1. 白居易《除夜》:火銷(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人。
2. 王安石《元日》:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
3. 杜審言《除夜有懷》:冬氛戀虬箭,春色候雞鳴。
4. 《紅樓夢(mèng)》燈謎:一聲震得人方恐,回頭相看已化灰。
5. 范成大《爆竹行》:兒童卻立避其鋒,當階擊地雷霆。
6. 唐來(lái)鵠《早春》:新歷才將半紙開(kāi),小庭猶聚爆竿灰。
7. 謝文翹 《教門(mén)新年詞》:通宵爆竹一聲聲,煙火由來(lái)盛帝京爆竹是中國傳統民俗,已有兩千多年歷史,相傳是為了驅趕一種叫年的怪獸。當午夜交正子時(shí),新年鐘聲敲響,整個(gè)中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時(shí)之元”的“三元”時(shí)刻,有的地方還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛除夕夜家家點(diǎn)燃煙火放鞭炮,此時(shí)我們會(huì )吟誦到詩(shī)句“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。”
原文:
《元日》
宋 王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
注釋
⑴元日:農歷正月初一,即春節。
⑵爆竹:古人燒竹子時(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅鬼避邪,后來(lái)演變成放鞭炮。一歲除:一年已盡。除,逝去。
⑶屠蘇:“指屠蘇酒,飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習俗,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅邪避瘟疫,求得長(cháng)壽。
⑷千門(mén)萬(wàn)戶(hù):形容門(mén)戶(hù)眾多,人口稠密。曈曈:日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
⑸桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,農歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門(mén)旁,用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。
譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經(jīng)過(guò)去;和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年,人們歡樂(lè )地暢飲著(zhù)新釀的屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù),他們都忙著(zhù)把舊的桃符取下,換上新的桃符
元日――作者:王安石 (宋代)
原文:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
譯文:陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經(jīng)過(guò)去;和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年,人們歡樂(lè )地暢飲著(zhù)新釀的屠蘇酒。初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)千家萬(wàn)戶(hù),他們都忙著(zhù)把舊的桃符取下,換上新的桃符。
創(chuàng )作背景:此詩(shī)作于王安石初拜相而始行己之新政時(shí)。為擺脫宋王朝所面臨的政治、經(jīng)濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境。
1068年,宋神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書(shū)主張變法。次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象,有感創(chuàng )作了此詩(shī)。
1、《放鞭炮》其一
過(guò)年了,天黑了,爸爸帶我放鞭炮;
風(fēng)很大,樹(shù)很大,爸爸也很大;
他掏來(lái)出打火機,他掏出一支煙,火光一閃又一閃;
尖聲叫,轉身跑,爸爸把自己點(diǎn)著(zhù)了。
2、《放鞭炮》其二
縮著(zhù)脖子,捂著(zhù)耳朵,顫顫地把導火索點(diǎn)著(zhù);
拍著(zhù)小手,跺著(zhù)雙腳,歡呼著(zhù)蹦自蹦跳跳;
點(diǎn)一串的鞭炮,就像點(diǎn)一串歡笑,噼里啪啦 噼里啪啦;
那是孩子們心底的掌聲,在歡迎年爺爺的來(lái)到
3、爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠百蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。
4、《放鞭炮》其 三
所有的童年都原地爆炸,分解成紙屑和硝煙的氣味;
