一、水滸傳《紅日》
烈日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。
二、《鋤禾 》
卿譽(yù)龍(原創(chuàng ))
鋤禾艱辛日當午,汗流浹背民幸苦。
可惜蒼天對不住,憐惜雨滴屈指數。
但愿今年收成多,求神拜佛意如何。
明知天地靠不住,自力更生尋快樂(lè )。
三、春江花月夜
【唐】張若虛
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明!
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但見(jiàn)長(cháng)江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。
玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長(cháng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
四、夏日嘆
作者:杜甫 (唐代)
夏日出東北,陵天經(jīng)中街。
朱光徹厚地,郁蒸何由開(kāi)。
上蒼久無(wú)雷,無(wú)乃號令乖。
雨降不濡物,良田起黃埃。
飛鳥(niǎo)苦熱死,池魚(yú)涸其泥。
萬(wàn)人尚流冗,舉目唯蒿萊。
至今大河北,化作虎與豺。
浩蕩想幽薊,王師安在哉。
對食不能餐,我心殊未諧。
眇然貞觀(guān)初,難與數子偕。
五、《觀(guān)刈麥》
(唐·白居易)
田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(cháng)。
復有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農桑。吏祿三百石,歲晏有余糧,
念此私自愧,盡日不能忘。
干旱:
1、干旱是指淡水總量少,不足以滿(mǎn)足人的生存和經(jīng)濟發(fā)展的氣候現象,一般是長(cháng)期的現象。干旱從古至今都是人類(lèi)面臨的主要自然災害,即使在科技發(fā)達的今天,它造成的災難性后果仍然比比皆是。值得注意的是,隨著(zhù)人類(lèi)的經(jīng)濟發(fā)展和人口膨脹,水資源短缺現象日趨嚴重,這也直接導致了干旱地區的擴大與干旱化程度的加重,干旱化趨勢已成為全球關(guān)注的問(wèn)題。
參考資料
無(wú).唐詩(shī)宋詞元曲.北京:北京聯(lián)合出版公司,2015年6月
夏日嘆
——杜甫
夏日出東北,陵天經(jīng)中街。朱光徹厚地,郁蒸何由開(kāi)。
上蒼久無(wú)雷,無(wú)乃號令乖。雨降不濡物,良田起黃埃。
飛鳥(niǎo)苦熱死,池魚(yú)涸其泥。萬(wàn)人尚流冗,舉目唯蒿萊。
至今大河北,化作虎與豺。浩蕩想幽薊,王師安在哉。
對食不能餐,我心殊未諧。眇然貞觀(guān)初,難與數子偕。
元稹:《旱災自咎,貽七縣宰》
吾聞上帝心,降命明且仁。
臣稹茍有罪,胡不災我身。
胡為旱一州,禍此千萬(wàn)人。
一旱猶可忍,其旱亦已頻。
臘雪不滿(mǎn)地,膏雨不降春。
惻惻詔書(shū)下,半減麥與緡。
半租豈不薄,尚竭力與筋。
竭力不敢憚,慚戴天子恩。
累累婦拜姑,吶吶翁語(yǔ)孫。
禾黍日夜長(cháng),足得盈我囷。
還填折粟稅,酬償貰麥鄰。
茍無(wú)公私責,飲水不為貧。
歡言未盈口,旱氣已再振。
六月天不雨,秋孟亦既旬。
區區昧陋積,禱祝非不勤。
日馳衰白顏,再拜泥甲鱗。
歸來(lái)重思忖,愿告諸邑君。
以彼天道遠,豈如人事親。
團團囹圄中,無(wú)乃冤不申。
擾擾食廩內,無(wú)乃奸有因。
軋軋輸送車(chē),無(wú)乃使不倫。
遙遙負擔卒,無(wú)乃役不均。
今年無(wú)大麥,計與珠玉濱。
村胥與里吏,無(wú)乃求取繁。
符下斂錢(qián)急,值官因酒嗔。
誅求與撻罰,無(wú)乃不逡巡。
生小下里住,不曾州縣門(mén)。
訴詞千萬(wàn)恨,無(wú)乃不得聞。
強豪富酒肉,窮獨無(wú)芻薪。
俱由案牘吏,無(wú)乃移禍屯。
官分市井戶(hù),迭配水陸珍。
未蒙所償直,無(wú)乃不敢言。
有一于此事,安可尤蒼旻。
借使漏刑憲,得不虞鬼神。
自顧頑滯牧,坐貽災沴臻。
上羞朝廷寄,下愧閭里民。
豈無(wú)神明宰,為我同苦辛。
共布慈惠語(yǔ),慰此衢客塵。
