關(guān)于大初五接財(cái)神的詩(shī)句(正月初五迎財(cái)神的七律詩(shī))

1.正月初五迎財(cái)神的七律詩(shī)

千門(mén)萬(wàn)戶(hù)亮燈光，鞭炮聲聲祭拜忙。子夜空中雪飛舞，財(cái)神廟里火輝煌。人生志在金如意，天道勤能玉滿(mǎn)堂。又是一年春色早，心隨阡陌向蠶桑。

接財(cái)神是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。因?yàn)橹袊?guó)民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

正月初四（也有正月初五說(shuō)法）接財(cái)神的出處，五顯財(cái)神或五路財(cái)神：傳說(shuō)有兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱(chēng)“五顯財(cái)神”。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟。

“文財(cái)神”財(cái)帛星君，也稱(chēng)“增福財(cái)神”：他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、喜、財(cái)。

財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。正月初五接財(cái)神財(cái)帛星君習(xí)俗的起源與唐代長(zhǎng)安首富王元寶有關(guān)。

正月初四，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹、牲醴（shēng lǐ）畢陳，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形：“五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。

“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

2.初五迎財(cái)神說(shuō)什么吉言

1、正月初五財(cái)神日，財(cái)神送財(cái)?shù)?，搖錢(qián)樹(shù)，搖一搖，搖下一屋子金銀財(cái)寶；聚寶盆，抱一抱，百元大鈔一個(gè)勁的往你家冒。信息送福到，財(cái)運(yùn)跑不了！

2、正月初五財(cái)神到，迎財(cái)接福好運(yùn)兆。東方財(cái)神送珍珠，西方財(cái)神送瑪瑙。南方財(cái)神送鈔票，北方財(cái)神送喜報(bào)。愿四方財(cái)運(yùn)都將你籠罩，今生富貴樂(lè)逍遙。

3、財(cái)神下凡來(lái)報(bào)到，層層好運(yùn)將你繞。你已被堵得無(wú)路可逃，只得眼睜睜地看著：財(cái)運(yùn)滾滾來(lái)，薪水漲得高，枕頭墊鈔票，不笑也得笑！正月初五財(cái)神日，祝你好運(yùn)一路俏！

4、財(cái)神節(jié)這一天把我最真誠(chéng)的祝福送給你，不祝你升官發(fā)財(cái)，因?yàn)槟愕∶?，只愿你身體健康，事事順心。

5、秋高氣爽，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，我們踏上了新的征程，愿你擁有太陽(yáng)的熱情火箭的速度高山的堅(jiān)韌大海的寬廣雄鷹的矯健，在新的起點(diǎn)上揚(yáng)帆起航！

6、財(cái)神節(jié)這一天快樂(lè)伴著你，幸運(yùn)圍繞你，煩惱遠(yuǎn)離你，愛(ài)情滋潤(rùn)你，財(cái)神系著你，幸福緊跟你！我在那里祝福你。

7、有伙人到處打聽(tīng)你，還說(shuō)逮住你決不輕饒，他們一個(gè)叫財(cái)神，一個(gè)叫順心，領(lǐng)頭的叫幸福，你就別躲了認(rèn)命吧！

8、四正月初五財(cái)神日這天，為你種下顆心愿的種子。愿它為你扎下快樂(lè)根，伸出發(fā)財(cái)藤，吐出快樂(lè)芽，開(kāi)出幸運(yùn)花，結(jié)出長(zhǎng)壽果。送你一年的喜慶和豐碩。

9、財(cái)神節(jié)日到，十全祝福送給你，一分祝福，二分盼望，三分健康，四分親情，五分平安，六分順利，七分幸福，八分鐘愛(ài)，九分如意，十分財(cái)富，最后祝你家庭和和美美！

擴(kuò)展資料

接財(cái)神是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。因?yàn)橹袊?guó)民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

正月初四（也有正月初五說(shuō)法）接財(cái)神的出處，五顯財(cái)神或五路財(cái)神：傳說(shuō)有兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱(chēng)“五顯財(cái)神”。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟。

“文財(cái)神”財(cái)帛星君，也稱(chēng)“增福財(cái)神”：他的繪像經(jīng)常與“?！?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、喜、財(cái)。

帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。正月初五接財(cái)神財(cái)帛星君習(xí)俗的起源與唐代長(zhǎng)安首富王元寶有關(guān)。

正月初四，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹、牲醴（shēng lǐ）畢陳，以迎接財(cái)神。

“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

參考資料：搜狗百科-接財(cái)神

3.初五迎財(cái)神說(shuō)什么吉言

1、正月初五財(cái)神日，財(cái)神送財(cái)?shù)?，搖錢(qián)樹(shù)，搖一搖，搖下一屋子金銀財(cái)寶；聚寶盆，抱一抱，百元大鈔一個(gè)勁的往你家冒。

信息送福到，財(cái)運(yùn)跑不了！2、正月初五財(cái)神到，迎財(cái)接福好運(yùn)兆。東方財(cái)神送珍珠，西方財(cái)神送瑪瑙。

南方財(cái)神送鈔票，北方財(cái)神送喜報(bào)。愿四方財(cái)運(yùn)都將你籠罩，今生富貴樂(lè)逍遙。

3、財(cái)神下凡來(lái)報(bào)到，層層好運(yùn)將你繞。你已被堵得無(wú)路可逃，只得眼睜睜地看著：財(cái)運(yùn)滾滾來(lái)，薪水漲得高，枕頭墊鈔票，不笑也得笑！正月初五財(cái)神日，祝你好運(yùn)一路俏！4、財(cái)神節(jié)這一天把我最真誠(chéng)的祝福送給你，不祝你升官發(fā)財(cái)，因?yàn)槟愕∶?，只愿你身體健康，事事順心。

5、秋高氣爽，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，我們踏上了新的征程，愿你擁有太陽(yáng)的熱情火箭的速度高山的堅(jiān)韌大海的寬廣雄鷹的矯健，在新的起點(diǎn)上揚(yáng)帆起航！6、財(cái)神節(jié)這一天快樂(lè)伴著你，幸運(yùn)圍繞你，煩惱遠(yuǎn)離你，愛(ài)情滋潤(rùn)你，財(cái)神系著你，幸福緊跟你！我在那里祝福你。7、有伙人到處打聽(tīng)你，還說(shuō)逮住你決不輕饒，他們一個(gè)叫財(cái)神，一個(gè)叫順心，領(lǐng)頭的叫幸福，你就別躲了認(rèn)命吧！8、四正月初五財(cái)神日這天，為你種下顆心愿的種子。

愿它為你扎下快樂(lè)根，伸出發(fā)財(cái)藤，吐出快樂(lè)芽，開(kāi)出幸運(yùn)花，結(jié)出長(zhǎng)壽果。送你一年的喜慶和豐碩。

9、財(cái)神節(jié)日到，十全祝福送給你，一分祝福，二分盼望，三分健康，四分親情，五分平安，六分順利，七分幸福，八分鐘愛(ài)，九分如意，十分財(cái)富，最后祝你家庭和和美美！擴(kuò)展資料接財(cái)神是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。因?yàn)橹袊?guó)民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神，在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

正月初四（也有正月初五說(shuō)法）接財(cái)神的出處，五顯財(cái)神或五路財(cái)神：傳說(shuō)有兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱(chēng)“五顯財(cái)神”。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。

北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟?！拔呢?cái)神”財(cái)帛星君，也稱(chēng)“增福財(cái)神”：他的繪像經(jīng)常與“?！?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、喜、財(cái)。

帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。

正月初五接財(cái)神財(cái)帛星君習(xí)俗的起源與唐代長(zhǎng)安首富王元寶有關(guān)。正月初四，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹、牲醴（shēng lǐ）畢陳，以迎接財(cái)神。

“抱路頭”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

參考資料：百度百科-接財(cái)神。

4.初五迎財(cái)神???

