關(guān)于手足殘殺的古詩(shī)句(關(guān)于兄弟殘殺的名言名句)
1.關(guān)于兄弟殘殺的名言名句
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安時(shí)期最負盛名的文學(xué)家。從他流傳下來(lái)的文學(xué)作品來(lái)看，其成就確在建安時(shí)期一般作家之上。
這首詩(shī)始見(jiàn)于《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行**，（植）應聲便為詩(shī)曰……”曹植與曹丕為同母弟兄。植少年時(shí)即以才華特異為父曹操所賞愛(ài)，幾被立為太子。及丕繼操位建立魏朝，植雖居侯王之位，而備遭忌迫。本詩(shī)即是其一次遭受威迫時(shí)情思的反映。《世說(shuō)新語(yǔ)》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此據丁晏《曹集銓詩(shī)》本選錄。
詩(shī)的首二句以敘事提起，意謂煮豆而燃起豆莖，漉濾起熟豆來(lái)作豆汁。三四兩句形容豆在鍋中被煮時(shí)的景況，把無(wú)生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況。“豆在釜中泣”句，以豆在鍋中被煮得鼓起水泡作響，而著(zhù)以“泣”字描述，極切合詩(shī)人此時(shí)被壓迫的心情，在形象生動(dòng)的比喻中，抒發(fā)了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所寫(xiě)情景產(chǎn)生的反思，以萁對豆之相煎熬，控訴兄弟相迫之乖違情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事屬自然，世所常見(jiàn)。詩(shī)人此時(shí)滿(mǎn)懷被脅迫的激憤心情，矢口而出，說(shuō)來(lái)如此自然貼切，乃使陰狠冷酷如曹丕，聞此亦不免“深有慚色”。而“萁豆相煎”亦遂成為兄弟間互相魚(yú)肉之名喻。
據《詩(shī)紀》，此詩(shī)亦有僅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辭意頗簡(jiǎn)切。舊評對二者各有短長(cháng)。陳祚明評此詩(shī)云： “窘急中至性語(yǔ)，自然流出，繁簡(jiǎn)二本并佳。多二語(yǔ)，便覺(jué)淋漓似樂(lè )府；少二語(yǔ)，簡(jiǎn)切似古詩(shī)。”（《采菽堂古詩(shī)選》卷六）可謂持平中肯之論。
2.看見(jiàn)親人之間互相殘害時(shí)寫(xiě)的詩(shī)句
《七步詩(shī)》，是三國時(shí)期魏國著(zhù)名文人曹植的名篇。
這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭和詩(shī)人自身處境艱難，沉郁憤激的感情。《七步詩(shī)》原文 煮豆持作羹， 漉菽以為汁。
萁在釜下燃， 豆在釜中泣。 本自同根生， 相煎何太急？ 《七步詩(shī)》現代版本 煮豆燃豆萁， 豆在釜中泣。
本是同根生， 相煎何太急？【注釋】 持：用來(lái)。 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊狀食物。
漉（lù）：過(guò)濾。 菽（shū）：豆的總稱(chēng)。
這句的意思是把豆子的殘渣過(guò)濾出去，留下豆汁作羹。 萁：豆類(lèi)植物脫粒后剩下的莖。
釜：鍋。 燃：燃燒。
本：原本，本來(lái)。 煎：煎熬。
相煎：指互相殘害，全詩(shī)表達了曹植對曹丕的不滿(mǎn)。 泣：小聲哭泣。
何：何必。 【譯文】 鍋里煮著(zhù)豆子，是想把豆子的殘渣過(guò)濾出去，留下豆子汁來(lái)做成糊狀食物。
豆莖在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。你我本來(lái)是同條根上生出來(lái)的，你又怎能這樣急迫地煎熬我呢？ 這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，表現了作者對兄弟相逼，骨肉相殘不滿(mǎn)與厭惡。
