絕句是什么古詩(shī)的詩(shī)句詞句(絕句是屬于哪種古詩(shī))
1.絕句是屬于哪種古詩(shī)
絕句，又稱(chēng)截句、斷句、絕詩(shī)，四句一首，短小精萃。
它是唐朝流行起來(lái)的一種漢族詩(shī)歌體裁，屬于近體詩(shī)的一種形式。絕句一詞最早在南朝的齊、梁時(shí)代就已出現。
陳代徐陵的《玉臺新詠》收有四首五言四句的詩(shī)，不知作者名字，題為"古絕句"。此時(shí)的絕句是指五言四句二韻的小詩(shī)，并不要求平仄和諧。
絕的意思是"斷絕"，古人用四句一絕的四句詩(shī)來(lái)完成一個(gè)思想概念。絕句分為律絕和古絕。
律絕是律詩(shī)興起以后才有的，要求平仄。古絕遠在律詩(shī)出現以前就有了。
例詩(shī) 絕句 （南宋） 僧志南古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
2.絕句屬于哪類(lèi)詩(shī)
唐詩(shī)本身分為古詩(shī)、絕句和律詩(shī)三大類(lèi)。絕句本身就屬于類(lèi)別名稱(chēng)之一。
絕句它起源于兩漢，成形于魏晉南北朝，興盛于唐朝，當時(shí)都是四句一首，稱(chēng)為“聯(lián)句”。
也就是說(shuō)絕句每首只有四句，按照每句的字數，絕句可分為五言絕句、六言絕句和七言絕句，其中以五、七言絕句居多，六言絕句很少。
一句五個(gè)字的稱(chēng)為五言絕句（五絕），如王之渙的《登鸛雀樓》為五言絕句“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”
一句七個(gè)字的稱(chēng)為七言絕句（七絕），如李白的《早發(fā)白帝城》為七言絕句“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”
五言絕句自五言古詩(shī)來(lái)，七言絕句自歌行來(lái)，詩(shī)人根據平仄聲律將其定型，稱(chēng)為絕句。
3.絕句古詩(shī)的意思是什么
《絕句》古詩(shī)的白話(huà)意思：兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。我坐在窗前，可以望見(jiàn)西嶺上堆積著(zhù)終年不化的積雪，門(mén)前停泊著(zhù)自萬(wàn)里外的東吳遠行而來(lái)的船只。
《絕句》是唐代詩(shī)人杜甫所作，全詩(shī)原文如下：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
注釋?zhuān)何鲙X指的是西嶺雪山。千秋雪指西嶺雪山上千年不化的積雪。泊：停泊。東吳：古時(shí)候吳國的領(lǐng)地，江蘇省一帶。萬(wàn)里船：不遠萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。
擴展資料
這首《絕句》是詩(shī)人住在成都浣花溪草堂時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)了草堂周?chē)髅男沱惖拇禾炀吧Ｔ?shī)歌以一幅富有生機的自然美景切入，給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調氛圍。
前兩句，詩(shī)人以不同的角度對這副美景進(jìn)行了細微的刻畫(huà)。“兩”和“一”相對；一橫一縱，就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑，鳥(niǎo)兒成雙成對，構成了一幅具有喜慶氣息的生機勃勃的畫(huà)面。
而黃鸝居柳上而鳴，這是在靜中寓動(dòng)的生機，下句則以更明顯的動(dòng)勢寫(xiě)大自然的生氣，白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔，這不僅是一種自由自在的舒適，還有一種向上的奮發(fā)。由下而上，由近而遠，使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機充盈著(zhù)整個(gè)環(huán)境，這樣就再從另一角度顯出早春生機之盛。
