關(guān)于感受最深的詩句的作文五百字(選擇自己感受深的古詩,結(jié)合自己親身經(jīng)歷的一件事,寫一篇作文)
1.選擇自己感受深的古詩,結(jié)合自己親身經(jīng)歷的一件事,寫一篇作文
“誰言寸草心，報得三春暉”。千百年來，孟郊所寫的這首《游子吟》一直為千百萬的中華兒女所傳唱著。而這首詩之所以經(jīng)典，當(dāng)然是因為它寫出了多少人的心聲，表達(dá)了多少兒女對母親的感激之情！
的確，孩子們小草般的孝心并不能報答得了母親那春天陽光般溫暖的哺育恩情，我也相信，天下所有的母親都會明白這一點，可她們?nèi)詿o長的為孩子奉獻(xiàn)出了自己的青春與汗水。十月懷胎，母親經(jīng)受的是分娩之苦；孩子不斷成長，母親經(jīng)受的則是勞累與艱辛。可她們卻毫無怨言，這都是因為母親們都有著如大海一般的母愛，而我們又怎能報答得了母親那比山高、比海深的哺育之恩呢？
記得有一次，天灰蒙蒙的，春雨淅淅瀝瀝的下著。我拖著沉重的步子走在路上，試卷上那血紅的數(shù)字無情地宣告著我的失敗，可老師卻要求家長簽名……唉，我該如何向您交待呢？拿到卷子的那一刻，我看見您那滄桑泛黃的臉微微地抽動了一下，濁黃的眼球里布滿了血絲，我知道，我讓您失望了。您似乎想批評我，但卻克制住了，還安慰我，對不爭氣的我說：“不要緊，下次努力一點，誰都會有失誤的時候，不是嗎？”霎時，我的心中像打翻了五味瓶似的，愧疚不已，卻沒有注意到，那一夜，您屋里的燈沒有關(guān)。
第二天，您在我起床之前就匆匆上班去了。我看到了桌子上簽完名的試卷，可試卷上卻多了一本小本子。我打開一看——?。”咀由暇谷菍懙谜R齊的錯題分析和解題思路、過程，原來，昨晚您一直在為我分析卷子上的題目！那一刻，我流淚了。我似乎感覺到，手中這本本子上的每一個字，都成了母愛最好的詮釋。我的母親不也正和詩中作者的那位慈母一樣，都擁有著大海般的母愛嗎？
母愛，也許是一句話、一個吻、一個微笑、一件穿在兒女身上的粗布衣……盡管看起來是那么微不足道，卻似一滴滴水珠，積少成多匯成兒女心靈之船歸航的母愛之海。盡管我們無法把母親所有的恩情予以回報，但只要我們多為母親做一些事，多為母親分擔(dān)一些煩惱，就一定能讓母親更加開心、快樂！
希望對你有幫助！事例可以自己在改變一下
2.感受深的作文五百字
光陰似箭，日月如梭.一轉(zhuǎn)眼間，我已踏入中學(xué)的大門一年多的時間了.初一，我是在蒙蒙懂懂中度過的，過一天算一天，我也不知道在初一我究竟學(xué)了些什么？
但初二可不行，要開始努力了
初二，我們的課程中多了一門主科，是物理.老實說，我覺得很難，許多題都不會做，雖然我們已經(jīng)在學(xué)了，但對我物理仍然很陌生，就像新交的朋友一樣，只知道他的名字，其他都不了解.
初二，是個重要的學(xué)習(xí)時期，也是一個是否能考上好的高中的最佳階段.
