1、《九月九日憶山東兄弟 》唐·王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 賞析:這首詩(shī)中,“獨在異鄉”,暗寫(xiě)了孤獨寂寞的環(huán)境,對于初次離家的少年來(lái)說(shuō),對這種環(huán)境特別敏感。
“異客”則更強調了游子在異鄉舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里,大大加深了主觀(guān)感受的程度。
第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展,說(shuō)明平常已有思親之苦,而到節日,這思念就愈加轉深和增強了。“倍”字用得極妙,是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。
這兩句構成全詩(shī)的一個(gè)層次,是從抒情主人公自我的主觀(guān)感受來(lái)表現思親之情的。2、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》唐·李清照 薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。
佳節又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。賞析:這首詞是作者婚后所作,抒發(fā)的是重陽(yáng)佳節思念丈夫的心情。
傳說(shuō)李清照將此詞寄給趙明誠后,惹得明誠比試之心大起,遂三夜未眼,作詞數闋,然終未勝過(guò)清照的這首《醉花陰》。3、《九日齊山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。賞析:頷聯(lián)為唐詩(shī)名句,夾敘夾議,寫(xiě)出了詩(shī)人矛盾的心情。
“難逢”、“須插”的言外之意是應把握當前及時(shí)行樂(lè ),不要無(wú)益地痛惜流光,表現了一種通達的生活態(tài)度。“菊花”是扣合重陽(yáng)節的習俗。
4、《九日齊山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。 古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。
賞析:用白描的手法寫(xiě)雁過(guò)江上南飛,與客提壺上青山的一副美景。僅用七字,把江南的秋色描寫(xiě)的淋漓盡致。
詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,“江涵秋影”四字精妙的傳達出江水之清,“秋影”包容甚廣,不獨指雁影。“與客攜壺”是置酒會(huì )友,兼之有山有水,是人生樂(lè )事,“翠微”來(lái)代替秋山,都流露出對于眼前景物的愉悅感受。
5、《滿(mǎn)江紅·喜遇重陽(yáng)》清·宋江 喜遇重陽(yáng),更佳釀今朝新熟。 見(jiàn)碧水丹山,黃蘆苦竹。
頭上盡教添白發(fā),鬢邊不可無(wú)黃菊。 愿樽前長(cháng)敘弟兄情,如金玉。
統豺虎,御邊幅,號令明,軍威肅。 中心愿,平虜保民安國。
日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降詔,早招安,心方足。
賞析:群雄“開(kāi)懷痛飲”之時(shí),宋江顯然想得遠些。先強調弟兄情分再是為眾人的前程的憂(yōu)慮和思考。
重陽(yáng)節飲酒賞菊。宋江在這時(shí)候吟出“降詔”,“招安”自然為英雄們的悲劇打下了伏筆。
宋江將時(shí)光催人老的恐慌,輕松消解進(jìn)了佳節帶來(lái)的神清氣爽,這是一種暴風(fēng)雨來(lái)臨前的平靜。6、《奉陪封大夫九日登高》唐·岑參 九日黃花酒,登高會(huì )昔聞。
霜威逐亞相,殺氣傍中軍。橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。
邊頭幸無(wú)事,醉舞荷吾君。 賞析:這首詩(shī)作于公元755年(天寶十四年)。
“九日黃花酒,登高會(huì )昔聞。”首聯(lián)二句概言邊塞無(wú)事,重陽(yáng)佳節,眾人按照傳統的慶祝方式,喝酒登高,一派和熙歡樂(lè )之景。
“霜威逐亞相,殺氣傍中軍。”頷聯(lián)二句意指封常清治軍雷厲風(fēng)行,又能在和平時(shí)期時(shí)刻保持謹慎。
