表達前方道路漫長(cháng)還需努力的古詩(shī)句(屈原有一句表達了道路漫長(cháng),要努力奮斗的意思的詩(shī)句是)
1.屈原有一句表達了“道路漫長(cháng),要努力奮斗”的意思的詩(shī)句是（ ）
斗 1） 奮斗這一件事是自有人類(lèi)以來(lái)天天不息的。
--孫中山 2） 人類(lèi)要在競爭中求生存，更要奮斗。--孫中山 3） 革命軍的責任是要把不平等的世界打成平等的。
--孫中山 4） 必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。 -- 茅盾 5） 奮斗以求改善生活，是可敬的行為。
-- 茅盾 6） 奮斗之心人皆有之。 -- 李叔同 7） 奮斗是萬(wàn)物之父。
-- 陶行知 8） 幼兒比如幼苗，必須培養得宜，方能發(fā)芽滋長(cháng)。 作者： 陶行知 9） 幼兒教育實(shí)為人生之基礎。
作者： 陶行知 10） 賢者有言，一個(gè)人到處分心，就一處也得不到美滿(mǎn)的結果；這樣的人若遇事不順意，豈足為怪？ -- 佚名 11） 航海遠行的人，比先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著(zhù)這個(gè)方向走，恐怕永無(wú)達到的日子。-- 李大釗 12） 為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青年之我，創(chuàng )造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè )其無(wú)涯之生。
作者： 李大釗 13） 青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗奮斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。
作者： 李大釗 14） “不恥最后”。即使慢，弛而不息，縱會(huì )落后，縱會(huì )失敗，但一定可以達到他所向的目標。
作者： 魯迅 15） 希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
作者： 魯迅 16） 青年應當有朝氣，敢作為。--魯迅 17） 幼稚是會(huì )成長(cháng)，會(huì )成熟的。
只要不衰老，腐敗，就好。--魯迅 18） 長(cháng)者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。
--魯迅 19） 凡事以理想為因，實(shí)行為果--魯迅 20） 確立起一種正確的人生哲學(xué)，于每個(gè)人乃是生死攸關(guān)的需要。失去了人生目標的人，是最不幸的人。
作者： 趙鑫珊 21） 任何人要達到自己的目的，愛(ài)也罷，追求也罷，目標必須明確。 作者： 林海鑫 22） 人到中年才能深切地體會(huì )到人生的意義、責任和問(wèn)題，反省到人生的究竟，所以哀樂(lè )之感得以深沉。
作者： 宗白華 23） 中年是只會(huì )感慨不會(huì )感動(dòng)的年齡，只有哀愁沒(méi)有憤怒的年齡。中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡。
作者： 董橋 24） 中年是一次毫無(wú)期待心情的約會(huì )。 作者： 董橋 25） 支配戰士行動(dòng)的力量是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦，達到他所選定的目標。 作者： 巴金 26） 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
作者： 孟子 27） 盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。--孟子 28） 少壯輕年月，遲暮惜光輝。
作者： 何遜 29） 青春須早為，豈能長(cháng)少年。 作者： 孟郊 30） 如果你希望在年老時(shí)受人愛(ài)戴，那麼在你年輕之時(shí)就應待人有禮。
作者： 黎里 31） 我們必須調整我們的生活形態(tài)，使黃金時(shí)代藏在未來(lái)的老年里，而不藏在過(guò)去的青春和天真的時(shí)期里。 作者： 林語(yǔ)堂 32） 人生世上如歲月之有四時(shí)，必須要經(jīng)過(guò)這純熟時(shí)期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而 秋天的快樂(lè )有萬(wàn)倍的雄壯、驚奇、華麗。
作者： 林語(yǔ)堂 33） 不患人之不知己，患不知人也。--孔子 34） 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
--孔子 35） 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，可以謂之文也。--孔子 36） 人之患，在好為人師--孔子 37） 己所不欲，勿施于人。
--孔子 38） 君子欲吶于言而敏于行。--孔子 39） 工欲善其事，必先利其器。
--孔子 40） 不患人之不己知，患不知人也。--孔子 41） 三人行，必有我師焉。
擇其善者從之，其不善者而改之。 --論語(yǔ)，孔子 42） 益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。
友便僻，友善柔，友便妾，損矣。 43） 滿(mǎn)招損，謙受益。
--尚書(shū) 44） 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。 作者： 曹操 45） 莫道桑榆晚，微霞尚滿(mǎn)天。
作者： 劉禹錫 46） 夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 作者： 李商隱 47） 中年的妙趣在于相當的認識人生，認識自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。
作者： 梁實(shí)秋 48） 少年為未知的前途彷徨，老年為已知的寂寞而發(fā)愁；獨獨中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。 作者： 尤今 49） 在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金……青春的魅力，應當叫枯枝長(cháng)出鮮果 ，沙漠布滿(mǎn)森林……這才是青春的美，青春的快樂(lè )，青春的本分！ 作者： 郭小川 50） 人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。
