1.李白的《春夜洛城聞笛》: 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情? 要理解題目中的“折柳”的含義,關(guān)鍵就要能理解“柳”的意象。在學(xué)生學(xué)過(guò)的課文中包括一些常見(jiàn)的古詩(shī)詞,比如,“楊柳岸曉風(fēng)殘月”(柳永《雨霖鈴》)、“笛中聞?wù)哿荷丛础保ɡ畎住度虑罚ⅰ扒嫉押雾氃箺盍猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”(王之煥《涼州詞》)、昔我往矣,楊柳依依“(《詩(shī)經(jīng)·采薇》)。
還有北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》,歌詞是:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客人。”
由此我們可以理解到,古詩(shī)中的“柳”是有特殊的含義的。柔順婀娜、隨風(fēng)擺動(dòng)的“柳”和“留”諧音,另外古人還有折柳送行的習俗,這就很容易引申到“柳——留——惜別——依依不舍”的層面上來(lái)。
使人聯(lián)想到,離別的人一看見(jiàn)楊柳,就會(huì )想起離別時(shí)依依不舍的場(chǎng)面,就會(huì )浮現出贈柳惜別的情景,心中就會(huì )涌起一縷縷離愁。這樣,詩(shī)中“折柳”一詞所寓含的“惜別懷遠”之意就比較容易理解了。
2.江畔獨步尋花 杜甫 黃四娘家花滿(mǎn)蹊, 千朵萬(wàn)朵壓枝低。 留連戲蝶時(shí)時(shí)舞, 自在嬌鶯恰恰啼。
[簡(jiǎn)析] 唐肅宗上元元年(公元760年)詩(shī)人杜甫在飽經(jīng)離亂之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暫時(shí)有了安身的處所,心情比較舒暢。春暖花開(kāi)時(shí)節,他獨自在江畔散步賞花,寫(xiě)下了《江畔獨步尋花》一組七首絕句,這是其中的第六首。
首句“黃四娘家花滿(mǎn)蹊”,點(diǎn)明尋花的地點(diǎn)。“蹊”是小路。
“花滿(mǎn)蹊”是說(shuō)繁花將小路都蓋住了,連成片了。次句“千朵萬(wàn)朵壓枝低”。
“千朵萬(wàn)朵”形容數量之多。“壓枝低”中的“壓”和“低”兩個(gè)字用得十分貼切、生動(dòng),形象地描繪了春花密密層層,又大又多,沉甸甸地把枝條都壓彎了。
這句是上句“滿(mǎn)”字的具體化。第三句“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”。
“留連”是形容蝴蝶飛來(lái)飛去舍不得離開(kāi)的樣子。這句從側面寫(xiě)出春花的鮮艷芬芳。
其實(shí)詩(shī)人也被萬(wàn)紫千紅的春花所吸引而留連忘返。第四句“自在嬌鶯恰恰啼”。
“嬌”是形容鶯歌柔美圓潤。“恰恰啼”是說(shuō)正當詩(shī)人前來(lái)賞花時(shí),黃鶯也在鳴叫。
只因為詩(shī)人內心歡愉,所以想當然地認為黃鶯特意為自己歌唱。這與上句說(shuō)彩蝶留連春花一樣,都是移情于物的手法。
由于詩(shī)人成功地運用了這一手法,使物我交融,情景相生,這首小詩(shī)讀起來(lái)就更親切有味。 3.望廬山瀑布 李白 日照香爐生紫煙, 遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺, 疑是銀河落九天。 香爐,指廬山香爐峰,“在廬山西北,其峰尖圓,煙云聚散,如博山香爐之狀”(樂(lè )史《太平寰宇記》)。
可是,到了詩(shī)人李白的筆下,便成了另一番景象:一座頂天立地的香爐,冉冉地升起了團團白煙,縹緲于青山藍天之間,在紅日的照射下化成一片紫色的云霞。這不僅把香爐峰渲染得更美,而且富有浪漫主義色彩,為不尋常的瀑布創(chuàng )造了不尋常的背景。
接著(zhù)詩(shī)人才把視線(xiàn)移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”,前四字是點(diǎn)題;“掛前川”,這是“望”的第一眼形象,瀑布象是一條巨大的白練高掛于山川之間。
“掛”字很妙,它化動(dòng)為靜,維妙維肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰(shuí)能將這巨物“掛”起來(lái)呢?“壯哉造化功”!所以這“掛”字也包含著(zhù)詩(shī)人對大自然的神奇偉力的贊頌。
第三句又極寫(xiě)瀑布的動(dòng)態(tài)。“飛流直下三千尺”,一筆揮灑,字字鏗鏘有力。
“飛”字,把瀑布噴涌而出的景象描繪得極為生動(dòng);“直下”,既寫(xiě)出山之高峻陡峭,又可以見(jiàn)出水流之急,那高空直落,勢不可擋之狀如在眼前。然而,詩(shī)人猶嫌未足,接著(zhù)又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”,真是想落天外,驚人魂魄。
“疑是”值得細味,詩(shī)人明明說(shuō)得恍恍惚惚,而讀者也明知不是,但是又都覺(jué)得只有這樣寫(xiě),才更為生動(dòng)、逼真,其奧妙就在于詩(shī)人前面的描寫(xiě)中已經(jīng)孕育了這一形象。你看!巍巍香爐峰藏在云煙霧靄之中,遙望瀑布就如從云端飛流直下,臨空而落,這就自然地聯(lián)想到象是一條銀河從天而降。
