關(guān)于端午節的勵志詩(shī)句大全(關(guān)于端午節包粽的古詩(shī)名句勵志)
1.關(guān)于端午節包粽的古詩(shī)名句勵志
篇一：澡蘭香·淮安重午 作者： 吳文英 盤(pán)絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺(jué)。
銀瓶露井，彩箑云窗，往事少年依約。 為當時(shí)曾寫(xiě)榴裙，傷心紅綃褪萼。
黍夢(mèng)光陰，漸老汀洲煙蒻。 莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。
薰風(fēng)燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。 念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。
但悵望、一縷新蟾，隨人天角。 篇二：和端午 作者： 張耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 篇三：南歌子·杭州端午 作者： 蘇軾 山與歌眉斂，波同醉眼流。
游人都上十三樓，不羨竹西歌吹古揚州。 菰忝連昌歜，瓊彝倒玉舟。
誰(shuí)家《水調》唱《歌頭》，聲繞碧山飛去晚云留。 篇四：臨江仙 作者： 陳與義 高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。
榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿(mǎn)簾風(fēng)。
萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。 酒杯深淺去年同。
試澆橋下水，今夕到湘中。 篇五：屈原塔 作者： 蘇軾 楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。 至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競渡，哀叫楚山裂。 屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。 南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。 此事雖無(wú)憑，此意固已切。
古人誰(shuí)不死，何必較考折。 名聲實(shí)無(wú)窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。 篇六：少年游·端午贈黃守徐君猷 作者： 蘇軾 銀塘朱檻麹塵波。
圓綠卷新荷。 蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。
好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。 獄草煙深，訟庭人悄，無(wú)吝宴游過(guò)。
篇七：端午 作者： 文秀 節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。 堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。
篇八：端午日賜衣 作者： 杜甫 宮衣亦有名，端午被恩榮。 細葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著(zhù)來(lái)清。 意內稱(chēng)長(cháng)短，終身荷圣情。
篇九：端午 作者： 江南靖士 浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。 當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。
篇十： 端午日 作者： 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰(shuí)知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話(huà)升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
2.有關(guān)端午節的古詩(shī)大全4句
古詩(shī)詞：
1、
作者：梅堯臣 朝代：宋
屈氏已沈死，楚人衰不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
2、
和端午
作者：張耒 朝代：宋
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
3、
乙卯重五詩(shī)
作者：陸游 朝代：宋
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
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我寫(xiě)個(gè)：
端午時(shí)節雨瓢潑，庚子屋人案牘形。
巨隔千里思鄉近，逐年投黍憶故人。
3.端午節的詩(shī)句大全
《五月五日》 （宋·梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
《端午》 （唐·文秀）
節分端午自誰(shuí)言，
萬(wàn)古傳聞為屈原，
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
《和端午》 （張耒）
競渡深悲千載冤，
忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，
只留離騷在世間。
《已酉端午》 （貝瓊）
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，
汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，
無(wú)酒淵明亦獨醒。
《端午》 （唐·李隆基）
端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(cháng)。
當軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《競渡詩(shī)》 （唐·盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
《乙卯重五詩(shī)》（南宋·陸游）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
《七律 端午》 （老舍）
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著(zhù)舊衣裳
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無(wú)錢(qián)買(mǎi)酒賣(mài)文章
當年此會(huì )魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
《浣溪沙 》（宋·蘇軾）
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
《端陽(yáng)采擷》（許文通）
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《端午六幺令·天中節》 （宋·蘇軾）
虎符纏臂，佳節又端午。
門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
《滿(mǎn)江紅·端陽(yáng)前作》（不詳）
千載悠悠，成習俗，天中端午。
逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。
萬(wàn)戶(hù)家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。
奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。
嘆家亡國破，汨羅歸處。
志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。
子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
《菩薩蠻》（宋·陳與義）
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩義重。對景承歡寵。
何日玩山家。葵蒿三四花。
《漁家傲》 （宋·歐陽(yáng)修）
五月榴花妖艷烘。
綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤(pán)送。
生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節動(dòng)。
菖蒲酒美清尊共。
葉里黃驪時(shí)一弄。
猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。
《競渡曲》（唐·劉禹錫）
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨耆鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇?tīng)幑奈瑁粗零暶额伾凇?/p>
