打雞血古詩(shī)句(激勵斗志加油干的古詩(shī)句)
1.激勵斗志加油干的古詩(shī)句
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。
——李白《行路難》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。
——蘇軾《稼說(shuō)送張琥》不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——司馬遷《史記》老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
——王勃《滕王閣序》休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。——秋瑾《鷓鴣天》愿得此身長(cháng)報國，何須生入玉門(mén)關(guān)。
—— 戴叔倫《塞上曲二首》不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《登飛來(lái)峰》花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老。
——岑參《涼州館中與諸判官夜集》大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。——李白《上李邕》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
——《孟子·告天下》天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。——《周易》寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
——《警世賢文·勤奮篇》。
2.形容奮發(fā)努力的古詩(shī)句
樂(lè )府《長(cháng)歌行》 作品簡(jiǎn)介： 漢樂(lè )府 “樂(lè )府”原是古代掌管音樂(lè )的官署。
秦及西漢輝帝時(shí)都設有“樂(lè )府令”。漢武帝時(shí)的樂(lè )府規模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂(lè )，兼采民間歌謠和樂(lè )曲。
魏晉以后，將漢代樂(lè )府機關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌，統統稱(chēng)為樂(lè )府詩(shī)。 漢樂(lè )府創(chuàng )作的基本原則是“感于哀樂(lè )，緣事而發(fā)”（《漢書(shū)·藝文志》）。
它繼承《詩(shī)經(jīng)》現實(shí)主義的優(yōu)良傳統，廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì )現實(shí)。漢樂(lè )府在藝術(shù)上最突出的成就表現在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細節，通過(guò)人物的言行來(lái)表現人物性格。
其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂(lè )府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂(lè )府詩(shī)，絕大多數已被宋朝人郭茂倩收入他編著(zhù)的《樂(lè )府詩(shī)集》中。
原文： 青青園中葵，朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋?zhuān)?此詩(shī)選自漢樂(lè )府。樂(lè )府是自秦代以來(lái)設立的朝廷音樂(lè )機關(guān)，漢武帝時(shí)得到大規模的擴建，從民間搜集了大量的詩(shī)歌作品，內容豐富，題材廣泛。
本詩(shī)是其中的一首。 長(cháng)歌行：漢樂(lè )府曲調名。
葵：古代的一種蔬菜。 晞：曬干。
陽(yáng)春：就是春天，是陽(yáng)光和露水充足的時(shí)候。 布：散布，灑滿(mǎn)。
德澤：恩澤。 秋節：秋季。
節，時(shí)節，節令。 焜黃：枯黃。
華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作。
百川：無(wú)數條江河。川，河流。
徒：徒然，白白地。 今譯： 園中的葵菜呵郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。
春天把希望灑滿(mǎn)了大地，萬(wàn)物都呈現出一派繁榮。 常恐那肅殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。
百川奔騰著(zhù)東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？ 少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。 賞析： 這首詩(shī)從“園中葵”說(shuō)起，再用水流到海不復回打比方，說(shuō)明光陰如流水，一去不再回。
最后勸導人們，要珍惜青春年華，發(fā)憤努力，不要等老了再后悔。這首詩(shī)借物言理，首先以園中的葵菜作比喻。
“青青”喻其生長(cháng)茂盛。其實(shí)在整個(gè)春天的陽(yáng)光雨露之下，萬(wàn)物都在爭相努力地生長(cháng)。
何以如此？因為它們都恐怕秋天很快地到來(lái)，深知秋風(fēng)凋零百草的道理。大自然的生命節奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個(gè)人如果不趁著(zhù)大好時(shí)光而努力奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老時(shí)后悔也來(lái)不及了。
這首詩(shī)由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時(shí)光，出言警策，催人奮起。 簡(jiǎn)評： 這是漢代樂(lè )府古詩(shī)中的一首名作。
詩(shī)中用了一連串的比喻，來(lái)說(shuō)明應該好好珍惜時(shí)光，及早努力。詩(shī)的前四句，向我們描繪了一幅明媚的春景，園子里綠油油的葵菜上還帶著(zhù)露水，朝陽(yáng)升起之后，曬干了露水，葵菜又沐浴在一片陽(yáng)光中。