“窗含西嶺千秋雪”，詩(shī)人憑窗遠眺，因早春空氣清新，晴天麗日，所以能看見(jiàn)西嶺雪山。“窗”與“雪”間著(zhù)一“含” 字，表現出積雪初融之際濕氣潤澤了冬凍過(guò)的窗欞，這更能寫(xiě)出詩(shī)人對那種帶著(zhù)濕氣的早春生機的感受。
而“西嶺”，正是詩(shī)人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西嶺，想到西嶺山上的長(cháng)久積雪，以西嶺上的千秋積雪代替窗上的殘雪，這就使所表達的意境更為廣遠。
末句更進(jìn)一步寫(xiě)出了杜甫當時(shí)的復雜心情。一說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰亂平定，交通恢復，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉。“泊”字，正好寫(xiě)出了詩(shī)人這種處于希望與失望之間的復雜心情。而“萬(wàn)里”則暗示了目的達到的遠難。
這與第三句中的“千秋”并列，一從時(shí)間上，一從空間上，同寫(xiě)出那種達到目的之難。三國孫權自古就被不少士人譽(yù)為明主，作者借東吳代指孫權，暗示了杜甫對當朝皇帝的希望。而以“泊”、“萬(wàn)里”、“東吳船”合而為一句，正是為了寫(xiě)出那個(gè)“難”字。
這首絕句一句一景，但又融而為一，起聯(lián)結作用的正是詩(shī)人內心的心緒。表面上表現的是生機盎然的畫(huà)面，而在歡快明亮的景象內卻寄托著(zhù)詩(shī)人對時(shí)光流逝，孤獨而無(wú)聊的失落之意，更寫(xiě)出了詩(shī)人在重有一線(xiàn)希望之時(shí)的復雜心緒，在希望之外，更多的是詩(shī)人對失望的感傷，對希望可否成真的無(wú)著(zhù)和彷徨。
4.古詩(shī)《絕句》兩首分別是什么
《絕句二首·其一》
唐代：杜甫
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文：江山沐浴著(zhù)春光，多么秀麗，春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著(zhù)濕泥忙筑巢，暖和的沙子上睡著(zhù)成雙成對的鴛鴦。
《絕句二首·其二》
唐代：杜甫
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
譯文：江水碧波浩蕩，襯托水鳥(niǎo)雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。今年春天眼看就要過(guò)去，何年何月才是我歸鄉的日期？
擴展資料：
詩(shī)一開(kāi)始，就從大處著(zhù)墨，描繪出在初春燦爛陽(yáng)光的照耀下，浣花溪一帶明凈絢麗的春景，用筆簡(jiǎn)潔而色彩濃艷。“遲日”即春日，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“春日遲遲”。
這里用以突出初春的陽(yáng)光，以統攝全篇。同時(shí)用一“麗”字點(diǎn)染“江山”，表現了春日陽(yáng)光普照，四野青綠，溪水映日的秀麗景色。這雖是粗筆勾畫(huà)，筆底卻是春光駘蕩。
第二句詩(shī)人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)，初放的百花，如茵的芳草，濃郁的芳香來(lái)展現明媚的大好春光。因為詩(shī)人把春風(fēng)、花草及其散發(fā)的馨香有機地組織在一起，所以讀者通過(guò)聯(lián)想，可以有惠風(fēng)和暢、百花競放、風(fēng)送花香的感受，收到如臨其境的藝術(shù)效果。
