李賀的《李憑箜篌引》是寫(xiě)音樂(lè)的。
好象還有韓愈的一個(gè)《聽(tīng)穎師彈琴》,你可以去找找。 吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
湘娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。
首詩(shī)共十四行,用了十四個(gè)比喻性意象來(lái)贊美李憑彈箜篌時(shí)的情景美、旋律美和彈技美。這些意象中,有現(xiàn)實(shí)的,有幻覺(jué)的,有神話(huà)的。
詩(shī)的一連串意象撲面而來(lái),不免使人眼花繚亂,加上語(yǔ)言晦澀,初讀讓人覺(jué)得不知所云,細(xì)細(xì)品味,逐漸清晰: 開(kāi)頭首先寫(xiě)李憑所彈的箜篌制作精良,可謂極品,襯托樂(lè)音之美;在秋高氣爽的日子里彈奏,可以想見(jiàn)天高云淡秋風(fēng)涼爽的天氣,正是人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí);由于空氣清徹,樂(lè)音也能憑風(fēng)傳向很遠(yuǎn),這一句寫(xiě)出了彈奏時(shí)的情景美。接下來(lái),寫(xiě)空山浮云被音樂(lè)吸引而凝止不流,湘娥素女被感動(dòng)得愁怨涕流,而出現(xiàn)這種情況,都只因?yàn)槔顟{在彈箜篌。
我們形容一個(gè)人美,說(shuō)有“沉魚(yú)落雁,閉月羞花”之貌,這里的音樂(lè),卻有使浮云凝止,美女傷心之效。 從第五句起,寫(xiě)彈奏的旋律之美妙和產(chǎn)生的感染力:彈到清脆之處,似聽(tīng)到昆侖山玉石破碎和鳳凰的鳴聲;彈到婉轉(zhuǎn)之處,仿佛蓮花上的露珠滴落,幽蘭也發(fā)出笑聲;彈到凄清之處,長(zhǎng)安十二個(gè)城門(mén)的氣溫都變冷,宮中的皇帝也為之動(dòng)情,整個(gè)長(zhǎng)安籠罩在寒光之中;彈到悲傷之處,致使女?huà)z補(bǔ)的天也再度破漏,秋雨也愴然而下,似乎看到李憑在教善于彈箜篌的成夫人,技藝精湛的神仙也要向他學(xué)習(xí),那音樂(lè)感動(dòng)得老魚(yú)也躍出波濤,淵中的瘦蛟也舞動(dòng)起來(lái);月宮里的吳剛也聽(tīng)得難以入眠,依著樹(shù)發(fā)呆,就連玉兔也不知寒露已打濕了皮毛。
這一連串的描寫(xiě),從動(dòng)物寫(xiě)到植物,從人間寫(xiě)到仙界,從水中寫(xiě)到天上,大膽夸張,浪漫新奇。這十四個(gè)意象,有的喻聲,有的仿貌,采用比喻、擬人、通感、夸張等各種修辭手法,從不同視角不同層面表現(xiàn)了聽(tīng)李憑彈箜篌所引起的反應(yīng)和情思。
這首詩(shī)的構(gòu)思也很巧妙:開(kāi)頭一句先寫(xiě)琴,第二三句寫(xiě)音,先聲奪人,然后才說(shuō)到演奏者;寫(xiě)演奏時(shí),先寫(xiě)情景,為下文寫(xiě)旋律作鋪墊;寫(xiě)旋律,又寫(xiě)它蘊(yùn)含的悲喜憂(yōu)思。詩(shī)人充分調(diào)動(dòng)各種感官,寫(xiě)箜篌演奏的音質(zhì)美及其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,飽含著對(duì)李憑技藝的贊美感嘆,全詩(shī)充滿(mǎn)了浪漫主義色彩,是描寫(xiě)音樂(lè)的絕唱。
聽(tīng)穎師彈琴》唐·韓愈昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。
劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)任飛揚(yáng)。
喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。
推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸。
譯文:猶如一對(duì)親昵的小兒女輕言細(xì)語(yǔ),卿卿我我聚兩個(gè)俏冤家暗敘哀曲。豪放得如風(fēng)展旗是誰(shuí)正高歌引吭,有勇士似電掣馬揮長(zhǎng)劍殺敵擒王。
又轉(zhuǎn)成浮云依依柳絮起無(wú)根無(wú)蒂,沒(méi)奈何圓天茫茫道路迷宕東宕西。嘰嘰啾啾分明是煙霞中羽光翻浪,影影綽綽兀立在喬木上百鳳朝凰。
李憑箜篌引 李賀 吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。
此詩(shī)大約作于元和六年(811)至元和八年,當(dāng)時(shí),李賀在京城長(zhǎng)安,任奉禮郎。李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時(shí)。
“天子一日一回見(jiàn),王侯將相立馬迎”,身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩(shī)人們的熱情贊賞。
李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫(xiě)聲音至文”(見(jiàn)方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一)。
詩(shī)的起句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫(xiě)物亦即寫(xiě)人,收到一箭雙雕的功效?!案咔铩币徽Z(yǔ),除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類(lèi)相比,更富含蘊(yùn)。
二、三兩句寫(xiě)樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類(lèi))落筆,以實(shí)寫(xiě)虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。
優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽(tīng);善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。“空山”句移情于物,把云寫(xiě)成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。
它和下面的“江娥”句互相配合,互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”,用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點(diǎn)。
前四句,詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法,另作精心安排,先寫(xiě)琴,寫(xiě)聲,然后寫(xiě)人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂(lè)聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。
