1. 搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
【譯文】因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不舍要向年邁的母親辭別,看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流干了。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
2. 當時(shí)父母念,今日爾應知。
【譯文】拋棄父母那時(shí)父母多么掛念,今天你們應有體驗!
【出處】《燕詩(shī)示劉叟》——唐代·白居易
3. 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
【譯文】看那莪蒿長(cháng)得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽?zhuān)瑩狃B我大太辛勞!
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
4. 不孝有三,無(wú)后為大
【譯文】不孝的行為有很多種,沒(méi)有后繼人是最大的不孝。
【出處】《孟子離婁上》
5. 昔有吳起者,母歿喪不臨。
【譯文】以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。
【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易
6. 無(wú)父何怙?無(wú)母何恃?出則銜恤,入則靡至。
【譯文】沒(méi)有親爹何所靠?沒(méi)有親媽何所恃?出門(mén)行走心含悲,入門(mén)茫然不知止。
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
7. 燕燕爾勿悲,爾當返自思。
【譯文】老燕啊,切莫悲嘆,你們應當回想從前:
【出處】《燕詩(shī)示劉叟》——唐代·白居易
8. 慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。
【譯文】在這風(fēng)雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門(mén)凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒(méi)有啊。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
9. 欲報之德。昊天罔極!
【譯文】想報爹媽大恩德,老天降禍難預測!
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
10. 勿以不孝口,枉食人間谷。
【譯文】不要用不孝的罪,來(lái)枉費吃掉人間的無(wú)骨。
【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書(shū)
1,搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。——清代:黃景仁《別老母》
白話(huà)文釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不舍要向年邁的母親辭別,看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流干了。在這風(fēng)雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門(mén)凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒(méi)有啊。
2,南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?慈母倚門(mén)情,游子行路苦。甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。——元代:王冕《墨萱圖·其一》
白話(huà)文釋義:南風(fēng)吹著(zhù)萱草,搖擺著(zhù)是為了誰(shuí)吐露著(zhù)芬芳?慈祥的母親倚著(zhù)門(mén)盼望著(zhù)孩子,遠行的游子是那樣的苦啊!對雙親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著(zhù)一片云林,聽(tīng)到慧鳥(niǎo)的叫聲思念起來(lái)至此很是慚愧。
3,慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。——清代 王中書(shū) 《勸孝歌》
白話(huà)文釋義:慈烏尚且還反過(guò)來(lái)喂食母親,小羊為了報達父母的養育之恩,當父母年老體弱行動(dòng)不便時(shí),小羊跪下來(lái)用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人,還不如沒(méi)有心的草和樹(shù)木。
4,慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇蟆B曋腥绺嬖V,未盡反哺心。百鳥(niǎo)豈無(wú)母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。——唐代:白居易《慈烏夜啼》
白話(huà)文釋義:慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著(zhù)舊樹(shù)林,整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭,聽(tīng)到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著(zhù)自己未能及時(shí)盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥(niǎo)類(lèi)難道沒(méi)有母親,為什么只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪。哀嘆這類(lèi)的人,他們的心真是禽獸不如啊!
5,孝為百行首,詩(shī)書(shū)不勝錄。?富貴與貧賤,俱可追芳躅。若不盡孝道,何以分人畜。?——清代王中書(shū) 《勸孝歌》
白話(huà)文釋義:“孝道”是各行各業(yè)修身立 行所推崇的,各種典籍之中都有所記載,數不勝數。一個(gè)人的富貴與貧窮,都可以在“孝道”這里追溯到好與壞的根源。一個(gè)人如果不能盡到“孝道”,沒(méi)有良好的道德修養,怎么能把人和畜牲區別開(kāi)來(lái)。
別老母
朝代:清代
作者:黃景仁
原文:
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。
蓼莪
朝代:先秦
作者:佚名
原文:
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無(wú)父何怙?無(wú)母何恃?出則銜恤,入則靡至。
父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長(cháng)我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不谷,我獨何害!南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不谷,我獨不卒!
