古詩(shī)句林山只在我心中(防溺水古詩(shī))
1.防溺水古詩(shī)
《防溺水詩(shī)》
作者：周惠
春風(fēng)和煦水正暖，
下河游泳不獨(dú)自，
初遁水界他人帶，
若能暢游不逞能。
適逢身體有異樣，
速登岸頭或呼救，
溺水事故發(fā)生時(shí)，
現(xiàn)場(chǎng)急救不容緩。
擴(kuò)展資料：
防溺水方法：
1、不要私自在海邊、河邊、湖邊、江邊、水庫(kù)邊、水溝邊、池塘邊玩耍、追趕，以防滑入水中。
2、嚴(yán)禁私自下水游泳，特別是青少年，必須有大人的陪同并帶好救生圈。
3、嚴(yán)禁青少年私自外出釣魚。因?yàn)樗叺哪嗤?、沙石長(zhǎng)期被水浸泡，會(huì)變得很松散，有些地方還長(zhǎng)
了一層苔蘚，人踩上去容易滑入水中，即使不滑入水中也有被摔傷的危險(xiǎn)。
4、到公園劃船，不要在船上亂跑，或在船舷邊洗手、洗腳。尤其是乘坐小船時(shí)不要搖晃，也不要超
重，以免小船被掀翻或下沉。
5、乘船時(shí)，一旦遇到特殊情況，一定要保持鎮(zhèn)靜，聽從船上工作人員的指揮，不能輕率跳水。如果
有人溺水，更不要貿(mào)然下水營(yíng)救。
6、遇到大風(fēng)大雨、大浪或霧太大的天氣，最好不要坐船，也不要在船上玩耍。
7、不要獨(dú)自一人外出游泳，更不要到不知水情或比較危險(xiǎn)且易發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳。
8、必須在大人或熟悉水性的人的帶領(lǐng)下去游泳，以便互相照顧。如果集體組織外出游泳，下水前后
都要清點(diǎn)人數(shù)，并指定救生員做好安全保護(hù)。
9、要清楚自己的身體健康狀況，平時(shí)四肢就容易抽筋者不宜參加游泳或不要到深水區(qū)游泳。要做好
下水前的準(zhǔn)備工作，先活動(dòng)身體，如果水溫太低應(yīng)先在淺水處用水淋洗身體，待適應(yīng)水溫后再下水
游泳；鑲有假牙的人應(yīng)將假牙取下，以防嗆水時(shí)假牙落入食管或氣管。
10、對(duì)自己的水性要有自知之明，下水后不能逞能，不要貿(mào)然跳水和潛泳，更不能互相打鬧，以免
喝水和溺水。不要在急流和漩渦處游泳，更不要酒后游泳。
2.把下面句子補(bǔ)充完整,1,什么在山上吃草,2他看見了什么3小河邊什
1、有一只小羊在山上吃草。
2、他看見了廣闊的大海，一望無(wú)際。
3、小河邊有一片大大的綠草地。
4、這支鉛筆是你的？
擴(kuò)展資料：
補(bǔ)充擴(kuò)寫方法
1、要仔細(xì)閱讀句子或課文，確定中心。圍繞中心找準(zhǔn)擴(kuò)寫的重點(diǎn)，分清擴(kuò)寫的主次。重點(diǎn)該擴(kuò)寫的地方，要不惜筆墨，次要擴(kuò)寫的地方要一筆帶過，這樣的文章會(huì)給人以中心突出、結(jié)構(gòu)合理的印象。
2、擴(kuò)寫時(shí)補(bǔ)充的內(nèi)容要與原文內(nèi)容一致，銜接要自然、流暢。
3、想象要大膽，要與眾不同，努力營(yíng)造新環(huán)境，創(chuàng)造新形象。
4、要保留句子實(shí)質(zhì)，不能一味地?cái)U(kuò)充而改變句子原來(lái)所要表達(dá)的意思。
3.《山中》的古詩(shī)賞析
這首小詩(shī)描繪初冬時(shí)節(jié)山中景色。
首句寫山中溪水。荊溪，本名長(zhǎng)水，又稱浐水，源出陜西藍(lán)田縣西南秦嶺山中，北流至長(zhǎng)安東北入灞水。這里寫的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍著溪流，山行時(shí)很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎與人作伴的清溪。天寒水淺，山溪變成涓涓細(xì)流，露出磷磷白石，顯得特別清淺可愛。由于抓住了冬寒時(shí)山溪的主要特征，讀者不但可以想見它清澄瑩澈的顏色，蜿蜒穿行的形狀，甚至仿佛可以聽到它潺潺流淌的聲音。
次句寫山中紅葉。絢爛的霜葉紅樹，本是秋山的特點(diǎn)。入冬天寒，紅葉變得稀少了；這原是不大引人注目的景色。但對(duì)王維這樣一位對(duì)大自然的色彩有特殊敏感的詩(shī)人兼畫家來(lái)說，在一片濃翠的山色背景上（這從下兩句可以看出），這里那里點(diǎn)綴著的幾片紅葉，有時(shí)反倒更為顯眼。它們或許會(huì)引起詩(shī)人對(duì)剛剛逝去的絢爛秋色的遐想呢。所以，這里的“紅葉稀”，并不給人以蕭瑟、凋零之感，而是引起對(duì)美好事物的珍重和流連。