“橫笛驚征雁,嬌歌落塞云。”頸聯(lián)二句是詩(shī)人信手描寫(xiě)節日里戰士們的歡愉活動(dòng),所謂“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,這些笛聲、歌聲里都蘊含著(zhù)深深的思鄉之情。
“邊頭幸無(wú)事,醉舞荷吾君。”尾聯(lián)二句是稱(chēng)頌在封常清的英明領(lǐng)導下,邊境安寧,因而將士們能在重陽(yáng)佳節高歌豪飲。
7、《九日龍山飲》唐·李白 九日龍山飲,黃花笑逐臣。 醉看風(fēng)落帽,舞愛(ài)月留人。
賞析:在詠菊詩(shī)中,“龍山之會(huì )”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把這個(gè)典故與自己的龍山之游緊密結合在一起抒發(fā)了內心的失意憤懣、曠達灑脫的復雜感情。
8、《于長(cháng)安歸還揚州九月九日行》宋·江總 心逐南云逝,形隨北雁來(lái)。 故鄉籬下菊,今日幾花開(kāi)?賞析:九月九日,勉強登高,卻無(wú)人送酒同歡,遙想故園的菊花,大概在戰場(chǎng)旁,寂寞地開(kāi)放吧。
江總,南朝陳詩(shī)人。陳亡,入長(cháng)安,仕于隋,后辭官南歸,這首詩(shī)寫(xiě)于南歸途中。
從詩(shī)的第三句中“籬下菊”的用典可知,詩(shī)人在表達對故鄉的懷想和思舊之情的同時(shí),流露出了歸隱田園的情懷。到了重陽(yáng),文人墨客,則常常詩(shī)思泉涌,情感難抑。
南陳詩(shī)人江總的《于長(cháng)安歸還揚州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩(shī)人岑參的《行軍九日思長(cháng)安故園》,就是兩首著(zhù)名的重陽(yáng)佳作。9、《蜀中九日 》唐·王勃 九月九日望鄉臺,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。賞析:詩(shī)歌開(kāi)頭就承題,“九月九日望鄉臺”,點(diǎn)明了時(shí)間是重陽(yáng)節,地點(diǎn)是玄武山,此處將玄武山比作望鄉臺,以此來(lái)表達鄉愁,思鄉之情倍增。
“他席他鄉送客杯”,點(diǎn)明了詩(shī)人當時(shí)是在異鄉的別宴上喝著(zhù)送客的酒,倍感凄涼。詩(shī)歌的前兩句就勾勒出了一個(gè)易讓人傷感的環(huán)境,正逢重陽(yáng)佳節,又是客中送客,自然容易勾起濃郁的鄉愁,于是就很自然地引起了下兩句對鴻雁看似無(wú)理之問(wèn):“人情已厭南中苦,鴻雁。
1、《九月九日憶山東兄弟 》唐·王維獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。賞析:這首詩(shī)中,“獨在異鄉”,暗寫(xiě)了孤獨寂寞的環(huán)境,對于初次離家的少年來(lái)說(shuō),對這種環(huán)境特別敏感。
“異客”則更強調了游子在異鄉舉目無(wú)親的生疏清冷的感受。用“獨”和兩個(gè)“異”字組在一句詩(shī)里,大大加深了主觀(guān)感受的程度。
第二句“每逢佳節倍思親”是前面情緒的合理發(fā)展,說(shuō)明平常已有思親之苦,而到節日,這思念就愈加轉深和增強了。“倍”字用得極妙,是聯(lián)系上下兩句情緒之間的關(guān)鍵。
這兩句構成全詩(shī)的一個(gè)層次,是從抒情主人公自我的主觀(guān)感受來(lái)表現思親之情的。2、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》唐·李清照薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。
佳節又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。賞析:這首詞是作者婚后所作,抒發(fā)的是重陽(yáng)佳節思念丈夫的心情。
傳說(shuō)李清照將此詞寄給趙明誠后,惹得明誠比試之心大起,遂三夜未眼,作詞數闋,然終未勝過(guò)清照的這首《醉花陰》。3、《九日齊山登高》唐·杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。賞析:頷聯(lián)為唐詩(shī)名句,夾敘夾議,寫(xiě)出了詩(shī)人矛盾的心情。
“難逢”、“須插”的言外之意是應把握當前及時(shí)行樂(lè ),不要無(wú)益地痛惜流光,表現了一種通達的生活態(tài)度。“菊花”是扣合重陽(yáng)節的習俗。
4、《九日齊山登高》唐·杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。