才剛開學(xué)，我就感到壓力大了許多.老師已經(jīng)開始叮囑我們要好好學(xué)習(xí)了.學(xué)習(xí)的內(nèi)容也難了許多，還多了一門物理主科，真是雪上加霜啊！
同學(xué)們也成長了不少，不在像以前那樣嘻嘻哈哈了，上課也認(rèn)真了許多，大概都知道初二的重要性吧！
這個學(xué)期，在我的周圍都是一些好同學(xué)，學(xué)習(xí)較好，我也不想輸給他們，要好好努力，加油了！
在初二希望我的成績不論是主科還是副科，都有所提高.期待我的英語成績能達(dá)到90分以上，上個學(xué)期期末考試，我對英語最有信心，誰知考得一塌糊涂，真悲哀.唉！
語文嘛也要靠90分以上，語文是我比較喜歡的一門學(xué)科，可是學(xué)得不好，每次考試都不理想，真失敗?。∷砸煤门?/p>
3.我感受到詩詞的美麗作文600字
夢醒時分，大地一片靜默.無數(shù)的寒冷與孤獨向我襲來，勤勞的太陽，我能再有一個夢嗎？在美夢中飛翔，飛向心靈的故鄉(xiāng)--盛世唐朝.感受，感受最美麗的精彩.
--題記
我愛盛唐，因為那兒有看也看不完的風(fēng)景名勝；我愛唐朝，因為那兒有數(shù)也數(shù)不盡的奇珍異寶；我愛盛朝，因為那兒有說也說不完的功臣名將；我愛天朝，更因為那兒有最璀璨的文化財富--唐詩宋詞.
我讀李白，能讀到面對懷才不遇，與敬亭山戀戀不舍的豪邁；品李白，能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情；想李白，猜不透太白酒中陳釀的人間無常變化的逍遙。
李白，一位飄蕩在人間的仙.
還有一位才女李清照，娓娓動人，浪漫柔情.
她像一朵開在雪中的花.純潔高雅，還有一點點暗香浮動."花自飄零水自流"是一縷縷憂傷扣打我的心扉."生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄."是一陣陣悲壯響徹我的心谷."只恐溪頭蚱蜢舟，載不動，幾多愁."又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷.
最愛莫于稼軒與東坡的珠聯(lián)壁合！稼軒雖在官場上"醉里挑燈看劍"的失意，也有"路轉(zhuǎn)溪橋忽見"的喜悅.蘇軾忍受"千里共嬋娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百顆，不辭長做嶺南人"的妙句.異曲同工，巧奪天工.如次大氣，如此其賢，今夫豈欲釋之乎？
文字如風(fēng)，那么詩詞就是那最涼爽的清風(fēng)，迅速的撥開我們心中的烏云；文字如雨，那么詩詞就是那最纏綿的雨，輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈，教會我們?nèi)松篮愕恼嬷B！
當(dāng)暮色漸藍(lán)，你那里可是新月一灣？枕畔該有一段故事，一串夢幻？我們用心數(shù)著相逢的日子，聽風(fēng)，總像你的手，在叩打門環(huán).
4.讀論語十二章感受最深的一點寫作文500字
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這段是值得說一說的，這句話語言很淺顯，道理很深刻。常人的學(xué)習(xí)都是追求知識的了解和技能的掌握，而不愿意深入領(lǐng)會其中的道理，只要知其然就心滿意足、洋洋得意了，根本不去深入了解其所以然，這就是學(xué)而不思。喜歡思考的人還是有的，但喜歡思考還得勤于學(xué)習(xí)，因為沒有知識支持的思考是有很大局限性的，甚至可能淪為胡思亂想。
所謂“謠言止于智者”，智者就是學(xué)而思、思而學(xué)的人?，F(xiàn)實生活中為什么常常是謠言不止，就是因為一來缺乏智者，二來人們很難能夠聽取智者的意見。現(xiàn)實中智者本來就是少數(shù)甚至極少數(shù)，大家還不去好好地聽他們的意見，謠言當(dāng)然就不會止于智者，而只能止于下一個謠言了。
