關(guān)于周瑜孫策的詩(shī)句(跪求贊頌三國孫策的詩(shī)詞歌賦,原創(chuàng )亦可)
1.跪求贊頌三國孫策的詩(shī)詞歌賦,原創(chuàng )亦可
雜詠一百首·孫策年代：【宋】 作者：【劉克莊】魚(yú)服俄離網(wǎng)，龍泉忽缺鋩。
卻將江左業(yè)，分付紫髯郎。+ + + +周瑜的詩(shī)很多，孫策的還真不是一般難找==偶就找到這一首單寫(xiě)他滴~+ + + +寫(xiě)策瑜的： 周瑜宅（清鄭板橋） 周郎年少，正雄姿歷落，江東人杰。
八十萬(wàn)軍飛一炬，風(fēng)卷灘前黃葉。樓艫云崩，旌旗電掃， 射江流血。
咸陽(yáng)三月，火光無(wú)此橫絕。 想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇。
公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。吳蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成奸黠。
至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。+ + + + 策瑜+二喬（我可算知道大喬娉婷小喬媚的出處了==另，總有些偽·正義人士抱怨同人女對策瑜的不純潔猜想，原來(lái)大家覺(jué)得君臣間的關(guān)系比較純潔美好啊~那我們?yōu)槭裁催€要推翻舊社會(huì )呢？！）： 過(guò)二喬宅 高啟孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。
奇姿聯(lián)璧煩江東，都與喬家做佳婿。喬公雖在流離中，門(mén)楣喜溢雙乘龍。
大喬娉婷小喬媚，秋水并蒂開(kāi)芙蓉。二喬雖嫁猶知節，日共詩(shī)書(shū)自怡悅。
不學(xué)分香歌舞兒，銅臺夜泣西陵月。 忍不住吐槽下：這詩(shī)的思想大有問(wèn)題==。
2.關(guān)于孫策的詩(shī)詞
送王以通之官金陵
釋永頤 宋
伯符兄弟最英雄，千載青山繞故宮。
宋祖只知曹馬事，齊高還與獍梟同。
暮簫尚帶蘭陵怨，春水多愁舊壘未。
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過(guò)二喬宅
高啟
孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。
奇姿聯(lián)璧耀江東，都與喬家做佳婿。
喬公雖在流離中，門(mén)楣喜溢雙乘龍。
大喬娉婷小喬媚，秋水并蒂開(kāi)芙蓉。
二喬雖嫁猶知節，日共詩(shī)書(shū)自怡悅。
不學(xué)分香歌舞兒，銅臺夜泣西陵月。
3.描寫(xiě)周瑜的詩(shī)句,成語(yǔ),或句子
描寫(xiě)周瑜的詩(shī)句如下：
1、唐代詩(shī)人杜牧《赤壁》的詩(shī)句中由提到復周瑜：
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
意思是假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，大喬小喬也被關(guān)進(jìn)這銅雀臺了。
2、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中有描寫(xiě)周瑜的句子：
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)制。
意思是遙想當年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。