五、六兩句正面寫(xiě)樂(lè)聲,而又各具特色?!袄ド健本涫且月晫?xiě)聲,著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變:“芙蓉”句則是以形寫(xiě)聲,刻意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
“昆山玉碎鳳凰叫”,那箜篌,時(shí)而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時(shí)而又一弦獨(dú)響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云?!败饺仄断闾m笑”,構(gòu)思奇特。
帶露的芙蓉(即荷花)是屢見(jiàn)不鮮的,盛開(kāi)的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。
詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢?/p>
從第七句起到篇終,都是寫(xiě)音響效果。先寫(xiě)近處,長(zhǎng)安十二道城門(mén)前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。
其實(shí),冷氣寒光是無(wú)法消融的,因?yàn)槔顟{箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺(jué)不到了。雖然用語(yǔ)浪漫夸張,表達(dá)的卻是一種真情實(shí)感。
“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ),兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過(guò)渡手法,承上啟下,比較自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。
以下六句,詩(shī)人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,樂(lè)聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女?huà)z聽(tīng)得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。
這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個(gè)“逗”字,把音樂(lè)的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來(lái)了。
而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂(lè)形象的示現(xiàn)。 第五聯(lián),詩(shī)人又從天庭描寫(xiě)到神山。
那美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山,教令神嫗也為之感動(dòng)不已;樂(lè)聲感物至深,致使“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”。詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平干枯的字眼修飾魚(yú)龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂(lè)形象更加豐滿(mǎn)。
老魚(yú)和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力,行動(dòng)艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫(xiě),使那無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。 以上八句以形寫(xiě)聲,攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象,它們聯(lián)翩而至,新奇瑰麗,令人目不暇接。
結(jié)末兩句改用靜物,作進(jìn)一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹(shù),久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停在灑落在身上,把毛衣浸濕,也不肯離去。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象,深深印在讀者心中,就象皎潔的月亮投影于水,顯得幽深渺遠(yuǎn),逗人情思,發(fā)人聯(lián)想。
這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是想象奇特,形象鮮明,充滿(mǎn)浪漫主義色彩。詩(shī)人致力于把自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺(jué)、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象,使之可見(jiàn)可感。
詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判,也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受,有的只是對(duì)于樂(lè)聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇,又無(wú)處不寄托著詩(shī)人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂(lè)曲的感受和評(píng)價(jià)。
這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。 贈(zèng)花卿 杜甫 錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半。
五音、六律:古人把宮、商、角、徵、羽稱(chēng)為五音,從宮到羽,按照音的高底排列起來(lái),形成一個(gè)五聲音階。
宮商角徵羽 1 2 3 5 6 后來(lái)再加上變宮、變徵,就形成七個(gè)音階,即: 宮 商 角 變徵 徵羽 變宮 1 2 3 4 5 6 7 例如:“高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲?!保ā肚G軻刺秦王》)古書(shū)常把五音或五聲和六律并舉。