如果說前兩句所描繪的是山中景色的某一兩個(gè)局部，那么后兩句所展示的卻是它的全貌。盡管冬令天寒，但整個(gè)秦嶺山中，仍是蒼松翠柏，蓊郁青蔥，山路就穿行在無(wú)邊的濃翠之中。蒼翠的山色本身是空明的，不象有形的物體那樣可以觸摸得到，所以說“空翠”。“空翠”自然不會(huì)“濕衣”，但它是那樣的濃，濃得幾乎可以溢出翠色的水份，濃得幾乎使整個(gè)空氣里都充滿了翠色的分子，人行空翠之中，就象被籠罩在一片翠霧之中，整個(gè)身心都受到它的浸染、滋潤(rùn)，而微微感覺到一種細(xì)雨濕衣似的涼意，所以盡管“山路元無(wú)雨”，卻自然感到“空翠濕人衣”了。這是視覺、觸覺、感覺的復(fù)雜作用所產(chǎn)生的一種似幻似真的感受，一種心靈上的快感?！翱铡弊趾汀皾瘛弊值拿埽簿驮谶@種心靈上的快感中統(tǒng)一起來(lái)了。
張旭的《山中留客》說：“縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣。”“沾衣”是實(shí)寫，展示了云封霧鎖的深山另一種美的境界；王維這首《山中》的“濕衣”卻是幻覺和錯(cuò)覺，抒寫了濃翠的山色給人的詩(shī)意感受。同樣寫山中景物，同樣寫到了沾衣，卻同工異曲，各臻其妙。真正的藝術(shù)是永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)的。
這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無(wú)邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑爛鮮明，富于詩(shī)情畫意，毫無(wú)蕭瑟枯寂的情調(diào)。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無(wú)色彩的小詩(shī)比較，這一首所流露的感情與美學(xué)趣味都似乎要更健康一些。
4.有個(gè)老歌,歌詞只記得幾句,巍巍昆侖,亞洲之東, 古今多少奇男兒,
正確歌詞：一夫振臂萬(wàn)夫雄。峨峨昆侖，翼翼長(zhǎng)城.。歌詞出自是學(xué)堂樂歌《中國(guó)男兒》。
《中國(guó)男兒》
填詞：石更（一說楊度）
譜曲：辛漢
歌詞：
中國(guó)男兒，中國(guó)男兒
要將只手撐天空
睡獅千年，睡獅千年
一夫振臂萬(wàn)夫雄
長(zhǎng)江大河，亞洲之東
峨峨昆侖，翼翼長(zhǎng)城
天府之國(guó)，取多用宏
黃帝之胄神明種
風(fēng)虎云龍，萬(wàn)國(guó)來(lái)同
天之驕子吾縱橫
狼奔虎攻，日暮途窮
眼前生路覓無(wú)從
中國(guó)男兒，中國(guó)男兒
何不奮勇向前沖
睡獅千年，睡獅千年
一夫振臂萬(wàn)夫雄
我有寶刀，慷慨從戎
擊楫中流，泱泱大風(fēng)
決勝疆場(chǎng)，氣貫長(zhǎng)虹
古今多少奇丈夫
碎首黃塵，燕然勒功
至今熱血猶殷紅
擴(kuò)展資料：
《中國(guó)男兒》最初刊載于辛漢所編的《唱歌教科書》（1906年上海普及書店出版），為石更作詞，辛漢作曲；另一說為楊度作詞。原曲是日本小池友七作詞、小山作之助作曲的《學(xué)生宿舍的舊吊桶》。該曲也有是1898年大清帝國(guó)陸軍軍歌的說法。
《中國(guó)男兒》是學(xué)堂樂歌的代表作之一。被選為2011年1月播出的電視劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》的片尾曲。
5.你若無(wú)心我便休,往日如昨易白頭
“你若無(wú)情我便休，往事如昨易白頭”這兩話出自3D肉蒲團(tuán)結(jié)尾的字幕。是一幅對(duì)聯(lián)上聯(lián)：你若無(wú)情我便休，
下聯(lián)：往事如昨易白頭！這兩句話的意思是：你若是已經(jīng)心中無(wú)情義，我便只有遺憾地放手，昨天的美好往事回首太多只怕容易傷感白頭。這首《你若無(wú)情我便休》全詩(shī)找不到任何出處，不清楚作者。有一首類似的詩(shī)如下：張若虛 《你若無(wú)心我便休》
你若無(wú)心我便休，青山只認(rèn)白云儔。
飛泉落韻怡然夏，飄葉成詩(shī)好個(gè)秋。
十五情形憐月冷，三千愿望對(duì)星流。
前塵影事皆如幻，浩氣當(dāng)初貫斗牛。
巫山原屬古追求，你若無(wú)心我便休。
冬雪寒江拋直釣，春潮野渡泊孤舟。
落花成土多真愛，飛葉隨風(fēng)有至愁。
許是今生緣未了，還從夢(mèng)里記明眸。
意趣曾經(jīng)慕十洲，云箋封月遣誰(shuí)郵？
緣如有夢(mèng)情長(zhǎng)在，你若無(wú)心我便休。
俗侶花間蜂又蝶，仙朋波面鷺和鷗。
至今尚羨袈裟客，竹杖芒鞋任遠(yuǎn)游。
為誰(shuí)消瘦為誰(shuí)憂？二月桃花五月榴。
燕舞鶯歌翻寂寞，鳳衾鴛枕憶溫柔。
水因有性山難轉(zhuǎn)，你若無(wú)心我便休。
紅淚箋成何處與？天涯渺渺路悠悠。
清水寒潭落葉浮，忍將往事下眉頭。
縱然桂魄都圓缺，況復(fù)萍蹤不去留？
孤枕偏生蝴蝶夢(mèng)，吟鞋怕上鳳凰樓。
此情應(yīng)是長(zhǎng)相守，你若無(wú)心我便休。
