關(guān)于憑欄的詩句及賞析(有關(guān)憑欄的詩句及翻譯)
1.有關(guān)憑欄的詩句及翻譯
李璟《浣溪沙》中的“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨，倚闌干?！?/p>
李煜《浪淘沙令》中的“獨(dú)自莫憑闌，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難?！?/p>
歐陽修《踏莎行》中的“樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”
范仲淹《蘇幕遮》中的“明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚?！?/p>
柳永《八聲甘州》中的“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁?！?/p>
岳飛《滿江紅》中的“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇?！?/p>
辛棄疾《水龍吟》中的“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)，登臨意。
2.有關(guān)憑欄的詩句及翻譯
李璟《浣溪沙》中的“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。
多少淚珠無限恨，倚闌干。” 李煜《浪淘沙令》中的“獨(dú)自莫憑闌，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。”
歐陽修《踏莎行》中的“樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！?/p>
范仲淹《蘇幕遮》中的“明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚?！?/p>
柳永《八聲甘州》中的“想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我、倚闌干處，正恁凝愁?！?/p>
岳飛《滿江紅》中的“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇?！?辛棄疾《水龍吟》中的“把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會(huì)，登臨意。
3.宋詞中憑欄的意象分析
憑欄”意象的歷史淵源“憑欄”也稱“憑闌”，在古文中“欄”通“闌”，“欄”是我國古代亭臺(tái)樓閣上必備的欄桿，同時(shí)有裝飾和防護(hù)作用。
“憑欄”便是這字面意思，是說人倚著欄桿、扶著欄桿的動(dòng)作，詩詞人們?cè)诠旁娫~中根據(jù)情境押韻的需要也作“倚欄”、“拍欄”、“扶欄”。究其“憑欄”意象的來源，就要追溯到中國古代文人登高抒懷的傳統(tǒng)了。
早在《詩經(jīng)》的《國風(fēng)·周南·卷耳》中，便有了以登高抒懷情感的詩作：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷?！?/p>
妻子因?yàn)樗寄畛稣鞯恼煞?，而登高懷遠(yuǎn)，飲酒慰傷，希望在那高山之處能排遣些許思念，能將自己的呼喚傳得更遠(yuǎn)一些，離遠(yuǎn)去的丈夫更近一些。隨歲月更迭，登高抒懷的文化漸漸延伸為倚欄感嘆，這緣于樓臺(tái)必得修有欄桿，觀景樓臺(tái)一般要建在高處，這樣方能登高望遠(yuǎn)而賞景寄情。
人們依樓閣而上，扶欄而望，欄桿給了人一種依靠的感覺，而那欄桿之外的高遠(yuǎn)之景，使人于蒼茫天地間總會(huì)憶起前塵往事，也總會(huì)遙想未來之期，個(gè)中情愫，交織不絕。到了唐宋時(shí)代，我國園林建設(shè)的發(fā)展達(dá)到了全盛，亭臺(tái)樓閣的建設(shè)也隨之更為普遍成熟，宮宇庭院，山巔旗亭，河邊湖畔，亭臺(tái)可見，欄桿亦可見。
同時(shí)，在唐詩宋詞的文學(xué)潮流下，扶欄思遠(yuǎn)成為了文人們寄懷情志的一種方式，”憑欄“便成為了詩詞人們抒懷思遠(yuǎn)常常喜用的意象。古詩詞中憑欄的常見表達(dá)分類唐詩宋詞里，憑欄而立的詩詞人們極目望遠(yuǎn)，任輕風(fēng)拂面，在不同的歷史背景和個(gè)人際遇下，他們借“憑欄”抒懷著不同的情感意志，以下就常見的幾類“憑欄”所抒發(fā)的感情色彩，作以分別論述。
1、抒懷愛國情懷若說憑欄而表愛國憂國情懷的詩詞，最為經(jīng)典的當(dāng)數(shù)岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》了，“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇”，雖然這首《滿江紅》是否真的由岳飛所作尚有爭(zhēng)議，但詞中所飽含的憂國憂民的情懷和為國殺敵之志是令人感佩的。忠骨可鑒日月的將軍看到國土又陷敵手，對(duì)雨憑闌，悲憤丹心，盡在這憑闌之刻慷慨傾吐。
一生力主抗敵的“詞中之龍”辛棄疾在福建任安撫使時(shí)遭主和派構(gòu)陷而被落職，在經(jīng)過南劍州（位于福建省北部）時(shí)，登上著名的雙溪樓，寫下“待燃犀下看，憑欄卻怕，風(fēng)雷怒，魚龍慘”（《水龍吟·過南劍雙溪樓》）。以辛棄疾當(dāng)時(shí)的境遇，收復(fù)中原的理想無從實(shí)現(xiàn)，如今臨欄遠(yuǎn)眺，待要點(diǎn)燃犀牛角下水潭去看，憑欄卻怕，風(fēng)雷之怒，魚龍之兇。
此中憑欄而怕的。
4.怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇的全詩及詩意
全詩：
滿江紅 [岳飛]
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
詩意：
我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，陣陣風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。我禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。
靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息。
[注釋]
怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極。
瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。
長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情這舉。
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：在今寧夏回族自治區(qū)。
天闕：宮殿前的樓觀。
擴(kuò)展資料