最可寶貴的東西都不甚 為人所愛(ài)惜，最容易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠的青春的，便是偉大的人 。
作者： 郭沫若 51） 一個(gè)人有無(wú)成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。 作者： 謝覺(jué)哉 52） 青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。
青年之于 社會(huì )，猶新鮮活潑細胞之在身。 作者： 陳獨秀 53） 青年是人生的驕傲，也是時(shí)代未來(lái)的希望。
作者： 林伯渠 54） 真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。 作者： 冰心 55） 人生的道路雖然漫長(cháng)，但緊要處往往只有幾步。
柳青 56） 先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
--范仲淹 57） 婚姻是一場(chǎng)賭博，男的賭自由，女的賭幸福--無(wú)名氏 58） 好男人的標準就是要讓那些有機會(huì )和自己結合而失之交臂的女人后悔，讓屬于自己的女人終身幸福。--無(wú)名氏 59） 天行健，君子以自強不息。
--易經(jīng) 60） 茍利國家。
2.有哪些可以形容還有很長(cháng)的路要走的詩(shī)句
1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
出自：戰國·屈原《離騷》。
譯文：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(cháng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
2、行路難！行路難！多歧路，今安在？
出自：唐·李白《行路難·其一》。
譯文：何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？
3、百川東到海，何時(shí)復西歸？
出自：漢代·佚名《漢樂(lè )府·長(cháng)歌行》。
譯文：百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？
4、何處是長(cháng)安，濕云吹雨寒。
出自：清·納蘭性德《菩薩蠻·榛荊滿(mǎn)眼山城路》。
譯文：眺望遠方，視線(xiàn)落處，涼云冷雨，故園遙不可及，更在遠方的遠方。
5、蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
出自：唐·李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》。
譯文：對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
3.形容不知道前方的路是什么樣,還要繼續走下去的詩(shī)句有哪些
1、《長(cháng)相思·其一》
作者：李白
原文：
長(cháng)相思，在長(cháng)安。
絡(luò )緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(cháng)嘆。
美人如花隔云端！
上有青冥之長(cháng)天，下有淥水之波瀾。
天長(cháng)路遠魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(cháng)相思，摧心肝！
釋義：
長(cháng)相思呵長(cháng)相思，我們相思在長(cháng)安。秋天蟋蟀常悲鳴，聲聲出自金井闌。薄霜凄凄送寒氣，竹席已覺(jué)生涼寒；夜里想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗。卷起窗簾望明月，對月徒然獨長(cháng)嘆；
如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！青青冥冥呵，上是無(wú)邊無(wú)垠的藍天，清水渺渺呵，下是浩浩湯湯的波瀾。天長(cháng)長(cháng)來(lái)地迢迢，靈魂飛越多辛苦；關(guān)山重重相阻隔，夢(mèng)魂相見(jiàn)也艱難。長(cháng)相思呵長(cháng)相思，每每相思摧心肝！
2、《行路難》
作者：李白
原文：
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
釋義：
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤(pán)中盛的精美菜肴，收費萬(wàn)錢(qián)。
胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。
何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？
相信總有一天，能乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
3、《青玉案·凌波不過(guò)橫塘路》
作者：賀鑄
原文：
凌波不過(guò)橫塘路。但目送、芳塵去。錦瑟華年誰(shuí)與度。月橋花院，瑣窗朱戶(hù)。只有春知處。
飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問(wèn)閑情都幾許。一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。
釋義：
她輕盈的腳步?jīng)]有越過(guò)橫塘路，依舊凝望目、送你帶走了芬芳。這錦繡華年可和誰(shuí)共度？是在月下橋邊花院里，在花窗朱門(mén)大戶(hù)。這只有春風(fēng)才知道她的居處。
飄飛的云彩舒卷自如，城郊日色將暮，我揮起彩筆剛剛寫(xiě)下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)我的愁情究竟有幾許。就像那一望無(wú)垠的煙草，滿(mǎn)城翻飛的柳絮，梅子黃時(shí)的綿綿細雨。
4、《菩薩蠻·榛荊滿(mǎn)眼山城路》
作者：納蘭性德
原文：
榛荊滿(mǎn)眼山城路，征鴻不為愁人住。何處是長(cháng)安，濕云吹雨寒。絲絲心欲碎，應是悲秋淚。淚向客中多，歸時(shí)又奈何。
釋義：
偏僻之地，荊棘叢生，滿(mǎn)眼荒蕪，讓人心生蒼涼。南飛的征雁，亦不會(huì )因時(shí)常觸動(dòng)人的思鄉愁懷而停歇。眺望遠方，視線(xiàn)落處，涼云冷雨，故園遙不可及，更在遠方的遠方。
愁思縷縷，心欲碎。清淚，似是為悲秋而灑。人在他鄉，更讓人淚流不止。然而，即使返家之時(shí)又能怎么樣呢。
5、《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》
作者：李商隱
原文：
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
