關(guān)于政治的詩(shī)句與名言(關(guān)于政治的名言警句)
1.關(guān)于政治的名言警句
1：人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
2：人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴上。
―――約翰？？高而斯華餒
3：每一個(gè)正直的人都應該維護自己的尊嚴。
―――盧梭
4：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
―――羅素
5：沒(méi)有自我尊重，就沒(méi)有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基
6：自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
―――屠格涅夫
7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)。
―――伊？？謝？？科恩
8：人要想對自己的尊嚴有所覺(jué)悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說(shuō)還是不甚明確的，也是不完整的。說(shuō)人是尊嚴的，這只限于沒(méi)有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的這種情況。
―――湯因比
9：尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪
10：我們可以把我們的財物、生命轉借給我們的朋友，以滿(mǎn)足他們的需求，但是，轉讓尊嚴之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見(jiàn)的。
―――蒙田
2.關(guān)于政治的古詩(shī)
1、《示兒》 （宋）陸游
死去元知萬(wàn)事空， 但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日， 家祭無(wú)忘告乃翁。
譯文：
我本來(lái)知道，當我死后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了；唯一使我痛心的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國的統一。
因此，當朝廷軍隊收復中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的父親！
2、《春望》 （唐）杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文：
國家淪陷只有山河依舊，春日的城區里荒草叢生。
憂(yōu)心傷感見(jiàn)花開(kāi)卻流淚，別離家人鳥(niǎo)鳴令我心悸。
戰火硝煙三月不曾停息，家人書(shū)信珍貴能值萬(wàn)金。
愁?lèi)炐臒┲挥猩κ锥眩率拱装l(fā)疏稀插不上簪。
3、《使至塞上》（唐）王維
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)^(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓。
蕭關(guān)逢候騎（jì），都護在燕（yān）然。
譯文：
乘單車(chē)想去慰問(wèn)邊關(guān)，路經(jīng)的屬?lài)堰^(guò)居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無(wú)盡黃河上落日渾圓。
到蕭關(guān)遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。
4、《泊秦淮》 （唐）杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
譯文：
迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。
賣(mài)唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著(zhù)江水仍在高唱著(zhù)玉樹(shù)后庭花。
5、《病起書(shū)懷》（宋）陸游
病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。
位卑未敢忘憂(yōu)國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
譯文：
病體虛弱消瘦，以致頭上的紗帽也顯得寬大了，孤單一人客居在萬(wàn)里之外的成都江邊。
雖然職位低微卻從未敢忘記憂(yōu)慮國事，但若想實(shí)現統一理想，只有死后才能蓋棺定論。
希望天地神靈保佑國家社稷，北方百姓都在日夜企盼著(zhù)君主御駕親征收復失落的河山。
諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細細品讀吧。
3.求有關(guān)政治的名人名言
●政治學(xué)并不制造人類(lèi)，然而它使人類(lèi)脫離了自然，并駕馭他們。
——亞里士多德（古希臘）
●政治社會(huì )的建立并不是為了別的目的，而僅僅是為了保障每個(gè)人今生財產(chǎn)的所有權。
——洛克（英）
●政治是經(jīng)濟的女兒，所以他照顧自己的女兒是很自然的。
——高爾基（蘇）
●政治是某些物質(zhì)利益的代名詞，諸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到這些東西的方法。
——阿卜杜拉·侯賽因（巴基斯坦）
●管理眾人的事便是政治。
——孫中山（中）
●在政治上，是沒(méi)有人，只有主義，沒(méi)有感情，只有利害。在政治上，我們不是殺一個(gè)人，而是移去一個(gè)障礙物。
——大仲馬（法）
●政治是運用國家的；國家是實(shí)行政治的。
——孫中山（中）
●政治良否，視人與法。
——孫中山（中）
●政治里面有兩個(gè)潮流，一個(gè)是自由底潮流，一個(gè)是秩序底潮流。
——孫中山（中）
●人類(lèi)的所以能進(jìn)步，國家的所以能富強，社會(huì )的所以能安定，根本就都在于政治。
——郁達夫
●有群眾生活的地方全有政治。
——錢(qián)鐘書(shū)（中）
●腐化落后的政治環(huán)境是一切腐化落后的思想的溫床。
——柯靈（中）
●能夠在實(shí)際上為最大多數的治人者和治于人者創(chuàng )造最大的幸福的政治，便是最好的政治。
——歐文（英）
●政治是一把磨鈍了的挫刀，他挫著(zhù)挫著(zhù)，慢慢地達到它的目的。
——孟德斯鳩（法）
●一個(gè)共和國的不幸，就是它不再有陰謀秘計的時(shí)候。這情形發(fā)生在人們用金錢(qián)腐化了人民的情況下。這時(shí)人民變得冷靜了，熱衷于金錢(qián)，而不再熱衷于國事了。
——孟德斯鳩（法）
●在那些厭惡壓迫的人們中，卻有許多人喜歡壓迫別人。
——拿破侖（法）
●沒(méi)有絕對的平等，也沒(méi)有絕對的權力。人在天性上類(lèi)同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類(lèi)。
——巴爾扎克（法）
●我們贊賞那種真正的政治家，就像贊賞那種給我們寫(xiě)下了人間最宏偉的的詩(shī)篇的人一樣。永遠放眼未來(lái)，趕在命運的前頭，超越于權利之上。
——巴爾扎克（法）
● 政治的后臺老板總是金錢(qián)。
——羅曼·羅蘭（法）
●在政治上，如同在宗教上一樣，要想用火與劍迫使人們改變信仰，是同樣荒謬的。
——漢密爾頓（美）
●講到國家的政治，根本上要人民有權；至于管理政府的人，便要付之于有能的專(zhuān)家們。
——孫中山（中）
4.關(guān)于政治堅定的格言
立政之本則存乎農。
明代文學(xué)家 王廷相
政治良否，視人與法。 政治名言
名孫文，中國近代民主主義革命先行者，中華民國和中國國民黨創(chuàng )始人，三民主義倡導者 孫中山
政善于內，兵強于外。
唐代政治家 魏征
在政治上力量即權利。
德國文學(xué)家，歷史學(xué)家 蒙森
以私勝公，衰國之政。
戰國末期商人，政治家 呂不韋
內政不理，心腹之患。 關(guān)于政治的名言
南朝宋史學(xué)家 范曄 《后漢書(shū)》
官人惟賢，政之所治。
唐代文學(xué)家 陳子昂（選自：勵志名言網(wǎng) ）
古者為政，愛(ài)人為大。
西漢學(xué)者 戴圣 《禮記》
政治的最終目的是戰爭。
德國元首 納粹黨黨魁 希特勒
政治是經(jīng)濟的集中表現。 政治名言
列寧
