1. 這盤(pán)棋殺得好不熱鬧,雙方橫馬跳卒,車(chē)攻炮轟,你來(lái)我往,難解難分。
2. 她跳馬之后,立即派“先遣部隊”---一“車(chē)”兩“炮”長(cháng)驅直入,打進(jìn)了對方的陣地。
3. 這孩子十分擅長(cháng)下象棋。棋風(fēng)像大人一樣鬼道,虛虛實(shí)實(shí),真假難辨。
4. 他架起“當頭炮”,暗伏“連環(huán)馬”,用其余的子兒把住各個(gè)關(guān)口,然后出動(dòng)大“車(chē)”,
到對方陣地里橫沖直撞。
5. 他的“車(chē)”才開(kāi)出來(lái)助威,我的“大炮”就拖了出來(lái),兩軍槍對槍?zhuān)秾Φ兜卣归_(kāi)了“白刃戰”。
6. 比賽-?開(kāi)始,他就落子如飛,果然是準備充分,成竹在胸。
7. 這次參加圍棋比賽,我可是大姑娘上轎頭一回,這次全國圍棋比賽,英雄會(huì )戰,高手云集,定有一番鏖戰。
8. 他的腦瓜兒簡(jiǎn)直就像一臺電腦,棋路清楚,出子不亂。
9. 他下出一連串的好祺,將萬(wàn)分復雜的棋猶如抽絲剝繭一樣,一層層理出頭緒,終于獲得了勝利。
10. 他倆一見(jiàn)著(zhù)有下圍棋的,腳跟還沒(méi)站穩,就雞一嘴鴨一嘴地支起著(zhù)兒來(lái)。
11.他專(zhuān)心下棋,似乎他這一輩子所關(guān)心的就是這盤(pán)棋了。
12.他們倆今天都是第一次碰到敵手,真是棋逢對手,將遇良才,殺得難解難分。
13.楚河漢界,立即戰云密布,中宮炮用馬罩,雙車(chē)挾士,重炮將軍,直斗得難解難分。
14.他的兩匹“老馬”應付不了讓我吃了一匹馬,一個(gè)“士”,一個(gè)“象”也相繼“殉國”了。
15.這盤(pán)棋下完以后,爸爸對我說(shuō):“你不應該在吃掉我的幾個(gè)棋子后就驕傲,而應該思索下一步棋該怎么走。”
描寫(xiě)中國象棋的詩(shī)句 :一,兩軍對敵立雙營(yíng),坐運神機決死生。
千時(shí)封疆馳鐵馬,一川波浪動(dòng)金兵。 虞姬歌舞悲垓下,漢將笙歌過(guò)楚城。
興盡計窮征戰罷,松陰花影滿(mǎn)殘枰。 二,二國爭雄各用兵,擺成隊伍定輸贏(yíng)。
馬行曲路當先道,將守深宮戒遠征。 乘險出車(chē)收敗卒,隔河飛炮下重城。
等閑識得軍情重,一著(zhù)功成見(jiàn)太平。 三,隔河燦爛火荼分,局勢方圓列陣云。
一去無(wú)還惟卒伍,深藏不出是將軍。 沖車(chē)馳突誠難御,飛炮憑陵更逸群。
士也翩翩非汗馬,也隨彼相錄忠勤。 四,敲棋終日興偏幽,誰(shuí)道今朝結父仇。
兵卒下河車(chē)不救,將軍落水士難留。 馬行千里隨波去,象渡三江逐水流。
炮響一聲驚霹靂,臥龍投起碧云浮。五,都博弈皆戲劇,象戲翻能學(xué)用兵。
車(chē)馬尚存周戰法,偏裨兼備漢宮名。 中軍八面將軍重,河外尖斜步卒輕。
卻憑紋楸聊自笑,雄如劉項亦閑爭。六,架炮橫兵馬過(guò)河,紅黑七子對干戈。
雙車(chē)斷后金甌固,兩卒當先玉鏤磨。弈海航行三萬(wàn)里,棋林窺看一千河。
問(wèn)津勝敗存亡事,罕見(jiàn)疆場(chǎng)樂(lè )講和。七,將軍元帥兩稱(chēng)雄,衛士相丞護九宮。
象越方田跨南北,車(chē)沖直道任西東。馬馳捷徑迂圍合,炮隔重城利遠攻。
勇卒精兵無(wú)畏縮,過(guò)河前進(jìn)可橫沖。八,棋林翹首贊紅兵,弈海單槍?xiě)鸪I(yíng)。
