關(guān)于男女初見(jiàn)的詩(shī)句(關(guān)于男女初次相見(jiàn)的詩(shī)句有哪些?)
1.關(guān)于男女初次相見(jiàn)的詩(shī)句有哪些?
1、古相思曲
【漢】樂(lè)府
君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。
君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。
只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。
魂隨君去終不悔，綿綿相思為君苦。
相思苦，憑誰(shuí)訴？遙遙不知君何處。
扶門(mén)切思君之囑，登高望斷天涯路。
您好像是明月我好像是霧，霧隨著月亮漸漸隱去了，只剩下露珠。您擅長(zhǎng)彈琴我擅長(zhǎng)跳舞，一曲彈罷，曲終人散，只剩下心內(nèi)的擁堵。只因?yàn)槟鷮?duì)我的一次回眸，讓我陷入日日夜夜的思念?；?duì)繅?mèng)繞著你，一點(diǎn)也不后悔，這漫長(zhǎng)的相思都是為了你而愁苦。想思的苦楚，我又去對(duì)向誰(shuí)傾訴？路途遙遙遠(yuǎn)不知你在何處。撫著門(mén)框記著你的叮囑，登上高處望盡了天涯的道路。最后兩句是寫(xiě)的是女主人公扶門(mén)望君歸的情景，望斷天涯路，說(shuō)的就是在登上高樓，看著伸向遠(yuǎn)方蜿蜒的道路， 被地平線阻斷了自己眺望的目光，頗有望穿秋水之意。
2、綢繆
【先秦】佚名
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見(jiàn)此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見(jiàn)此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見(jiàn)此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個(gè)什么樣的日子呀？讓我看見(jiàn)如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎么辦呀？把柴草捆得更緊些吧，那三星正在東南角閃爍。今天是個(gè)什么樣的日子呀？讓我看見(jiàn)如此的良辰美景呀。你呀你呀，這樣好的良辰美景，讓我該怎么辦呀？把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在門(mén)戶之上。今天是個(gè)什么樣的日子呀？讓我看見(jiàn)如此燦爛的人呀。你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎么辦呀？
3、野有蔓草
【先秦】佚名
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧。
這首詩(shī)寫(xiě)的是非常浪漫而自由的愛(ài)情：良辰美景，邂逅麗人，一見(jiàn)鐘情，便攜手藏入芳林深處，恰如一對(duì)自由而歡樂(lè)的小鳥(niǎo)，一待關(guān)關(guān)相和，便雙雙比翼而飛。
4、冬日宴郭監(jiān)林亭
【唐代】盧綸
玉勒聚如云，森森鸞鶴群。據(jù)梧花罽接，沃盥石泉分。
華味慚初識(shí)，新聲喜盡聞。此山招老賤，敢不謝夫君。
盧綸 （約737-約799），字允言，唐代詩(shī)人，大歷十才子之一，漢族，河中蒲（今山西省永濟(jì)縣）人。天寶末舉進(jìn)士，遇亂不第；代宗朝又應(yīng)舉， 屢試不第。大歷六年，宰相元載舉薦，授閿鄉(xiāng)尉；后由王縉薦為集賢學(xué)士，秘書(shū)省校書(shū)郎，升監(jiān)察御史。出為陜府戶曹、河南密縣令。后元載、王縉獲罪，遭到牽連。德宗朝復(fù)為昭應(yīng)令，又任河中渾瑊元帥府判官，官至檢校戶部郎中。
5、賀明朝·憶昔花間初識(shí)面
【五代】：歐陽(yáng)炯
憶昔花間初識(shí)面，紅袖半遮，妝臉輕轉(zhuǎn)。石榴裙帶，故將纖纖玉指偷捻，雙鳳金線。
碧梧桐鎖深深院，誰(shuí)料得兩情，何日教譴綣？羨春來(lái)雙燕，飛到玉樓，朝暮相見(jiàn)。
這首詞寫(xiě)男子對(duì)情人的懷念。上片追憶與女子初次見(jiàn)面的情景，由“憶昔”領(lǐng)起，“花間初識(shí)面”，含義有二：一是所見(jiàn)之地在花下；二是所見(jiàn)之人，面亦如花?！凹t袖”二句正面寫(xiě)女子的嬌羞之態(tài)；“石榴裙帶”三句寫(xiě)其細(xì)微動(dòng)作，側(cè)面表現(xiàn)她的柔媚之情。下片是現(xiàn)實(shí)的懷想，分兩層寫(xiě)出：“碧梧”三句，念及情人深閨難出，繾綣無(wú)期；“羨春來(lái)雙燕”三句，就眼前景，人與物比，羨雙燕朝暮雙飛，襯托自己的孤獨(dú)；同時(shí)也含有雙燕自由而多情，朝暮能與自己相會(huì)，而所愛(ài)之人卻難相見(jiàn)。
2.求“人生若只如初見(jiàn)”全詩(shī)
木蘭詞 擬古決絕詞柬友
（清）納蘭性德
人生若只如初見(jiàn)，
何事西風(fēng)悲畫(huà)扇？