釋義：
見(jiàn)面的機會(huì )真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。女子早晨妝扮照鏡，只擔憂(yōu)豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。
男子晚上長(cháng)吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
4.有哪些可以形容還有很長(cháng)的路要走的詩(shī)句
1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
出自：戰國·屈原《離騷》。 譯文：在追尋真理方面，前方的道路還很漫長(cháng)，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
2、行路難！行路難！多歧路，今安在？ 出自：唐·李白《行路難·其一》。 譯文：何等艱難！何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？ 3、百川東到海，何時(shí)復西歸？ 出自：漢代·佚名《漢樂(lè )府·長(cháng)歌行》。
譯文：百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？ 4、何處是長(cháng)安，濕云吹雨寒。 出自：清·納蘭性德《菩薩蠻·榛荊滿(mǎn)眼山城路》。
譯文：眺望遠方，視線(xiàn)落處，涼云冷雨，故園遙不可及，更在遠方的遠方。 5、蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
出自：唐·李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》。 譯文：對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無(wú)路可通，可望而不可及。
希望有青鳥(niǎo)一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
5.形容前方的路不知道是什么樣,還要繼續走下去的詩(shī)句
1、《小重山·花院深疑無(wú)路通》
宋代：賀濤
花院深疑無(wú)路通。碧紗窗影下，玉芙蓉。當時(shí)偏恨五更鐘。分攜處，斜月小簾櫳。
楚夢(mèng)冷沈蹤。一雙金縷枕，半床空。畫(huà)橋臨水鳳城東。樓前柳，憔悴幾秋風(fēng)。
譯文：夢(mèng)中來(lái)到曲折幽深的花園里，樹(shù)枝繁茂好像無(wú)路可走了。繞過(guò)回廊，突然看到心上人站在綠紗窗影下，美如一朵玉芙蓉。兩人的情話(huà)還未說(shuō)完；曉鐘已經(jīng)敲響，這著(zhù)實(shí)令人可恨。懷著(zhù)痛苦和感傷的心情灑淚分手，那清冷的月光斜照在小窗戶(hù)上。
可是好夢(mèng)不長(cháng)，往事又是那樣令人沉重。一覺(jué)醒來(lái)，眼前只有兩只金縷枕頭，身邊那半床空蕩蕩的。所思念的人遠在京城東邊的臨水小樓上，河上有一座小橋。樓前的楊柳已經(jīng)歷了幾度秋風(fēng)，心上人也經(jīng)歷了幾番失望和憔悴。
2、《南鄉子·路入南中》
五代：歐陽(yáng)炯
路入南中，桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人家微雨后，收紅豆，樹(shù)底纖纖抬素手。
譯文：路入嶺南腹地，水邊的蓼花紫紅，映著(zhù)棕桐葉的暗綠。一場(chǎng)微雨之后，家家把紅豆采集，樹(shù)下翻揚纖纖細手，一雙雙雪白如玉。
3、《賦得沙際路送從叔象》
唐代：韋應物
獨樹(shù)沙邊人跡稀，欲行愁遠暮鐘時(shí)。
野泉幾處侵應盡，不遇山僧知問(wèn)誰(shuí)。
譯文：水邊沙地樹(shù)少人稀， 滿(mǎn)腹離愁又被晚鐘勾起。 野泉侵路不知路在哪， 不遇山僧誰(shuí)解我心疑。
4、《西江月·夜行黃沙道中》
宋代：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年。聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊。路轉溪橋忽見(jiàn)。
譯文：天邊的明月升上了樹(shù)梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛傳來(lái)了遠處的蟬叫聲。在稻花的香氣里，人們談?wù)撝?zhù)豐收的年景，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在說(shuō)著(zhù)豐收年。
天空中輕云漂浮，閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，從前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地廟附近的樹(shù)林中。拐了個(gè)彎，茅店忽然出現在眼前。
5、《次北固山下》
唐代：王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。
譯文：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿(mǎn)，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒(méi)有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
6.形容奮發(fā)努力的古詩(shī)句
樂(lè )府《長(cháng)歌行》 作品簡(jiǎn)介： 漢樂(lè )府 “樂(lè )府”原是古代掌管音樂(lè )的官署。
秦及西漢輝帝時(shí)都設有“樂(lè )府令”。漢武帝時(shí)的樂(lè )府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂(lè )，兼采民間歌謠和樂(lè )曲。
魏晉以后，將漢代樂(lè )府機關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌，統統稱(chēng)為樂(lè )府詩(shī)。 漢樂(lè )府創(chuàng )作的基本原則是“感于哀樂(lè )，緣事而發(fā)”（《漢書(shū)·藝文志》）。
它繼承《詩(shī)經(jīng)》現實(shí)主義的優(yōu)良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì )現實(shí)。漢樂(lè )府在藝術(shù)上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物性格。
