人生哲理古詩(shī)句大全(描寫(xiě)人生哲理的古詩(shī)句)
1.描寫(xiě)人生哲理的古詩(shī)句
哲理詩(shī)句欣賞
1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，
只緣身在此山中。 （蘇軾《題西林壁）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
2.表達(dá)人生哲理的古詩(shī)句
人生一世，草木一秋 人生自古誰(shuí)無(wú)死，流取丹心照汗青 人固有一死，或重于泰山，或輕與鴻毛 名和利啊，什么東西。
生不帶來(lái)，死不帶去 生死有命，富貴在天 面對(duì)死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動(dòng)搖！ 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！ 死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同 拼得十萬(wàn)頭顱血，要把乾坤力挽回。 生于憂患，死與安樂(lè)。
生當(dāng)作人杰， 死亦為鬼雄. 慷慨過(guò)燕市， 從容做楚囚， 引刀成一快， 不負(fù)少年頭！ 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！ 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。 青山處處埋忠骨 何必馬革裹尸還 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
但覺(jué)高歌有鬼神， 安知餓死填溝壑？ 出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟！ 此去黃泉招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅 了卻君王天下事，贏得生前身后名 為赴大義輕生死 人死不過(guò)頭點(diǎn)地，腦袋掉下來(lái)，碗大個(gè)疤！ 十八年后又是一條好漢！ 此二句多見(jiàn)于江湖人士 古今多少事，都付笑談中 生死契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 浮沉宦海如鷗鳥(niǎo)，生死書(shū)叢似蠹魚(yú) 生年不滿百，常懷千歲憂” “人生忽如寄，壽無(wú)金石固” “人生寄一世，奄忽若飆塵” “人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考” “人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客 今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
3.含有人生哲理的詩(shī)句,要有出處
哲理詩(shī)句 1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村.（陸游《游山西村》） 2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同.（蘇軾《題西林壁》） 3、欲窮千里目，更上一層樓.（王之煥《登鸛雀樓》） 4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春.（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》） 5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái).（朱熹《觀書(shū)有感》） 6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》） 7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層.（王安石《等飛來(lái)峰》） 10、海日生殘夜，江春入舊年.（王灣《次北固山下》） 11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春.（朱熹《春日》） 12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家.（劉禹錫《烏衣巷》） 13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生.（白居易《賦得古原草離別》）。
4.含有人生哲理的詩(shī)句
不是一非寒徹骨，哪得梅花撲鼻香.
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云.
天若有情天亦老，人間正道是滄桑.
終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山.
因過(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑.
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮.
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái).
本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃.
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月.
若人有眼大于天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊.
欲窮千里目，更上一層樓
海日生殘夜，江春入舊年
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái).
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
離離原上草，一歲一枯榮
問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通. 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.
少壯不努力，老大徒傷悲
欲窮千里目，更上一層樓
前人種樹(shù)，后人乘涼
欲窮千里目，更上一層樓
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通.
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí).
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁
海上升殘夜，江春入舊年
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
5.關(guān)于人生哲理的古詩(shī)詞
·天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！兑捉?jīng)》
·發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至?！墩撜Z(yǔ)》
·三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。———《論語(yǔ)》
·修身、齊家、治國(guó)、平天下?！洞髮W(xué)》
·富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈?！睹献印?
·生于憂患，死于安樂(lè)。———《孟子》
·吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！肚f子》
·路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。———屈原《離騷》
·亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x騷》
·不鳴則已，一鳴驚人。——《史記·滑稽列傳》 秦漢時(shí)期、公元前221年-公元220年
·燕雀安知鴻鵠之志？———《史記·陳涉世家》
·一屋不掃何以掃天下？———《后漢書(shū)·陳蕃傳》
·有志者，事竟成?！逗鬂h書(shū)·耿弇傳》
·精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。———《后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》
·少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》 國(guó)魏晉南北朝、公元220年-公元581年
·老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》
·捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
·鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮《后出師表》
·寧為玉碎，不為瓦全。———《北齊書(shū)·元景安傳》 隋唐宋：公元581年-公元1271年
·天生我材必有用。———李白《將進(jìn)酒》
·往者不可諫，來(lái)者猶可追———《論語(yǔ)》
·蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。———漢武帝劉徹《秋風(fēng)辭》
6.蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)句
1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子
2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈
3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子
5、三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔?
6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子
7、己所不欲，勿施于人——孔子
8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修
11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?
12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——顏真卿
13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾
18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹
25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡
27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》
28、千里之行，始于足下——老子
29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子
33、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學(xué)，不知道——《禮記》
四、哲理詩(shī)句
1、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
2、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
5、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》）
7、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《等飛來(lái)峰》）
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
7.含有深刻人生哲理的詩(shī)句有哪些
1、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。
出處：宋代歐陽(yáng)修的《玉樓春·尊前擬把歸期說(shuō)》
意思：人的多愁善感是與生俱來(lái)的，這種情結(jié)和風(fēng)花雪月無(wú)關(guān)。
2、今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
出處：唐代李白的《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
意思：古人與今人如流水般只是匆匆過(guò)客，共同看到的月亮都是如此。
3、月有盈虧花有開(kāi)謝，想人生最苦離別。
出處：元代張鳴善的《普天樂(lè)·詠世》
釋義：月有圓有缺花有開(kāi)有謝，想到人生最苦的事情莫過(guò)于離別。
4、詩(shī)句：世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。
出處：唐代張謂的《題長(zhǎng)安壁主人》
意思：世俗的人互相結(jié)交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
5、詩(shī)句：世事短如春夢(mèng)，人情薄似秋云。
出處：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春夢(mèng)》
意思：世事短暫，如春夢(mèng)一般轉(zhuǎn)眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。
6、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
出處：李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》
意思：像抽出刀去砍流水一樣，水不但沒(méi)有被斬?cái)?，反而流得更湍急了。舉起酒杯痛飲，本想借酒消去煩憂，結(jié)果反倒愁上加愁。
7、近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。
出處：蘇麟《斷句》
意思：靠近水邊的樓臺(tái)因?yàn)闆](méi)有樹(shù)木的遮擋，能先看到月亮的投影；而迎著陽(yáng)光的花木，光照自然好得多。
8、今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
出處：李白《把酒問(wèn)月·故人賈淳令予問(wèn)之》
意思：今天的人看不到古時(shí)候的月亮，今天的月亮卻照耀過(guò)古時(shí)候的人。
9、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
出處：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
意思：同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無(wú)論先前是否認(rèn)識(shí)，都會(huì)同病相憐，同聲相應(yīng)，那又何必在意是否曾相識(shí)呢。
10、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
意思：春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。