1.《頌古二十八首》
年代: 宋 作者: 釋道川
將杖探其水,方知水淺深。
路遙知馬力,歲久辨人心。
子不孝,父不慈。
恭而無(wú)禮,親而有疏。
2.《訓世孝弟詩(shī)十首》
年代: 宋 作者: 邵雍
子孝親兮弟敬哥,休傷和氣忿爭多。
偏生嫉妒偏艱窘,暗積私房暗折磨。
不孝自然生忤逆,無(wú)仁實(shí)是出妖魔。
但聞孝弟傳千古,子孝親兮弟敬哥。
3.《五月五日蜀州放解牓第一人楊監具慶下孤生愴》
年代: 宋 作者: 陸游
甲午五月之庚寅,淵魚(yú)躍起三江津,震雷霪雨夜達晨,我知決定非凡鱗。
人生富貴不逮親,萬(wàn)鐘五鼎空酸辛。
少年得祿羞常珍,調節滋味躬爨薪。
徹食奉盥授帨巾,此樂(lè )豈復論賤貧。
嗟我不孝負鬼神,俯仰二紀悲如新。
仕宦空飽息與嬪,左右供養無(wú)復辰。
子行射策對楓宸,彩衣楚楚映華紳。
泝江亟歸娛老人,切勿著(zhù)意長(cháng)安春!
4.《江纂墓碑》
年代: 宋 作者: 孫起卿
家有占冢碑,近自田家獲。
藏之五六年,未甚見(jiàn)省錄。
古苔侵文理,封結殆莫識。
偶然嗟其窮,一一為磨剔。
始若漫無(wú)文,細尋適可讀。
文云晉江纂,長(cháng)夜垂茲刻。
貞石殊不用,塊然但埏埴。
合葬無(wú)別銘,背面書(shū)反覆。
一字不涉華,本枝記明白。
二父遂兼書(shū),于逌乃宗嫡。
考諸晉史篇,真是小出入。
字畫(huà)亦險勁,然不類(lèi)鐫斲。
漢魏尚豐碑,茲獨何褊迫。
豈時(shí)丁喪亂,不暇如品式。
于時(shí)義熙季,處次實(shí)庚戌。
五胡剖中原,典午竄南極。
茍簡(jiǎn)理宜爾,寧詒不孝責。
審訂既照然,疑去喜自適。
歷年七百余,瞥爾駒過(guò)隙。
名節茍不傳,埃化先瓦石。
寘茲當眼前,用代銘幾席。
5.《寄楊溥子》
年代: 宋 作者: 趙蕃
昔聞許劭月旦評,人生倚以分重輕。
當時(shí)初非徇虛名,往往夷考其學(xué)行。
今人誰(shuí)復持此柄,鄉評亦復無(wú)公論。
故當信目不信耳,毀譽(yù)不用從人問(wèn)。
我行溧陽(yáng)得楊子,何止國士天下士。
大科異等非謾狂,筆頭真有三萬(wàn)字。
十篇瑯瑯金玉音,一唱三嘆感我心。
子昂感遇不啻過(guò),阮籍詠懷何念深。
匡章通國稱(chēng)不孝,夫子與游仍禮貌。
雖然前圣亦有云,善與不善分惡好。
孝心不能等待。
應該說(shuō)不少為人之子,面對父母的養育之恩,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來(lái)日方長(cháng),相信等到自己功成名就衣錦還鄉的那一天,可以從容盡孝了。可他們忘了,忘了時(shí)間會(huì )無(wú)情地流逝,忘了人生是有一定的長(cháng)度的,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。當父母走了,帶著(zhù)對兒女深深的掛念,當父母走了,遺留給我們永無(wú)償還的心情。那時(shí)兒女就永遠無(wú)以言孝,孝成了一紙空談! 有一些事情,當我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得它的內涵,當我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。世上有些東西失去了可以彌補,有些東西卻是永遠無(wú)法彌補。“孝”是稍縱即逝的眷戀,是無(wú)法重現的幸福,是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。 因此,作為兒女,得抓緊分分秒秒對父母盡孝。
