尊重土地的古詩(shī)句(關(guān)于土地的古詩(shī)句)
1.關(guān)于土地的古詩(shī)句
1、況土地分張又百年。[宋] 無(wú)名氏 《沁園春·道過(guò)江南》
釋義：況且分配土地的制度已經(jīng)有百來(lái)年了。
2、龍神土地亦安。[宋] 釋祖欽 《偈頌一百二十三首》
釋義：龍和神以及土地都覺(jué)得安寧。
3、巫師罵土地。[宋] 釋妙倫 《偈頌八十五首》
釋義：巫師也在責備土地。
4、農人土地窄。[唐] 白居易 《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》
釋義：農民家里面的土地比較少。
5、湟中土地昔湮沒(méi)。[唐] 鄭嵎 《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》
釋義：蝗蟲(chóng)從中的土地都被淹沒(méi)了。
6、名隨土地貴。[唐] 徐鉉 《和門(mén)下殷侍郎新茶二十韻》
釋義：名字也會(huì )隨著(zhù)土地名貴起來(lái)。
2.歌頌土地的古詩(shī)句
1、萬(wàn)里山河唐土地，千年魂魄晉英雄。《登夏州城樓》唐·羅隱
釋義：夏州在內的唐朝國土廣闊，這里戰死了多少英雄。
2、名隨土地貴。《和門(mén)下殷侍郎新茶二十韻》 唐 徐鉉
釋義：名字也會(huì )隨著(zhù)土地名貴起來(lái)。
3、土地窮甌越，風(fēng)光肇建寅。《樂(lè )城歲日贈孟浩然（一作王維詩(shī)）》唐 張子容
釋義：土地到了“甌越”人居住的地方就沒(méi)有了（前面就是大海了）。農歷正月開(kāi)始，萬(wàn)物復蘇，春天的景象就慢慢顯露出來(lái)了。
4、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái).。《書(shū)湖陰先生壁》宋 王安石
釋義： 庭院外一條小河保護著(zhù)農田，并且環(huán)繞著(zhù)農田；兩座大山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色。
5、月宮幸有閑田地，何不中央種兩株。《東城桂三首》唐代 白居易
釋義：月宮里說(shuō)不定有閑置的田地，何不在它的中央種上兩株桂花樹(shù)。
6、池塘多放聊添稅，田地深耕足養家。《勸農》宋 謝諤
釋義：池塘放養的東西多了，只會(huì )增加課稅；田地勤加耕種就足以養家糊口了。
7、詩(shī)句工夫驢背上，醉鄉田地酒旗邊。《春山詩(shī)意圖》金代 趙秉文
釋義：做詩(shī)的工夫在驢背上，醉倒了就在田邊地頭酒旗旁。
8、世間大有平田地，因甚須由捷徑過(guò)。《試硯》宋 邵雍
釋義：世間上到處都有平坦的田地，為什么要走那不好走的捷徑。
3.關(guān)于土地的古詩(shī)句
1、況土地分張又百年。
[宋] 無(wú)名氏 《沁園春·道過(guò)江南》 釋義：況且分配土地的制度已經(jīng)有百來(lái)年了。 2、龍神土地亦安。
[宋] 釋祖欽 《偈頌一百二十三首》 釋義：龍和神以及土地都覺(jué)得安寧。 3、巫師罵土地。
[宋] 釋妙倫 《偈頌八十五首》 釋義：巫師也在責備土地。 4、農人土地窄。
[唐] 白居易 《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》 釋義：農民家里面的土地比較少。 5、湟中土地昔湮沒(méi)。
[唐] 鄭嵎 《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》 釋義：蝗蟲(chóng)從中的土地都被淹沒(méi)了。 6、名隨土地貴。
[唐] 徐鉉 《和門(mén)下殷侍郎新茶二十韻》 釋義：名字也會(huì )隨著(zhù)土地名貴起來(lái)。
4.描寫(xiě)土地的古詩(shī)句
樸實(shí)意象凝聚深?lèi)?ài)，悲愴詩(shī)句道出真情
——《我愛(ài)這土地》賞析
江蘇省大豐市（金墩街）新豐二中 黃衛東