水滸傳《紅日》
烈日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。
唐韓愈《早春呈水部張十八員外》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
南宋志南和尚《絕句》
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸。
張志和《漁歌子》
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
志南和尚《絕句》
渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。
王維《送元二使安西》
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。
蘇軾
1、《觀(guān)祈雨》——唐代李約
桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。
朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。
譯文:久旱無(wú)雨,桑樹(shù)枝都長(cháng)不出葉子來(lái),地面異常干燥,塵土飛揚,土地好像要生煙燃燒;龍王廟前,人們敲鑼打鼓,祈求龍王普降甘霖。而富貴人家卻處處觀(guān)賞歌舞,還怕春天的陰雨使管弦樂(lè )器受潮而發(fā)不出清脆悅耳的聲音。
2、《往溪源祈雨賡李司法韻》—— 宋代陳宓
欲見(jiàn)高田翻稏,不辭廿里陟崎嶇。
早禾已失三之一,便雨還能救得無(wú)。
譯文:想要在高山的田野里看到禾苗,不計較路途遙遠,山路崎嶇來(lái)到此處。過(guò)山以后,三分之一的幼苗都死了,連雨水也救不了它們。
3、《赤日炎炎似火燒》——明代施耐庵
赤日炎炎似火燒,野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮,公子王孫把扇搖。
譯文:烈日當空好似天在下火,烤焦了田野中的稻禾,農夫心中急得猶如湯煮,公子王孫搖著(zhù)扇子還喊熱。
擴展資料
求雨,早在中國西漢時(shí)期歷史就有記載,是一種民間活動(dòng),是中國農民生活的真實(shí)寫(xiě)照,反映了人們在惡劣的自然生活環(huán)境中,渴望美好明天,創(chuàng )造美好生活的一種期盼行為。
求雨習俗并非中國所獨有,在世界上的很多地區,不同文明的民族中都曾有過(guò)求雨習俗。求雨是萬(wàn)物有靈觀(guān)念的產(chǎn)物,也是人們使用某種類(lèi)似的巫術(shù)的方法祈求上蒼滿(mǎn)足自己愿望的古傳習俗。
在中國民間,農民普遍認為,天旱是因為得罪了龍王爺,為求得龍王爺開(kāi)恩,賜雨人間,就舉行一系列形式各異的祭祀、祈禱儀式來(lái)求雨。求雨習俗在中國北方的河南、山東、河北、山西、東北、西北都流行甚廣,但尤其以山西為最。
人們?yōu)榍箫L(fēng)調雨順,采用各種辦法求助于神靈,有以牲畜供獻的,有以人禱者,還有抬著(zhù)神位神像游鄉展示以?shī)噬竦摹4送猓€有專(zhuān)門(mén)用于懲罰旱魃的象征性表演;有求雨神的,有扎泥龍、草龍揮舞,也有在大門(mén)垂柳插技、還有的捕捉蛇、魚(yú)、蛙等戲水動(dòng)物作祈雨生物。
這是一個(gè)干旱的夏天。村莊對面的頓河的水變淺了,那片從前是急流奔馳的地方,現在變成了淺灘,牛走過(guò)對岸去的時(shí)候,水連它們的脊背都沒(méi)不過(guò)了。每天夜里,沉悶的暑熱就從山崗上吹到村子里來(lái),風(fēng)把草的香味吹散到空中。牧場(chǎng)上的干蓬蒿都燒起來(lái)了,甜藜像一條看不見(jiàn)的帳幕一樣遮住了頓河的兩岸。一到夜間,頓河對岸的天空上就布滿(mǎn)了黑云,雷聲干燥地和隆隆地響著(zhù),但是一個(gè)雨點(diǎn)也沒(méi)有落到被熱氣蒸燒著(zhù)的大地上來(lái),閃電空打個(gè)不住,把天空劃成許多尖角形的藍色塊子。
貓頭鷹每夜在鐘樓上號叫。恐怖的叫聲在村莊上空傳過(guò),貓頭鷹從鐘樓上飛到被牛犢踏過(guò)的公墓里去,在褐色的生滿(mǎn)了荒草的墳頂上哼哼。
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