等閑變卻故人心，
卻道故人心易變。
驪山語(yǔ)罷清宵半，
夜雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣兒，
比翼連枝當(dāng)日愿。
[翻譯]
如果相愛(ài)永遠(yuǎn)像初識(shí)，
就不會(huì)出現(xiàn)婕妤怨秋扇的舊事。
當(dāng)薄情郎輕易變心時(shí)，
男女的感情中本來(lái)就會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)事。
想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，
卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。
現(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎，
還不如當(dāng)年唐明皇許過(guò)比翼連枝愿。
[鑒賞]
牌：原為唐教坊曲，后用作詞牌。最初可見(jiàn)《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外，其余皆押仄聲韻，也作《木蘭花》。
詞題：這是一首擬古之作。古詩(shī)中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集里，有的版本中詞題為：“擬古決絕詞柬友”，顯然這種“閨怨”是一種假托，。據(jù)專家稱：這是納蘭的特有隱情的表現(xiàn)。
這首詞中有兩個(gè)典故。
“秋風(fēng)悲畫(huà)扇”：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，于是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
“驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”：都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長(zhǎng)恨歌》已經(jīng)把這個(gè)故事傳頌千古了。
何事西風(fēng)悲畫(huà)扇？--到了秋天，我們夏天用的扇子就捐棄了。如果遇到對(duì)的人，初見(jiàn)的美好印象能長(zhǎng)久保留，就沒(méi)有“西風(fēng)背畫(huà)扇”的悲劇多好啊。 驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。 ——楊玉環(huán)的愛(ài)情
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。 起句非常新奇，本來(lái)兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見(jiàn)”時(shí)那種若即若離的美好。 然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無(wú)端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛(ài)恨情殤可見(jiàn)一斑。 最后引用七夕長(zhǎng)生殿的典故，譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！
[作者]納蘭性德（1655-1685）：清詞人。原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學(xué)士明珠之子?？滴踹M(jìn)士，官一等侍衛(wèi)。善騎射，好讀書(shū)。詞以小令見(jiàn)長(zhǎng)，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作。也能詩(shī)。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來(lái)說(shuō)經(jīng)諸書(shū)為《通志堂經(jīng)解》。（《辭?！?989年版）
3.尋 安意如 《人生若只如初見(jiàn)》全詩(shī)
額
那不是安意如的
是清代詞人納蘭的
[翻譯]
如果相愛(ài)永遠(yuǎn)像初識(shí)，
就不會(huì)出現(xiàn)婕妤怨秋扇的舊事。
當(dāng)薄情郎輕易變心時(shí)，
男女的感情中本來(lái)就會(huì)出現(xiàn)這類(lèi)事。
想當(dāng)初唐皇與貴妃的山盟海誓猶在耳邊，
卻難熬棧道雨聲鈴聲聲聲怨。
現(xiàn)在我身邊的薄幸錦衣郎，
還不如當(dāng)年唐明皇許過(guò)比翼連枝愿。
[鑒賞]
牌：原為唐教坊曲，后用作詞牌。最初可見(jiàn)《花間集》中韋莊詞。上下片除第三句外，其余皆押仄聲韻，也作《笭丹蒂柑酈紡墊尸叮建木蘭花》。
詞題：這是一首擬古之作。古詩(shī)中的《決絕詞》，是以女子的口吻控訴薄情郎，從而表示與之決絕。唐元稹有《古決絕詞》三首。在納蘭容若的詞集里，有的版本中詞題為：“擬古決絕詞柬友”，顯然這種“閨怨”是一種假托，。據(jù)專家稱：這是納蘭的特有隱情的表現(xiàn)。