抗日戰爭爆發(fā)后，艾青懷著(zhù)高昂的愛(ài)國熱情、同仇敵愾的民族義憤，投身于反侵略的偉大斗爭，他拿起詩(shī)筆，寫(xiě)下了許多膾炙人口的優(yōu)美詩(shī)篇，《我愛(ài)這土地》就是其中的一首，作于抗戰初期，是藉土地激發(fā)詩(shī)人情緒的代表作。我們學(xué)習這首詩(shī)可以從三個(gè)方面來(lái)掌握：一、樸實(shí)的意象，凝聚深沉的愛(ài) 意象即意境。“土地”和“太陽(yáng)”是艾青詩(shī)中的兩個(gè)主導意象，“土地”象征著(zhù)生他養他而又多災多難的祖國，因此“土地”意象凝聚了艾青對祖國和人民最深沉的愛(ài)，對民族危難和人民疾苦的深廣憂(yōu)憤。我們從詩(shī)的題目中就可以看出這一點(diǎn)，再如“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”，這真實(shí)樸素的兩句詩(shī)，道出了詩(shī)人內心深處永恒的“土地”情結。由此我們不難得出艾青的詩(shī)具有獨特的審美意象世界。二、悲愴的詩(shī)句，反映熱切的情 作為抒情的藝術(shù)，詩(shī)歌作品需要不斷地強化自己的感情，以便久久地撥響讀者的心弦。這首詩(shī)中回蕩著(zhù)憂(yōu)郁的調子，郁積著(zhù)深深的憂(yōu)傷。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……”，句中交織著(zhù)憂(yōu)郁悲愴之情，但這種抒情基調是詩(shī)人敏感的心靈對民族苦難現實(shí)和人民悲苦生活的回應，是感情極度熱切的反映。 人非鳥(niǎo)獸，不言自明，此詩(shī)偏以“假如”開(kāi)頭，這是第一層強化。誰(shuí)不知道鳥(niǎo)聲優(yōu)美清脆，此詩(shī)偏以“嘶啞”相形容，這是第二層強化。光有這兩層強化還不夠，于是詩(shī)中接連出現了所歌唱的對象：土地、河流、風(fēng)、黎明。特別值得注意的是，詩(shī)人在描寫(xiě)這些對象時(shí)達到了窮形盡相、淋漓酣暢的地步，充分體現了這位自由體詩(shī)人的藝術(shù)特色。我們知道，寫(xiě)詩(shī)多半是忌用或少用“的”字的，那些民歌體作品不必談了，就是自由詩(shī)創(chuàng )作，也有不少人害怕“的”字一多，拖泥帶水，沖淡了詩(shī)味。艾青則不然，他敢于用由一系列“的”字組成的長(cháng)句來(lái)抒發(fā)纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫(xiě)的對象前面加上大量的形容詞和修飾語(yǔ)，以展現對象的神采風(fēng)貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這是艾青的自由詩(shī)創(chuàng )作不同于其他自由詩(shī)作者（如田間）的一個(gè)重要特色。《我愛(ài)這土地》自然也不例外，試看詩(shī)人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這樣的中心詞語(yǔ)前面特意加上的“悲憤的”“激烈的”“溫柔的”等許多修飾語(yǔ)，就不難窺見(jiàn)其中的奧秘了。以上所說(shuō)的這些描摹土地、河流等景觀(guān)的長(cháng)句，可說(shuō)是第三層強化。三、強烈的對比，映射執著(zhù)的愛(ài) “假如我是一只鳥(niǎo)”，全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料的假設開(kāi)頭，使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn)，“鳥(niǎo)”的形象和作者所要歌頌的“土地”有著(zhù)什么樣的聯(lián)系呢？這是作者在開(kāi)頭留給我們的懸念。正當讀者為詩(shī)人不斷的歌唱——頑強的生命力所折服所吸引時(shí)，沒(méi)料到詩(shī)篇陡然來(lái)了一個(gè)大的轉折，一個(gè)破折號之后突出“我死了”，讓身軀肥沃土地，于是，生前和死后，形成了強烈的對比，而在這強烈的對比和反差中一以貫之的乃是“鳥(niǎo)”對土地的執著(zhù)的愛(ài)，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此上面的懸念也就迎刃而解了。 最后需要指出，詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是泛指，是共名，是詩(shī)人在無(wú)所依傍的情況下作出的新的藝術(shù)追求。詩(shī)中特地亮出“嘶啞的喉嚨”，它純粹是抗戰初期悲壯的時(shí)代氛圍對于詩(shī)人的影響所致，同時(shí)也是這位“悲哀的詩(shī)人”所具有的特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露。
