古詩(shī)句林山只在我心中(防溺水古詩(shī))
1.防溺水古詩(shī)
《防溺水詩(shī)》
作者：周惠
春風(fēng)和煦水正暖，
下河游泳不獨自，
初遁水界他人帶，
若能暢游不逞能。
適逢身體有異樣，
速登岸頭或呼救，
溺水事故發(fā)生時(shí)，
現場(chǎng)急救不容緩。
擴展資料：
防溺水方法：
1、不要私自在海邊、河邊、湖邊、江邊、水庫邊、水溝邊、池塘邊玩耍、追趕，以防滑入水中。
2、嚴禁私自下水游泳，特別是青少年，必須有大人的陪同并帶好救生圈。
3、嚴禁青少年私自外出釣魚(yú)。因為水邊的泥土、沙石長(cháng)期被水浸泡，會(huì )變得很松散，有些地方還長(cháng)
了一層苔蘚，人踩上去容易滑入水中，即使不滑入水中也有被摔傷的危險。
4、到公園劃船，不要在船上亂跑，或在船舷邊洗手、洗腳。尤其是乘坐小船時(shí)不要搖晃，也不要超
重，以免小船被掀翻或下沉。
5、乘船時(shí)，一旦遇到特殊情況，一定要保持鎮靜，聽(tīng)從船上工作人員的指揮，不能輕率跳水。如果
有人溺水，更不要貿然下水營(yíng)救。
6、遇到大風(fēng)大雨、大浪或霧太大的天氣，最好不要坐船，也不要在船上玩耍。
7、不要獨自一人外出游泳，更不要到不知水情或比較危險且易發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳。
8、必須在大人或熟悉水性的人的帶領(lǐng)下去游泳，以便互相照顧。如果集體組織外出游泳，下水前后
都要清點(diǎn)人數，并指定救生員做好安全保護。
9、要清楚自己的身體健康狀況，平時(shí)四肢就容易抽筋者不宜參加游泳或不要到深水區游泳。要做好
下水前的準備工作，先活動(dòng)身體，如果水溫太低應先在淺水處用水淋洗身體，待適應水溫后再下水
游泳；鑲有假牙的人應將假牙取下，以防嗆水時(shí)假牙落入食管或氣管。
10、對自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要貿然跳水和潛泳，更不能互相打鬧，以免
喝水和溺水。不要在急流和漩渦處游泳，更不要酒后游泳。
2.把下面句子補充完整,1,什么在山上吃草,2他看見(jiàn)了什么3小河邊什
1、有一只小羊在山上吃草。
2、他看見(jiàn)了廣闊的大海，一望無(wú)際。
3、小河邊有一片大大的綠草地。
4、這支鉛筆是你的？
擴展資料：
補充擴寫(xiě)方法
1、要仔細閱讀句子或課文，確定中心。圍繞中心找準擴寫(xiě)的重點(diǎn)，分清擴寫(xiě)的主次。重點(diǎn)該擴寫(xiě)的地方，要不惜筆墨，次要擴寫(xiě)的地方要一筆帶過(guò)，這樣的文章會(huì )給人以中心突出、結構合理的印象。
2、擴寫(xiě)時(shí)補充的內容要與原文內容一致，銜接要自然、流暢。
3、想象要大膽，要與眾不同，努力營(yíng)造新環(huán)境，創(chuàng )造新形象。
4、要保留句子實(shí)質(zhì)，不能一味地擴充而改變句子原來(lái)所要表達的意思。
3.《山中》的古詩(shī)賞析
這首小詩(shī)描繪初冬時(shí)節山中景色。
首句寫(xiě)山中溪水。荊溪，本名長(cháng)水，又稱(chēng)浐水，源出陜西藍田縣西南秦嶺山中，北流至長(cháng)安東北入灞水。這里寫(xiě)的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著(zhù)溪流，山行時(shí)很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛(ài)。由于抓住了冬寒時(shí)山溪的主要特征，讀者不但可以想見(jiàn)它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至仿佛可以聽(tīng)到它潺潺流淌的聲音。
次句寫(xiě)山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹(shù)，本是秋山的特點(diǎn)。入冬天寒，紅葉變得稀少了；這原是不大引人注目的景色。但對王維這樣一位對大自然的色彩有特殊敏感的詩(shī)人兼畫(huà)家來(lái)說(shuō)，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出），這里那里點(diǎn)綴著(zhù)的幾片紅葉，有時(shí)反倒更為顯眼。它們或許會(huì )引起詩(shī)人對剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對美好事物的珍重和流連。