這首詞中有兩個(gè)典故。
“秋風(fēng)悲畫(huà)扇”：借用漢朝班婕妤的故事。班婕妤曾是漢成帝的妃子，卻遭到趙飛燕的妒忌、饞害而打入冷宮。南北朝梁的劉孝焯就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，于是就用秋扇比喻被遺棄的女子。
“驪山”“淚雨零霖”“比翼連枝”：都是講的唐明皇與楊貴妃的故事。白居易的《長(zhǎng)恨歌》已經(jīng)把這個(gè)故事傳頌千古了。
何事西風(fēng)悲畫(huà)扇？--到了秋天，我們夏天用的扇子就捐棄了。如果遇到對(duì)的人，初見(jiàn)的美好印象能長(zhǎng)久保留，就沒(méi)有“西風(fēng)背畫(huà)扇”的悲劇多好啊。 驪山語(yǔ)罷清宵半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。 ——楊玉環(huán)的愛(ài)情
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。 起句非常新奇，本來(lái)兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見(jiàn)”時(shí)那種若即若離的美好。 然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無(wú)端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛(ài)恨情殤可見(jiàn)一斑。 最后引用七夕長(zhǎng)生殿的典故，譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！
[作者]納蘭性德（1655-1685）：清詞人。原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人。大學(xué)士明珠之子。康熙進(jìn)士，官一等侍衛(wèi)。善騎射，好讀書(shū)。詞以小令見(jiàn)長(zhǎng)，多感傷情調(diào)，間有雄渾之作。也能詩(shī)。有《通志堂集》。詞集名《納蘭詞》，有單行本。又與徐乾學(xué)編刻唐以來(lái)說(shuō)經(jīng)諸書(shū)為《通志堂經(jīng)解》。（《辭?！?989年版）
安意如：人生若只如初見(jiàn) 這是一部不甘于淹沒(méi)在浩瀚書(shū)海中的作品。她似在談詩(shī)詞，又似在談風(fēng)月。她不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單賞析，而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆。她用清麗、感性的筆調(diào)，配以優(yōu)雅、飄逸的插圖，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫(huà)卷，引領(lǐng)讀者傾聽(tīng)一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。詩(shī)人，詞人，凸現(xiàn)其曠世奇才與至真性情。
初相遇的時(shí)候，一切都是美好的，所有的時(shí)光，都是快樂(lè)的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因?yàn)楸е裤?，所以相信一切只?huì)越來(lái)越好。所有的困難，都是微不足道，滿天的星辰，都在你面前失色，我的世界沒(méi)有我，全部是你。
我不懂世事的因循，一切美好的東西，為什么到最后都會(huì)發(fā)生不可思議的轉(zhuǎn)變。我不懂浮生的如夢(mèng)，糾結(jié)的愛(ài)情，我不懂懷念和遙望的分別，揮手決絕抑或萬(wàn)水千山，反正絕望不起來(lái)也暴烈不起來(lái)。
深情的懷舊，原是美好的恍惚，記得的也是幸福，那一刻，仿佛時(shí)光倒流，繁花盛開(kāi)。
溫柔與感動(dòng)，渴盼與甜蜜，原來(lái)只是初初相見(jiàn)。潮生潮滅，滄海桑田，換了人
4.形容“男女初次相見(jiàn)”的詩(shī)詞有哪些
一、《菩薩蠻》
宋 晏幾道
江南未雪梅花白，
憶梅人是江南客。
猶記舊相逢，
淡煙微月中。
玉容長(zhǎng)有信，
一笑歸來(lái)近。
懷遠(yuǎn)上樓時(shí)，
晚云和雁低。
二 、《醉垂鞭》
宋 張先
雙蝶繡羅裙，東池宴，初相見(jiàn)。
朱粉不深勻，閑花淡淡春。
細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身。
昨日亂山昏，來(lái)時(shí)衣上云。
三、《點(diǎn)絳唇》
宋 李清照
蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅。
四、《蟾宮曲·春情》
元 徐再思
平生不會(huì)相思，才會(huì)相思，便害相思.
身似浮云，心如飛絮，氣若游絲.
空一縷余香在此，盼千金游子何之.
證候來(lái)時(shí)，正是何時(shí)？
燈半昏時(shí)，月半明時(shí).