3、羅貫中小說(shuō)《三國演義》中有句子寫(xiě)道：既生bai瑜，何生亮。
諸葛亮三氣周瑜，周瑜對眼下懷才不遇之感，徒生感嘆，既有我周瑜，又為何有了諸葛亮。
4、湯顯祖《江東du歌》中有句子寫(xiě)道：
意氣周郎三國盡，文情庾信六朝過(guò)。
意思是意氣風(fēng)發(fā)的周瑜在三國時(shí)代之后就沒(méi)有了，這種文學(xué)才情六朝之中也只有劉郎能比。
5、宋代詩(shī)人李九齡的《讀三國志zhi》中：
武侯星落周瑜死，dao平蜀降吳似等閑。
意思是諸葛亮、周瑜死后，滅掉蜀國和吳國只是很容易的事情了。
參考資料來(lái)源：百度百科-周瑜
參考資料來(lái)源：百度百科-念奴嬌·赤壁懷古
參考資料來(lái)源：百度百科-赤壁
參考資料來(lái)源：百度百科-讀三國志
參考資料來(lái)源：百度百科-江東歌
4.描寫(xiě)周瑜的詩(shī)句,成語(yǔ),或句子
歷史上描寫(xiě)周瑜的詩(shī)詞很多，多是關(guān)于赤壁的，也多有描寫(xiě)周朗風(fēng)采和周朗顧曲的。
其中最有名的是蘇軾和李白。 蘇軾的《念奴嬌——赤壁懷古》萬(wàn)古流傳，他盛贊“三國周郎”：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。”唐宋詩(shī)人墨客贊美周瑜，把赤壁破曹主要功勞歸之于周瑜，是合情合理合乎史實(shí)的。
其次則是李白的，在《赤壁歌送別》中李白寫(xiě)道，“ 二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。”
唐詩(shī)中還有其他以赤壁一戰明確貶曹的，如胡曾 《詠史詩(shī)·赤壁》，“ 烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國虎爭時(shí)。交兵不假揮長(cháng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
楊巨源 的《上劉侍中》，“ 風(fēng)景佳人地，煙沙壯士場(chǎng)。幕中邀謝鑒，麾下得周郎。”
以及劉長(cháng)卿的《送崔使君赴壽州》，“仲華遇主年猶少，公瑾論功位已酬。” 李九齡 《讀三國志》則將瑜亮做了并列，“武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。”
句子：周瑜與孔明，一名將一名相，這是唐時(shí)的定位。 宋另有戴復古的《赤壁》前四句則是，“千載周公瑾，如其在目前。
英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。”他的后四句緊跟著(zhù)寫(xiě)道，“白鳥(niǎo)滄波上，黃州赤壁邊。
長(cháng)江酹明月，更憶老坡仙。” 宋自遜的《賀新郎》上半闕寫(xiě)“喚起東坡老。
問(wèn)雪堂、幾番興廢，斜陽(yáng)衰草。”下半闕則寫(xiě)，“周郎英發(fā)人間少。
謾依然、烏鵲南飛，山高月小。” 戴復古《滿(mǎn)江紅》也是氣勢激烈，“ 赤壁磯頭，一番過(guò)、一番懷古。
想當時(shí)、周郎年少，氣吞區宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。
卷長(cháng)波、一鼓困曹瞞，今如許。” 南宋豪放派名家劉過(guò)劉改之則有《艤舟采石》，“周郎未戰曹瞞走，謝安一笑苻堅危。
黃云如屯夜月白，箭痕刀痕滿(mǎn)枯骨。” 金朋說(shuō)《赤壁鏖兵》述，“西北樓船烈焰中，周瑜于此破曹公。