財(cái)神”何許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明。

民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神——在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。 關(guān)于財(cái)神，民間有諸多傳說(shuō)：宋朝蔡京富有，民間傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。

后蔡京被貶，民間另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，玄字為“嵐”字的一個(gè)組成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。 “財(cái)神”何許人也？根據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明。

他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，并統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財(cái)使者”、“利市仙官”四個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)。

道教供奉的財(cái)神，也是趙公明。根據(jù)道教傳說(shuō)，趙公明本為終南山人，自秦時(shí)就隱居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為“正一玄壇元帥”，簡(jiǎn)稱(chēng)“趙玄壇”。

舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶(hù)所供的財(cái)神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有“黑虎玄壇”之稱(chēng)。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅(qū)病禳災(zāi)。

凡有冤抑難伸，他會(huì)主持公道；人們買(mǎi)賣(mài)求財(cái)，他可以使之獲利。他原先的職分并不是專(zhuān)職的財(cái)神，但能使人獲利，別無(wú)他人可以代替，民間便把他看作財(cái)神了。

過(guò)去，財(cái)神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文財(cái)神，尚武的人家供奉武財(cái)神。

文武之道雖不同，卻都各有財(cái)可發(fā)。 初五接財(cái)神，趙玄壇最受尊拜。

許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。

五顯財(cái)神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱(chēng)“五顯財(cái)神”。

生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門(mén)外有五顯財(cái)神廟。

“文財(cái)神”財(cái)帛星君，也稱(chēng)“增福財(cái)神”，他的繪像經(jīng)常與“?！?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。

一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)?！拔湄?cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。

傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站，長(zhǎng)于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。 正月初五，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財(cái)神。

清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形：“五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”?！氨奉^”亦即“迎財(cái)神”。

信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。 農(nóng)歷正月初五“接財(cái)神”的習(xí)俗，盛行于明清民國(guó)，迄今猶流傳民間，唯“財(cái)神”即所謂趙公元帥，據(jù)說(shuō)早在殷商時(shí)代已修道成仙。

姜子牙輔佐周武王伐紂，他跑下終南山管閑事，站在商紂一邊對(duì)抗義師，不幸陣亡，一道游魂被敕封為專(zhuān)管迎福納祥的真神，麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四員小神供其使喚調(diào)遣。沾光于這套招財(cái)進(jìn)寶的班底，趙公元帥便成了盼望發(fā)財(cái)者崇仰祀奉的對(duì)象。

或謂其性懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意 ，不定去往哪一家，所以大家都在此日趕早鳴放鞭炮，焚香獻(xiàn)牲，抑在前頭迎接他。不過(guò)也有人打聽(tīng)到這位尊神在生日是農(nóng)歷七月二十二日，因此并不去軋初五的鬧猛，而是改在“財(cái)神誕日”悄悄備辦盛祭，指望他從后門(mén)溜進(jìn)來(lái)享用。

我們現(xiàn)在常能看到一些商家食肆在鋪面店堂里置有或大或小的“財(cái)神龕”，平日電子香燭火高低明滅，忽于此日悄悄地?cái)[上了四菜一湯，便是已經(jīng)掌握信息的明證了。 財(cái)神只有一個(gè)，加上四員下屬也只湊成了一個(gè)巴掌之?dāng)?shù)，想發(fā)財(cái)?shù)娜藚s有那么多，供不應(yīng)求是明擺的，于是便有人主動(dòng)出頭，平衡供需矛盾，由此導(dǎo)致出一幅新的風(fēng)俗畫(huà)——“送財(cái)神”每逢初五之日，貧民乞丐三五結(jié)伙，戴起面具，扮成財(cái)神班底，號(hào)稱(chēng)“送財(cái)神”，也叫“跳財(cái)神”。

主人例須當(dāng)場(chǎng)送上錢(qián)幣酬謝，否則便在你家門(mén)口或店鋪前鬧個(gè)不停，徒惹圍觀者哂笑，倒不如破費(fèi)一點(diǎn)，快把這班“活財(cái)神”送走完事。窮光蛋扮活財(cái)神，搶財(cái)神變送財(cái)神，這出充滿(mǎn)諷刺意味的街頭鬧劇，倒也稀里糊涂的迎財(cái)神習(xí)俗增添了不少額外的情趣。