偶有啞火,它們無(wú)辜地埋伏,在夜里,而路度人們只會(huì )抬起頭;
看見(jiàn)天際線(xiàn)閃著(zhù)光,像我們從未經(jīng)歷過(guò)的戰爭;
那巨大的回響,氣勢洶洶地折返而來(lái);
在漆黑的海上,演習盛大的入侵。
歷代的文人墨客總是以最美好的詩(shī)句,贊頌新年的來(lái)臨。王安石的《元日》詩(shī):
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,
總把新桃換舊符。
這首描寫(xiě)了宋代人過(guò)春節的場(chǎng)面:春風(fēng)送暖,旭日初升,家家戶(hù)戶(hù)點(diǎn)燃爆竹,合家面朝東方,喝著(zhù)屠蘇酒,忙著(zhù)摘下門(mén)上的舊桃符,換上貼有門(mén)神的新桃符。作者擇取了這些過(guò)年時(shí)最典型的喜慶場(chǎng)景,展現了一幅富有濃厚生活氣息的漢族民間風(fēng)俗畫(huà)卷。宋人特別喜歡通過(guò)詩(shī)歌來(lái)表達自己的政治抱負、哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。王安石此時(shí)身為宰相,正在大刀闊斧地進(jìn)行改革。所以這首詩(shī)的字里行間都洋溢著(zhù)他對革除時(shí)弊、推行新法的堅定信念及樂(lè )觀(guān)情緒。抒發(fā)了他春風(fēng)得意躊躇滿(mǎn)志的心情。 還能體現出他的執政態(tài)度。
在中國,爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家放爆竹還有另一番意義:他們在除夕之夜放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò),據舊習認為,敬財神要爭先,放爆竹要殿后。所以,要想發(fā)大財者,炮仗要響到最后才算心誠。
王安石《元日》內容及賞析。
倒數十秒鐘,九、八、七、六、五、四、三、二、一。”“啪”,隨著(zhù)電視機里的一聲炮響,我們也興沖沖地跑到了樓下。
我先點(diǎn)燃了“地轉”,“哧哧哧”,導火線(xiàn)冒起了火花,導火索一點(diǎn)又一點(diǎn)地“隱退”,終于到了底。“咦,咋還沒(méi)轉!”我正準備走上前去,只見(jiàn)“地轉”突然開(kāi)始冒出經(jīng)色的火花,并且以“光速”向我襲來(lái),我一跳,躲開(kāi)了,而它卻不停地向前跑,像一個(gè)忠誠的士兵,直直地往前跑,只能進(jìn),不能退。更刺激地還在后頭,只見(jiàn)“地轉”加速跑了一些路后,突然騰空而起。嘿,“地轉”竟然變成了“天轉”。“天轉”在天空中忽上忽下,綠色的光芒消失了,取而代之的是一片片碧綠的葉子。而地轉的生命也似乎在此刻終止了,在這安祥而又寧靜的氣氛中,“啪”的一聲從天空中掉落了下來(lái)。我撿起它仔細一看,發(fā)現它的“尸體”只不過(guò)是一個(gè)小小的圓柱體。 我又放了一個(gè)“鳴輪花”,只見(jiàn)它先尖著(zhù)嗓音叫了一聲,然后也旋轉起來(lái),不住地噴花,這花什么樣子都有,但還以“菊花”為多數。噴到最后,中間突然蹦出一個(gè)大彩球,又在大彩球里蹦球……
病眼少眠非守歲,老心多感又臨春。
火銷(xiāo)燈盡天明后,便是平頭六十人。
——《除夜》白居易
歲暮紛多思,天涯渺未歸。老添新甲子,病減舊容輝。
鄉國仍留念,功名已息機。明朝四十九,應轉悟前非。
——《除夜》白居易
殘臘即又盡,東風(fēng)應漸聞。一宵猶幾許,兩歲欲平分。
燎暗傾時(shí)斗,春通綻處芬。明朝遙捧酒,先合祝堯君。
——《除夜》曹松
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇;
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日,總把新桃換舊符。
——《元日》王安石
乾坤空落落,歲月去堂堂;
末路驚風(fēng)雨,窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡,身與世俱忘;
無(wú)復屠蘇夢(mèng),挑燈夜未央。
——《除夜》文天祥
一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(cháng)壽,柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知,祇與東君偏故舊。
——《元日 玉樓春》毛滂
不求見(jiàn)面惟通謁,名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
——《拜年》文征明
巧裁幡勝試新羅,畫(huà)彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,閨中針線(xiàn)歲前多。
——《鳳城新年辭》查慎行
故節當歌守,新年把燭迎。冬氛戀虬箭,春色候雞鳴。
興盡聞壺覆,宵闌見(jiàn)斗橫。還將萬(wàn)億壽,更謁九重城。
——《除夜有懷》杜審言
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
——《除夜作》高適
事關(guān)休戚已成空,萬(wàn)里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見(jiàn)春風(fēng)。
——《除夜》來(lái)鵠
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