孫郎不是劉豚犬，百萬(wàn)兵消一陣風(fēng)。” 劉克莊的《即事十絕》更干脆，“老賊順流下，周郎憑軾觀(guān)。
不干春水事，一蹙走曹瞞。” 岳飛的孫子岳珂稟承家風(fēng)，官至戶(hù)部侍郎、淮東總領(lǐng)兼制置使。
尤工詩(shī)文，他在《赤壁》中歌道，“周郎二十四年少，蓋世功名隨一燎。親提三萬(wàn)走曹瞞，不以敵勍恨兵少。”
對了，這里的二十四不是指赤壁大戰時(shí)周瑜的年紀，只是突顯周瑜的年少英姿，也是為了要避開(kāi)下句中的三萬(wàn)的三。“恨兵少”出自《三國志·江表傳》，《江表傳》里記載劉備聽(tīng)說(shuō)周瑜只有三萬(wàn)人時(shí)道，“恨少。”
魏晉之后的南北朝，庾信就有詩(shī)，“懸知曲不誤，無(wú)事畏周郎。”隋朝也有江總詩(shī)，“弦心艷卓女，曲誤動(dòng)周郎。”
魏晉之后的南北朝，庾信就有詩(shī)，“懸知曲不誤，無(wú)事畏周郎。”隋朝也有江總詩(shī)，“弦心艷卓女，曲誤動(dòng)周郎。”
元邵亨貞另有《賀新郎 》，“顧曲周郎今已矣，滿(mǎn)江南、誰(shuí)是知音客。人世事，幾圓缺。”
蘇軾也做過(guò)《南歌子》，稱(chēng)“但得周郎一顧、勝珠珍。” 《菩薩蠻》，“畫(huà)樓影蘸清溪水。
歌聲響徹行云里。簾幕燕雙雙。
綠楊低映窗。曲中特地誤。
要試周郎顧。醉里客魂消。
春風(fēng)大小喬。” 除此外，以梅子黃時(shí)雨著(zhù)稱(chēng)的賀梅子賀鑄也有名詞《訴衷情》。
“喬家深閉郁金堂。朝鏡事梅妝。
云鬟翠鈿浮動(dòng)，微步擁釵梁。情尚秘，色猶莊。
遞瞻相。弄絲調管，時(shí)誤新聲，翻試周郎。”
“時(shí)誤新聲，翻試周郎”，說(shuō)不盡的嫵媚風(fēng)情，《訴衷情》的詞牌從此又得別名《試周郎》。 最別致瀟灑，卻是唐張祜的《觱篥》。
“ 一管妙清商，纖紅玉指長(cháng)。雪藤新?lián)Q束，霞錦旋抽囊。
并揭聲猶遠，深含曲未央。坐中知密顧，微笑是周郎。”
嫵媚可愛(ài)當屬吳梅英的《聲聲慢》，“曲中倚嬌佯誤，算只圖、一顧周郎。花鎮好，駐年華、長(cháng)在瑣窗。”
非常的有鄰家小妹嬌憨態(tài)。 明確將顧曲與知音相連的詩(shī)詞，最早見(jiàn)于唐湛賁的《伏覽呂侍郎丘員外舊題十三代祖歷山草堂詩(shī)》，“桑田代已變，池草春猶碧。
識曲遇周郎，知音荷宗伯。” 蘇軾對此亦有跟和，《送歐陽(yáng)推官赴華州監酒》中有“知音如周郎，議論亦英發(fā)”的詩(shī)句，這個(gè)知音即指佳友，也許亦指數朝之后，他之欣賞周瑜“言論英發(fā)”的一文一武隔代知音。
范成大的《 臨江仙》則道，“周郎去后賞音稀。為君持酒聽(tīng)，那肯帶春歸。”
知音再往后演變，周郎顧曲也成了懷才不遇的代指，曲誤若有人顧，欣逢知音，若無(wú)人顧，則是知音難覓了。 少年時(shí)有段飛揚歲月，其后卻處處受制主和派，力主抗金的辛棄疾曾有《惜分飛》，“最是周郎顧。
尊前幾度歌聲誤。望斷碧云空日暮。
流水桃源何處。聞道春歸去。
更無(wú)人管飄紅雨。 ”一派悵往傷懷。
元邵亨貞另有《賀新郎 》，“顧曲周郎今已矣，滿(mǎn)江南、誰(shuí)是知音客。人世事，幾圓缺。”
王質(zhì)的《八聲甘州·事茫茫》。 “事茫茫、赤壁半帆風(fēng)，四海忽三分。
想蒼煙金虎，碧云銅爵，恨滿(mǎn)乾坤。郁郁秣陵王氣，傳到第三孫。
風(fēng)虎云龍會(huì )，自有其人。 朱顏二十有四，正錦幃秋夢(mèng)，玉帳春聲。
望吳江楚漢，明月伴英魂。浥浥小橋紅浪濕，撫虛弦、何處得郎聞。