可見(jiàn),“疑是銀河落九天”這一比喻,雖是奇特,但在詩(shī)中并不是憑空而來(lái),而是在形象的刻畫(huà)中自然地生發(fā)出來(lái)的。它夸張而又自然,新奇而又真切,從而振起全篇,使得整個(gè)形象變得更為豐富多彩,雄奇瑰麗,既給人留下了深刻的印象,又給人以想象的余地,顯示出李白那種“萬(wàn)里一瀉,末勢猶壯”的藝術(shù)風(fēng)格。
4.春殘 翁宏 又是春殘也,如何出翠幃。 落花人獨立,微雨燕雙飛。
寓目魂將斷,經(jīng)年夢(mèng)亦非。 那堪向愁夕,蕭颯暮蟬輝。
詩(shī)寫(xiě)女子春末懷人。首句點(diǎn)題,寫(xiě)來(lái)不拘一格。
一句中,“又”字開(kāi)頭,“也”字結尾,連用一個(gè)副詞和一個(gè)語(yǔ)氣詞,這在詩(shī)中是不多見(jiàn)的。然而作者用得很自然,使起句突兀,加強了語(yǔ)氣,強化了詩(shī)中女主人公的哀怨之情,并有籠蓋全篇的作用,算得上寫(xiě)法的出新。
“又”字還與下面的“經(jīng)年”相應,暗示這女子與情人離別,正是去年此時(shí),故對物候變化特別敏感。第二句“如何出翠幃”,“如何”,有不堪的意思。
聯(lián)系第一句看,這位女子正是在去年此時(shí)此地,經(jīng)受著(zhù)別離的苦痛。時(shí)隔一年,記憶猶新,而且,現在還是在這一時(shí)間和這一地點(diǎn),她怎敢再身臨其境,重新。
你既然要唐詩(shī),年代當然都是唐代哀江頭 杜甫少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門(mén),細柳新蒲為誰(shuí)綠。憶昔霓旌下南苑,苑中景物生顏色。
昭陽(yáng)殿里第一人,同輦隨君侍君側。輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射云,一箭正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得,清渭東流劍閣深,去住彼此無(wú)消息。
人生有情淚沾臆,江水江花豈終極。黃昏胡騎塵滿(mǎn)城,欲往城南望城北。
春望 杜甫國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
登岳陽(yáng)樓 杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
詠懷古跡·其一 杜甫支離東北風(fēng)塵際,飄泊西南天地間。三峽樓臺淹日月,五溪衣服共云山。
羯胡事主終無(wú)賴(lài),詞客哀時(shí)且未還。庾信平生最蕭瑟,暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。
詠懷古跡·其二 杜甫搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻,云雨荒臺豈夢(mèng)思。最是楚宮俱泯滅,舟人指點(diǎn)到今疑。
古柏行 杜甫孔明廟前有老柏,柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì ),樹(shù)木猶為人愛(ài)惜。云來(lái)氣接巫峽長(cháng),月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東,先主武侯同。
如劉禹錫的《金陵懷古》:
潮滿(mǎn)冶誠渚,日斜征虜亭。
蔡洲新草綠,幕府舊煙青。
興廢由人事,山川空地形。
后庭花一曲,幽怨不堪聽(tīng)。
溫庭筠的《過(guò)陳琳墓》:
曾于青史見(jiàn)遺文,今日飄蓬過(guò)此墳。
詞客有靈應識我,霸才無(wú)主始憐君。
石麟埋沒(méi)藏春草,銅雀荒涼對暮云。
莫怪臨風(fēng)倍惆悵,欲將書(shū)劍學(xué)從軍。
如杜牧的《題烏江亭》:
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。
如杜甫的《詠懷古跡》(五首其五):
諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策,萬(wàn)古云霄一羽毛。
伯仲之間見(jiàn)伊侶,指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復,志決身殲軍務(wù)勞。
張可久的《賣(mài)花聲·懷古》:
美人自刎烏江岸,戰火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)。 傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(cháng)嘆。
蘇 軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。
故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
如切如磋,如琢如磨。
《詩(shī)經(jīng).衛風(fēng)、淇澳》
2.