五、《鳳求凰琴歌》
一日不見(jiàn)兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無(wú)奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。
何時(shí)見(jiàn)許兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
5.形容紅顏知己的詩(shī)詞
1、荷葉杯·知己一人誰(shuí)是 清代：納蘭性德
知己一人誰(shuí)是？已矣。贏得誤他生。有情終古似無(wú)情，別語(yǔ)悔分明。
莫道芳時(shí)易度，朝暮。珍重好花天。為伊指點(diǎn)再來(lái)緣，疏雨洗遺鈿。
譯文：我的知己是誰(shuí)？她人已離去；我們一生相伴，此身足矣。生死臨別，言猶不悔，難怪古人說(shuō)多情不似無(wú)情好，愛(ài)喜生憂，癡情如我。
別說(shuō)歡樂(lè)的時(shí)光很多，其實(shí)人生如朝露，轉(zhuǎn)眼青絲成白發(fā)，韶華流年，今世不忘.看見(jiàn)她留下的釵鈿，淚水就像雨一樣，假使有來(lái)生，希望她能借著前世遺物的指引，記起那些有我的時(shí)光。
2、藍(lán)橋驛見(jiàn)元九詩(shī) 唐代：白居易
藍(lán)橋春雪君歸日，秦嶺秋風(fēng)我去時(shí)。每到驛亭先下馬，循墻繞柱覓君詩(shī)。
譯文：藍(lán)橋驛春雪飄飄當(dāng)初你歸來(lái)之日，秦嶺上秋風(fēng)颯颯如今我離去之時(shí)。每到達(dá)一個(gè)驛站我都要首先下馬，沿墻繞柱東看西樵尋找你的題詩(shī)。
3、虞美人·波聲拍枕長(zhǎng)淮曉 宋代：蘇軾
波聲拍枕長(zhǎng)淮曉，隙月窺人小。無(wú)情汴水自東流，只載一船離恨別西州。
竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰(shuí)教風(fēng)鑒在塵埃？醞造一場(chǎng)煩惱送人來(lái)！
譯文：飲別后歸臥船中，只聽(tīng)到淮水波聲，如拍枕畔，不知不覺(jué)又天亮了。從船篷縫隙中所見(jiàn)之殘?jiān)率悄敲葱?。汴水無(wú)情，隨著故人東去，而我卻滿載一船離愁別恨，獨(dú)向西州。
竹溪的花浦之間，你我曾經(jīng)一同大醉，當(dāng)日歡聚暢飲時(shí)的情誼勝過(guò)別后的傷悲。誰(shuí)讓我偏偏在蕓蕓眾生中發(fā)現(xiàn)了你，并與你成為朋友，這才釀成了今日分別這樣一場(chǎng)煩惱。
4、重別李評(píng)事 唐代：王昌齡
莫道秋江離別難，舟船明日是長(zhǎng)安。吳姬緩舞留君醉，隨意青楓白露寒。
譯文：不要說(shuō)秋江離別使人難堪，明日解纜開(kāi)船便駛向長(zhǎng)安。看吳姬輕歌曼舞你我盡情酣飲，不要去管青楓白露秋夜凄寒。
5、虞美人·黃昏又聽(tīng)城頭角 清代：納蘭性德
黃昏又聽(tīng)城頭角，病起心情惡。藥爐初沸短檠青，無(wú)那殘香半縷惱多情。
多情自古原多病，清鏡憐清影。一聲彈指淚如絲，央及東風(fēng)休遣玉人知。
譯文：黃昏時(shí)分又聽(tīng)到城頭傳來(lái)號(hào)角聲，病中的我勉強(qiáng)坐起，心情不佳。藥剛剛煮沸，燈燭發(fā)出青色的光焰，快要燒盡的熏香散發(fā)半縷青煙，又勾起無(wú)限傷感。
自古以來(lái)多情者總是多病，我照著鏡子，嘆惜自己憔悴不堪的容顏。讀一句你的《彈指詞》，淚水突然滑落，拜托東風(fēng)不要把我在病中對(duì)你的思念訴與你知道。
6.人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇
人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。 驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿。 ------------------------------------------------------------ 這首詞中有兩個(gè)典故。
何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇：此用漢班婕妤被棄典故。班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。
南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。這里是說(shuō)本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，但卻成了今日的相離相棄。
等閑變卻故人心，卻道故心人易變：意思是說(shuō)如今輕易地變了心，卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。故人，指情人。
驪山語(yǔ)罷清宵半，淚雨零鈴終不怨：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝?！?/p>
對(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。
楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣?！庇郑骰蚀撕笥谕局新?dòng)曷?、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思?/p>
這里借用此典說(shuō)即使是最后作決絕之別，也不生怨。 何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿：化用唐李商隱《馬嵬》：“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”之句意。
薄幸，薄情。錦衣郎，指唐明皇。
又，意謂怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿！意思是縱死而分離，也還是刻骨地念念不忘舊情。 連起來(lái)就是：與意中人相處應(yīng)當(dāng)總像剛剛相識(shí)的時(shí)候，是那樣的甜蜜，那樣的溫馨，那樣的深情和快樂(lè)。
但你我本應(yīng)當(dāng)相親相愛(ài)，卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易地變了心，你卻反而說(shuō)情人間就是容易變心的。我與你就像唐明皇與楊玉環(huán)那樣，在長(zhǎng)生殿起過(guò)生死不相離的誓言，卻又最終作決絕之別，也不生怨。
但你又怎比得上當(dāng)年的唐明皇呢，他總還是與楊玉環(huán)有過(guò)比翼鳥(niǎo)、連理枝的誓愿。 納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責(zé)負(fù)心的錦衣郎。
起句非常新奇，本來(lái)兩情相悅，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道遲早分離，倒不如保持“初見(jiàn)”時(shí)那種若即若離的美好。 然后描繪變心的人往往指責(zé)滿懷癡情卻無(wú)端被棄的一方首先變心，失戀女子的愛(ài)恨情殤可見(jiàn)一斑。
最后引用七夕長(zhǎng)生殿的典故，譴責(zé)薄情郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義。