壯志凌云驚漢界,突圍救主盡忠誠。擴展資料:中國象棋是起源于中國的一種棋戲,屬于二人對抗性游戲的一種,在中國有著(zhù)悠久的歷史。
由于用具簡(jiǎn)單,趣味性強,成為流行極為廣泛的棋藝活動(dòng)。中國象棋是中國棋文化也是中華民族的文化瑰寶,它源遠流長(cháng),趣味濃厚,基本規則簡(jiǎn)明易懂,千百年來(lái)長(cháng)盛不衰。
中國象棋是模擬的古代戰爭、直線(xiàn)戰爭、陸地戰爭、平面戰爭。在中國古代,象棋被列為士大夫們的修身之藝。
現在,則被視為是怡神益智的一種有益身心的活動(dòng)。象棋集文化、科學(xué)、藝術(shù)、競技于一身,不但可以開(kāi)發(fā)智力,啟迪思維,鍛煉辨證分析能力和培養頑強的意志,而且可以修心養性,陶冶情操,豐富文化生活,深受廣大群眾的喜愛(ài)。
古今中外男女老少皆宜,由于用具簡(jiǎn)單,趣味性強,大街小巷常常可見(jiàn)紋枰對弈的中國象棋愛(ài)好者。
有一種人我最不喜歡和他下棋,那便是太有涵養的人。殺死他一大塊,或是抽了他一個(gè)車(chē),他神色自若,不動(dòng)火,不生氣,好象是無(wú)關(guān)痛癢,使你覺(jué)得索然寡味。君子無(wú)所爭,下棋卻是要爭的。當你給對方一個(gè)嚴重威脅的時(shí)候,對方的頭上青筋暴露,黃豆般的汗珠一顆顆地在額上陳列出來(lái),或哭喪著(zhù)臉作慘笑,或咕嘟著(zhù)嘴作吃屎狀,或抓耳撓腮,或大叫一聲,或長(cháng)吁短嘆,或自怨自艾口中念念有詞,或一串串地噎嗝打個(gè)不休,或紅頭漲臉如關(guān)公,種種現象,不一而足,這時(shí)節你“行有余力”便可以點(diǎn)起一支煙,或啜一碗茶,靜靜地欣賞對方的苦悶的象征。我想獵人追逐一只野兔的時(shí)候,其愉快大概略相仿佛。因此我悟出一點(diǎn)道理,和人下棋的時(shí)候,如果有機會(huì )使對方受窘,當然無(wú)所不用其極,如果被對方所窘,便努力作出不介意狀,因為既然不能積極地給對方以苦痛,只好消極地減少對方的樂(lè )趣。
自古博弈并稱(chēng),全是屬于賭的一類(lèi),而且只是比“飽食終日無(wú)所用心”略勝一籌而已。不過(guò)弈雖小術(shù),亦可以觀(guān)人,相傳有慢性人,見(jiàn)對方走當頭炮,便左思右想,不知是跳左邊的馬好,還是跳右邊的馬好,想了半個(gè)鐘頭而遲遲不決,急得對方只好拱手認輸。是有這樣的慢性人,每一著(zhù)都要考慮,而且是加慢的考慮,我常想這種人如加入龜兔競賽,也必定可以獲勝。也有性急的人,下棋如賽跑,劈劈拍拍,草草了事,這仍舊是飽食終日無(wú)所用心的一貫作風(fēng)。下棋不能無(wú)爭,爭的范圍有大有小,有斤斤計較而因小失大者,有不拘小節而眼觀(guān)全局者,有短兵相接,作生死斗者,有各自為戰而旗鼓相當者,有趕盡殺絕一步不讓者,有好勇斗狠同歸于盡者,有一面下棋一面誚罵者,但最不幸的是爭的范圍超出了棋盤(pán),而拳足交加。有下象棋者,久而無(wú)聲音,排闥視之,闃不見(jiàn)人,原來(lái)他們是在門(mén)后角里扭做一團,一個(gè)人騎在另一個(gè)人的身上,在他的口里挖車(chē)呢。被挖者不敢出聲,出聲則口張,口張則車(chē)被挖回,挖回則必悔棋,悔棋則不得勝,這種認真的態(tài)度憨得可愛(ài)。我曾見(jiàn)過(guò)二人手談,起先是坐著(zhù),神情瀟灑,望之如神仙中人,俄而棋勢吃緊,兩人都站起來(lái)了,劍拔弩張,如斗鵪鶉,最后到了生死關(guān)頭,兩個(gè)人跳到桌子上去了!
