古時(shí)關(guān)于菊花的詩(shī)句(古代詩(shī)詞中的梅蘭竹菊)
1.古代詩(shī)詞中的梅蘭竹菊
“詩(shī)言志”，是中國詩(shī)詞理論中公認的觀(guān)點(diǎn)。
莊子有：“詩(shī)以道志”語(yǔ)；荀子有：“詩(shī)言是其志也”之說(shuō)；《毛詩(shī)序》則有更具體的闡述：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之……” 1。
梅 古往今來(lái)詠花的詩(shī)詞歌賦，以梅為題者最多，或詠其風(fēng)韻獨勝，或吟其神形俱清，或贊其標格秀雅，或頌其節操凝重。 眾芳搖落獨鮮妍，占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉喋如知合斷魂。
幸有徽吟可相狎，不須檀板共金樽。 詩(shī)作者林逋，字和靖（宋），其在詩(shī)壇的知名度并太高，但是他的這首詠梅詩(shī)，卻是舉目古今無(wú)出其右。
林逋的詠梅詩(shī)之所以稱(chēng)之為詠梅詩(shī)之冠，原于他生活的經(jīng)歷。 林逋是“梅妻鶴子，瀟灑一生”。
據說(shuō)他死后，白鶴繞著(zhù)他的墳墓，悲鳴三天三夜而死，梅林也二度重開(kāi)。 陸游的《卜算子·詠梅》：“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨自愁，更著(zhù)風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭春，一任群芳妒，零落成泥碾作塵，只有香如故。”
這里的梅花，寂寞的開(kāi)在斷橋邊，無(wú)意爭春，卻已爭春。 就里的梅花就是陸游，陸游借梅花“化情思為景物”。
2。蘭 蘭花是中國人民喜愛(ài)的十大名花之一，栽培歷史悠久。
“蘭生山谷無(wú)人識，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜”，這是宋代蘇轍的詠蘭名詩(shī)。
蘭花嚴寒不凋，芬芳高潔，幽香四溢，獲得幾乎壓倒群芳的贊譽(yù)：“香祖”、“王者之香”、“空谷佳人”、“花中君子”。 明代張羽《蘭花詩(shī)》云：“能白更兼黃，無(wú)人亦自芳。
寸心原不大，容得許多香”，贊美了蘭花孤高芳潔的品格。 3。
竹 竹，以其剛直青翠，搖曳多姿，清香襲人，歲寒而不凋的獨特風(fēng)韻，贏(yíng)得了人們的喜愛(ài)和稱(chēng)頌。它虛心勁節，似人的正直謙虛，一身正氣，最富有獻身精神，以致人們將它與松、梅譽(yù)為“歲寒三友”，又把它與梅、蘭、菊列為“花中四君子”，確實(shí)不無(wú)道理。
白居易的詠竹詩(shī)：“不用裁為嗚鳳管，不須截作釣魚(yú)竿。千花百草凋零后，留向紛紛雪里看”，道出竹子淡泊清高，虛心堅定，凌云奮發(fā)的品性。
北宋文同（字與可），賞竹成趣，畫(huà)竹成習，把畫(huà)竹的藝術(shù)推向前所未有的高峰，被后人奉為墨竹的鼻祖。文同的表兄蘇東坡更是愛(ài)竹成癖，曾寫(xiě)下詠竹千古佳作：“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。
無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，人俗不可醫。
旁人笑此言，似高還是癡”，充分表達了中國人的愛(ài)竹情趣和心態(tài)。 4。
菊 “季秋之月，菊有黃花”。在寒霜降落，百花凋謝之際，唯菊花傲霜怒放，競斗芳菲，或倚、或傾、或仰、或俯；似歌、似舞、似笑、似語(yǔ)，使秋日生機勃勃，勝似春光，給人以美的享受和奮發(fā)向上的力量。