參考資料
詩(shī)詞名句網(wǎng):
1、子曰:“世俗所謂不孝者五:惰其四支①,不顧父母之養,一不孝也;博養好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從②耳目之欲,以為父母戮③,四不孝也;好勇斗很④,以危父母,五不孝也。——選自春秋戰國 孟子《孟子·離婁下》
釋義:孟子說(shuō):“通常認為不孝的情況有五種:四肢懶惰,不管贍養父母,這是第一種;酗酒聚賭,不管贍養父母,這是第二種;貪吝錢(qián)財,只顧老婆孩子,不管贍養父母,這是第三種;放縱#色享樂(lè ),使父母感到羞辱,這是第四種;逞勇好斗,連累父母,這是第五種。”
2、人不孝其親,不如草與木。——選自清代 王中書(shū) 《勸孝歌》
釋義:人不孝敬父母親人不如沒(méi)有心的草和樹(shù)木。
3、有不孝者三事:謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家窮親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也.”——選自《十三經(jīng)注疏》
釋義:一味順從,見(jiàn)父母有過(guò)錯而不勸說(shuō),使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當官吃俸祿來(lái)供養父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕后代,這是第三種不孝。
4、癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。——選自《紅樓夢(mèng)》
釋義:從古至今 認真的養育孩子,然后癡心不改的父母多了 但是看不到幾個(gè)能夠認真的孝順老人的。
5、忤逆不孝矣,三世果報然。——選自清代 王中書(shū) 《勸孝歌》
釋義:打爹罵娘是忤逆不孝,三世因果報應昭然不需。
6、不孝不慈,而不能與汝相養以生,相守以死。——選自唐代 韓愈《祭十二郎文》
釋義:我對上不孝,對下不慈,既不能與你相互照顧著(zhù)生活,又不能和你一塊死去。
7、父不父則無(wú)道,子不子則不孝。——選自?xún)蓾h 司馬遷《太史公自序》
釋義:做父親的不像父親,就是沒(méi)有倫理道德;做兒子的不像兒子,就是不孝敬父母。
8、嬰聞之,臣專(zhuān)其君,謂之不忠;子專(zhuān)其父,謂之不孝。——選自未知 佚名《晏子答梁丘據》
釋義:我聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法,臣子(的心思)專(zhuān)門(mén)用在他的君王身上,叫做不忠;兒子(的心思)專(zhuān)門(mén)用在他的父親身上,叫做不孝。
9、靡有不孝,自求伊祜。——選自先秦 佚名《魯頌·泮水》
釋義:同時(shí)也沒(méi)有不孝不敬之失,理所當然要得到福祿禎祥。
10、世之不孝子孫,其于猿子下矣!——選自未知 佚名《猿子》
釋義:世上的不孝順的子孫,連猿猴也不如哩!