5.贊美土地的詩(shī)句有哪些
1、為什么我的眼里常含淚水？ 因為我對這土地愛(ài)得深沉……——《我愛(ài)這土地》艾青
2、星垂平野闊，月涌大江流.——杜甫《旅夜抒懷》
【釋義】星星垂在天邊，平野顯得寬闊；月光隨波涌動(dòng)，大江滾滾東流。
3、山隨平野盡，江入大江流.——李白《渡荊門(mén)送別》
【釋義】青山漸漸消失，平野一望無(wú)邊。長(cháng)江滔滔奔涌，流入廣袤荒原。
4、一水護田將綠繞，兩山排闥送青來(lái).——宋.王安石《書(shū)湖陰先生壁》
【釋義】 庭院外一條小河保護著(zhù)農田，并且環(huán)繞著(zhù)農田；兩座大山打開(kāi)門(mén)來(lái)為人們送去綠色。
5、野曠天低樹(shù)，江清月近人。——孟浩然 《送元二使安西》
【釋義】曠野無(wú)邊無(wú)際遠天比樹(shù)還低沉，江水清清明月來(lái)和人相親相近。
6、萬(wàn)里山河唐土地，千年魂魄晉英雄。《登夏州城樓》唐代·羅隱
【釋義】夏州在內的唐朝國土廣闊，這里戰死了多少英雄。
7、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。——魯迅《無(wú)題》
【釋義】前驅者的血浸透了中原大地，養育著(zhù)新一代戰士挺拔崛起。嚴寒封鎖了整個(gè)中國，冰雪中卻見(jiàn)明麗的春花綻蕾。
8、假如我是一只鳥(niǎo)，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著(zhù)的土地，這永遠洶涌著(zhù)我們的悲憤的河流。——《我愛(ài)這土地》艾青
9、巖石裸露給風(fēng)霜，被打磨的碎片，在洪流中降生，雨過(guò)天晴，你裸露給藍天。——《裸露的土地》
10、陽(yáng)光，在春天的土地里留下了許多詩(shī)情與畫(huà)意，豪邁和壯美著(zhù)人心所頌揚的一首首贊美詩(shī)
——廣龍云霄《為春天的土地而永遠歌唱》
6.形容土地的詩(shī)句
1、《土不同》
兩漢：曹操
鄉土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行難。
錐不入地，蘴藾深奧。
水竭不流，冰堅可蹈。
士隱者貧，勇俠輕非。
心常嘆怨，戚戚多悲。
幸甚至哉！歌以詠志。
譯文：這里的鄉土與黃河以南的土地有很大不同。到了深冬，河里漂浮著(zhù)冰塊，舟船難以前行；地被凍得用錐子都扎不進(jìn)去，田地荒蕪長(cháng)滿(mǎn)干枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結不流動(dòng)，上面由堅硬的冰覆蓋，人都可以行走。
有識之士窮困潦倒，而好勇斗狠的人卻不在乎隨意犯法。我為此嘆息怨恨，心中充滿(mǎn)了悲傷和憂(yōu)愁。真是幸運極了，用歌唱來(lái)表達自己的思想感情吧。
2、《送周主簿任南城》
明代：羅玘
烝黎戀門(mén)閥，不厭土地薄。
神泉粗可釀，出境配靈藥。
譯文：連山抱著(zhù)如環(huán)，經(jīng)過(guò)水環(huán)繞城墻墻腳。軍州自古設置，小城鎮舊附郭。老黎戀門(mén)第，不滿(mǎn)足土地薄。神泉大體可以釀造，出境配靈丹妙藥。
3、《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》
唐代：鄭嵎
湟中土地昔湮沒(méi)，昨夜收復無(wú)瘡痍。
戎王北走棄青冢，虜馬西奔空月支。
譯文：湟中土地過(guò)去湮沒(méi)，昨天晚上收復無(wú)創(chuàng )傷。戎王逃棄青冢，敵人的騎兵向西逃奔空月支。兩逢堯年難道容易偶然，希望老頭頤養豐皮膚肌肉。
4、《商頌·玄鳥(niǎo)》
先秦：佚名
天命玄鳥(niǎo)，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。