投我以木桃,報之以瓊瑤。
《詩(shī)經(jīng).衛風(fēng)、木瓜》
3.
風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。
《詩(shī)經(jīng).鄭風(fēng).風(fēng)雨》
4.
呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》
5.
兄弟鬩(
x
i)于墻,外御其侮。
"
《詩(shī)經(jīng)小雅棠棣》
6.
高山仰止
,
景行行止。
(
《詩(shī)經(jīng)》
)
7.
它山之石,可以攻玉。
《詩(shī)經(jīng).小雅.鶴鳴》
8.
戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
《詩(shī)經(jīng)小雅小旻》
9.
出自幽谷,遷于喬木。
《詩(shī)經(jīng)小雅伐木》
10.
靡不有初
,
鮮克有終。
(
詩(shī)經(jīng)
)
11.
詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲。
《尚書(shū)舜典》
12.
輔車(chē)相依,唇亡齒寒。
《左傳僖公五年》
13.
黍稷非馨,明德惟馨。
《左傳僖公五年》
14.
皮之不存,毛將焉(安)附?《左傳.僖公十四年》
15.
不以一眚
(sh
ě
ng)
掩大德。
《左傳僖公三十三年》
16.
人誰(shuí)無(wú)過(guò)
,
過(guò)而能改
,
善莫大焉。
(
《左傳》
)
17.
立德立功立言。
《左傳襄公二十四年》
18.
言之無(wú)文,行而不遠。
《左傳襄公二十五年》
19.
子曰:
"
學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知
而不慍,不亦君子乎?
"
《論語(yǔ).學(xué)而》
20.
與朋友交,言而有信。
《論語(yǔ).學(xué)而》
21.
子曰:
"
不患人之不己知
,
患不知人也。
"(
論語(yǔ)學(xué)而
)
22.
子曰:
"
吾十有五而志于學(xué),
三十而立,
四十而不惑,
五十而知天命,
六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
"
《論語(yǔ)為政》
23.
子曰:
"
溫故而知新,可以為師矣。
"
《論語(yǔ)為政》
24.
子曰:
"
學(xué)而不思則罔
,
思而不學(xué)則殆。
"(
論語(yǔ)為政
)
25 .
知之為知之,不知為不知,是知也。
26.
子曰:
"
人而無(wú)信,不知其可也。
"
《論語(yǔ)為政》
27.
子曰:
"
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
"
28.
子曰:
"
始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其
行。
"(
論語(yǔ)公冶長(cháng)
)
29.
敏而好學(xué)
,
不恥下問(wèn)。
(
論語(yǔ)公冶長(cháng)
)
30.