賞析:用白描的手法寫(xiě)雁過(guò)江上南飛,與客提壺上青山的一副美景。僅用七字,把江南的秋色描寫(xiě)的淋漓盡致。
詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,“江涵秋影”四字精妙的傳達出江水之清,“秋影”包容甚廣,不獨指雁影。“與客攜壺”是置酒會(huì )友,兼之有山有水,是人生樂(lè )事,“翠微”來(lái)代替秋山,都流露出對于眼前景物的愉悅感受。
5、《滿(mǎn)江紅·喜遇重陽(yáng)》清·宋江喜遇重陽(yáng),更佳釀今朝新熟。 見(jiàn)碧水丹山,黃蘆苦竹。
頭上盡教添白發(fā),鬢邊不可無(wú)黃菊。 愿樽前長(cháng)敘弟兄情,如金玉。
統豺虎,御邊幅,號令明,軍威肅。 中心愿,平虜保民安國。
日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王降詔,早招安,心方足。
賞析:群雄“開(kāi)懷痛飲”之時(shí),宋江顯然想得遠些。先強調弟兄情分再是為眾人的前程的憂(yōu)慮和思考。
重陽(yáng)節飲酒賞菊。宋江在這時(shí)候吟出“降詔”,“招安”自然為英雄們的悲劇打下了伏筆。
宋江將時(shí)光催人老的恐慌,輕松消解進(jìn)了佳節帶來(lái)的神清氣爽,這是一種暴風(fēng)雨來(lái)臨前的平靜。
1、不負東籬約,攜尊過(guò)草堂。——妙信《九日酬諸子》
2、重陽(yáng)佳節意休休,與客攜壺共上樓。——姜塘《摘星樓九日登臨》
3、又是重陽(yáng)近也,幾處處,砧杵聲催。——秦觀(guān)《滿(mǎn)庭芳·碧水驚秋》
4、且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙臺呈劉明府容》
5、采采黃金花,何由滿(mǎn)衣袖。——杜甫《九日寄岑參》
6、是節東籬菊,紛披為誰(shuí)秀。——杜甫《九日寄岑參》
7、轅門(mén)菊酒生豪興,雁塞風(fēng)云愜壯游。——王瓊《九日登花馬池城》
重陽(yáng)節詩(shī)句九月九日憶山東兄弟 王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 九日齊山登高 (唐)杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。 但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。 九月十日即事 (唐)李白 昨日登高罷,今朝再舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)。 九月九日玄武山旅眺 (唐)盧照鄰 九月九日眺山川,歸心望積風(fēng)煙。
他鄉共酌金花酒,萬(wàn)里同悲鴻雁天。 蜀中九日 (唐)王勃 九月九日望鄉臺,他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。 九日作 (唐)王縉 莫將邊地比京都,八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里,不知能有菊花無(wú)。 九日 (唐)楊衡 黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛(ài)芳新。
不堪今日望鄉意,強插茱萸隨眾人。 奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 韋安石 重九開(kāi)秋節,得一動(dòng)宸儀。
金風(fēng)飄菊蕊,玉露泣萸枝。 睿覽八紘外,天文七曜披。
臨深應在即,居高豈忘危。 醉花蔭 (宋)李清照 薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷(xiāo)金獸。
佳節又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦! 于長(cháng)安還揚州九月九日行薇山亭賦韻 (南朝 陳)江總 心逐南云逝,形隨北雁來(lái)。 故鄉籬下菊,今日幾花開(kāi)? 沉醉東風(fēng) 重九 (元)關(guān)漢卿 題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。
天長(cháng)雁影稀,月落山容瘦。 冷清清暮秋時(shí)候,衰柳寒蟬一片愁, 誰(shuí)肯教白衣送酒。
九日 (明)文森 三載重陽(yáng)菊,開(kāi)時(shí)不在家。 何期今日酒,忽對故園花。