5.感受深的作文五百字
光陰似箭，日月如梭.一轉(zhuǎn)眼間，我已踏入中學(xué)的大門一年多的時間了.初一，我是在蒙蒙懂懂中度過的，過一天算一天，我也不知道在初一我究竟學(xué)了些什么？但初二可不行，要開始努力了初二，我們的課程中多了一門主科，是物理.老實說，我覺得很難，許多題都不會做，雖然我們已經(jīng)在學(xué)了，但對我物理仍然很陌生，就像新交的朋友一樣，只知道他的名字，其他都不了解.初二，是個重要的學(xué)習(xí)時期，也是一個是否能考上好的高中的最佳階段.才剛開學(xué)，我就感到壓力大了許多.老師已經(jīng)開始叮囑我們要好好學(xué)習(xí)了.學(xué)習(xí)的內(nèi)容也難了許多，還多了一門物理主科，真是雪上加霜啊！同學(xué)們也成長了不少，不在像以前那樣嘻嘻哈哈了，上課也認(rèn)真了許多，大概都知道初二的重要性吧！這個學(xué)期，在我的周圍都是一些好同學(xué)，學(xué)習(xí)較好，我也不想輸給他們，要好好努力，加油了！在初二希望我的成績不論是主科還是副科，都有所提高.期待我的英語成績能達(dá)到90分以上，上個學(xué)期期末考試，我對英語最有信心，誰知考得一塌糊涂，真悲哀.唉！語文嘛也要靠90分以上，語文是我比較喜歡的一門學(xué)科，可是學(xué)得不好，每次考試都不理想，真失敗?。∷砸煤门?。
6.讀古詩的感受 作文 .. 400字以上
在我國悠久的歷史長河中，漢字是先人們智慧的結(jié)晶，而古詩更是漢字文化的精髓所在。因此，古往今來，有多少人深深地沉迷于那千古流傳的優(yōu)美詩句。 古詩乃是我們的祖先智慧的結(jié)晶，從古詩中可以看出古人的一些偉大的志向，或憂國憂民的情懷，有的是贊美祖國大好河山的動人詩篇，還有的是諷刺衰末朝。
我覺得讀古詩不但能提高語感，而且能提高寫作能力，更能感受其中的美。詩歌像春花，她為我們展現(xiàn)了人間最美好的生活，詩歌像秋月，她為我們傾唱出人們最細(xì)微的心曲；詩歌的一半像海水，她蘊積深厚而又波瀾壯闊；詩歌的一半像火焰，她真摯勃發(fā)而又明亮昂揚；詩歌也像一只嘶啞的鳥，深情的贊美這豐饒的土地；詩歌更像一個前行的人，懷揣使命走向明天。
人們喜歡古詩的第二個原因是：古詩不是不食人間煙火的無稽之談，而是來自于生活、美景、事情、經(jīng)歷等多種真實事例，這才使古詩源于生活，更高于生活
我對讀古詩的深切感受就是好，因為讀古詩可以激勵我們努力學(xué)習(xí)，努力進取，報效祖國。
7.讀李白的詩對人生的感悟 作文
歷史上看，我們是個特別喜歡月亮的民族。
入晚，我們抬頭望月，想起住在那里面的嫦娥、張果老、吳剛、白兔和蟾蜍，再想起古典詩詞中有關(guān)月亮的佳篇名句，有一種特別的感受。如果這也算是一種民族心理，那么最善于表現(xiàn)這種心理的詩人就是李白了。
李白詠月，不象別的詩人僅留下若干名篇名句，他還用多不勝計的篇句構(gòu)織出一個特殊的世界。李白筆下的月光世界，千姿百態(tài)： “小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”
（《古朗月行》） “待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。”
（《掛席西江上待月有懷》） 滿月如鏡，新月如鉤，這是說月的形狀。 “秋風(fēng)渡江來，吹落山上月。
主人出美酒，滅燭延清光?！保ā端痛奘侠ゼ局鹆辍罚?“月隨碧山轉(zhuǎn)，水合青天流。
杳如星河上，但覺云林幽?！保ā对乱菇屑拇拮谥罚?這是寫月出的位置及其周圍環(huán)境。
李白寫得最多的是山上月和山間月，視野開闊，月的動態(tài)使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月，望去又別是一種迷蒙幽冷的景象： “玉蟾離海上，白露濕花樹。
