關(guān)于戲子誤國的詩句(有關(guān)戲子誤國的相關(guān)詩句)
1.有關(guān)戲子誤國的相關(guān)詩句
1、王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
譯文：王楊盧駱開創(chuàng)了一代詩詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評(píng)論者對(duì)此譏笑是無止無休的。
——出自《戲?yàn)榱^句·其二》唐代：杜甫
2、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
譯文：浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧，皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜，我將小舟泊在秦淮河畔，臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲，竟依然在對(duì)岸吟唱著淫靡之曲《玉樹后庭花》。
——出自唐代杜牧的《泊秦淮》
3、此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
譯文：六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當(dāng)年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
——出自唐代李商隱《馬嵬·其二》
4、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
譯文：夜色降臨，宮里忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家里。
——出自唐代韓翃《寒食 / 寒食日即事》
5、今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
譯文：年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過；秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗；暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
——出自唐代白居易的《琵琶行 / 琵琶引》
6、一曲艷歌留婉轉(zhuǎn)，九原春草妒嬋娟。
譯文：佳人婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的歌聲，便是墓草也應(yīng)嫉妒其婉轉(zhuǎn)之歌聲和嬋娟之美色。
——出自唐代溫庭筠的《和友人傷歌姬》
2.將軍孤墳無人問 戲子家事天下知什么詩
戲子誤國，這句詩是現(xiàn)代的，反映的是一種的不良社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)歌星演員這些戲子那么重視，對(duì)人才都沒這么重視，導(dǎo)致我國的人才流失。
當(dāng)然以上都是廢話 這兩句詩句最早出自于 5年10月9日的時(shí)候在一篇帖子下邊的評(píng)論，原帖已不可考。 10月8日晚是黃教主和AB的奢侈大婚，號(hào)稱請(qǐng)來了半個(gè)娛樂圈。
網(wǎng)上鋪天蓋地的全是黃和A的報(bào)道。但是翌日有一條新聞卻顯得很落漠：被譽(yù)為“中國農(nóng)村改革之父”的杜潤生老先生去世，級(jí)別約等于副國級(jí)，對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)之大，三言兩語難以形容。
在這樣強(qiáng)烈的對(duì)比之下，有網(wǎng)友創(chuàng)作了這句詩，瞬間引起瘋狂點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)載。
3.描寫“戲子”的詩句有哪些?
商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。
-----杜牧《泊秦淮》舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。-------晏幾道《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。
------李群玉《同鄭相并歌姬小飲戲贈(zèng) 》斜插犀梳云半吐，檀板輕敲，唱徹黃金縷。------- 司馬槱《黃金縷·妾本錢塘江上住》 我們都是戲子，在別人的故事里流自己的眼淚。
--------席慕蓉眾道戲子冷無情，怎知心為何人??？-------《伶人裝》中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場。------李夢陽《汴京元夕》一曲艷歌留婉轉(zhuǎn)，九原春草妒嬋娟。
-------溫庭筠《和友人傷歌姬》一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？------晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
-------白居易《琵琶行》商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。 意思：賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。 意思：翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時(shí)分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無力再把桃花扇搖動(dòng)。
裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。 意思：你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳著六幅湘江秀水，高聳的發(fā)髻如同輕挽著一段巫山煙云。
4.關(guān)于戲子的詩有哪些?
戲子由
【宋】蘇軾
宛丘先生長如丘，宛丘學(xué)舍小如舟。
常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭。
斜風(fēng)吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。
任従飽死笑方朔，肯為雨立求秦優(yōu)。
眼前勃溪何足道，處置六鑿須天游。
讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術(shù)。
勸農(nóng)冠蓋鬧如云，送老齏鹽甘似蜜。
門前萬事不掛眼，頭雖長低氣不屈。
余杭別駕無功勞，畫堂五丈容旗旄。
重樓跨空雨聲遠(yuǎn)，屋多人少風(fēng)騷騷。
平生所慚今不恥，坐對(duì)疲氓更鞭棰。
道逢陽虎呼與言，心知其非口諾唯。
居高忘下真何益，氣節(jié)消縮今無幾。
文章小技安足程，先生別駕舊齊名。
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5.描寫“戲子”的詩句有哪些?