律,本指用來(lái)定音的竹音,后來(lái)成為我國(guó)古代音樂(lè)方面的專(zhuān)門(mén)名稱(chēng)。即:黃鐘、太簇、姑洗、徵賓、夷則、無(wú)射。
例如: “夔于是正六律和五聲?!保ā恫靷鳌罚?“師曠之聰,不以六律不能正五音。”
(《孟子》) 八音:我國(guó)古代對(duì)樂(lè)器的統(tǒng)稱(chēng)。具體指金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類(lèi)。
春夜洛城聞笛 唐 · 李白誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。譯文是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。
隨著春風(fēng)飄揚(yáng),傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜的曲中,聽(tīng)到故鄉(xiāng)的《折楊柳》,哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢。
李憑箜篌引 唐 · 李賀吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。譯文在深秋的夜晚,彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。
聽(tīng)到美妙的樂(lè)聲,天空的白云凝聚起來(lái)不再飄游。湘娥把淚珠灑滿(mǎn)斑竹,九天素女也牽動(dòng)滿(mǎn)腔憂(yōu)愁。
出現(xiàn)這種情況,是由于樂(lè)工李憑在京城彈奏箜篌。樂(lè)聲清脆動(dòng)聽(tīng)得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫。
時(shí)而使芙蓉在露水中飲泣,時(shí)而使香蘭開(kāi)懷歡笑。清脆的樂(lè)聲,融和了長(zhǎng)安城十二門(mén)前的清冷光氣。
二十三根弦絲高彈輕撥,打動(dòng)了高高在上的天帝。高亢的樂(lè)聲直沖云霄,沖上女?huà)z煉石補(bǔ)過(guò)的天際。
好似補(bǔ)天的五彩石被擊破,逗落了漫天綿綿秋雨?;糜X(jué)中仿佛樂(lè)工進(jìn)入了神山,把技藝向女仙傳授。
老魚(yú)興奮得在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞樂(lè)悠悠。月宮中吳剛被樂(lè)聲吸引,徹夜不眠在桂樹(shù)下逗留。
桂樹(shù)下的兔子也佇立聆聽(tīng),不顧露珠斜飛寒颼颼。琴歌 唐 · 李頎主人有酒歡今夕,請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。
月照城頭烏半飛,霜凄萬(wàn)樹(shù)風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝,初彈淥水后楚妃。
一聲已動(dòng)物皆靜,四座無(wú)言星欲稀。清淮奉使千馀里,敢告云山從此始。
譯文主人擺酒今晚大家歡聚,琴師撥動(dòng)琴弦助興酒宴。明月照向城頭烏鴉紛飛,寒霜降臨寒風(fēng)吹透衣衫。
爐火暖融融華燭添光輝。藝人先彈《淥水》后奏《楚妃》。
他的琴聲一響萬(wàn)物寂靜,四座無(wú)言屏氣凝神傾聽(tīng)。奉命去遠(yuǎn)離鄉(xiāng)關(guān)清淮,敬告大家我要?dú)w隱云山。
聽(tīng)箏 唐 · 李端鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦。
譯文金粟軸的古箏發(fā)出優(yōu)美的聲音,那素手撥箏的美人坐在玉房前。想盡了辦法為博取周郎的青睞,你看她故意地時(shí)時(shí)撥錯(cuò)了琴弦。
春夜聞笛 唐 · 李益寒山吹笛喚春歸,遷客相看淚滿(mǎn)衣。洞庭一夜無(wú)窮雁,不待天明盡北飛。
譯文在寒山吹著笛子呼喚春回大地,被謫遷的人彼此對(duì)望不禁淚濕衣。晚上洞庭湖畔停宿的無(wú)數(shù)大雁,還沒(méi)等到天亮就都急切地往北飛。
擴(kuò)展資料楊柳枝詞唐.劉禹錫塞上梅花羌笛吹,淮南桂樹(shù)小山詞。請(qǐng)君莫奏前朝曲,聽(tīng)唱新翻楊柳枝。
嵩岳聞笙唐.劉希夷月出嵩山東,月明山益空。山人愛(ài)清景,散發(fā)臥秋風(fēng)。
風(fēng)止夜何清,獨(dú)夜草蟲(chóng)鳴。仙人不可見(jiàn),乘月近吹笙。
絳唇吸靈氣,玉指調(diào)真聲。真聲是何曲,三山鸞鶴情。
昔去落塵俗,愿言聞此曲。今來(lái)臥嵩岑,何幸承幽音。
神仙樂(lè)吾事,笙歌銘夙心。
聽(tīng)蜀僧睿彈琴
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。
為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心洗流水,遺響入霜鐘,
不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重
《琵琶行?并序》 白居易
潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。
醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲。
移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。
千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)。
間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽流泉冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當(dāng)心劃,四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無(wú)言,惟見(jiàn)江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。
曲罷常教善才服,妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故。
門(mén)前冷落車(chē)馬稀,老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去。
去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。
夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。
我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。
潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。
豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。
今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。
莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲,滿(mǎn)座重聞皆掩泣。
座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕。
寫(xiě)菊花詩(shī)句名句一瞥
⑴
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。
(元稹《菊花》)
⑵
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)。
(黃巢《題菊花》)
⑶
待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)盡百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。
(黃巢《菊花》)
⑷
王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。
露濕秋香滿(mǎn)池岸,由來(lái)不羨瓦松高。
(鄭谷《菊》)
⑸
寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙。
世情兒女無(wú)高韻,只看重陽(yáng)一日花。
(范曾大《重陽(yáng)后菊花三首》)
⑹
過(guò)了登高菊尚新,酒徒詩(shī)客斷知聞。
恰如退士垂車(chē)后,勢(shì)利交親不到門(mén)。
(范曾大《重陽(yáng)后菊花三首》)
⑺
羞與春花艷冶同,殷勤培溉待西風(fēng)。
不須牽引淵明此,隨分籬邊要幾叢。
(劉克莊《菊》)
⑻
花開(kāi)不并百花叢,獨(dú)立疏籬趣味濃。
寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中!
(鄭思肖《寒菊》)
⑼
瘦菊依階砌,檐深承露難。
莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。
(陳佩《瘦菊為小婢作》)
⑽
土花能白又能紅,晚節(jié)由能愛(ài)此工。
寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風(fēng)。
(朱淑真《黃花》)
陶淵明
飲酒-其五∶
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
鄭板橋在《畫(huà)菊與某官留別》中寫(xiě)道:“進(jìn)又無(wú)能退又難,宦途踞蹐不堪看。吾家頗有東籬菊,歸去秋風(fēng)耐歲寒?!?/p>
冷吟秋色詩(shī)千首,醉酹寒香酒一杯”是大文學(xué)家曹雪芹的心境
李清照以菊花自比,寫(xiě)下了“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦黃巢:“颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開(kāi)”
唐代詩(shī)人
和令狐相公玩白菊
劉禹錫
家家菊盡黃,梁園獨(dú)如霜?,撿o真琪樹(shù),分明對(duì)玉堂。
仙人披雪氅,素女不紅裝。粉蝶來(lái)難見(jiàn),麻衣拂更香。
向風(fēng)搖羽扇,含露滴瓊漿。高艷遮銀井,繁枝覆象床。
桂叢慚并發(fā),梅蕊妒先芳。一人瑤華詠,從此播樂(lè)章。
菊
袁崧
靈菊植幽崖,擢穎凌寒飆。
春露不染色,秋霜不改條。
重陽(yáng)席上賦白菊
白居易
滿(mǎn)園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。
還似今朝歌酒席,白頭翁人少年場(chǎng).
1、聽(tīng)潁師彈琴
韓愈
昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝。 劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)。 浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。喧啾百鳥(niǎo)群,忽見(jiàn)孤鳳凰。 躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
嗟余有兩耳,未省聽(tīng)絲篁。 自聞穎師彈,起坐在一旁。 推手遽止之,濕衣淚滂滂。 穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭臵我腸!
2、李憑箜篌引
李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。 江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。 昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。 十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。 女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。 夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。 吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔。
3、聽(tīng)穎師彈琴歌
李賀
別浦云歸桂花渚,蜀國(guó)弦中雙鳳語(yǔ)。芙蓉葉落秋鸞離,越王夜起游天姥。
暗佩清臣敲水玉,渡海娥眉牽白鹿。誰(shuí)看挾劍赴長(zhǎng)橋?誰(shuí)看浸發(fā)題春竹?
竺僧前立當(dāng)吾門(mén),梵宮真相眉棱尊。古琴大軫長(zhǎng)八尺,嶧陽(yáng)老樹(shù)非桐孫。
涼館聞弦驚病客,藥囊暫別龍須席。請(qǐng)歌直請(qǐng)卿相歌,奉禮官卑復(fù)何益?
4、蜀僧濬彈琴
李白
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。 為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松。 客心洗流水,馀響入霜鐘。 不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。
5、《列子 湯問(wèn)》
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’?
6、《琵琶行并序》
白居易
詩(shī)歌太長(zhǎng),略。
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