三更燈火五更雞,正是男兒讀書時.黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲.
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟; 十年寒窗無人問 一舉成名天下知;
1、立身以立學為先,立學以讀書為本。——歐陽修
2、千里之行,始于足下?!献?/p>
3、少壯不努力,老大徒傷悲?!稘h樂府·長歌行》
4、非學無以廣才,非志無以成學?!T葛亮
5、讀書破萬卷,下筆如有神?!鸥?/p>
6、鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書?!羁喽U
7、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈
8、立身以力學為先,力學以讀書為本。——歐陽修
9、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。——顏真卿
10、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w
讀書破萬卷,下筆如有神。 —— 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。 —— 王貞白《白鹿洞二首·其一》
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。 —— 顏真卿《勸學詩》
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。 —— 顏真卿《勸學詩》
坑灰未冷山東亂,劉項元來不讀書。 —— 章碣《焚書坑》
幼敏悟過人,讀書輒成誦。 —— 歐陽修《畫地學書》
傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長嘆。 —— 張可久《賣花聲·懷古》
閑門向山路,深柳讀書堂。 —— 劉昚虛《闕題》
人學始知道,不學非自然。 —— 孟郊《勸學》
歸志寧無五畝園,讀書本意在元元。 —— 陸游《讀書》
東晉詩人陶淵明,熱愛田園生活,喜愛讀書。他寫了一首《雜詩》:“盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人?!备嬲]人們要珍惜時光,好好讀書。
唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道:“讀書患不多,思人患不明?;甲阋巡粚W,既學患不行?!敝赋鲈谥螌W的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。
唐代書法家顏真卿寫有一首留芳千古的《勸學》詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!彼麆裾]人們要勤奮學習,不要錯過讀書的好時光。
晚唐詩人杜荀鶴,酷愛學習,他寫有一首優(yōu)美的《閑居書事》詩:“窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成,莫向光明惰寸功?!?
宋代愛國詩人陸游,對讀書情有獨鐘,他寫過多首關于讀書的詩。其中有千古流傳的《冬夜讀書示子聿》詩:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!备嬲]兒子,只從書本上得來的知識還是片面的,更重要的是要親身實踐。
宋代哲學家朱熹,寫有一首富有哲理的《觀書有感》詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來?!边@首詩把讀書和人的知識更新比喻得非常形象生動。
明代大劇作家湯顯祖,在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道:“窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書?!?
明代科學家宋應星,寫有勸人們讀書要專一,切忌胡思亂想的《憐思詩》:“一個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白發(fā)多?!?
明代詩人于謙喜愛讀書,認為讀書能得到美好的精神享受:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵?!?
清代詩人袁枚一首讀書詩提醒了人們,讀書要求理解,切莫囫圇吞棗:“讀書不知味,不如束高閣。蠹魚爾何如,終日食糟粕?!?讀書不知味,不如束高閣。蠹魚爾何如,終日食糟粕。
盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人。
讀書患不多,思人患不明。患足已不學,既學患不行。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
窗竹影搖書案上,野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成,莫向光明惰寸功.
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。
窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書。
一個渾身有幾何,學書不就學兵戈。南思北想無安著,明鏡催人白發(fā)多。
書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵。
最低0.27元/天開通百度文庫會員,可在文庫查看完整內容>
原發(fā)布者:射手FERT4
關于讀書的古詩唐·顏真卿《勸學》三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。唐·杜甫《冬夜讀書示子聿》古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。唐·李商隱《賈生》宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!北宋·秦觀《秋日》月團新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課《楚詞》。風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲。清·趙翼《論詩》李杜詩篇萬古傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。唐·顏真卿《勸學》三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。唐·杜甫《冬夜讀書示子聿》古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。唐·李商隱《賈生》宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神!北宋·秦觀《秋日》月團新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課《楚詞》。風定小軒無落葉,青蟲相對吐秋絲。清·趙翼《論詩》李杜詩篇萬古傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。
古代名人的讀書詩 東晉詩人陶淵明,熱愛田園生活,喜愛讀書。
他寫了一首《雜詩》:“盛年不再來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不等人?!?/p>
告誡人們要珍惜時光,好好讀書。 唐代文豪韓愈在一首讀書詩中寫道:“讀書患不多,思人患不明。
患足已不學,既學患不行?!敝赋鲈谥螌W的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。
唐代書法家顏真卿寫有一首流芳千古的《勸學》詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!?/p>
他勸誡人們要勤奮學習,不要錯過讀書的好時光。 明代大劇作家湯顯祖,著有《牡丹亭》,是我國戲劇史上浪漫主義的杰作。
他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道:“窗間白發(fā)催愁境,燭底蒼頭勸讀書?!?明代詩人于謙喜愛讀書,認為讀書能得到美好的精神享受:“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字,胸次全無一點塵?!?清代詩人袁枚,博學多才,他的一首讀書詩提醒人們,讀書切莫囫圇吞棗:“讀書不知味,不如束高閣。
蠹魚爾何如,終日食糟粕。” 下面是一組名人名言,請欣賞:●讀過一本好書,像交了一個益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。亞里斯提卜 ●僅次于選擇益友,就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。菲爾丁 ●一個愛書的人,他必定不致缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個優(yōu)婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。--《高爾基論青年》●三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。顏真卿 ●性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也。--蒲松齡:《阿寶》 ●攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。