子曰:
"
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
"
《論語(yǔ)
以下全是唐朝 鹿柴 王維 空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。
返影入深林,復照青苔上。 竹里館 王維 獨坐幽篁里,彈琴復長(cháng)嘯。
深林人不知,明月來(lái)相照。 相思 王維 紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝。
愿君多采擷,此物最相思。 雜詩(shī) 王維 君自故鄉來(lái),應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前,寒梅著(zhù)花未。 送崔九 裴迪 歸山深淺去,須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。 終南望余雪 祖詠 終南陰嶺秀,積雪浮云端。
林表明霽色,城中增暮寒。 春曉 孟浩然 春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。 夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉。 八陣圖 杜甫 功蓋三分國,名成八陣圖。
江流石不轉,遣恨失吞吳。 何滿(mǎn)子 張祜 故國三千里,深宮二十年。
一聲何滿(mǎn)子,雙淚落君前。 登樂(lè )游原 李商隱 向晚意不適,驅車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
1、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的.—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的.人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史.—— 吉鴻昌
3、但愿每次回憶,對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的. —— 列夫·托爾斯泰
5、一個(gè)人的價(jià)值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么. —— 愛(ài)因斯坦
6、生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會(huì )這樣可口! —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏. —— 郭小川
8、冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì )遠嗎? —— 雪萊
9、先相信你自己,然后別人才會(huì )相信你. —— 屠格涅夫
10、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬. —— 陶鑄
11、常求有利別人,不求有利自己. —— 謝覺(jué)哉
12、君子喻于義,小人喻于利. —— 孔丘
13、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴. —— 陶淵明
14、志不強者智不達. —— 墨翟
15、燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
16、志當存高遠. —— 諸葛亮
17、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已. —— 曹操
18、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游. —— 曹植
19、窮且益堅,不墜青云之志. —— 王勃
20、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里. —— 李白
21.我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉.——周恩來(lái)
22.我們是國家的主人,應該處處為國家著(zhù)想.——雷 鋒
23.一身報國有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青.——陸 游
24.人民不僅有權愛(ài)國,而且愛(ài)國是個(gè)義務(wù),是一種光榮.——徐特立
25.春望 [唐]杜甫
國破山河在,城春草木深.
感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心.
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金.
白頭搔更浪,渾欲不勝簪.
26.欲窮千里目,更上一層樓.——唐王之渙《登鸛雀樓》
27.世上無(wú)難事,只怕有心人;世上無(wú)易事,只怕粗心人.——清袁枚《隨園詩(shī)話(huà)》
28.有志不在年高,無(wú)志空活百歲.——清石玉昆《三俠五義》
29.憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身.——宋歐陽(yáng)修《新五代史 伶官傳序》
30.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái).賴(lài)以正書(shū) 《千幅七言對聯(lián)》
1、《臨江仙·滾滾長(cháng)江東逝水》
年代: 明 作者: 楊慎
滾滾長(cháng)江東逝水,
浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在,
幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,
慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,
都付笑談中。
2、《再過(guò)金陵》
年代: 唐 作者: 包佶
玉樹(shù)歌終王氣收,雁行高送石城秋。
江山不管興亡事,一任斜陽(yáng)伴客愁。
3、《西江月·世事短如春夢(mèng)》
年代: 宋 作者: 朱敦儒
世事短如春夢(mèng),人情薄似秋云。不須計較苦勞心。萬(wàn)事原來(lái)有命。幸遇三杯酒好,況逢一朵花新。片時(shí)歡笑且相親。明日陰晴未定。
4、《元日》
年代: 宋 作者: 王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
5、《泊秦淮》
年代: 唐 作者: 杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
6、《行路難 其一》
年代: 唐 作者: 李白
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在。
