有關冷靜的古詩句(有關冷靜的詩句)
1.有關冷靜的詩句
1、"心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。"——出處《幽窗小記》【明】陳繼儒
意思：心中能做到淡泊明靜，寵辱不驚。心中只是守著一顆平常心，不羨慕榮華富貴，不依賴權勢。心中有自己的想法，但是純真善良的?？傊袷强赐噶诉@塵世，心中像是平靜的湖面，去留無意對什么事都放開來看，胸懷浩渺，心境開闊，心中是水波不興。真是去留無意，漫觀天外云轉云舒。
2、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！速食鲎浴读鎵洝贰Ｄ肆婊勰艿亩U悟之言，《六祖壇經》是后人根據禪宗六祖惠能的話編著而成。
意思：其實塵在外，心在內，常拂之，心凈無塵； 塵在內，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心？正如慧能所說的 仁者心動 ，又如道家所說的 道可道非常道。它們的道理是一樣的 ，佛家講究萬物在心， 追求修世 ，道家講究無牽無掛， 追求避世 ，佛家想超脫今世 ，道家則是修行今世， 而追究其原理來說都是一種修行。是一種超脫，卻不是刻意的尋求。主旨在心：世間人，法無定法，然后知非法法也； 天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
3、心靜即聲淡，其間無古今?！洞乖佟贰咎啤堪拙右?/p>
意思：心中平靜琴聲自然淡雅，我們聽起來就不分古代現(xiàn)代了，強調自然淡雅是彈琴的最高境界。
2.描述冷靜的詩句
1、菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！——唐代惠能的《菩提偈》
譯文：菩提原本就沒有樹， 明亮的鏡子也并不是臺。本來就是虛無沒有一物， 哪里會染上什么塵埃？
2、心靜即聲淡，其間無古今?！拼拙右椎摹洞乖佟?/p>
譯文：當那恬淡自然的聲音溶入心海，整個世界永恒而美麗，誰知，哪里是古，哪里是今？
3、石室人心靜，冰潭月影殘?！瀑Z島 《寄白閣默公》
譯文：在石室內，心里很平靜，仿佛可以感受到結冰的水潭里邊，月亮的倒影都殘缺了。
4、行到水窮處，坐看云起時?！拼蹙S的《終南別業(yè)》
譯文：間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變萬化。
5、心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。——明陳繼儒《幽窗小記》
譯文：無論光榮還是屈辱都不會在意，只是悠閑的欣賞庭院中花草的盛開和衰落；無論晉升還是貶職，都不在意，只是隨意觀看天上浮云自由舒卷，這是一種恬然自安的心境。
3.有關冷靜的詩句
1、"心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
"——出處《幽窗小記》【明】陳繼儒 意思：心中能做到淡泊明靜，寵辱不驚。心中只是守著一顆平常心，不羨慕榮華富貴，不依賴權勢。
心中有自己的想法，但是純真善良的?？傊袷强赐噶诉@塵世，心中像是平靜的湖面，去留無意對什么事都放開來看，胸懷浩渺，心境開闊，心中是水波不興。
真是去留無意，漫觀天外云轉云舒。 2、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
——此偈出自《六祖壇經》。乃六祖慧能的禪悟之言，《六祖壇經》是后人根據禪宗六祖惠能的話編著而成。
意思：其實塵在外，心在內，常拂之，心凈無塵； 塵在內，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心？正如慧能所說的 仁者心動 ，又如道家所說的 道可道非常道。它們的道理是一樣的 ，佛家講究萬物在心， 追求修世 ，道家講究無牽無掛， 追求避世 ，佛家想超脫今世 ，道家則是修行今世， 而追究其原理來說都是一種修行。
是一種超脫，卻不是刻意的尋求。主旨在心：世間人，法無定法，然后知非法法也； 天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
3、心靜即聲淡，其間無古今。——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平靜琴聲自然淡雅，我們聽起來就不分古代現(xiàn)代了，強調自然淡雅是彈琴的最高境界。
4.古詩詞中描寫沉著冷靜的句子有哪些
泰然自若 不以為意，神情如常。形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。
泰然處之 泰然：安然，不以為意的樣子；處：處理，對待。形容毫不在意，沉著鎮(zhèn)定。
行若無事 指人在緊急關頭，態(tài)度鎮(zhèn)定，毫不慌亂。有時也指對壞人壞事聽之任之，滿不在乎。
輕裘緩帶 輕暖的皮袍，寬松的衣帶。形容態(tài)度從容鎮(zhèn)定。
若無其事 象沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事情放在心上。
處之泰然 若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對待問題毫不在意。
從容不迫 不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。臨危不亂，亂中求靜
處變不驚
泰山崩于前而色不改
成語是：坐懷不亂
鎮(zhèn)定自若
坐懷不亂
沉著穩(wěn)定
5.表達做事冷靜或理智的古詩文
1、《飲酒（其五）》
魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
2、《過零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
3、贈漢陽輔錄事二首（其一）
唐代：李白
聞君罷官意，我抱漢川湄。
借問久疏索，何如聽訟時？
天清江月白，心靜海鷗知。
應念投沙客，空馀吊屈悲。
譯文： 聽說你辭官而去，我抱懷坐在漢川之湄感嘆。想問問：閑靜下來的滋味與在公堂聽訟時有什么不同嗎？天空清幽江月蒼茫，海鷗也知道你心靜如水，與你嬉戲。我倒是想起賈誼，想起他渡湘江時吊念的屈原，你也是被佞人讒言陷害。
4、《終南別業(yè)》
唐代：王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。興趣濃時常常獨來獨往去游玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變萬化。偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
5、《船夜援琴》
唐代：白居易
鳥棲魚不動，月照夜江深。
身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。
心靜即聲淡，其間無古今。
譯文：晴朗之夜，鳥與魚都不動了，那輪皓月浸在幽深的江水里，入了它們的夢吧？沒有任何事情的騷擾，除了舟中的琴，沒有任何事情的騷擾，且獨坐，淡然一曲吧！
琴上的七根銀弦就是最知心的朋友，雙耳就是他的知音。當那恬淡自然的聲音溶入心海，整個世界永恒而美麗，誰知，哪里是古，哪里是今？