高士其 ●青年同志們必須記住,想要連跑帶跳地把過去的一切文化遺產得著,那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道,在這條路上克服困難,這件事本身就是非常好的興奮劑。--《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研,永遠可以使你百尺竿頭更進一步。
--《舒曼論音樂與音樂家》 ●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫洛夫 ●……科學是到處為家的,棗不過任何不播種的地方,它是不會使其豐收的。
--赫爾岑:《科學中華而不實的作風》●好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。--陶淵明:《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷,下筆如有神。
--杜甫:《杜工部集》 ●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。--魯迅:《讀書雜談》 ●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。
這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。--《魯迅全集》 ●只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。
必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
--魯迅:《致顏黎民》 ●我有八位好朋友,肯把萬事指導我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。
還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。
--陶行知:《八位顧問》 ●積累知識,也應該有農民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料,滋養(yǎng)作物的生長。鄧拓 ●有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應當咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細心地讀;還有不多的幾部書則應當全讀,勤讀,而且用心地讀。
--《培根論說文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。--夸美紐斯:《大教學論》 ●應該隨時學習,學習一切;應該集中全力,以求知道得更多,知道一切。
--高爾基:《文學書簡》●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。
故愿學者每次作一意求之。--蘇軾:《東坡文集事略》 ●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。
就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
--朱熹:《朱子語類大全》 ●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。
三到之中,心到最。
1. 《冬夜讀書示子聿》
宋代:陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
2.《勸學》
唐代:顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
3. 《觀書有感二首·其一》
宋代:朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。
4. 《勸學詩 / 偶成》
宋代:朱熹
少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。
5. 《讀書》
宋代:陸游
歸志寧無五畝園,讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬言。
6. 《讀陸放翁集》
清代:梁啟超
詩界千年靡靡風,兵魂銷盡國魂空。
集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁。
7. 《白鹿洞二首·其一》
唐代:王貞白
讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑,周情孔思正追尋。
8. 《和董傳留別》
宋代:蘇軾
粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉,強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬,眼亂行看擇婿車。
得意猶堪夸世俗,詔黃新濕字如鴉。
9. 《活水亭觀書有感二首·其二》
宋代:朱熹
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力,此日中流自在行。
10. 《讀書》
唐代:皮日休
家資是何物,積帙列梁梠。
高齋曉開卷,獨共圣人語。
英賢雖異世,自古心相許。
案頭見蠹魚,猶勝凡儔侶。
一、《清明》
作者:宋代王禹偁
無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。
譯文:
無花無酒的度過清明節(jié),那蕭索的興致猶如居于山野廟宇的和尚一樣。昨天從鄰家討來新燃的火種,破曉時就在窗前點燈,坐下來潛心讀書。
賞析:
這首詩以清明時節(jié)為背景,用白描手法再現(xiàn)了古代清貧知識分子的困頓生活,表達了詩人生活的艱難和以讀書為樂的情懷。全詩運用襯托、對比的手法,再現(xiàn)了古代清貧寒士的困頓生活,給人凄涼、清苦之感,寥寥數(shù)語,質樸平實,于小處見大,自然揭露出社會生活真實的一面。
二、《冬夜讀書示子聿》
作者:宋代陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
譯文:
古人在學習上不遺余力,年輕時下功夫,到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。
賞析:
這是一首教子詩。本詩通過寫陸游對兒子子聿的教育,告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個既有書本知識,又有實踐精神的人,才是真正有學問的人。
三、《讀書》
作者:宋代陸游
歸志寧無五畝園,讀書本意在元元。燈前目力雖非昔,猶課蠅頭二萬言。
譯文:
歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如故,讀書的本意原是為了黎明百姓。燈下讀書,眼神已不比從前,卻還是閱讀完了兩萬的蠅頭小字。
賞析:
這首《讀書》七絕,如同詩人的學習體會,既反映了詩人在年老時仍堅持苦學的情況,又表明了他學習是為平民百姓而并無他求的可貴精神。
四、《白鹿洞二首·其一》
作者:唐代王貞白
讀書不覺已春深,一寸光陰一寸金。不是道人來引笑,周情孔思正追尋。
譯文:
專心讀書,不知不覺已經到了暮春時節(jié),一寸光陰就像一寸黃金珍貴。如果不是道人來逗笑,還在深入鉆研周公孔子的精義、教導呢。
賞析:
這是一首寫詩人自己的讀書生活的詩,也是一首惜時詩。詩中“一寸光陰一寸金”詩句成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。啟發(fā)后人知識是靠時間積累起來的,為充實和豐富自己,應十分珍惜時間才是。
五、《勸學》
作者:唐代顏真卿
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
譯文:
每天三更半夜到雞啼叫的時候,是男孩子們讀書的最好時間。少年不知道早起勤奮學習,到老了后悔讀書少就太遲了。
賞析:
《勸學》中的“勸”起著統(tǒng)領全篇的作用?!皠瘛苯忉尀椤懊銊睢钡囊馑?。作者在這篇以《勸學》為的詩歌中,勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學習,有所作為,否則,到老一事無成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫,從而提高學習的積極性。
聲明:本網站尊重并保護知識產權,根據《信息網絡傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個月內通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學習鳥. 頁面生成時間:0.177秒