其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂(lè )府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂(lè )府詩(shī)，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著(zhù)的《樂(lè )府詩(shī)集》中。
原文： 青青園中葵，朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋?zhuān)?此詩(shī)選自漢樂(lè )府。樂(lè )府是自秦代以來(lái)設立的朝廷音樂(lè )機關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，內容豐富，題材廣泛。
本詩(shī)是其中的一首。 長(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲調名。
葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。
陽(yáng)春：就是春天，是陽(yáng)光和露水充足的時(shí)候。 布：散布，灑滿(mǎn)。
德澤：恩澤。 秋節：秋季。
節，時(shí)節，節令。 焜黃：枯黃。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。
百川：無(wú)數條江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。 今譯： 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿(mǎn)了大地，萬(wàn)物都呈現出一派繁榮。 常恐那肅殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？ 少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。 賞析： 這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。
最后勸導人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長(cháng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭相努力地生長(cháng)。
何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來(lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著(zhù)大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。
這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。 簡(jiǎn)評： 這是漢代樂(lè )府古詩(shī)中的一首名作。
詩(shī)中用了一連串的比喻，來(lái)說(shuō)明應該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩(shī)的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著(zhù)露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。
世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無(wú)比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。
萬(wàn)物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。
我們在年少力強的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話(huà)，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！ 明日復明日，明日何其多！ 我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？ 請君聽(tīng)我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感 昨天帶著(zhù)回憶默默地逝去了，今天攜著(zhù)希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著(zhù)光輝等待著(zhù)人們。
有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天！ 今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開(kāi)始勤奮學(xué)習。
今天，不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？我從明天開(kāi)始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開(kāi)始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠，但為什么要把做的事情放到明天，一切要從明天開(kāi)始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都有無(wú)窮盡的明天。
那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F實(shí)呢？ 莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì )拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄了今天 的人，今天也會(huì )拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒(méi)有了明天。”
農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲(chóng)，哪有金秋時(shí)節的豐收？醫生不在今天及時(shí)搶救、醫治病號，哪有人們日后的健康體魄？清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬(wàn)戶(hù)永久的安寧？ “明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”短短的幾句詩(shī)，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話(huà)。