雪堂老，千年一瞬，再擊空明。” 正是周郎已去，何人顧曲？ 最傷感的則屬鄭板橋的《周瑜宅》。
“周郎年少，正雄姿歷落，江東人杰。 八十萬(wàn)軍飛一炬，風(fēng)卷灘前黃葉。
樓艫云崩，旌旗電掃， 射江流血。咸陽(yáng)三月，。
5.求有關(guān)周瑜或者是周瑜寫(xiě)的詩(shī)
關(guān)于周瑜的詩(shī)詞
詠赤壁 （唐 李白）
二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。
烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。
赤壁詩(shī) （唐 杜牧）
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詠赤壁 （唐 胡曾）
烈火西楚魏帝旗，周郎開(kāi)國虎爭時(shí)。
交兵不假揮長(cháng)劍，已破英雄百萬(wàn)師。
題周瑜將軍廟 （唐 胡曾）
共說(shuō)生前國步艱，山川龍戰血漫漫。
交鋒魏武旌旗退，委任君王社稷安。
庭際雨余春草長(cháng)，廟前風(fēng)起晚光殘。
功勛碑碣今何在？不得當時(shí)一字看。
赤壁懷古 （唐 王周）
帳前斫案決大計，赤壁火船燒戰旗。
若使曹瞞忠漢室，周郎焉敢破王師。
赤壁風(fēng)月笛圖 （金 李純甫）
征鼓掀天旗腳紅，老狐膽落武昌東。
書(shū)生那得麾白羽？誰(shuí)識潭潭蓋世雄？
裕陵果用軾為將，黃河倒卷湔西戎。
卻教載酒月明中，船尾嗚嗚一笛風(fēng)。
九原喚起周公瑾，笑煞瞻州禿鬢翁。
過(guò)赤壁偶成絕句二首 （明 王奉）
赤壁橫岸瞰大江，周瑜于此破曹郎。
天公已定三分勢，可嘆奸雄不自量。
赤壁石刻 （明 朱楨）
赤壁之山上摩空，三江之波浩無(wú)窮。
峭壁窮峙江流東，當年鏖戰乘天風(fēng)。
百萬(wàn)北走無(wú)曹公，鼎立已成煙焰中。
大書(shū)石上莓苔封，千年不泯周郎功。
我今送客放舟去，江山如舊還英雄。
6.描寫(xiě)周瑜的詩(shī)句,成語(yǔ),或句子
歷史上描寫(xiě)周瑜的詩(shī)詞很多，多是關(guān)于赤壁的，也多有描寫(xiě)周朗風(fēng)采和周朗顧曲的。
其中最有名的是蘇軾和李白。 蘇軾的《念奴嬌——赤壁懷古》萬(wàn)古流傳，他盛贊“三國周郎”：遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。”唐宋詩(shī)人墨客贊美周瑜，把赤壁破曹主要功勞歸之于周瑜，是合情合理合乎史實(shí)的。
其次則是李白的，在《赤壁歌送別》中李白寫(xiě)道，“ 二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。”
唐詩(shī)中還有其他以赤壁一戰明確貶曹的，如胡曾 《詠史詩(shī)·赤壁》，“ 烈火西焚魏帝旗，周郎開(kāi)國虎爭時(shí)。交兵不假揮長(cháng)劍，已挫英雄百萬(wàn)師。
楊巨源 的《上劉侍中》，“ 風(fēng)景佳人地，煙沙壯士場(chǎng)。幕中邀謝鑒，麾下得周郎。”
以及劉長(cháng)卿的《送崔使君赴壽州》，“仲華遇主年猶少，公瑾論功位已酬。” 李九齡 《讀三國志》則將瑜亮做了并列，“武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。”
句子：周瑜與孔明，一名將一名相，這是唐時(shí)的定位。 宋另有戴復古的《赤壁》前四句則是，“千載周公瑾，如其在目前。