《滿江紅·怒發(fā)沖冠》，一般認(rèn)為是宋代抗金將領(lǐng)岳飛的詞作。此詞上片抒寫作者對(duì)中原重陷敵手的悲憤，對(duì)局勢(shì)前功盡棄的痛惜，表達(dá)了自己繼續(xù)努力爭(zhēng)取壯年立功的心愿；下片抒寫作者對(duì)民族敵人的深仇大恨，對(duì)祖國統(tǒng)一的殷切愿望，對(duì)國家朝廷的赤膽忠誠。
這首詞代表了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，詞里句中無不透出雄壯之氣，顯示了作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。它作為愛國將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)了中華民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的名篇。
參考資料：百度百科-滿江紅·怒發(fā)沖冠
5.一晌憑欄人不見,賞析“一晌”
1、這里的“一晌”指短時(shí)間，出自南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞：“一晌憑闌人不見，鮫綃掩淚思量遍。”
2、“一晌憑闌人不見，鮫綃掩淚思量遍”意思是片刻間倚著欄桿的人已經(jīng)不見了蹤跡，用鮫紗掩去淚痕暗自思量了一遍又一遍。
賞析：“一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍”，人們會(huì)知道它是一首寫思婦閨怨的艷詞，從全詞的內(nèi)容看，也的確如此。而除了閨怨之外，這首詞還提供了獨(dú)特的審美聯(lián)想。
“一晌”用來感嘆人生中的好景不長(zhǎng)、笙歌散去，又怎不讓人感到可悲可嘆、無可奈何！
3、整首詩詞為：
《鵲踏枝·梅落繁枝千萬片》
梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。
樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。
作者在這首詞中的感慨，似乎是飄忽無端、不可確指的。但通過合理的聯(lián)想，讀者似乎又可以窺見作者的內(nèi)心世界，理解他的痛苦和悲哀，想象“昨夜笙歌”這個(gè)詞所凝聚的人生失落的悲涼，懂得“梅落繁枝”所代表的多情生命之隕落的意義。而這些，正體現(xiàn)了馮延巳詞意蘊(yùn)深廣、“堂廡特大”的特點(diǎn)。
6.是否有一句是叫：憑欄登高處
滿江紅 [岳飛]
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(zhǎng)嘯，壯同激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子憾，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車踏破、賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河。朝天闕。
[注釋]
怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極。瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音，為古人的一種抒情這舉。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：在今寧夏回族自治區(qū)。天闕：宮殿前的樓觀。
[譯文]
我怒發(fā)沖冠，獨(dú)自登高憑欄，陣陣風(fēng)雨剛剛停歇。我抬頭遠(yuǎn)望天空一片高遠(yuǎn)壯闊。我禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康年間的奇恥大辱，至今也不能忘卻。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕上戰(zhàn)車，踏破賀蘭山缺。我滿懷壯志，發(fā)誓喝敵人的鮮血，吃敵人的肉。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息。
[簡(jiǎn)要評(píng)析]
這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇。表現(xiàn)了作者大無畏的英雄氣慨，洋溢著愛國主義激情。紹興六年（公元1136年）岳飛率軍從襄陽出發(fā)北上，陸續(xù)收復(fù)了洛陽附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復(fù)中原，直搗金國的老巢黃龍府（今吉林農(nóng)安，金故都）之勢(shì)。但此時(shí)的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍加到鄂州。他痛感坐失良機(jī)，收復(fù)失地、洗雪靖康之恥的志向難以實(shí)現(xiàn)，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》詞。生于北宋末年的岳飛，親眼目睹了華夏的山河破碎，國破家亡，他少年從軍，以“精忠報(bào)國”、“還我山河”的已任。轉(zhuǎn)站各地，艱苦斗爭(zhēng)，為的是“收拾舊山河”。這首詞所 抒寫的即是這種英雄氣。上片通過憑欄眺望，抒發(fā)為國殺敵立功的豪情，下片表達(dá)雪恥復(fù)分，重整乾坤的壯志。三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑、白了了少年路云和月，莫等灑、白了了少年頭，空悲切。“三十”兩句，自傷神州未復(fù)，勸人及時(shí)奮起，可為千古箴銘，而“八千里路”嚴(yán)峻激烈的復(fù)國征戰(zhàn)，尚露熱血之奮搏，遂以“莫等閑”自我激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)其驅(qū)除胡虜，復(fù)我河山之壯志。
[作者簡(jiǎn)介]
岳飛（1103—1141），字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人?？菇鹈麑?，官至樞密副使，封武昌郡開國公。以不附和議，被秦檜害死。孝宗時(shí)復(fù)官，謚武穆。寧宗時(shí)追封鄂王，理宗時(shí)改謚忠武。有《岳武穆集》?！度卧~》錄其三首。
7.一晌憑欄人不見,賞析“一晌”
指短時(shí)間。
一晌
基本解釋：
1.指短時(shí)間。
2.指較長(zhǎng)時(shí)間。
3.清八旗田畝單位之一種，每六畝為一晌。見《清文獻(xiàn)通考.田賦五》。
“一晌憑欄人不見”出自鵲踏枝·梅落繁枝千萬片
朝代：五代
作者：馮延巳
原文：
梅落繁枝千萬片，猶自多情，學(xué)雪隨風(fēng)轉(zhuǎn)。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁無限。
樓上春山寒四面，過盡征鴻，暮景煙深淺。一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍。
釋義：僅有一夜之隔也如同十年一樣，只要一件事件過去了，就一去不返永不再回，無常的消失都是短暫的，即便是昨夜的笙歌也長(zhǎng)逝永沒了，這才是可怕的不可挽回的事情。