百勝本自有前期，一飛由來(lái)無(wú)定所。
風(fēng)俗如狂重此時(shí)，縱觀(guān)云委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
曲終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注。
《竹枝歌》（宋·范成大）
五月五日嵐氣開(kāi)，南門(mén)競船爭看來(lái)。
云安酒濃麴米賤，家家扶得醉人回。
4.關(guān)于端午的詩(shī)句
父老空哽咽。
——唐 文秀《端午》
五日長(cháng)蛟虛問(wèn)祭，金盤(pán)送，亂流齊進(jìn)聲轟然。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，九子粽爭新，投飯救饑渴，九關(guān)雕虎枉招魂。
細葛含風(fēng)軟端午臨中夏。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習俗，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳，香羅疊雪輕，哀謠振楫從此起，榴錦年年照眼明。
至今倉江上，菖蒲酒美清尊共，千載意未歇。
先鳴余勇?tīng)幑奈琛?/p>
——唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流。
——唐 殷堯潘《端午日》
節分端午自誰(shuí)言。
揚枹擊節雷闐闐，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，未至銜枚顏色沮，時(shí)清人復長(cháng)，今人反為歡。
遺風(fēng)成競渡。
精魂飄何在，端午被恩榮。
逝者良自苦。
鬢絲日日添白頭。
——宋 歐陽(yáng)修《魚(yú)家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，螮蝀飲河形影聯(lián)，香粳白玉團，萬(wàn)古傳聞為屈原。正是浴蘭時(shí)節動(dòng)。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽，揭竿命爵分雌雄，十分酒。
堪笑楚江空渺渺。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節。
彩縷碧筠粽，哀叫楚山裂。
——唐 劉禹錫《競渡曲》
靈均死波后，是節常浴蘭。
蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競巧，但祈蒲酒話(huà)升平，不能洗得直臣冤，一分歌。
刺史臨流搴翠幃
5.關(guān)于端午的詩(shī)句古詩(shī)有哪些
1.唐朝詩(shī)人文秀《端午》
節分端午自誰(shuí)言，的萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2.唐朝詩(shī)人盧肇的《競渡詩(shī)》
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
3.唐朝詩(shī)人李隆基的《端午》
端午臨中夏，時(shí)清日復長(cháng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(cháng)。
當軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
4.唐朝詩(shī)人蘇軾的《浣溪沙》
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿(mǎn)晴川。彩線(xiàn)輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
5.唐朝詩(shī)人梅堯臣的《五月五日》
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
6.唐朝詩(shī)人張耒的《和端午》
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
7.宋朝詩(shī)人陸游的《乙卯重五詩(shī)》
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著(zhù)危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
宋朝詩(shī)人許文通《端陽(yáng)采擷》
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
端午
讀音：duān wǔ
釋義：農歷五月初五日。我國傳統的民間節日。亦以紀念相傳于是日自沉 汩羅江 的古代愛(ài)國詩(shī)人 屈原 ，有裹粽子及賽龍舟等風(fēng)俗。
背景：
端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱(chēng)為“端陽(yáng)節”。此外端午節還稱(chēng)“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩(shī)人節”等。端午節是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。端午節起源于中國，有吳越地區（長(cháng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗之說(shuō)。戰國時(shí)期的楚國（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹(shù)立忠君愛(ài)國標簽將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。端午節與春節、清明節…
6.端午節詩(shī)句精選 端午節有關(guān)詩(shī)句
五月芍藥
元 馬祖常
紅芍花開(kāi)端午時(shí)，江南游客苦相疑。
上京不是春光晚，自是天家日景遲。
秦淮竹枝詞
清 周在浚
端陽(yáng)節近說(shuō)青溪，芳草門(mén)前踏作泥。
到得秋來(lái)人寂寞，月明衰柳夜烏啼。
端午
清 史謹
鶴肩尺許長(cháng)，離家三十五端陽(yáng)。
兒童見(jiàn)說(shuō)渾驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉。
七絕 . 觀(guān)雨夜
臨窗夜雨涼如秋，滿(mǎn)地落葉不勝愁。
翠綠紅紫春已暮，凡人凡事掛心頭。
端午節
悠悠艾草香天下，甜甜粽子美名揚。
端午悼念屈大夫，中國傳統代代傳。
和端午
宋 張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只有離騷在世間。
謝張仲謀端午送巧作
北宋 黃庭堅
君家玉女從小見(jiàn)，聞道如今畫(huà)不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
端午感興
南宋 文天祥
千金鑄鏡百神愁，功與當年禹服侔。
荊棘故宮魑魅走，空馀揚子水東流。
端午感興
南宋 文天祥
流棹西來(lái)恨未銷(xiāo)，魚(yú)龍寂寞暗風(fēng)潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。
已酉端午 [明] 貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應相笑，無(wú)酒淵明亦獨醒。
午日處州禁競渡 [明] 湯顯祖
獨寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái) 。
午日觀(guān)競渡 [明] 邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì )，醉諷離騷不解愁。
7.關(guān)于端午節的詩(shī)句：端午節古詩(shī)有哪些,有名端午節古詩(shī)
1、端午日
唐代：殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話(huà)升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
2、小重山.端午
元代：舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細纏五色臂絲長(cháng)。空惆悵，誰(shuí)復吊沅湘。往事莫論量。
千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉午陰涼。
3、南鄉子·端午
宋代：李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門(mén)。巢燕引雛渾去盡，銷(xiāo)魂。空向梁間覓宿痕。 客舍宛如村。好事無(wú)人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時(shí)枕上聞。
4、同州端午
唐代：殷堯藩
鶴發(fā)垂肩尺許長(cháng)，離家三十五端陽(yáng)。 兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉。
5、和端午
宋代：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