笠翁《閑情偶寄》說(shuō)弈棋不如觀(guān)棋,因觀(guān)者無(wú)得失心,觀(guān)棋是有趣的事,如看斗牛、斗雞、斗蟋蟀一般,但是觀(guān)棋也有難過(guò)處,觀(guān)棋不語(yǔ)是一種痛苦。喉間硬是癢得出奇,思一吐為快。看見(jiàn)一個(gè)人要入陷阱而不作聲是幾乎不可能的事,如果說(shuō)得中肯,其中一個(gè)人要厭恨你,暗暗地罵你一聲“多嘴驢!”另一個(gè)人也不感激你,心想“難道我還不曉得這樣走!”如果說(shuō)得不中肯,兩個(gè)人要一齊嗤之以鼻,“無(wú)見(jiàn)識奴!”如果根本不說(shuō),憋在心里,受病。所以有人于挨了一個(gè)耳光之后還要撫著(zhù)熱辣辣的嘴巴大呼“要抽車(chē),要抽車(chē)!”
下棋只是為了消遣,其所以能使這樣多人嗜此不疲者,是因為它頗合人類(lèi)好斗的本能,這是一種“斗智不斗力”的游戲。所以瓜棚豆架之下,與世無(wú)爭的村夫野老不免一枰相對,消此永晝;鬧市茶寮之中,常有有閑階級的人士下棋消遣,“不為無(wú)益之事,何以遣此有涯之生?”宦海里翻過(guò)身最后退隱東山的大人先生們,髀肉復生,而英雄無(wú)用武之地,也只好閑來(lái)對弈,了此殘生,下棋全是“剩余精力”的發(fā)泄。人總是要斗的,總是要鉤心斗角地和人爭逐的。與其和人爭權奪利,還不如在棋盤(pán)上抽上一車(chē)。宋人筆記曾載有一段故事:“李訥仆射,性卞急,酷好弈棋,每下子安祥,極于寬緩,往往躁怒作,家人輩則密以弈具陳于前,訥賭,便忻然改容,以取其子布弄,都忘其恚矣。”(南部新書(shū))。下棋,有沒(méi)有這樣陶冶性情之功,我不敢說(shuō),不過(guò)有人下起棋來(lái)確實(shí)是把性命都可置諸度外。我有兩個(gè)朋友下棋,警報作,不動(dòng)聲色,俄而彈落,棋子被震得在盤(pán)上跳蕩,屋瓦亂飛,其中棋癮較小者變色而起,被對方一把拉住:“你走!那就算是你輸了。”此公深得棋中之趣。
下棋_百度百科
/view/548132.htm#2
棋諺告訴我們:“河界三分闊,智謀萬(wàn)丈深”。下棋就是一場(chǎng)斗智:“象棋似布陣,點(diǎn)子如點(diǎn)兵”。
下棋的根本策略是什么?棋諺說(shuō):“兵貴神速,搶先入局”。
下棋講究“先”字,棋諺有“棄子爭先”;“寧失一子,不失一先”;“得子得先方為勝,得子失先方為敗”。
談到棋子的走法時(shí),棋諺說(shuō):“馬行日,象走田,炮隔山打,車(chē)走直線(xiàn),將帥不出城,小卒一去不復返”。
談到下棋的心態(tài),棋諺說(shuō):“臨殺勿急,穩中取勝”。強調穩慎時(shí)又說(shuō):“一招不慎,滿(mǎn)盤(pán)皆輸”。
棋諺還談到了象棋各子的威力,車(chē):“一車(chē)十子寒”。“車(chē)正永無(wú)沉底月”。馬:“馬有八面威風(fēng)”,“馬蹬四方”,“馬跳連環(huán)不用車(chē)”,“馬踩無(wú)棋”。炮:“空頭炮,兇惡難當”。卒:“卒坐宮心,老帥發(fā)昏”。將:“老將出馬,一個(gè)頂倆”。