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
1、它山之石,可以攻玉——《詩(shī)經(jīng)》 含義:堅硬的石頭可以攻克玉器。
比喻只要有決心,再艱難的事情也能攻克。 2、己所不欲,勿施于人——孔子《論語(yǔ)》 含義:自己不想做的事,不要強迫別人去做。
3、桃李不言,下自成蹊——司馬遷《史記》 含義:一個(gè)人只要平時(shí)對人誠懇、善良,總會(huì )有很多人崇拜他。 4、橫 眉 冷 對 千 夫 指,俯首甘為孺子牛——魯迅 含義:對敵人要怒斥,對人民要勤勤懇懇、任勞任怨。
5、清水出芙蓉,天然去雕飾——李白《論詩(shī)》 含義:芙蓉在清水里最能顯示它的純凈,比喻:人要坦誠,不要虛偽。 6、蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量------韓愈> 含義:小小的蚍蜉也想搖動(dòng)大樹(shù),真是太不能估量自己的能力了。
7、無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。——杜甫《登高》 含義:江岸兩邊樹(shù)木枯萎,滾滾的長(cháng)江水洶涌澎湃。
形容江岸兩邊景色凄涼。 8、春蠶到死思方盡,蠟炬成灰淚始干——李商隱《無(wú)題》 含義:蠶到死才絲吐盡,蠟燭燒光后又結成蠟燭。
比喻:一個(gè)人要畢生為人民貢獻力量。 9、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹《觀(guān)書(shū)有感》 含義:塘水怎會(huì )如此清澈呢?只因為上有源頭,活水能不斷地流進(jìn)來(lái)。
10、待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑——毛(蟹)澤(蟹)東《卜算子 詠梅》 含義:等到革命勝利的時(shí)候,在九泉下的古人也會(huì )和我們一起高興而祝賀勝利。 11、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆——孔子《論語(yǔ)》 含義: 學(xué)習不思考就會(huì )糊涂,只會(huì )思考而不學(xué)習也沒(méi)用。
12、日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍——白居易《憶江南》 含義:鮮花在出升的太陽(yáng)照耀下,紅得象一簇簇火苗,清澈純綠的江水又象鮮嫩的藍草。 13、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青——文天祥《過(guò)零丁洋》 含義:人的一生是短暫的、總會(huì )死去,但要死得值得、死得有意義。
14、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索——屈原《離騷》 含義:學(xué)習的道路是漫長(cháng)的,要不斷的從各方面求得知識,來(lái)充實(shí)自己。
15、山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈——劉禹錫《陋室銘》 含義:山高不算什么,有神仙才有名。水深不算什么,有蛟龍才顯靈。
16、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知——蘇軾《春江晚景》 含義:竹林的外面已有幾支桃花開(kāi)了,鴨子通過(guò)在暖和的河中游知道了春天即將來(lái)臨。 17、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》 含義:玉沒(méi)經(jīng)過(guò)鑿雕是不會(huì )成為一件玉器的。
人不學(xué)習,是一無(wú)所知,不會(huì )成才的。 18、此曲只應天上有,人間哪得幾回聞——杜甫《贈花卿》 含義:這美妙的歌聲只有在天上才能有幸聽(tīng)見(jiàn),在人間是很難聽(tīng)得見(jiàn)的。
19、舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家——劉禹錫《烏衣巷》 含義:從前王導和謝安兩大世家的大堂前總有燕子飛來(lái),隨著(zhù)時(shí)間的變遷,王、謝兩家的沒(méi)落,使燕子也飛向普通的老百姓家了。 20、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭——楊萬(wàn)里《小池》 含義:荷花剛含苞待放時(shí),蜻蜓已早早地立在花蕾的頂上了。
21、千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)【蟹】流總被雨打風(fēng)吹去——辛棄疾《永遇樂(lè ) 京口北固亭懷古》 含義:自古以來(lái),人們都知道英雄孫仲,但隨著(zhù)時(shí)間的流逝,英雄人物的形象也會(huì )在人們的心目中漸漸淡薄。
22、相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘——李商隱《無(wú)題》 含義:互相見(jiàn)面,分別時(shí)也難。再大的風(fēng)力也無(wú)法阻擋時(shí)間的流逝 23、朱門(mén)酒肉臭,路有凍死鬼——杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》 含義:有錢(qián)人家的家門(mén)前常有剩余的酒和肉,但是馬路上卻有餓死、凍死的人。
24、無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)——晏殊《浣溪沙》 含義:時(shí)光的流逝就像花的凋零、春天的歸去是那么無(wú)可挽回,但去年在這安巢的燕子卻翩然歸來(lái)。 25、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還——王安石《泊船瓜洲》 含義:春風(fēng)使萬(wàn)物蘇醒、散發(fā)著(zhù)迷人的氣息,春天的明月啊,你何時(shí)才能伴我還鄉。
26、春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)——葉紹翁《游園不值》 含義:想要游圓久等進(jìn)不了門(mén),很遺憾。忽然看見(jiàn)一枝美麗的紅杏從墻頭探出身來(lái),聯(lián)想到墻內一定是萬(wàn)紫千紅,春意盎然。
27、勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——王維《渭城曲 送元二使安西》 含義:勸朋友再暢飲一杯酒,出了陽(yáng)關(guān),再也不能朋友相見(jiàn)了。形容朋友間很依依不舍。
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