1、搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。——清代:黃景仁《別老母》
白話(huà)文釋義:因為要去江梁謀生, 于是窗簾拉開(kāi), 依偎著(zhù)年邁的母親告別, 看到白發(fā)的白媽媽不從眼淚中流下來(lái), 眼淚也流下了干。在這暴雪的夜晚, 不能?chē)@著(zhù)母親孝順而覆蓋遙遠的香門(mén)霍夫, 不禁感嘆: 養子有什么用?最好不要。
2、南風(fēng)吹其心,搖搖為誰(shuí)吐?慈母倚門(mén)情,游子行路苦。甘旨日以疏,音問(wèn)日以阻。舉頭望云林,愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。——元代:王冕《墨萱圖·其一》
白話(huà)文釋義:南風(fēng)吹過(guò)地獄, 搖擺是為了誰(shuí)吐露了香味?善良的母親靠在門(mén)口期待著(zhù)孩子, 旅行的旅行者是那么的苦啊!父母雙方的美聯(lián)儲每天都在疏遠, 孩子的信息不能每天傳遞。抬頭望著(zhù)一片云, 聽(tīng)到彗星錯過(guò)的聲音讓人非常羞愧。
3、慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。——清代 王中書(shū) 《勸孝歌》
白話(huà)文釋義:慈武也反過(guò)來(lái)喂了母親, 為了報告父母養育子女的恩寵, 當父母的老舊和虛弱的行動(dòng)不便時(shí), 小羊跪下來(lái)喂父母用牛奶。如果人們不孝順父母和親戚, 最好不要有草樹(shù)的心。
4、慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇蟆B曋腥绺嬖V,未盡反哺心。百鳥(niǎo)豈無(wú)母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。——唐代:白居易《慈烏夜啼》
白話(huà)文釋義:慈武失去了母親, 傷心的一直啞口無(wú)言。在早晚保衛老伍茲, 全年都拒絕飛走。每天半夜哭, 聽(tīng)到人們不禁流下濕滑的裙子。慈武的哭聲似乎是在抱怨自己失敗的時(shí)候做的, 以喂養孝道的心。
其他種類(lèi)的鳥(niǎo)沒(méi)有媽媽?zhuān)?為什么只有慈武你特別難過(guò)?一定是母親太深了, 你受不了了!以前有一個(gè)叫烏奇的人, 他的母親沒(méi)有葬禮就去世了。感嘆這種人, 他們的心真的比動(dòng)物還大啊!
5、孝為百行首,詩(shī)書(shū)不勝錄。?富貴與貧賤,俱可追芳躅。若不盡孝道,何以分人畜。?——清代王中書(shū) 《勸孝歌》
白話(huà)文釋義:"孝道" 是培養各行各業(yè)的書(shū), 各種書(shū)籍都被記錄過(guò), 數不勝數。一個(gè)人的財富和貧困, 可以在這里的 "孝道" 回到好與壞的根源。如果一個(gè)人不能做 "孝道", 就沒(méi)有好的道德修養, 人與動(dòng)物怎么能區分。
慈母愛(ài)子,非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》
母稱(chēng)兒干臥,兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦zhidao兒未見(jiàn),兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺(jué)寒.《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門(mén)啼,挽斷衫袖留不專(zhuān)止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》
慈母手中線(xiàn),游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處.子不學(xué),斷機杼.《三字經(jīng)》
母親,人間第一親;母愛(ài),人間第一情.字嚴
世上惟一沒(méi)有被屬污染的愛(ài)——那便是母愛(ài).字嚴
成功的時(shí)候,誰(shuí)都是朋友.但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞.《詩(shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙,無(wú)母何恃?《詩(shī)經(jīng)》
父之美德,兒之遺產(chǎn).字嚴
父母德高;子女良教.《格言對聯(lián)》
孟子言不孝有五:一、惰其四肢,不顧父母之養;二、博弈好酒,不顧父母之養;三、好貨財、私妻子,不顧父母之養;四、縱耳目之欲,以為父母戮;五、好勇斗狠,以危父母。
慈烏尚反哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如草與木。 清代 王中書(shū) 《勸孝歌》
無(wú)父無(wú)君,是禽獸也。 孟軻,戰國時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》
勿以不孝身,枉著(zhù)人子皮。 清代文人 王中書(shū) 《勸孝歌》
勿以不孝口,枉食人間谷。天地雖廣大,難容忤逆族。 清代文人 王中書(shū) 《勸孝歌》
別老母
朝代:清代
作者:黃景仁
原文:
搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。
蓼莪
朝代:先秦
作者:佚名
原文:
蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。
蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。
瓶之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。無(wú)父何怙?無(wú)母何恃?出則銜恤,入則靡至。
父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長(cháng)我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!
南山烈烈,飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不谷,我獨何害!南山律律,飄風(fēng)弗弗。民莫不谷,我獨不卒!
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