講到象棋各子的威力欠缺時(shí),棋諺又說(shuō):“輸棋只因出車(chē)遲”。“低頭車(chē),陣勢虛”。“馬退窩心,不死也昏”。“馬跳邊,易被殲”。“炮進(jìn)冷蒼,難興風(fēng)浪”。“孤炮難鳴”。“單車(chē)寡炮瞎胡鬧”。“高將多危”。“老卒無(wú)功”。
馬炮爭雄互不相讓時(shí),棋諺概括兩句話(huà):“開(kāi)局炮勝馬,殘局馬勝炮”。
棋諺還辨證地闡述棋子之間的相克相生:“當頭炮,馬來(lái)招”。“擺上羊角士,不怕馬來(lái)將”。“馬卒難破士相全”。“缺士怕馬,缺相怕炮”。“缺士怕雙車(chē)”。
棋招中最忌什么?棋諺說(shuō):“象眼謹防塞”,“馬怕蹩腳”,“車(chē)入險地”,“炮勿輕發(fā)”,“臭棋亂飛象”,“無(wú)事不支士”,“將忌暴露”。
什么形勢最危險?棋諺說(shuō):“連車(chē)重炮臥槽馬,城里老將挨死打”。“車(chē)臨頭,馬掛角,老將活不了”。“小卒坐大堂,將帥活不長(cháng)”。
下棋的藝德有何講究?棋諺對旁觀(guān)者的要求:“觀(guān)棋不語(yǔ)真君子”。對當局者的要求:“舉棋不悔大丈夫”。
棋諺還告訴人們下棋時(shí)不要太在乎輸贏(yíng)時(shí)說(shuō):“勝敗乃兵家常事”。“棋是木頭塊,輸了再重擺”。
棋諺還對人間一切事物做了一個(gè)精辟的論斷:“當局者迷,旁觀(guān)者清”。
象棋諺語(yǔ)是否包含了人生的真諦?大家說(shuō)了算。所謂人生如棋啊!
寫(xiě)作思路:多用神態(tài)描寫(xiě)、細節描寫(xiě)等多種寫(xiě)作手法,講述下棋的場(chǎng)景。
今天早上,爸爸領(lǐng)我到龍源湖鍛煉。 到了龍源湖,眼前的美景使我驚呆了:翡翠般的草坪上種著(zhù)五彩繽紛的花朵;柳枝垂在水面上,蕩起粼粼的波紋……美麗的風(fēng)景讓我驚嘆不已。
我們走到棋桌前,桌上星羅棋布地擺放著(zhù)黑白兩色棋子。我高興地對爸爸說(shuō):“咱們比賽下五子棋吧?” “行啊,開(kāi)始吧。”
爸爸邊說(shuō)邊坐下。我也坐了下來(lái),一副勝利在握的樣子。
可比賽開(kāi)始不久,我就愁眉苦臉的了,你問(wèn)我為什么?還不是因為這個(gè)“對手”太強大了嘛!沒(méi)過(guò)一會(huì )兒,就把我得意的心情給壓下去了,我絞盡腦汁也想不出該怎么走。正當我發(fā)愁的時(shí)候,突然,爸爸神秘地一笑:“這回我肯定贏(yíng),要不要我教你?” “教我你就贏(yíng)不了了呀!”我有點(diǎn)奇怪。
“可是我還有別的贏(yíng)棋呀,”爸爸得意地笑了,“你說(shuō)吧,愿不愿意呀?” “愿意!”我也笑了。 爸爸給我講了講,我明白了,下棋也是有方法的:看自己的棋的同時(shí),還要看別人的棋,要善于發(fā)現并創(chuàng )造可連接的空點(diǎn),使自己的棋有了兩頭堵時(shí),對方堵不過(guò)來(lái)了,就很有可能勝利。