近年來(lái)結(jié)伙跳躍的“送財(cái)神”景象已經(jīng)不見(jiàn)，起而代之的是單獨(dú)行動(dòng)——不聲不響走到門(mén)前，拿張背面有不干膠的紅紙財(cái)神像往門(mén)板上一貼，隨即伸手討錢(qián)，正見(jiàn)得時(shí)進(jìn)俗易、推陳出新哩。 據(jù)說(shuō)，財(cái)神爺是有錢(qián)人家供奉的，沒(méi)錢(qián)的人供奉是不會(huì)顯靈的。

民間流傳有“財(cái)神菩薩休妻”的故事：從前，財(cái)神廟財(cái)神身邊總有一位端莊美麗的財(cái)神娘娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向，原來(lái)她被財(cái)神爺給休掉了。

財(cái)神爺為什么要休妻呢？這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起。有個(gè)。

5.描寫(xiě)財(cái)神的詩(shī)詞

1、《為財(cái)神湯蟄仙斥之易刻坡像杭人遂題之曰蘇龕蟄仙以書(shū)報(bào)余且屬作詩(shī)》清代詩(shī)人鄭孝胥

原文：

凜然執(zhí)議力，巖石亦革面。

奎宿招以來(lái)，錢(qián)神俄自竄。

譯文：擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，即使是堅(jiān)硬的巖石也會(huì)改頭換面?？纠切钦惺志蛠?lái)了，財(cái)神突然間就到來(lái)了。

2、《新春即興》近現(xiàn)代詩(shī)人何永沂

原文：

桃花依舊笑年新，凈掃書(shū)齋不染塵。

聞道自由錢(qián)可買(mǎi)，揮春高貼接財(cái)神。

譯文：桃花依然開(kāi)著迎接新年，把書(shū)齋打掃干凈沒(méi)有灰塵。世界的規(guī)律沒(méi)有錢(qián)財(cái)可以購(gòu)買(mǎi)，在這春天里鐵對(duì)聯(lián)迎接財(cái)神。

3、《晨起得句》近現(xiàn)代詩(shī)人陳仁德

原文：

小樓高臥自心安，不拜財(cái)神不拜官。

古誼常如陳酒品，好書(shū)須作美人看。

譯文：在高樓上睡覺(jué)心非常安然，不去拜財(cái)神和官員。古代的友誼好像老酒一樣需要細(xì)細(xì)品嘗，好書(shū)需要當(dāng)作美人一樣看待。

4、《步淙祥君《自嘲》元玉》近現(xiàn)代詩(shī)人陳振家

原文：

詩(shī)詞雖未窺全豹，風(fēng)雅須容爭(zhēng)半鱗。

人拜財(cái)神吾拜孔，書(shū)香銅臭各為人。

譯文：詩(shī)詞中雖然沒(méi)有講解全部知識(shí)，風(fēng)雅虛榮只能爭(zhēng)得一小部分。人人都拜財(cái)神但我卻拜孔子，喜歡書(shū)的和喜歡錢(qián)財(cái)?shù)幕ゲ魂P(guān)系。

5、《鷓鴣天 其二十一》近現(xiàn)代詩(shī)人楊啟宇

原文：

將苦語(yǔ)，訴天庭，臣今無(wú)隙可容身。

乞恩準(zhǔn)改財(cái)神隸，好享殘羹頌圣明。

譯文：向天上的神明訴苦，我現(xiàn)在沒(méi)有地方可以安頓。請(qǐng)求財(cái)神恩惠我，讓我吃一頓飽飯繼續(xù)頌揚(yáng)圣明。

6.大年初五吉祥語(yǔ)

正月初五接財(cái)神，恭祝你辦事處處順，生活步步高，彩票期期中，好運(yùn)天天交，家中出黃金，墻上長(zhǎng)鈔票！

正月初五接財(cái)神，恭祝烏紗帽住你頭上掉，老婆看你笑，美眉要你抱，鈔票朝你飄，樂(lè)得你直叫：要、要、要……

正月初五接財(cái)神，我把一分祝福一分盼望一分眷戀一分期待一分摯情一分等候一分陶醉一分美好一分鐘愛(ài)一分憧憬當(dāng)十分想念送你，祝你新年財(cái)運(yùn)亨通！