云畔風(fēng)生爪，沙頭水浸眉?！保ā冻踉隆罚?“四郊陰靄散，開戶半蟾生。
萬里舒霜合，一條江練橫。”（《雨后望月》） 有時月掛松梢，給人以窅緲古奧之感： “我有萬古宅，嵩陽玉女峰。
長留一片月，掛在東溪松。”（《送楊山人歸嵩山》） 有時月亮透過藤蘿窺見，則又令人心清神爽： “閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月。”
（《廬山謠》） “搖蕩女蘿枝，半掛青天月?！保ā稇浨锲痔一ㄅf游》） 以上所舉山、水、松、蘿，是為說明月出的位置，其本身又是李白詠月詩中常見的景物，或幽冷雋永，或刻削古峭，無不具有一種非人間的童話般的幻想色彩。
景物是真實的，極為尋常的，卻又好象是在夢幻中看見的。有時還能看見些在月光下活動的小動物——猿和鷺，也使人產(chǎn)生同樣感覺： “秋浦多白猿，超騰若飛雪。
牽引條上兒，飲弄水中月。”（《秋浦歌》其五） “痛飲龍筇下，燈青月復(fù)寒。
醉歌驚白鷺，半夜起沙灘?！保ā端鸵笫纭菲淙?白猿飲水、白鷺受驚起飛，都是從現(xiàn)實里捕捉到的真實動態(tài)。
有趣的是，這些動態(tài)并未破壞，反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動，也很難打破上述的意境。
李白的月光世界里人物形象為數(shù)不多，均出自下層社會，如： “東陽素足女，會稽素舸郎。相看月未墮，白地斷肝腸?！?/p>
（《越女詞》其四） “鏡潮水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕”（同上其五） 前寫月下等待幽會的男女，后寫月夜從遠(yuǎn)處看見的一群湖上少女，均具有活潑的生活氣息，卻又使人感到真中有幻、動中有靜。
后首僅以月比水，其實寫的也是月夜，只有在月光下才能產(chǎn)生那樣的透明感。在這神奇的世界有時還傳出勞動者的歌聲： “淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采蓮女，一道夜歌歸。”（《秋浦歌》其十三） “爐火照天地，紅星亂紫煙。
郎明月夜，歌曲動寒川?！保ā肚锲指琛菲涫模?采蓮女已很傳神，冶煉工寫得尤有聲色。
火光映臉、歌聲遠(yuǎn)播，何等熱烈！但妙處還在畫外有畫：月夜、寒川。熱烈的勞動場面出現(xiàn)在靜謐的月光世界，相反相成，相映成趣，可謂畫中之神品！ 以上舉例未必能概括李白筆下月光世界的全貌，卻也可以從中看出其基本的特點了。
總的說來，李白筆下的月光世界，是一個遠(yuǎn)離喧囂塵世的未受污染的世界，它無論怎樣變化，永遠(yuǎn)是那樣幽冷而靜謐，使人產(chǎn)生達(dá)到透明和空靈程度的純潔感。這個世界的自然存在既是真實的，而它在李白詩中出現(xiàn)又具有特殊的意義。
李白寫過許多游仙詩，也寫過不少歌詠隱逸的詩，這些作品經(jīng)常是借題發(fā)揮，以抒發(fā)懷才不遇的苦悶；但他卻很少把自己的苦惱和憤懣帶進筆下的月光世界。李白象別的不滿現(xiàn)實的詩人一樣也需要有個世外桃源，但他的世外桃源不在仙山也不在田園，而在與污濁現(xiàn)實截然分開的月光世界。
“清風(fēng)朗月不用一錢買”（《襄陽歌》），這個世界無處不在。 二、月光世界里的李白 我們從前面引詩中所看見的，主要還都是客觀的景物。
李白筆下的月光世界充滿靈機異趣，關(guān)鍵還在于能從中看見詩人自己的活動。 李白最喜愛的月下活動是泛舟，用他自己的說法，叫做泛月： “秀色不可名，清輝滿江城。
人游月邊去，舟在空中行?！保ā端臀喝f還王屋》） 李白泛月詩畫面均極美，閑情逸致中流露出不合流俗的高雅情懷。
泛月時他還經(jīng)常想起王徽之乘興訪載的軼事，并借以表達(dá)自己的情致： “日落山明天倒開，波搖石動水縈回。輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)，疑是山陰雪后來。”