雖然這盤(pán)棋我輸了,但是這次下棋讓我懂得了許多知識,所以我仍然很開(kāi)心。
“鼻祖”弈秋 圍棋見(jiàn)于我國史籍最早的記載,是春秋時(shí)期,至今已有二千六七百年的歷史了。
弈秋是見(jiàn)于史籍記載的第一位棋手,而且是位“通國之善弈者”。關(guān)于他的記載,最早見(jiàn)于《孟子》。
由此推測,弈秋可能是與盂于同時(shí)的人,也可能稍早一些,大約生活在戰國初期。 弈秋是當時(shí)諸侯列國都知曉的國手,棋藝高超,《弈旦評》推崇他為國棋“鼻祖”。
由于弈秋棋術(shù)高明,當時(shí)就有很多年青人想拜他力師。弈秋收下了兩個(gè)學(xué)生。
一個(gè)學(xué)生誠心學(xué)藝,聽(tīng)先生講課從不敢怠慢,十分專(zhuān)心。另一個(gè)學(xué)生大概只圖弈秋的名氣,雖拜在門(mén)下,并不下功夫。
弈秋講棋時(shí),他心不在焉,探頭探腦地朝窗外看,想著(zhù)鴻鵠什么時(shí)候才能飛來(lái)。飛來(lái)了好張弓搭箭射兩下試試。
兩個(gè)學(xué)生同在學(xué) 棋,同拜一個(gè)師,前者學(xué)有所成,后者未能領(lǐng)悟棋藝。(注一) 學(xué)棋要專(zhuān)心,下棋也得如此,即使是弈秋這樣的大師,偶然分心也不行。
有一日,弈秋正在下棋,一位吹笙的人從旁邊路過(guò)。悠悠的笙樂(lè ),飄飄忽忽的,如從云中撒下。
弈秋一時(shí)走了神,側著(zhù)身子傾心聆聽(tīng)。此時(shí),正是棋下到?jīng)Q定勝負的時(shí)候,笙突然不響了,吹笙人探身向弈秋請教圍棋之道,弈秋竟不知如何對答。
不是弈秋 不明圍棋奧秘,而是他的注意力此刻不在棋上。(注二) 這兩則小故事都記載在史書(shū)上。
人們把它記下來(lái),大概是想告誡后人,專(zhuān)心致志是下好圍棋的先決條件。 出現弈秋這樣的高手,說(shuō)明當時(shí)圍棋己相當普及,可以肯定,象弈秋這樣的國手不只一人。
弈秋是幸運的,春秋戰國延續五百年,他是留下名字的唯一的一位棋手,也是我們所知的第一位棋手。
《下棋》是現代文藝理論家、散文家、文學(xué)翻譯家梁實(shí)秋先生“雅舍”系列小品文較有代表性的一篇。
作者從傳統的東方棋藝中,給我們鋪展開(kāi)一幅妙趣橫生的棋人百相圖,并在一尺見(jiàn)方的小小營(yíng)壘中,在看似簡(jiǎn)單的消遣娛樂(lè )中,濃縮出婀娜多姿的人性表演,在對眾生棋相的詼諧描摹中,流露出“平正通達”的人生態(tài)度,為人處世的理想風(fēng)范。
梁秋實(shí)的散文有信筆開(kāi)來(lái)、行云流水的暢快,有惟妙惟肖、不溫不火的情趣,他的幽默不是一笑了之的小趣味,而是在風(fēng)趣詼諧的機智中引導不著(zhù)從日常瑣事中反觀(guān)自身本質(zhì)的弱點(diǎn),思索當下人性的變異,進(jìn)而完成“以棋觀(guān)人,攬棋省世”的根本宗旨。
這是很值得品味的一篇文章。
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