因此，歷代文人雅士樂(lè )于以菊喻志，抒發(fā)情懷。 在古人的詠菊詩(shī)中，當推唐末農民起義軍領(lǐng)袖黃巢的兩首為最佳：“颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報與桃花一處開(kāi)。”“待到秋天九月八，我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲。”好一派叱咤風(fēng)云，氣吞山河的英雄氣概和改天換地、扭轉乾坤的政治抱負。
自漢初起，人們還每逢九九重陽(yáng)，同親朋好友或家人一起食菊糖，飲菊酒，兼以談詩(shī)論文或漫話(huà)家常，別是一番情趣。宋代司馬光《晚食菊羹詩(shī)》中記述飲菊的好處：“啜有余味，芳馥逾秋蘭，神明動(dòng)豪爽，毛發(fā)皆肅然……浩然養恬漠，庶足延頹年。”
2.描寫(xiě)菊花的詩(shī)句,要加詩(shī)人,朝代
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。
——九日齊山登高 杜牧 【唐】惆悵舊游無(wú)復到，菊花時(shí)節羨君回。——送王十八歸山寄題仙游寺 白居易 【唐】待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
——過(guò)故人莊 孟浩然 【唐】薔薇露，荷葉雨，菊花霜冷香庭戶(hù)。——落梅風(fēng) 馬致遠【元】菊花垂濕露，棘徑臥干蓬。
——王浚墓下作 李賀【唐】顧謂爾菊花，后時(shí)何獨鮮？——東園玩菊 白居易 【唐】摘得菊花攜得酒，繞村騎馬思悠悠。——九日寄行簡(jiǎn) 白居易【唐】籬菊花稀砌桐落，樹(shù)陰離離日色薄。
——秋晚 白居易【唐】霜菊花萎日，風(fēng)梧葉碎時(shí)。——寄王秘書(shū) 白居易月終齋戒畢，猶及菊花黃。
——答皇甫十郎中秋深酒熟見(jiàn)憶 白居易 東岸菊叢西岸柳，柳陰煙合菊花開(kāi)。——題龍門(mén)堰西澗 白居易每恨陶彭澤，無(wú)錢(qián)對菊花。
——復愁十二首 杜甫 【唐】江邊楓落菊花黃，少長(cháng)登高一望鄉。——九月九日 崔國輔 【唐】多少鄉心入酒杯，野塘今日菊花開(kāi)。
——重陽(yáng)日示舍弟 時(shí)在吳門(mén) 趙嘏【】還向秋山覓詩(shī)句，伴僧吟對菊花風(fēng)。——重陽(yáng) 趙嘏 【唐】病酒堅辭綺席春，菊花空伴水邊身。
——重陽(yáng)日即事 趙嘏【唐】 菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。——九月十日即事 李白 【唐】坐開(kāi)桑落酒，來(lái)把菊花枝。
——九日楊奉先會(huì )白水崔明府 杜甫蘇臺菊花節，何處與開(kāi)樽？——夜泊桐廬先寄蘇臺盧郎中 杜牧 【唐】江漢路長(cháng)身不定，菊花三笑旅懷開(kāi)。——九日巴丘楊公臺上宴集 張繼【唐】提壺菊花岸，高興芙蓉池。
——儀鸞殿早秋 李世民 【唐】辟惡茱萸囊，延年菊花酒。——相和歌辭·子夜四時(shí)歌六首·秋歌二首 郭元振 【唐】菊花開(kāi)欲盡，薺菜泊來(lái)生。
——雜曲歌辭·古別離二首 李端 【唐】迎寒桂酒熟，含露菊花垂。——秋日應詔 袁朗【唐】菊花應未滿(mǎn)，請待詩(shī)人開(kāi)。
——擬江令于長(cháng)安歸揚州九日賦 許敬宗【唐】 春釀煎松葉，秋杯浸菊花。——贈學(xué)仙者 王績(jì) 【唐】幾看松葉秀，頻值菊花開(kāi)。