野曠云連樹(shù),天寒雁聚沙。 登臨無(wú)限意,何處望京華 中秋節詩(shī)句月下獨酌 李白 花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對影成三人。 月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。 永結無(wú)情游,相期邈云漢。
八月十五夜月 杜甫 滿(mǎn)月飛明鏡,歸心折大刀。 轉蓬行地遠,攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見(jiàn)羽毛。 此時(shí)瞻白兔,直欲數秋毫。
十五夜望月 王建 中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家! 南齋玩月 王昌齡 高臥南齋時(shí),開(kāi)帷月初吐。
清輝澹水木,演漾在窗戶(hù)。 荏苒幾盈虛,澄澄變今古。
美人清江畔,是夜越吟苦。 千里共如何,微風(fēng)吹蘭杜。
中秋月 蘇軾 暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)。 此生此夜不長(cháng)好,明月明年何處看。
中秋月 齊已 空碧無(wú)云露濕衣,眾星光外涌清規。 東林莫礙漸高勢,四海正看當路時(shí)。
還許分明吟皓魄,肯教幽暗取丹枝。 可憐關(guān)夜嬋娟影,正對五候殘酒卮。
1、九日登高處,群山入望賒。——趙2113時(shí)春《原州九日》
2、紫萸一枝傳賜,夢(mèng)誰(shuí)到、漢家陵。——姚5261云文《紫萸香慢·近重陽(yáng)》
3、朔方三度重陽(yáng)節,河曲干旌歲歲忙。——齊4102之鸞《九日登清水營(yíng)城》
4、算明朝、未了重陽(yáng),紫萸應耐看。——吳文英《霜花腴·重陽(yáng)前一日泛石湖》
5、又1653是過(guò)重陽(yáng),臺榭登臨處,茱萸香墜。——李煜《謝新恩內·冉冉秋光留不住》
6、白頭太守真愚甚,滿(mǎn)插茱萸望辟邪。——宋祁《九容日置酒》
7、握手經(jīng)年別,驚心九日霜。——妙信《九日酬諸子》
關(guān)于重陽(yáng)節的古詩(shī)有: 1、《九月九日憶山東兄弟》——唐·王維 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 2、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》——宋·李清照 薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。
佳節又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。 3、《九月十日即事》——唐·李白 昨日登高罷,今朝更舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)? 4、《蜀中九日 / 九日登高》——唐·王勃 九月九日望鄉臺,他席他鄉送客杯。 人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。
5、《九日齊安登高》——唐·杜牧 江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。
6、《行軍九日思長(cháng)安故園》——唐·岑參 強欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應傍戰場(chǎng)開(kāi)。
7、《采桑子·九日》——清·納蘭性德 深秋絕塞誰(shuí)相憶,木葉蕭蕭。鄉路迢迢。
六曲屏山和夢(mèng)遙。 佳時(shí)倍惜風(fēng)光別,不為登高。
只覺(jué)魂銷(xiāo)。南雁歸時(shí)更寂寥。
8、《重陽(yáng)席上賦白菊》——唐·白居易 滿(mǎn)園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。 還似今朝歌酒席,白頭翁入少年場(chǎng)。
重陽(yáng)節,又稱(chēng)重九節、曬秋節、踏秋,為每年的農歷九月初九日,中國傳統節日。 1989年農歷九月九日被定為老人節,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。
2006年5月20日,“重陽(yáng)節”被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 慶祝重陽(yáng)節的活動(dòng)一般包括:出游賞秋、登高遠眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。