世上的萬(wàn)物都在春天受到大自然雨露的恩惠，煥發(fā)出無(wú)比的光彩。可是，秋天一到，它們都要失去鮮艷的光澤，變得枯黃衰落了。
萬(wàn)物都有盛衰的變化，人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一樣，一直向東流入大海，一去不復返了。
我們在年少力強的時(shí)候如果不珍惜時(shí)光，好好努力的話(huà)，到老的時(shí)候就只能白白地悲傷了！ 明日復明日，明日何其多！ 我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何？ 請君聽(tīng)我《明日歌》。 ——讀《明日歌》有感 昨天帶著(zhù)回憶默默地逝去了，今天攜著(zhù)希望悄悄地來(lái)臨了，而明天，又閃爍著(zhù)光輝等待著(zhù)人們。
有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人只迷醉在夢(mèng)幻中，他們企盼明天。這兩種人，都忘記了最應當珍視的是寶貴的今天！ 今天，不就是短短的一天嗎？我從明天開(kāi)始勤奮學(xué)習。
今天，不就是短暫的二十四小時(shí)嗎？我從明天開(kāi)始認真工作。今天，不就是一年的三百六十五分之一嗎？我從明天開(kāi)始為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
——有些人這樣想，也是這樣做的。朋友，我決不懷疑你的真誠，但為什么要把做的事情放到明天，一切要從明天開(kāi)始呢？日月匆匆，到了明天，明天又變成了今天，而每個(gè)今天之后都有無(wú)窮盡的明天。
那么，你的決心，你的理想，哪一天才能變?yōu)樾袆?dòng)，變?yōu)楝F實(shí)呢？ 莎士比亞說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì )拋棄他。”我說(shuō)：“拋棄了今天 的人，今天也會(huì )拋棄他；而被今天拋棄的人，他也就沒(méi)有了明天。”
農民種田，不在今天及刈草、施肥、滅蟲(chóng)，哪有金秋時(shí)節的豐收？醫生不在今天及時(shí)搶救、醫治病號，哪有人們日后的健康體魄？清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾、掃除塵埃，哪有日復一日街道馬路的潔凈？解放軍戰士不在今天全副武裝，做好戰備，哪有千家萬(wàn)戶(hù)永久的安寧？ “明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”短短的幾句詩(shī)，是先輩千折百曲、歷經(jīng)磨難的生活體驗的結晶啊！古人有感于此，于是有了“懸梁刺股”“囊螢映雪”、“鑿壁借光”的勤學(xué)佳話(huà)。
現在我們條件優(yōu)越，不是更應珍惜，抓緊今天的分分秒秒嗎？ 抓住了今天，就是抓住了掌握獲取知識的機會(huì )；抓住了今天，就是抓住了發(fā)明創(chuàng )造的可能。聰明、勤奮、有志的人，他們深深懂得時(shí)間就是生命甚至比生命還寶貴。
他們決不把今天的寶貴時(shí)間虛擲給明天。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生從來(lái)就珍惜時(shí)。
3.古詩(shī)中“自勉”的詩(shī)句有哪些
1. 會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（唐·杜甫《望岳》）
詩(shī)人由望岳而產(chǎn)生登岳的愿望，流露出不怕困難、勇于攀登、俯視一切、有所作為的雄心和氣概。
2. 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。（清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》）
由于施行政治改革的宏愿受阻，詩(shī)人不得已辭官還鄉，心情愁?lèi)灒钏紵o(wú)限情所難免，但詩(shī)人仍想干些有益于社會(huì )的工作，詩(shī)人以花自喻，愿像落花一樣，化作泥土，更能起衛護新花的作用，以此表達自己辭官后志在培育一代新人的愿望。
3. 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（南宋·文天祥《過(guò)零丁洋》）
這兩句詩(shī)表現了詩(shī)人視死如歸的決心，義正詞嚴，正氣凜然，這不僅在當時(shí)使敵人的企圖落空，在后世也一直鼓舞了許多志士仁人英勇赴國難，為國而獻身。
4. 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。（唐·李白《行路難》）
這兩句激越高昂，充滿(mǎn)著(zhù)對未來(lái)的憧憬，唱出了自信，鼓舞了一代又一代人。
5. 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。（清·趙翼《論詩(shī)》）
文學(xué)創(chuàng )作具有鮮明的時(shí)代性：唯有創(chuàng )新，才能領(lǐng)時(shí)代之風(fēng)騷。
6. 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國·曹操《龜雖壽》）
這兩句體現了作者達觀(guān)、積極的人生態(tài)度和自強不息的奮斗精神，千百年來(lái)曾引起無(wú)數讀者的感慨和共鳴。
4.鼓勵的古詩(shī)句大全
乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí) 直掛云帆濟滄海
欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》
歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)?子罕》
天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》
石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》
精誠所加，金石為開(kāi)。 ——《后漢書(shū)?光武十王列傳》
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》