在明麗闊遠的圖景之上，三、四兩句轉向具體而生動(dòng)的初春景物描繪。第三句詩(shī)人選擇初春最常見(jiàn)，也是最具有特征性的動(dòng)態(tài)景物來(lái)勾畫(huà)。春暖花開(kāi)，泥融土濕，秋去春歸的燕子，正繁忙地飛來(lái)飛去，銜泥筑巢。這生動(dòng)的描寫(xiě)，使畫(huà)面更加充滿(mǎn)勃勃生機，春意盎然，還有一種動(dòng)態(tài)美。
杜甫對燕子的觀(guān)察十分細致，“泥融”緊扣首句，因春回大地，陽(yáng)光普照才“泥融”；紫燕新歸，銜泥做巢而不停地飛翔，顯出一番春意鬧的情狀。
第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日沖融，日麗沙暖，鴛鴦也要享受這春天的溫暖，在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。這也和首句緊相照應，因為“遲日”才沙暖，沙暖才引來(lái)成雙成對的鴛鴦出水，沐浴在燦爛的陽(yáng)光中，是那樣悠然自適。
從景物的描寫(xiě)來(lái)看，和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對照，動(dòng)靜相間，相映成趣。這兩句以工筆細描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦，與一、二兩句粗筆勾畫(huà)闊遠明麗的景物相配合，使整個(gè)畫(huà)面和諧統一，構成一幅色彩鮮明，生意勃發(fā)，具有美感的初春景物圖。
就詩(shī)中所含蘊的思想感情而言，反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”、“三年饑走荒山道”的奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適心情，也是詩(shī)人對初春時(shí)節自然界一派生機、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。
這首五言絕句，意境明麗悠遠，格調清新。全詩(shī)對仗工整，但又自然流暢，毫不雕琢；描摹景物清麗工致，渾然無(wú)跡，是杜集中別具風(fēng)神的篇章。
5.古詩(shī)《絕句》的詩(shī)意
絕句
唐-杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
杜甫（712-770），字子美，自稱(chēng)少陵野老，唐代偉大詩(shī)人。作品充滿(mǎn)對祖國、對人民、對美好事物的熱愛(ài)，各種詩(shī)體都寫(xiě)得很好，是公認的中國古代詩(shī)歌創(chuàng )作的典范；他本人則被尊為“詩(shī)圣”。杜甫和李白是好朋友，他們二人在中國文學(xué)史上就象兩座并立的高峰。
①白鷺――一種水羽毛鳥(niǎo)，羽毛白色，腿很長(cháng)，捕食魚(yú)蝦。
②西嶺――指岷山，在成都西面。
③東吳――指現在江蘇省一帶地方，古代是吳國所在地。
杜甫晚年，住在成都西郊的浣花溪旁。這一天，風(fēng)和日暖，天朗氣清，他閑坐在草堂里，透過(guò)窗口和門(mén)口欣賞外界的景物。
最先引起詩(shī)人注意的是黃鸝的只有兩個(gè)，各自占據一株青青楊柳的梢頭，你一句，我一句，甜蜜舌，嫩聲泣語(yǔ)，比唱歌還要動(dòng)聽(tīng)。詩(shī)人又把目光投向水邊上的沙灘，那里正有一行白鷺展翅起飛，向高高的藍天忘記翩翩而去，它們雪白的身影映著(zhù)碧藍的晴空，顯得十分瀟灑，優(yōu)美。黃鸝、翠柳、白鷺、青天，一幅多么明媚秀麗的天然畫(huà)，而黃鸝的叫聲，白鷺的動(dòng)態(tài)，更使畫(huà)面充滿(mǎn)勃勃生機。詩(shī)人足不出戶(hù)，卻好像置身在欣欣向榮的大自然之中了。
草堂的四壁并沒(méi)有限制詩(shī)人的視野，更沒(méi)有妨礙詩(shī)人的想象，反而給他的觀(guān)賞增添了幾分藝術(shù)情調。那終年戴雪、千古不化的西山群峰，被小小窗口從百里之外收納進(jìn)來(lái)，不恰好成為一幅山水壁畫(huà)？那停泊在門(mén)前的幾艘航船，聽(tīng)說(shuō)正準備揚帆萬(wàn)里，定然是下岷江、轉長(cháng)江、遠到東吳去吧！西嶺遠隔百里，卻說(shuō)它含在自家窗口；航船泊在門(mén)外，又說(shuō)它要遠下東吳。遠景把它移近，近景將它推遠，在遠和近的推移變化之間，千秋西嶺和萬(wàn)里東吳，全都聚攏到詩(shī)人的草堂跟前來(lái)了。