關(guān)于九九重陽(yáng)節的詩(shī)句有如下:1.《九月九日即事》唐代:李白昨日登高罷,今朝更舉觴。
菊花何太苦,遭此兩重陽(yáng)?賞析:在唐宋時(shí)代,九月十日被稱(chēng)為“小重陽(yáng)”,詩(shī)人說(shuō)菊花在大小重陽(yáng)兩天內連續遇到人們的登高、宴飲,兩次遭到采擷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉澆愁,朦朧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他這個(gè)朝廷“逐臣”,他痛苦地發(fā)問(wèn):菊花為什么要遭到“兩重陽(yáng)”的重創(chuàng )?對于賞菊的人們來(lái)說(shuō),重陽(yáng)節的歡樂(lè )情緒言猶未盡,所以九月十日還要繼續宴飲;但菊花作為一種生命的個(gè)體,卻要忍受兩遭采擷之苦。
詩(shī)人以其極為敏感、幽微的靈秀之心,站在菊花的立場(chǎng)上,發(fā)現了這一詩(shī)意的空間。實(shí)際上,詩(shī)人是借菊花之苦來(lái)寄托自己內心的極度苦悶。
2.《蜀中九日 / 九日登高》唐代:王勃九月九日望鄉臺,他席他鄉送客杯。 人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來(lái)。
賞析:這首詩(shī)的抒情手法亦變化多端,第一句用“望鄉臺”一詞突出了詩(shī)人鄉心之切;第二句以客中送客更突出了在異鄉的孤獨感;第三句直抒胸中之苦,感情強烈;第四句卻委婉別致,借景抒情,以鴻雁的不知南中之苦來(lái)反襯自己的思鄉之情,這樣反復地抒發(fā)更是突出了鄉愁之濃烈。3.《九日齊山登高 》唐代:杜牧江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣。(沾 同:沾)賞析:此詩(shī)通過(guò)記敘重陽(yáng)登山遠眺一事,表達了詩(shī)人人生多憂(yōu)、生死無(wú)常的悲哀。
以看破一切的曠達乃至頹廢,表現了封建知識分子的人生觀(guān)的落后、消極一面。4.《九日》唐代:李白今日云景好,水綠秋山明。
攜壺酌流霞,搴菊泛寒榮。地遠松石古,風(fēng)揚弦管清。
窺觴照歡顏,獨笑還自?xún)A。落帽醉山月,空歌懷友生。
賞析:詩(shī)人獨自一人重陽(yáng)登高,通過(guò)對自己所見(jiàn)和所感的描寫(xiě),表達了了自己在政治上遭挫折多年、懷才不遇的感慨,最后高歌獨酌,抒發(fā)怡情自然的曠迭的襟懷。5.《行軍九日思長(cháng)安故園》唐代:岑參強欲登高去,無(wú)人送酒來(lái)。
遙憐故園菊,應傍戰場(chǎng)開(kāi)。賞析:本來(lái),對故園菊花,可以有各種各樣的想象,詩(shī)人別的不寫(xiě),只是設想它“應傍戰場(chǎng)開(kāi)”,這樣的想象扣住詩(shī)題中的“行軍”二字,結合安史之亂和長(cháng)安被陷的時(shí)代特點(diǎn),寫(xiě)得新巧自然,真實(shí)形象,使讀者仿佛看到了一幅鮮明的戰亂圖:長(cháng)安城中戰火紛飛,血染天街,斷墻殘壁間,一叢叢菊花依然寂寞地開(kāi)放著(zhù)。
此處的想象之辭已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉,而寄托著(zhù)詩(shī)人對飽經(jīng)戰爭憂(yōu)患的人民的同情,對早日平定安史之亂的渴望。重陽(yáng)節簡(jiǎn)介:重陽(yáng)節,農歷九月初九,二九相重,稱(chēng)為“重九”,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節又稱(chēng)“登高節”。
還有重九節、茱萸、菊花節等說(shuō)法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(cháng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。
重陽(yáng)節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。2012年12月28日,法律明確每年農歷九月初九為老年節。
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