關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的自勉詩(shī)句(關(guān)于醫(yī)德的詩(shī)句有哪些)

1.關(guān)于醫(yī)德的詩(shī)句有哪些

1. 《鷓鴣天（戲贈(zèng)黃醫(yī)）》

宋代：趙必{王象}

湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫(yī)術(shù)，不用楊高廓玉針。

三斛火，一壺冰。藍(lán)橋搗熟隔云深。無(wú)方可療相思病，有藥難醫(yī)薄幸心。

2. 《贈(zèng)李德成（德成善醫(yī)）》

唐代：呂巖

九重天子寰中貴，五等諸侯門(mén)外尊。

爭(zhēng)似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。

3. 《醫(yī)人》

唐代：蘇拯

古人醫(yī)在心，心正藥自真。今人醫(yī)在手，手濫藥不神。

我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。

自然六合內(nèi)，少聞貧病人。

4. 《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門(mén)僧》

唐代：劉禹錫

三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。

看朱漸成碧，羞日不禁風(fēng)。師有金篦術(shù)，如何為發(fā)蒙。

5. 《臥病感春寄魯望》

唐代：皮日休

烏皮幾上困騰騰，玉柄清羸愧不能。昨夜眠時(shí)稀似鶴，

今朝餐數(shù)減于僧。藥銷美祿應(yīng)夭折，醫(yī)過(guò)芳辰定鬼憎。

任是雨多游未得，也須收在探花朋。

2.推薦幾首關(guān)于“醫(yī)德”的古詩(shī)詞

1、人有奇疾弗能名，郁如病草無(wú)勾萌。——元代楊維楨《醫(yī)師行，贈(zèng)袁煉師》

釋義：人得了一種不知道叫什么名字的怪病，郁郁寡歡如果生病的小草般沒(méi)有朝氣。

2、人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此?！拼鷮O思邈《備急千金要方》

釋義：人的生命非常重，無(wú)價(jià)可比擬，一己之力救人，一定要有道德。

3、師有金篦術(shù)，如何為發(fā)蒙?！拼鷦⒂礤a《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門(mén)僧》

釋義：師傅有金篦的醫(yī)術(shù)，怎么會(huì)知道兩眼發(fā)蒙看不清的情形。

4、欲救人而學(xué)醫(yī)則可，欲謀利而學(xué)醫(yī)則不可。——清·費(fèi)伯雄《醫(yī)方論》

釋義：想要救人，學(xué)醫(yī)就可以了，但是如果是為了謀取利益而選擇學(xué)醫(yī)，那就不必學(xué)了。

5、上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》

釋義：優(yōu)秀的醫(yī)生可以救治整個(gè)國(guó)家，一般的醫(yī)生可以救治人，而庸醫(yī)卻只能治病。

3.請(qǐng)問(wèn)古詩(shī)中形容醫(yī)者的無(wú)私情懷的詩(shī)句

1、講誠(chéng)信， 愛(ài)崗敬業(yè)，精益求精， 救死扶傷醫(yī)德高。

2、“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林”這類的話語(yǔ)贊美像董奉一樣的具有高尚醫(yī)風(fēng)的蒼生大醫(yī)。 3、“橘井泉香”典故的也與醫(yī)有關(guān)。

典故說(shuō)的是西漢時(shí)湖南有位叫蘇耽的道人，身懷絕技，對(duì)母親極為孝順，后得道升仙。在成仙前，蘇耽囑咐母親，明年將有瘟疫流行，到時(shí)可用庭中井水與橘葉治療。

“橘井泉香”一詞與上述“杏林春暖”、“懸壺濟(jì)世”一樣，在中醫(yī)學(xué)界膾炙人口，醫(yī)家常常以“橘井”一詞或橘、杏并用來(lái)為醫(yī)書(shū)取名，諸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。

好象沒(méi)有什么現(xiàn)成的詩(shī)句，編兩句： 懸壺濟(jì)世，精益求精橘井泉香。 杏林春暖，救死扶傷醫(yī)德高尚。

嘿嘿，要是需要橫批的話，“妙手回春”如何？。

4.歌頌“醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超態(tài)度和藹”的詩(shī)句有哪些

1、人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此?！啤O思邈《備急千金要方》

【釋義】人的生命非常重，無(wú)價(jià)可比擬，一己之力救人，一定要有道德。

2、非其人勿教.非其真勿授，是謂得道?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》

【釋義】不是學(xué)醫(yī)的料子不能教，不是真的知識(shí)不能傳授，這就是醫(yī)德。

3、受病有淺深，使藥有重輕。度其淺深，分毫不可差；明其輕重，錙銖不可偏。——宋·史堪《史載之方》

【釋義】生病有嚴(yán)重和輕之分，用藥有多少之分，這個(gè)判斷和用藥的多少不能夠有一絲一毫的偏差。

4、夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。 ——晉·楊泉《物理論》

【釋義】凡是醫(yī)生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。

5、凡為醫(yī)者，遇有請(qǐng)召，不擇高下遠(yuǎn)近必赴。——宋·《小兒衛(wèi)生總微方論》

【釋義】只要是醫(yī)生，凡是有人請(qǐng)求，不管有多遠(yuǎn)都一定要去救人。