英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。”他的后四句緊跟著(zhù)寫(xiě)道，“白鳥(niǎo)滄波上，黃州赤壁邊。
長(cháng)江酹明月，更憶老坡仙。” 宋自遜的《賀新郎》上半闕寫(xiě)“喚起東坡老。
問(wèn)雪堂、幾番興廢，斜陽(yáng)衰草。”下半闕則寫(xiě)，“周郎英發(fā)人間少。
謾依然、烏鵲南飛，山高月小。” 戴復古《滿(mǎn)江紅》也是氣勢激烈，“ 赤壁磯頭，一番過(guò)、一番懷古。
想當時(shí)、周郎年少，氣吞區宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。
卷長(cháng)波、一鼓困曹瞞，今如許。” 南宋豪放派名家劉過(guò)劉改之則有《艤舟采石》，“周郎未戰曹瞞走，謝安一笑苻堅危。
黃云如屯夜月白，箭痕刀痕滿(mǎn)枯骨。” 金朋說(shuō)《赤壁鏖兵》述，“西北樓船烈焰中，周瑜于此破曹公。
孫郎不是劉豚犬，百萬(wàn)兵消一陣風(fēng)。” 劉克莊的《即事十絕》更干脆，“老賊順流下，周郎憑軾觀(guān)。
不干春水事，一蹙走曹瞞。” 岳飛的孫子岳珂稟承家風(fēng)，官至戶(hù)部侍郎、淮東總領(lǐng)兼制置使。
尤工詩(shī)文，他在《赤壁》中歌道，“周郎二十四年少，蓋世功名隨一燎。親提三萬(wàn)走曹瞞，不以敵勍恨兵少。”
對了，這里的二十四不是指赤壁大戰時(shí)周瑜的年紀，只是突顯周瑜的年少英姿，也是為了要避開(kāi)下句中的三萬(wàn)的三。“恨兵少”出自《三國志·江表傳》，《江表傳》里記載劉備聽(tīng)說(shuō)周瑜只有三萬(wàn)人時(shí)道，“恨少。”
魏晉之后的南北朝，庾信就有詩(shī)，“懸知曲不誤，無(wú)事畏周郎。”隋朝也有江總詩(shī)，“弦心艷卓女，曲誤動(dòng)周郎。”
魏晉之后的南北朝，庾信就有詩(shī)，“懸知曲不誤，無(wú)事畏周郎。”隋朝也有江總詩(shī)，“弦心艷卓女，曲誤動(dòng)周郎。”
元邵亨貞另有《賀新郎 》，“顧曲周郎今已矣，滿(mǎn)江南、誰(shuí)是知音客。人世事，幾圓缺。”
蘇軾也做過(guò)《南歌子》，稱(chēng)“但得周郎一顧、勝珠珍。” 《菩薩蠻》，“畫(huà)樓影蘸清溪水。
歌聲響徹行云里。簾幕燕雙雙。
綠楊低映窗。曲中特地誤。
要試周郎顧。醉里客魂消。
春風(fēng)大小喬。” 除此外，以梅子黃時(shí)雨著(zhù)稱(chēng)的賀梅子賀鑄也有名詞《訴衷情》。
“喬家深閉郁金堂。朝鏡事梅妝。
云鬟翠鈿浮動(dòng)，微步擁釵梁。情尚秘，色猶莊。
遞瞻相。弄絲調管，時(shí)誤新聲，翻試周郎。”
“時(shí)誤新聲，翻試周郎”，說(shuō)不盡的嫵媚風(fēng)情，《訴衷情》的詞牌從此又得別名《試周郎》。 最別致瀟灑，卻是唐張祜的《觱篥》。
“ 一管妙清商，纖紅玉指長(cháng)。雪藤新?lián)Q束，霞錦旋抽囊。
并揭聲猶遠，深含曲未央。坐中知密顧，微笑是周郎。”
嫵媚可愛(ài)當屬吳梅英的《聲聲慢》，“曲中倚嬌佯誤，算只圖、一顧周郎。花鎮好，駐年華、長(cháng)在瑣窗。”
非常的有鄰家小妹嬌憨態(tài)。 明確將顧曲與知音相連的詩(shī)詞，最早見(jiàn)于唐湛賁的《伏覽呂侍郎丘員外舊題十三代祖歷山草堂詩(shī)》，“桑田代已變，池草春猶碧。
識曲遇周郎，知音荷宗伯。” 蘇軾對此亦有跟和，《送歐陽(yáng)推官赴華州監酒》中有“知音如周郎，議論亦英發(fā)”的詩(shī)句，這個(gè)知音即指佳友，也許亦指數朝之后，他之欣賞周瑜“言論英發(fā)”的一文一武隔代知音。
