明禮誠信古詩文詩句的(關(guān)于禮儀,誠信方面的古詩古文)
1.關(guān)于禮儀,誠信方面的古詩、古文
誠信的
曾子殺豬
曾子之妻之市，其子隨之而泣.其母曰："女①還，顧反②，為女殺彘③."妻適市來，曾子欲捕彘殺之.妻止之曰："特與嬰兒④戲耳."曾子曰："嬰兒非與戲也，嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教，今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也."遂烹彘也. 陳太丘與友期
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。
元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！?/p>
友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
急不相棄
文：
華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：" 幸尚寬，何為不可？" 后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：" 本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？" 遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。
譯文
華歆和王朗一起乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆很為難。王朗卻說：" 幸好船還寬敞，有什么可為難的。" 一會(huì)兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：" 剛才我所以猶豫，正是這個(gè)原因。既然已經(jīng)接納了他來船上托身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢。" 于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。
禮儀方面，沒想到詩，給你點(diǎn)句子
1、世界上最廉價(jià)，而且能得到最大收益的一項(xiàng)物質(zhì)，就是禮節(jié)?！闷苼?希爾
2、不學(xué)禮，無以立。——孔子
3、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)?！猍英]托.卡萊爾
4、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動(dòng)人。——[明]薛宣《談書錄》
5、知識(shí)使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬.富勒
6、謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯.福特
2.關(guān)于誠信的詩句古詩詞
你好，很高興為你解答：
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧. ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠. ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五岳倒為輕.《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲. ——明·袁枚
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚. ——《論語》文以行為本，在先誠其中--柳宗元《報(bào)袁君陳秀才避師名書》 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意.--韓愈《原道》 偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久.
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳.——盧照齡 修合無人見，存心有天知.
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3.關(guān)于誠信的詩句 要古詩的
看夜宴了嗎？ 現(xiàn)代葛優(yōu)說過：“我泱泱大國(guó)以誠信為本！” 東漢王充講過：“精誠所至，金石為開”， 唐代大詩人李白有“海岳尚可傾，口諾終不移”的詩句。
近代魯迅先生說過：“誠信為人之本?！?弘一大師說過：“內(nèi)不欺已，外不欺人”。
孔子曰：“人而無信，不知其可也。” 孟子曰：“誠，乃立于天人合一與性善論之上，無道乃誠也?！?/p>
西方人說：誠信是最好的競(jìng)爭(zhēng)手段。 中國(guó)人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。
——《樂府詩集》 三杯吐然諾，五岳倒為輕?！秱b客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。
——明·袁枚 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語》。
4.關(guān)于明禮誠信的詩歌,故事,格言
劈地，廣大浩淼，鑄造盤古誠光
補(bǔ)天，穹隆之蒼，熔煉女媧信輝
古往
上下五千史
以發(fā)代首
曹操
雄霸勝一時(shí)
誠
——只為將兵忠
悠悠歷史河
壯士不返
荊苛
美名泣千古
信
——誓為國(guó)恥者亡
思今
廣袤天空、冉冉相逢、多少豪邁交織洶涌
春夏秋冬、龍風(fēng)彩虹、多少藍(lán)色點(diǎn)綴蒼穹
變革之中、歷經(jīng)陣痛、多少夢(mèng)牽流露悸動(dòng)
祝福輕送、時(shí)光匆匆、多少揮灑描繪美夢(mèng)
那一個(gè)驕傲的名字
淘洗著歲月的沖刷
在航油市場(chǎng)里滌蕩起勝利的號(hào)角
回溯、升騰于浩渺的天際
折射天宇夢(mèng)幻而火紅的云彩
一個(gè)不需點(diǎn)綴的色彩
謳歌著生命的進(jìn)程
讓時(shí)光留下那剛毅的諾言
緘默、詮釋青春的修葺
承載那銀鷹穿越長(zhǎng)空的意境
昔遠(yuǎn)
當(dāng)河流逆轉(zhuǎn)于濫觴、當(dāng)烈火輪回起鉆木
時(shí)間蕭聲逡巡在藍(lán)色的天際
我精神的領(lǐng)袖與圖騰啊
多少無比開拓的航油人
期待著你生命的高飛
在那片航油市場(chǎng)的寰宇與神龕里
高懸起品牌的夢(mèng)想
藍(lán)如海的深邃、天與地的交融
在歲月中綿綿纏纏無限深遠(yuǎn)
我涌動(dòng)的驕傲與自豪啊
多少前赴后繼的藍(lán)天航油人
揮灑起不需點(diǎn)綴的情感
讓深情
在工作中譜寫出一幕幕
5.有關(guān)誠信的古詩5首
有關(guān)誠信的古詩有：宋·王安石《商鞅》、三國(guó)·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元結(jié)《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在于講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對(duì)派怎能隨便指責(zé)商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國(guó)·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經(jīng)過瓜田時(shí)，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發(fā)生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠(yuǎn)方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大?？梢愿煽荩皆揽梢缘顾?，許下的諾言始終不可改變
5、唐·元結(jié)《自箴》
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
白話釋義：你如果是道德完美，一定是忠誠、耿直的人。
擴(kuò)展資料
誠信名詞概述
《禮記·祭統(tǒng)》：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬?！侗饼R書·堯雄傳》： 雄 雖武將，而性質(zhì)寬厚，治民頗有誠信。《新唐書·曹華傳》：“華 雖出戎伍，而動(dòng)必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。 葉適 《太府少卿李公墓志銘》：故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質(zhì)直事 孝宗 。郭沫若 《蘇聯(lián)紀(jì)行·六月三十日》：一位大領(lǐng)袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實(shí)踐，不說話比說話還要偉大。
參考資料搜狗百科 誠信
6.關(guān)于誠信的古詩
1、商鞅
宋代：王安石
自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
譯文：從古以來統(tǒng)治人民在于信誠，一言為重百金為輕立法嚴(yán)明?，F(xiàn)今的儒士不可任意詆毀商鞅，商鞅能使法令政策堅(jiān)決施行。
2、唐詩紀(jì)事·卷十八
唐代：李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：縱然大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
3、述懷
唐代魏徵
季布無二諾，侯贏重一言。
人生感意氣，功名誰復(fù)論。
譯文：季布、侯嬴都是千金一諾的人物。人活在世上意氣當(dāng)先，又何必在意那些功名利祿。直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報(bào)，不圖功名的思想。
4、俠客行
唐代：李白
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
譯文：與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。
5、君子行
三國(guó)：曹植
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
譯文：經(jīng)過瓜田時(shí)，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。借以說明做任何事情都要注意避開容易發(fā)生嫌疑的地方。