龍旗十乘，大糦是承。邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。
四海來(lái)假，來(lái)假祁祁。景員維河。殷受命咸宜，百祿是何。
譯文：天命玄鳥(niǎo)降人間，簡(jiǎn)狄生契商祖先，住在殷地廣又寬。當時(shí)天帝命成湯，征伐天下安四邊。
昭告部落各首領(lǐng)，九州土地商占遍。商朝先王后繼前，承受天命不怠慢，裔孫武丁最稱(chēng)賢。武丁確是好裔孫，成湯遺業(yè)能承擔。
龍旗大車(chē)有十乘，貢獻糧食常載滿(mǎn)。國土疆域上千里，百姓居處得平安。開(kāi)拓疆域達四海，四夷小國來(lái)朝拜，車(chē)水馬龍各爭先。景山外圍黃河繞，殷受天命人稱(chēng)善，百樣福祿都占全。
5、《歸園田居·其二》
魏晉：陶淵明
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往。
相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)。
桑麻日已長(cháng)，我土日已廣。
常恐霜霰至，零落同草莽。
譯文：鄉居少與世俗交游，僻巷少有車(chē)馬來(lái)往。白天依舊柴門(mén)緊閉，心地純凈斷絕俗想。經(jīng)常涉足偏僻村落，撥開(kāi)草叢相互來(lái)往。相見(jiàn)不談世俗之事，只說(shuō)田園桑麻生長(cháng)。我田桑麻日漸長(cháng)高，我墾土地日漸增廣。經(jīng)常擔心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。
7.描寫(xiě)關(guān)于土地的詩(shī)句有哪些
1、《點(diǎn)絳唇·厚地高天》
近現代：王國維
厚地高天，側身頗覺(jué)平生左。小齋如舸，自許回旋可。
聊復浮生，得此須臾我。乾坤大，霜林獨坐，紅葉紛紛墮。
譯文：置身于高天厚地之間時(shí)，我會(huì )漸漸地覺(jué)得自己平生似乎事事都不順。不過(guò)好在我還有個(gè)小船般的書(shū)齋，在其中可以信馬由韁，任我發(fā)揮。
姑且在這浮幻的人生中，暫時(shí)獲得真正的自我。天地如此之大，我獨自坐在經(jīng)霜后的樹(shù)林中，看那些紅葉紛然墜落。
2、《送周主簿任南城》
明代：羅玘
烝黎戀門(mén)閥，不厭土地薄。
神泉粗可釀，出境配靈藥。
譯文：連山抱著(zhù)如環(huán)，經(jīng)過(guò)水環(huán)繞城墻墻腳。軍州自古設置，小城鎮舊附郭。老黎戀門(mén)第，不滿(mǎn)足土地薄。神泉大體可以釀造，出境配靈丹妙藥。
3、《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)》
唐代：鄭嵎
湟中土地昔湮沒(méi)，昨夜收復無(wú)瘡痍。
戎王北走棄青冢，虜馬西奔空月支。
譯文：湟中土地過(guò)去湮沒(méi)，昨天晚上收復無(wú)創(chuàng )傷。戎王逃棄青冢，敵人的騎兵向西逃奔空月支。兩逢堯年難道容易偶然，希望老頭頤養豐皮膚肌肉。
4、《重九日行營(yíng)壽藏之地》
宋代：范成大
家山隨處可行楸，荷鍤攜壺似醉劉。
縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭。
三輪世界猶灰劫，四大形骸強首丘。
螻蟻烏鳶何厚薄，臨風(fēng)拊掌菊花秋。
譯文：家鄉土地山丘哪個(gè)地方都可以栽種楸樹(shù)，我扛著(zhù)鋤頭帶著(zhù)壺老酒整天悠悠然搞得像傳說(shuō)中的醉仙劉伶。即使人真的有千年鐵門(mén)檻顯赫和長(cháng)久的家世那樣福祿長(cháng)壽，最終也就是落得一個(gè)土饅頭似的墳丘。
在這凡俗世界里最終如同佛家說(shuō)的大三災中火劫后的余灰，人的四大形骸只是一個(gè)皮囊，最終歸葬本原，回歸故鄉。螻蟻這樣的小蟲(chóng)，和烏鳶這樣的大鳥(niǎo)又何必分出大小厚薄，我呢，只需要對著(zhù)秋風(fēng)拍掌賞菊感受這秋天的美好。
5、《登夏州城樓》
唐代：羅隱
寒城獵獵戍旗風(fēng)，獨倚危樓悵望中。
萬(wàn)里山河唐土地，千年魂魄晉英雄。
譯文：我獨自一人倚偎高樓悵然遠望，無(wú)限寒意的邊城戍旗飄揚獵獵生風(fēng)。萬(wàn)里山河都是大唐的土地，在這土地上千百年來(lái)有多少戍邊英雄為國獻身捐軀。