這首四名小詩(shī)，句句都是寫(xiě)景。遠遠近近、大大小小、形形色色的景物，發(fā)聲的，飛行的，靜止的，靜而欲動(dòng)的，紛然呈現在草堂 周?chē)c詩(shī)人共同組成一個(gè)多姿多彩、生動(dòng)和諧的廣闊天地，在這個(gè)天地里，寄托著(zhù)詩(shī)人濃而美好的生活情趣和對自然萬(wàn)物、對祖國山河的無(wú)限深情。
6.杜甫的《絕句》的詩(shī)句意思是什么
譯文
兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉地歌唱，一隊整齊的白鷺直沖向蔚藍的天空。
我坐在窗前，可以望見(jiàn)西嶺上堆積著(zhù)終年不化的積雪，門(mén)前停泊著(zhù)自萬(wàn)里外的東吳遠行而來(lái)的船只。
絕句
唐代：杜甫
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽(yáng)人，后徙河南鞏縣。 自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
7.絕句是誰(shuí)寫(xiě)的
絕句是唐詩(shī)的一種格式 說(shuō)起唐詩(shī)，一般人認為就是律詩(shī)，七律、五律。
其實(shí)并不是這樣，唐詩(shī)體的分類(lèi)一般是這樣的： 往體（古體）：1、五古；2、七古；另有四言、六言、九言和雜言。 今體（近體）：1、五律；2、七律；3、五絕；4、七絕。
另有六律、六絕、五排、七排。 唐詩(shī)三百首中也分為古詩(shī)，律詩(shī)，絕句三類(lèi)。
又在這三類(lèi)中都附有樂(lè )府一類(lèi)。 近體詩(shī)以律詩(shī)為代表。
律詩(shī)的韻、平仄、對仗，都有許多講究，由于格律很?chē)溃苑Q(chēng)為律詩(shī)。律詩(shī)有以下四個(gè)特點(diǎn)： 1、每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；2、押平聲韻；3、每句的平仄都有規定；4、每篇必須有對仗。
對仗的位置也有規定。有一種超過(guò)八句的律詩(shī)稱(chēng)為排律或長(cháng)律。
絕句比律詩(shī)的字數小一半。五言絕句只有二十個(gè)字，七言絕句只有二十八個(gè)字。
唐詩(shī)不都是律詩(shī)，如 === 杜甫=== 的詩(shī)有一千四百首，其中律詩(shī)為近九百首。 就這些了。
8.絕句是詩(shī)還是句子
絕句 中國詩(shī)體。
又稱(chēng)截句、斷句、絕詩(shī)。每首四句，通常有五言、七言?xún)煞N。
簡(jiǎn)稱(chēng)五絕、七絕，也偶有六絕。它源于漢及魏晉南北朝歌謠。
“絕句”這一名稱(chēng)大約起于南朝。梁、陳時(shí)，已較普遍地用絕句泛指四句短詩(shī)，其押韻平仄都較自由，或稱(chēng)古絕句。
唐以后盛行近體絕句，格律同于八句律詩(shī)中的前、后或中間四句。所以，唐人有的在詩(shī)集中把絕句歸于律詩(shī)。
后來(lái)也有學(xué)者認為絕句是截于律詩(shī)之半而成。絕句靈活輕便，適于表現一瞬即逝的意念和感受，廣為詩(shī)人所采用，創(chuàng )作之繁榮超過(guò)其他各體詩(shī)。
宋代洪邁曾輯錄唐人絕句萬(wàn)首，約占現存唐詩(shī)總數1/5。除李白、王昌齡、杜牧、李商隱以絕句擅長(cháng)外，還有不少千古名篇，并不一定出自名家之手。
另外，唐人絕句大都配樂(lè )歌唱，如王維《渭城曲》、李白《清平調》、劉禹錫和白居易的《竹枝詞》、《楊柳枝》等，所以，絕句也被人視作唐人樂(lè )府。參考資料：轉自“大唐資料庫”。