范成大的《 臨江仙》則道，“周郎去后賞音稀。為君持酒聽(tīng)，那肯帶春歸。”
知音再往后演變，周郎顧曲也成了懷才不遇的代指，曲誤若有人顧，欣逢知音，若無(wú)人顧，則是知音難覓了。 少年時(shí)有段飛揚歲月，其后卻處處受制主和派，力主抗金的辛棄疾曾有《惜分飛》，“最是周郎顧。
尊前幾度歌聲誤。望斷碧云空日暮。
流水桃源何處。聞道春歸去。
更無(wú)人管飄紅雨。 ”一派悵往傷懷。
元邵亨貞另有《賀新郎 》，“顧曲周郎今已矣，滿(mǎn)江南、誰(shuí)是知音客。人世事，幾圓缺。”
王質(zhì)的《八聲甘州·事茫茫》。 “事茫茫、赤壁半帆風(fēng)，四海忽三分。
想蒼煙金虎，碧云銅爵，恨滿(mǎn)乾坤。郁郁秣陵王氣，傳到第三孫。
風(fēng)虎云龍會(huì )，自有其人。 朱顏二十有四，正錦幃秋夢(mèng)，玉帳春聲。
望吳江楚漢，明月伴英魂。浥浥小橋紅浪濕，撫虛弦、何處得郎聞。
雪堂老，千年一瞬，再擊空明。” 正是周郎已去，何人顧曲？ 最傷感的則屬鄭板橋的《周瑜宅》。
“周郎年少，正雄姿歷落，江東人杰。 八十萬(wàn)軍飛一炬，風(fēng)卷灘前黃葉。
樓艫云崩，旌旗電掃， 射江流血。咸陽(yáng)三月，。
7.周瑜、孫策、孫權、曹操、劉備、李世民、李隆基、諸葛亮、陸遜、蘇
周瑜：三國志云”瑜長(cháng)壯有姿貌“，翻譯過(guò)來(lái)就是身材高大又有姿色，有姿色一詞常用于女性，可以推測周瑜長(cháng)相比較偏向秀氣類(lèi)。
三國演義系小說(shuō)家言，其對周瑜的描述”儀態(tài)風(fēng)流，姿容秀麗“可以不予采納，但民間更有美周郎之說(shuō)，而蘇軾更是以“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”表達對周郎風(fēng)采的仰慕之情。 諸葛亮：三國志云“亮身長(cháng)八尺，姿容甚偉”，雖然偉字也是贊美，但在三國志里，寫(xiě)成“身長(cháng)八尺，容貌甚偉”的就有劉表、蒯越、公孫瓚、何楨、何熙、張既、彭羕、孫權、孫桓、陸績(jì)、張溫、朱據等一大批人，顯得非常廉價(jià)，可見(jiàn)這句形容只是表示長(cháng)相端正，中人之姿而已。
孫策在很多史書(shū)上的記載都是類(lèi)似“美資容”的話(huà)語(yǔ)，在東漢時(shí)期人們對外貌特別重視，尤其是像孫策這樣的驍勇善戰又有人格魅力的名人，自己的容貌受損時(shí)一件很讓他頭痛的事情，不像現在，爆紅需要中性長(cháng)相，孫策在受箭傷之后在生理上和心理上受著(zhù)巨大的壓力，導致病情惡化，最終不治而亡。 孫權《三國演義》上寫(xiě)的孫權相貌是碧眼紫髯，比較怪異，人稱(chēng)”碧眼耳“。
很多人以此臆斷孫權有外國血統。孫權的父親是孫堅，母親吳氏是吳人，都是純正的中國血統。
因此孫權的“碧眼紫髯”可能是藝術(shù)加工的結果，曹操也有個(gè)黃髯兒曹彰，他們都不是外國血統，不可臆斷。最重要的是史書(shū)關(guān)于孫權相貌的記載沒(méi)那么夸張，《江表傳》只說(shuō)他“方頤大口，目有精光” 曹操曹操的長(cháng)相在《三國志》中并未提及，《魏氏春秋》上則說(shuō)：“武王姿貌短小，神明英發(fā)。”
根據《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事，匈奴評價(jià)冒充侍者的曹操“然床頭捉刀之人，甚有威重”。可以基本確定，曹操身材矮小，相貌一般，但勝在神姿與氣質(zhì)之上。
依照現在的說(shuō)法就是“很有內涵的人”。 劉備這位君主，相貌據說(shuō)雙耳垂肩，雙手垂膝，具有帝王之相。