如果說(shuō)前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個(gè)局部，那么后兩句所展示的卻是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個(gè)秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥，山路就穿行在無(wú)邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說(shuō)“空翠”。“空翠”自然不會(huì )“濕衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水份，濃得幾乎使整個(gè)空氣里都充滿(mǎn)了翠色的分子，人行空翠之中，就象被籠罩在一片翠霧之中，整個(gè)身心都受到它的浸染、滋潤，而微微感覺(jué)到一種細雨濕衣似的涼意，所以盡管“山路元無(wú)雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)的復雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感。“空”字和“濕”字的矛盾，也就在這種心靈上的快感中統一起來(lái)了。
張旭的《山中留客》說(shuō)：“縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。”“沾衣”是實(shí)寫(xiě)，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺(jué)和錯覺(jué)，抒寫(xiě)了濃翠的山色給人的詩(shī)意感受。同樣寫(xiě)山中景物，同樣寫(xiě)到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術(shù)是永遠不會(huì )重復的。
這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無(wú)邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑爛鮮明，富于詩(shī)情畫(huà)意，毫無(wú)蕭瑟枯寂的情調。和作者某些專(zhuān)寫(xiě)靜謐境界而不免帶有清冷虛無(wú)色彩的小詩(shī)比較，這一首所流露的感情與美學(xué)趣味都似乎要更健康一些。
4.有個(gè)老歌,歌詞只記得幾句,巍巍昆侖,亞洲之東, 古今多少奇男兒,
正確歌詞：一夫振臂萬(wàn)夫雄。峨峨昆侖，翼翼長(cháng)城.。歌詞出自是學(xué)堂樂(lè )歌《中國男兒》。
《中國男兒》
填詞：石更（一說(shuō)楊度）
譜曲：辛漢
歌詞：
中國男兒，中國男兒
要將只手撐天空
睡獅千年，睡獅千年
一夫振臂萬(wàn)夫雄
長(cháng)江大河，亞洲之東
峨峨昆侖，翼翼長(cháng)城
天府之國，取多用宏
黃帝之胄神明種
風(fēng)虎云龍，萬(wàn)國來(lái)同
天之驕子吾縱橫
狼奔虎攻，日暮途窮
眼前生路覓無(wú)從
中國男兒，中國男兒
何不奮勇向前沖
睡獅千年，睡獅千年
一夫振臂萬(wàn)夫雄
我有寶刀，慷慨從戎
擊楫中流，泱泱大風(fēng)
決勝疆場(chǎng)，氣貫長(cháng)虹
古今多少奇丈夫
碎首黃塵，燕然勒功
至今熱血猶殷紅
擴展資料：
《中國男兒》最初刊載于辛漢所編的《唱歌教科書(shū)》（1906年上海普及書(shū)店出版），為石更作詞，辛漢作曲；另一說(shuō)為楊度作詞。原曲是日本小池友七作詞、小山作之助作曲的《學(xué)生宿舍的舊吊桶》。該曲也有是1898年大清帝國陸軍軍歌的說(shuō)法。
《中國男兒》是學(xué)堂樂(lè )歌的代表作之一。被選為2011年1月播出的電視劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚》的片尾曲。
5.你若無(wú)心我便休,往日如昨易白頭
“你若無(wú)情我便休，往事如昨易白頭”這兩話(huà)出自3D肉蒲團結尾的字幕。是一幅對聯(lián)上聯(lián)：你若無(wú)情我便休，
下聯(lián)：往事如昨易白頭！這兩句話(huà)的意思是：你若是已經(jīng)心中無(wú)情義，我便只有遺憾地放手，昨天的美好往事回首太多只怕容易傷感白頭。這首《你若無(wú)情我便休》全詩(shī)找不到任何出處，不清楚作者。有一首類(lèi)似的詩(shī)如下：張若虛 《你若無(wú)心我便休》
你若無(wú)心我便休，青山只認白云儔。
飛泉落韻怡然夏，飄葉成詩(shī)好個(gè)秋。
十五情形憐月冷，三千愿望對星流。
前塵影事皆如幻，浩氣當初貫斗牛。
巫山原屬古追求，你若無(wú)心我便休。
冬雪寒江拋直釣，春潮野渡泊孤舟。
落花成土多真愛(ài)，飛葉隨風(fēng)有至愁。
許是今生緣未了，還從夢(mèng)里記明眸。
意趣曾經(jīng)慕十洲，云箋封月遣誰(shuí)郵？
緣如有夢(mèng)情長(cháng)在，你若無(wú)心我便休。
俗侶花間蜂又蝶，仙朋波面鷺和鷗。
至今尚羨袈裟客，竹杖芒鞋任遠游。
為誰(shuí)消瘦為誰(shuí)憂(yōu)？二月桃花五月榴。
燕舞鶯歌翻寂寞，鳳衾鴛枕憶溫柔。
水因有性山難轉，你若無(wú)心我便休。
紅淚箋成何處與？天涯渺渺路悠悠。
清水寒潭落葉浮，忍將往事下眉頭。
縱然桂魄都圓缺，況復萍蹤不去留？
孤枕偏生蝴蝶夢(mèng)，吟鞋怕上鳳凰樓。
此情應是長(cháng)相守，你若無(wú)心我便休。