路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》
位卑未敢忘憂(yōu)國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》
尺有所短；寸有所長(cháng)。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》
若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》
繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》
積土而為山，積水而為海。——《荀子?儒效》
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》
5.30首積極向上的課外古詩(shī)（整首詩(shī)）
.長(cháng)歌行 漢樂(lè )府 青青園中葵，朝露待日烯。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。 常恐秋節至，焜黃花葉衰。
百川東到海，何時(shí)復西歸。 少壯不努力，老大徒傷悲。
野望 東皋薄暮望，徙倚欲何依。 樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無(wú)相識，長(cháng)歌懷采薇。
早寒江上有懷 木落雁南度，北風(fēng)江上寒。 我家襄水曲，遙隔楚云端。
鄉淚客中盡，孤帆天際看。 迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。
望洞庭湖贈張丞相 八月湖水平， 涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤， 波撼岳陽(yáng)城。
欲濟無(wú)舟楫，端居恥圣明。 坐觀(guān)垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
送友人 青山橫北郭，白水繞東城。 此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴 黃鶴樓 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 秋詞 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上， 便引詩(shī)情到碧霄 魯山山行 適與野情愜，千山高復低。 好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。 人家在何許，云外一聲雞。
浣溪沙游蘄水清泉寺 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。 山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。 十一月四日風(fēng)雨大作 僵臥孤村不自哀， 尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨， 鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 先找10首行不？。
6.鼓勵人的經(jīng)典古詩(shī)句
1、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。——《勸學(xué)詩(shī)》唐-顏真卿
原文：
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
譯文：
每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候，是男孩子們讀書(shū)的最好時(shí)間，少年時(shí)代要知道發(fā)憤苦讀，勤奮學(xué)習。但如果只知道玩，不知道要好好學(xué)習，到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習。
2、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。——《冬夜讀書(shū)示子聿作者》宋-陸游
原文：
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文：
古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
3、讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。——《白鹿洞二首·其一》唐-王貞白
原文：
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。
不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。
譯文：
專(zhuān)心讀書(shū)，不知不覺(jué)春天過(guò)完了，每一寸時(shí)間就像一寸黃金珍貴。并不是道人過(guò)來(lái)嘲笑，周公的精義孔子的思想教導投入鉆研中。
4、他鄉生白發(fā)，舊國見(jiàn)青山。——《賊平后送人北歸》——唐-司空曙
原文：
世亂同南去，時(shí)清獨北還。
他鄉生白發(fā)，舊國見(jiàn)青山。
曉月過(guò)殘壘，繁星宿故關(guān)。
寒禽與衰草，處處伴愁顏。
譯文：
戰亂時(shí)我和你一同逃到南方，時(shí)局安定你卻獨自北歸家園。流落他鄉頭上已經(jīng)生出白發(fā)，戰后的家鄉也只能見(jiàn)到青山。
曉行要經(jīng)過(guò)許多殘破的營(yíng)壘，夜里只能披星露宿荒涼故關(guān)。曠野里的飛禽與枯黃的野草，將處處伴隨著(zhù)你的悲苦愁顏。
5、歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。——《讀書(shū)》宋-陸游
原文：
歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言。
譯文：
歸老隱居的志向就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故，讀書(shū)的本意原在于黎民百姓。？燈下讀書(shū)，眼神已不比從前，卻還是規定自己讀完了兩萬(wàn)的蠅頭小字。