（《東魯門泛舟》其一） 不用說，李白寫得最多的還是月 下飲酒——即所謂醉月！此類名篇不勝枚舉，僅錄一首： “花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無情游，相期邈云漢?！保ā对孪陋氉谩菲湟唬?一般說來，李白飲酒詩突出一個“豪”字，詠月詩突出一個“逸”字，一旦二者結(jié)合，便表現(xiàn)出一種既豪放又飄逸的性格——可用“清狂”二字概括；除《月下獨酌》四首，名篇如《襄陽歌》、《謝朓。
8.讀繁星春水有感五百字作文
這本書是我第一次讀，也是第一次讀這種短詩。
雖然閱讀過很多詩集，但覺得它也別有一番滋味。 翻開書，導(dǎo)讀的內(nèi)容就吸引了我，還講到了冰心奶奶是如何創(chuàng)作詩集。
從小到大，也充分體現(xiàn)了她在寫作方面的天賦。 《繁星》和《春水》是冰心奶奶在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。
總的來說包含三個方面：母愛、童真和自然。 冰心奶奶把母愛視為崇高和最美好的東西，反復(fù)加以歌頌。
她認(rèn)為，母愛是孕育萬物的源泉，是推動世界走向光明的基本動力。從冰心奶奶的短詩中我就感受到了他對母愛的滬單高竿薨放胳虱供僵理解： 母親?。√焐系娘L(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里。
心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。 童真也是冰心奶奶這兩本書中用得比較多的題材。
在她的眼里，充滿童趣的世界才是最美麗的世界。在童真中，冰心奶奶的作品有著深沉細(xì)膩的感情基調(diào)： 童年呵！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。
最后一個重點便是自然了。在冰心奶奶看來，人類歸于自然，應(yīng)該與自然和諧相處： 我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里。
讀完了冰心奶奶的兩部作品，我已經(jīng)完全走進了書中的內(nèi)容，仿佛我已經(jīng)走進了冰心奶奶的內(nèi)心世界，看到了她內(nèi)心的想法。在這兩部書中，冰心奶奶用清新典雅、樸素自然的語言，闡述了各種人生哲理，冰心奶奶的詩句優(yōu)美，如同在茫茫夜空中閃爍的繁星，又如忘河之濱的水，又如花朵散發(fā)出沁人心脾的芳香 在冰心奶奶的筆下，世界是那樣的美麗。
而且在字里行間也獨具匠心，不知為什么，看了冰心奶奶的這兩部作品，我的心微微觸動了一下，這也許就是感動吧。
9.以“感悟宋詞”為題目的作文
“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”，蘇軾二十一歲時便高中進士，深受當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖歐陽修的賞識，以才高明顯一時轟動文壇，然而，“古之有高世之才，必有遺俗之累”，蘇軾因與以王安石為首的改革派的變法措施政見不合而受排擠，后又因“烏臺詩案”入獄，之后又被貶黃州，特別是晚年連遭貶黜，歷經(jīng)了人世的坎坷和世態(tài)的炎涼。然而，無論是被貶荒野還是遭遇流放，他都有著神仙般隨緣達(dá)觀，無往不適的秉性和率真自然，曠達(dá)超脫的胸襟：“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”；“對一張琴，一壺酒，一溪云”。在人世的坎坷道路中，他不畏“穿林打葉聲”，面對“卒然臨之”的寵辱和去留不驚不怒，他手執(zhí)竹杖，腳穿茫鞋，“輕勝于馬”的吟嘯徐行，無論何時何地都有著獨特的生命意識和曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。在仕途失意時，蘇軾也曾嗜酒，但他的醉酒不似阮籍和劉伶般的“以酒為生”，也不像李白醉后那般的“借酒澆愁”，他以酒養(yǎng)性，以酒養(yǎng)情，以酒養(yǎng)趣，醉也醉得詩意盎然，醉也醉得詩情畫意，“俯而聽泉，仰而望山”，他醉的“曠然天真”，醉的憨厚可愛，醉的恰似一個老頑童。