1、兩兩三三將子戲——（唐）盧照鄰 《雜曲歌辭·行路難》2、彩戲斒斕多桂子——（宋）無名氏 《最高樓·中和節(jié)過》3、巢禽命子戲——（唐）劉禹錫 《初夏曲三首》4、弱子戲我側(cè)——（魏晉）陶淵明 《和郭主簿 其一》5、於戲獨(dú)如子——（宋）黃庭堅(jiān) 《漫尉》6、季子聊為戲——（南北朝）徐陵 《鬬雞詩》7、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
——杜牧《泊秦淮》8、篤導(dǎo)儉經(jīng)北海戲子然家，遂入漁陽出塞?！顿Y治通鑒·漢紀(jì)·漢紀(jì)四十八》9、戲子歌童，哪個(gè)不熟？——《笑林廣記·世諱部》10、一曰：“叫伙戲子與渠湯湯，好弗熱鬧?！?/p>
——《笑林廣記·謬誤部》《雜曲歌辭·行路難》具體原文如下：君不見長安城北渭橋邊，枯木橫槎臥古田。昔日含紅復(fù)含紫，常時(shí)留霧亦留煙。
春景春風(fēng)花似雪，香車玉輿恒闐咽。若個(gè)游人不競襻，若個(gè)倡家不來折。
倡家寶襪蛟龍帔，公子銀鞍千萬騎。黃鶯一向花嬌春，兩兩三三將子戲。
千尺長條百尺枝，丹桂青榆相蔽虧。珊瑚葉上鴛鴦鳥，鳳凰巢里雛鹓兒。
巢傾枝折鳳歸去，條枯葉落狂風(fēng)吹。一朝零落無人問，萬古摧殘君炬知？人生貴賤無終始，倏忽須臾難久恃。
誰家能駐西山日？誰家能堰東流水？漢家陵樹滿秦川，行來行去尺哀憐。自昔公卿二千石，咸擬榮華一萬年。
不見朱唇將白貌，惟聞素棘與黃泉。金貂有時(shí)須換酒，玉塵但搖莫計(jì)錢。
寄言坐客神仙署，一生一死交情處。蒼龍闕下君不來，白鶴山前我應(yīng)去。
云間海上邈難期，赤心會(huì)合在何時(shí)？但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭！賞析：從漢“柏梁體”開始，嘆收六朝聲律對(duì)仗，七言詩逐漸趕上五言詩；并從初唐開始分流，為新興近體律絕，和樂府歌行。“初唐四杰”對(duì)七言古詩也作出巨大貢獻(xiàn)。
盧照鄰的《長安古意》與《行路難》就是這方面的代表作?！缎新冯y》是《樂府·雜曲歌辭》舊題，在盧照鄰之前，鮑照就作過一首七言《行路難》，仄聲促韻與長句宛轉(zhuǎn)，充分表達(dá)悒郁不平之氣。
盧照鄰這一首從容舒展，徐緩不迫，多次轉(zhuǎn)韻；其聲律、修辭、與對(duì)仗明顯受六朝詩歌影響，從中也反映了詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的藝術(shù)特點(diǎn)。全詩共四十句，分兩大部分。
第一部分，從開頭到“萬古摧殘君詎知？”“長安城北渭橋邊”為虛指，即物起興，從眼前橫槎、枯木倒臥古田引起聯(lián)想，“昔日”領(lǐng)起下文十六句，對(duì)“枯木”曾經(jīng)擁有的枝繁葉茂，溢彩流芳的青春歲月，進(jìn)行淋漓盡致的鋪陳與渲染。圍繞著它“千尺長條百尺枝”，有黃鶯戲春，鳳凰來巢，鴛鴦雙棲，高貴的丹桂青榆也依附庇蔭，更有香車寶馬時(shí)常經(jīng)過，馬蹄聲斷續(xù)相聞；富有而輕薄的公子，妖冶的倡女，紛趨競騖，攀龍附鳳。
詩人以工整的結(jié)構(gòu)，華麗的語言，為我讀者展現(xiàn)了初唐長安城內(nèi)繁榮市井，驕奢生活的世態(tài)風(fēng)情全卷，讀者仿佛身臨其境，卻又清醒地感覺到詩人冷靜的態(tài)度。從行文遣辭看，整齊的偶句與變換的角度，避免了呆滯散亂；層迭的詞句增添了構(gòu)圖的對(duì)襯感與節(jié)奏感。
末兩句是全詩關(guān)鍵，也是主旨所在。從現(xiàn)實(shí)的“一朝零落無人問”，由此及彼提出“萬古摧殘君詎知”，已如桓溫當(dāng)年“樹猶如此，人何以堪”的普遍人生感喟，將比興之義進(jìn)一步升華了。
第二部分從“人生貴賤無終始”到末句，由隱而顯，喻體“枯木”顯現(xiàn)為本體“人生”。“終始”指無限。
轉(zhuǎn)瞬即逝的人生與悠久無限的歲月，這對(duì)亙古不變的自然矛盾造成人們心靈的困惑，一系列抒情意象即由此展開?！罢l家”以下（至“赤心會(huì)合在何時(shí)”）運(yùn)用超時(shí)空框架，不斷變換敘述角度，使生死枯榮的單一主題，形成多元層次與豐富內(nèi)涵。
先寫時(shí)光流水，無人能阻，再寫改朝換代，秦川漢陵，無可奈何；再寫富貴公卿，頃刻歸于青棘黃泉。由此進(jìn)一步指出富貴不可驕，交情不足恃，都用復(fù)迭或?qū)Ρ仁址ā?/p>