但在正史上沒(méi)有記載 李世民 其一，史書(shū)上說(shuō)他是“天日之姿，龍鳳之表”；其二，他隨父起兵時(shí)只有十八歲，應該比中年男人劉備、朱元璋漂亮，“英俊少年”嘛；其三，當時(shí)，有位外貌出眾、口齒伶俐，儼然外交官的人物名叫溫彥博，李淵曾故意讓秦王世民宣詔，然后迫不及待地問(wèn)大臣：“比溫彥博如何？”——據此推斷，李世民的容貌氣質(zhì)應該不會(huì )差太遠，否則李淵不是自討沒(méi)趣兒?jiǎn)幔科渌模蠲苄母邭獍粒?jiàn)了李淵都不服，但見(jiàn)了秦王李世民，驚為“真英主也”。 李隆基生于685，卒于762年，712~756年在位 借著(zhù)美貌的楊貴妃，唐玄宗李隆基在后代小說(shuō)、電視、電影中十分風(fēng)光，全都是以帥哥的形象出鏡的。
史實(shí)中，除去引發(fā)安史之亂外，李隆基絕對算是個(gè)文武兼備的天子，當然，他的文才在盛產(chǎn)詩(shī)人的唐代顯得不突出。生于武則天時(shí)期的李隆基歷經(jīng)多次政治、禍亂大事件，即位后苦心經(jīng)營(yíng)，治國相當有一套，著(zhù)名的開(kāi)元盛世便是他的杰作，當時(shí)的中國人口增長(cháng)到了五千二百多萬(wàn)。
這位風(fēng)流天子共有子女59人，數量在歷代帝王中屬上乘水準。 李隆基身高七尺三寸，（秦尺23CM，漢尺24CM略多。
三國時(shí)諸葛亮身高八尺，按今天的說(shuō)法是一米九三）。換算一下，李隆基的身高至少在1米75以上 這個(gè)正史上也沒(méi)有詳細的記載 陸遜容貌 身長(cháng)八尺 面如美玉 就這倆詞語(yǔ).. 蘇軾在今人看來(lái)，除了才華卓群以外，容貌也一定是很出眾的。
但蘇軾的長(cháng)相并不十分好看。在蘇軾妹妹蘇小妹的眼里，蘇軾長(cháng)馬臉，額頭扁平，兩眼距離較遠，一臉不加修理的絡(luò )腮胡子，大有五官不夠周正之嫌。
對此，蘇小妹有詩(shī)作證： 天平地闊路三千，遙望雙眉云漢間；去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。 一叢哀草出唇間，須發(fā)連鬢耳杏然；口角幾回無(wú)覓處，忽聞毛里有聲傳。
以上詩(shī)句是兄妹二人相互拿對方的長(cháng)相開(kāi)玩笑時(shí)所作，雖極盡夸張，但至少可以說(shuō)明一點(diǎn)，蘇軾的長(cháng)相和潘安有著(zhù)云泥之別。 李白李白的超級追隨者魏顥，原名魏萬(wàn)，又曾改名為魏炎，一心希望目睹李太白的風(fēng)采，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，跑遍大江南北，終于在廣陵攆上了李白。
他看到的李白是什么樣子呢？在《李翰林集序》中，他描寫(xiě)到：“眸子炯然，哆如餓虎。”頭大目深，似乎與古書(shū)中所說(shuō)的什么“碧眼胡僧”的樣子差不多。
胡懷琛先生得出結論說(shuō)，這或許說(shuō)明李白的母親竟不是中原地方的人。王安石的相貌與他的性格很相符，人說(shuō)他“牛耳虎目。”
黃庭堅還觀(guān)察發(fā)現，王安石的眼睛總是不停地轉，說(shuō)明此人心府不靜。 王安石的臉很黑，原先人們以為他有什么病。
后來(lái)才知道，他這個(gè)人非常邋遢，最不喜歡洗臉，洗澡，換衣服。葉夢(mèng)得在他的《石林燕語(yǔ)》中寫(xiě)道“王棘公不善修飾，經(jīng)歲不洗沐，衣服雖弊，亦不浣濯。”
米芾的和杜甫的抱歉實(shí)在找不著(zhù)了 希望對你有幫助。