現在我們條件優(yōu)越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？ 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會(huì )；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng )造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生從來(lái)就珍惜時(shí)。
7.形容“困難很多需努力”的古詩(shī)有哪些
1、石以砥焉，化鈍為利。——劉禹錫《砥石賦》
2、功名多向窮中立，禍患常從巧處生。——陸游 《讀史》
3、大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)。——陳毅《大雪壓青松 》
4、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——劉禹錫 《浪淘沙·莫道讒言如浪深》
5、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。——朱熹《警世賢文·勤奮篇》
6、玉經(jīng)磨多成器，劍拔沉埋便倚天。——王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》
7、窮且益堅，不墜青云之志。——王勃《滕王閣序》
8、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
9、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾 《晁錯論》
10、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。——蘇軾《賀歐陽(yáng)少師致仕啟》
11、山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 ——陸游《游山西村》
12、精感石沒(méi)羽，豈云憚險艱。——李白《豫章行》
13、更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。——毛澤東《七律 長(cháng)征》
14、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。——李白的《行路難》
15、山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。 ——陸游《游山西村》
8.一開(kāi)始取得佳績(jì),還需繼續努力的詩(shī)句
1、欲窮千里目，更上一層樓。
出處：唐 王之渙 《登鸛雀樓》
原文：白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文：夕陽(yáng)依傍著(zhù)西山慢慢地沉沒(méi)，滔滔黃河朝著(zhù)東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
賞析：這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠中表現出來(lái)的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
2、雖比高飛雁，猶未及青云。
出處：唐代 盧照鄰 《青云》
原文：雖比高飛雁，猶未及青云。
譯文：雖然能夠飛得比大雁都高，但是還是趕不上青天的高度。
賞析：已經(jīng)取得了很大的成績(jì)成果，不過(guò)還有進(jìn)步的空間。
3、百尺竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。
出處：宋 釋普濟 《偈頌六十五首其一》
原文：百尺竿頭不動(dòng)人，雖然得入未為真。
百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身。
譯文：百丈的竹竿并不算高，雖然有所造詣但不是真學(xué)。
尚需更進(jìn)一步，十方世界才算是真正的高峰。
賞析：百尺竿頭，更進(jìn)一步。即使道行、造詣已深，仍然需要修煉提高。
4、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
出處：近現代 毛澤東 《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》
原文：鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
譯文：革命的暴風(fēng)雨震蕩著(zhù)蔣家王朝都城南京，解放軍以百萬(wàn)雄師突破長(cháng)江天險，直搗蔣軍苦心經(jīng)營(yíng)三個(gè)半月的根據地—南京城。
以雄奇險峻而著(zhù)稱(chēng)的古都南京城回到了人民手中，她比任何時(shí)候都美麗。這天翻地覆的巨大變化，是足以令人慷慨高歌和歡欣鼓舞的。
應該趁現在這敵衰我盛的大好時(shí)機，痛追殘敵，解放全中國。不可學(xué)那貪圖虛名，放縱敵人而造成自己失敗的楚霸王項羽。
自然界如果有知，它會(huì )體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則。不斷地變異、不斷地發(fā)展、不斷地前進(jìn)，這是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的必然規律。
賞析：這是一首紀念南京解放、慶祝革命勝利的詩(shī)篇。詩(shī)人熱情歌頌了人民解放軍飛渡長(cháng)江天塹，解放南京，改造黑暗舊社會(huì )的光輝史實(shí)。并以富有哲理意味的詩(shī)句，闡發(fā)了“追窮寇”的深刻軍事哲理。
5、烈士暮年，壯心不已。
出處：兩漢 曹操 《龜雖壽》
原文：
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：
神龜雖能長(cháng)壽，但也有死亡的時(shí)候。
螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì )死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì )止息。
人的壽命長(cháng)短，不只是由上天所決定的。
只要自己調養好身心，也可以益壽延年。
啊，慶幸得很！就用詩(shī)歌來(lái)表達內心的志向吧！
賞析：《龜雖壽》所表達的思想感情與《觀(guān)滄海》是一致的。但《觀(guān)滄海》是寫(xiě)景詩(shī)，以景抒情。此篇則完全是一篇富有人生哲理的抒懷言志之作。這首詩(shī)寫(xiě)于北伐烏桓勝利的歸途。