正月初五接財(cái)神，我把祝福，悄悄將它埋在你溫暖的懷里，讓它們沿著春天的秧苗生長(zhǎng)，送你滿(mǎn)年的豐碩與芬芳！

1. 祝羊年，做人羊眉吐氣，生意羊羊得意，前程羊關(guān)大道，煩惱羊長(zhǎng)而去。羊年發(fā)羊財(cái)，天天喜氣羊羊！

2. .羊年到，鴻運(yùn)照，煩惱的事兒往邊靠，老婆看你笑，美眉要你抱，鈔票朝你飄，樂(lè)得你直喊：要，要，要……

3. .祝你羊年財(cái)源滾滾，生意興隆，工作順利。

4. 羊年到，祝三羊開(kāi)泰，喜氣羊羊，羊蹄奮進(jìn)，羊春白雪，羊柳依依，得意羊羊！

5. .祝你羊年喜氣洋洋，滿(mǎn)面陽(yáng)光燦爛，愛(ài)情揚(yáng)眉吐氣，事業(yè)洋洋得意，晦氣揚(yáng)長(zhǎng)而去，萬(wàn)事陽(yáng)關(guān)大道！

7.大年初五迎財(cái)神文案有哪些

大年初五迎財(cái)神文案具體如下：

1、大年初五迎財(cái)神。大財(cái)小財(cái)，八方來(lái)財(cái)；養(yǎng)財(cái)蓄財(cái)，年年添財(cái)；招財(cái)進(jìn)財(cái)，和氣生財(cái)；正財(cái)橫財(cái)，恭喜發(fā)財(cái)。財(cái)神日，接財(cái)神，財(cái)氣沖天，運(yùn)亨通！

2、大年初五，問(wèn)個(gè)好。財(cái)神到，喜氣繞。財(cái)神罩，財(cái)源翹。家和諧，煩惱少。前程美，收入高。事業(yè)興，仕途高。風(fēng)雨順，收成好。事如愿，樂(lè)逍遙。

3、大年初五接財(cái)神了，恭喜發(fā)財(cái)，大吉大利！

4、正月初五，五路財(cái)神來(lái)運(yùn)財(cái)，東南西北中，財(cái)運(yùn)聚你家。

5、大年初五，拜財(cái)神，五路財(cái)神迎進(jìn)門(mén)。

6、東送福滿(mǎn)安康，西送財(cái)源滾滾，南送家和美滿(mǎn)，北送萬(wàn)事如意。

7、正月初五：爆竹聲聲搶財(cái)神，金銀珠寶送進(jìn)門(mén)。一年一度財(cái)神日，財(cái)源廣進(jìn)福壽長(zhǎng)。

8、正月初五迎財(cái)神，家家戶(hù)戶(hù)財(cái)源滾。

9、大年初五迎財(cái)神，大家一起暴富。

10、年初五迎財(cái)神，祝大家日進(jìn)斗金，財(cái)源滾滾。

8.初五迎財(cái)神有何典故

農(nóng)歷正月初五“迎財(cái)神”的習(xí)俗，盛行于明清民國(guó)，迄今猶流傳民間。

接的這位“財(cái)神”多指趙公明。因其麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四員小神供其使喚調(diào)遣。

沾光于這套招財(cái)進(jìn)寶的班底，他便成了盼望發(fā)財(cái)者崇仰祀奉的對(duì)象。傳說(shuō)中，趙公明常懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意，不定去往哪一家，所以在舊時(shí)人家都在此日趕早鳴放鞭炮，焚香獻(xiàn)牲，搶在前頭迎接他。

舊時(shí)，一般商店除夕做完生意便放年假，至初五接過(guò)財(cái)神，才開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，稱(chēng)為開(kāi)頭盤(pán)。此外，有人打聽(tīng)到這位尊神的生日是農(nóng)歷七月二十二日，因此并不去軋初五的“鬧猛”，而是改在“財(cái)神誕日”悄悄備辦盛祭，指望他從后門(mén)進(jìn)來(lái)享用。

在道教傳說(shuō)中，財(cái)神趙公明神誕之日為三月十五日（亦有稱(chēng)正月初二的），道教徒多于神誕之日到道觀中奉祀財(cái)神，祈求五谷豐登，財(cái)源亨通。