金貂換酒為李白《將進(jìn)酒》所本；“玉塵”指玉驄馬揚(yáng)起的飛塵，狂飲與游冶似乎已解生死，其實(shí)正說明了無法排遣的苦悶。既然功名利祿都只是過眼云煙，就只好求友訪仙以解心中積怨。
因此，唐代盛行道教，許多官僚士大夫接受道教。詩人說：縱然平日有生死交情，但只要大限到來，你未抵“蒼龍闕下”（蒼龍，東方之神，二十八宿東七星總稱），我則已羽化白鶴山前。
至于云間海上的仙山，長生不死的仙丹，更是飄緲難覓。道家與佛家都有轉(zhuǎn)世說，即使退一步尋求“赤子”重生，要到什么時(shí)候呢？表面是消極、苦悶?zāi)酥练爬诵魏?，其?shí)仍融注了對(duì)人生熱烈執(zhí)著的追求，因此結(jié)末兩句“但愿堯年一百萬，長作巢由也不辭！”堯年，代長壽；巢由，巢父與許由，古時(shí)隱士。
“但愿”“長作”可見其辭情懇切。盧照鄰因服丹中毒，手足痙攣，最終不堪惡疾所苦，自投潁水，這里似有懺悟，只祈求正常人的健康長壽，不奢求富貴榮華與長生不死。
初唐四杰對(duì)于詩體詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變，最突出之貢獻(xiàn)是擴(kuò)大了時(shí)空境界，將目光由宮廷移向社會(huì)，轉(zhuǎn)向豐富多彩的現(xiàn)實(shí)人生。他們對(duì)歷史、對(duì)人生、對(duì)物質(zhì)、對(duì)理想都常常有發(fā)人深省的理解與闡釋，使詩歌氣勢宏遠(yuǎn)，哲理性強(qiáng)，有很深的社會(huì)意義。
參考資料 古詩文網(wǎng)：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E4%B8%A4%E4%B8%A4%E4%B8%89%E4%B8%89%E5%B0%86%E5%AD%。
6.有關(guān)戲子的詩句
待上濃妝戲一場，
誰人臺(tái)上誰人觀？
樂聲美妙忘自我，
花旦名角誰人憐？
臺(tái)上悲歡獨(dú)自唱，
卻忘終有曲終時(shí)。
一曲終來一曲上，
唱來唱去同臺(tái)戲。
悲可悲，笑可笑，
卸去濃妝真面目。
曲終人散臺(tái)空空，
只留一人品惆悵。
情何以堪，人何以待？
恨只恨獨(dú)愛臺(tái)上當(dāng)花旦。
只留此生戲一場！
1.十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷常教善才伏，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦?！杜眯小饭?jié)選
2.水剪雙眸霧剪衣，當(dāng)筵一曲媚春輝。
瀟湘夜瑟怨猶在，巫峽曉云愁不稀。
皓齒乍分寒玉細(xì)，黛眉輕蹙遠(yuǎn)山微。
渭城朝雨休重唱，滿眼陽關(guān)客未歸?！顿?zèng)歌姬》
3.月缺花殘莫愴然，花須終發(fā)月終圓。更能何事銷芳念，
亦有濃華委逝川。一曲艷歌留婉轉(zhuǎn)，九原春草妒嬋娟。
王孫莫學(xué)多情客，自古多情損少年?！逗陀讶藗杓А?/p>
4.裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山一段云。風(fēng)格只應(yīng)天上有，
歌聲豈合世間聞。胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。
不是相如憐賦客，爭教容易見文君。——《同鄭相并歌姬小飲戲贈(zèng)》
5.
昔有佳人公孫氏，一舞劍氣動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，
天地為之久低昂。z8如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，
況有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。
與余問答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。先帝侍女八千人，
公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風(fēng)塵傾動(dòng)昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，
瞿唐石城草蕭瑟。玳筵急管曲復(fù)終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。