蘇軾深諳儒、佛、道之精髓，汲取各方之所長，融合儒、佛、道三家思想于一體：既懷儒者修身、齊家、治國、平天下之大志，又兼顧了佛家的寵辱皆忘，波瀾不驚的胸懷，更修道家的養(yǎng)身之術(shù)，正因如此，他的文藝觀便刻上了濃重而深刻的儒、道、佛色彩，再加上他文學(xué)和藝術(shù)天生的稟賦，無論是文學(xué)創(chuàng)作抑或是書法創(chuàng)作都達(dá)到了融匯貫通，自主創(chuàng)新，行云流水的境界。
孔子曰：“言之不文，行之不遠(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o，達(dá)而已矣?！碧K軾的文章“文理自然，姿態(tài)橫生”，文章簡潔而不乏深度，短小而文采飛揚，“止于達(dá)意”而意境深遠(yuǎn)，他曾說“辭至于能達(dá)，則文不可勝用也”。他的文章不遵循形式的限制和所謂的藝術(shù)法則，波瀾起伏，自然流暢，隨心所欲，天馬行空，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”：既守法度，又出新意；既風(fēng)格豪放，又寓以妙理。如他自己在《為答謝民師書》一文中所說：“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。”這是蘇軾對待文學(xué)的一種態(tài)度和主張，其實也是他對文章的一種自我評價。蘇軾在文學(xué)上取得了卓越的成就：他的詩歌直指盛唐，時與黃庭堅并稱“蘇黃”；是宋詞“豪放派”的開山鼻祖，與辛棄疾并稱“蘇辛”；在散文上與韓愈、柳宗元、歐陽修相比，有過之而無不及，當(dāng)時的名士黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒都曾師受其門下，是為“蘇門四學(xué)士”。
此外，蘇軾在書法方面也頗有造詣，他是兩宋第一位大書法家，“自出新意，不踐古人”，汲人之長處，盡取其精華，獨標(biāo)風(fēng)韻，自成一家，其書筋骨分明，豐腴跌宕，豪放灑脫，看其字如見其人，時與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。在繪畫方面，蘇軾也有著很高的造詣，蘇軾擅長畫竹，以墨竹開創(chuàng)了南畫派文人畫的先河，“胸有成竹”的典故就源于蘇軾。
蘇軾不但是個曠古奇才，也是一個極重感情的好男人，堪稱男人中的極品和典范。蘇軾不像柳永，不像李煜，更不像杜牧，在他的文章里，我們看不到“十年一覺揚州夢，羸得青樓薄幸名”這樣輕浮的詩句，我們看到的只是“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”的深情，昔日的那首《江城子》，那段和亡妻王弗纏綿悱惻動人心魂的愛情故事，千百年來，不知俘獲了多少名媛淑女的芳心；千百年來，不知有多少癡情女子誓此生非蘇郎不嫁。
蘇軾是一顆極其璀璨耀眼的星辰，他攬人間萬千才情于一身，煥發(fā)著萬世的華彩，創(chuàng)造了一個中國文學(xué)和藝術(shù)的神話，時至今日，當(dāng)我捧著他的詩句，沉浸在其中時，我不得不以一種仰望的姿態(tài)和崇拜的眼神對他產(chǎn)生了無比的敬畏。讀著他的詩句，冥冥中，我彷佛越過了千年的距離，回到了那個朝代：在清幽的西子湖畔，在宏偉的蘇堤之上，我看到了那位蓋世奇才，他寬衣長袖，手執(zhí)竹仗，林立在湖邊，于“清風(fēng)徐來，水波不興”之時，“誦明月之詩，歌窈窕之章”。