黃頰山 王績(jì)【唐】秋來(lái)菊花氣，深山客重尋。——答王無(wú)功九日 崔善為【唐】 菊花宜泛酒，浦葉好裁書(shū)。
——和酬虢州李司法 楊炯【唐】九日重陽(yáng)節，開(kāi)門(mén)有菊花。——九日 王勃【唐】一為吳郡守，不覺(jué)菊花開(kāi)。
——九日 韋應物【唐】 藜杖懶迎征騎客，菊花能醉去官人。——酬屈突陜 劉長(cháng)卿【唐】江城菊花發(fā)，滿(mǎn)道香氛氳。
——送蜀郡李掾 岑參【唐】遙知到三徑，唯有菊花殘。——送裴五歸京口 李嘉祐【唐】竹葉于人既無(wú)分，菊花從此不須開(kāi)。
——九日五首 杜甫 【唐】江畔楓葉初帶霜，渚邊菊花亦已黃。—初至巴陵與李十二白、裴九同泛洞庭湖三首 賈至【唐】 更望尊中菊花酒，殷勤能得幾回沽。
——九日 耿湋【唐】是菊花開(kāi)日，當君乘興秋。——九月九日李蘇州東樓宴 獨孤及【唐】。
3.描寫(xiě)秋天菊花的句子
1。
歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對象，形成了獨特的菊文化。古畫(huà)里就有“梅、蘭、菊、竹”四條屏。
不少詩(shī)詞把菊花人格化，當作安于貧窮、不慕榮華、有骨氣的人的象征。“黃花晚節香”，就是古人用菊象征人的品質(zhì)的高潔。
晉代陶淵明寫(xiě)了許多菊花詩(shī)，贊美“秋菊有佳色”，描繪了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的令人神往的境界。 為寫(xiě)菊花詩(shī)，被后人稱(chēng)為“唐宋八大家”的王安石和歐陽(yáng)修討論菊花詩(shī)的事，也很有意思。
據《西清詩(shī)話(huà)》載，王安石寫(xiě)了一首《殘菊》詩(shī)：“黃昏風(fēng)雨瞑園林，殘菊飄零滿(mǎn)地金。”歐陽(yáng)修讀了之后，笑曰：“百花盡落，獨菊枝上枯耳。”
又戲曰：“秋英不比春花落，為報詩(shī)人仔細看。 ”王安石回說(shuō)：“是豈不知《楚辭》‘餐秋菊之落英’，歐陽(yáng)幾不學(xué)之過(guò)也。”
他們爭論的重點(diǎn)是菊花落與不落。菊花落還是不落呢？其實(shí)，這只是品種的不同，雖然大多數菊花品種是不落的，但也有少量品種的菊花是落的，只不過(guò)較稀罕罷了。
2。 古今吟菊的詩(shī)詞歌賦，可謂琳瑯滿(mǎn)目，多姿多彩。
有的吟其色，有的贊其姿，有的歌以詠志，有的借景抒懷，美不勝收。在眾多的吟菊詩(shī)人中，陶淵明自然獨占鰲頭。
據載，東晉詩(shī)人陶淵明，在擔任彭澤縣令時(shí)，不愿為五斗米折腰，解綬還鄉，隱耕田園，一直過(guò)著(zhù)“擊壤以自歡”的生活。勞動(dòng)之余，他特喜愛(ài)菊花，認為菊花品格高尚，不逢迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜，即使是殘菊，也懸掛枝頭，挺然不落，依舊含香吐芳。
陶淵明用菊花的清雅倔強，來(lái)操守自己的君子之節。他家位于廬山下的栗里村。
每到秋來(lái)時(shí)節，南山坡上，到處綻開(kāi)野菊，競艷爭芳。他十分欣賞這“秋菊有佳色”，甚至還采摘花瓣，帶回家中釀制菊花酒，常常一個(gè)人自斟自飲。
“三徑就荒，松菊猶存”，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，寫(xiě)盡自己自由舒適的生活情態(tài)。 那其中《和郭主簿》一首中寫(xiě)到： 芳菊開(kāi)林耀， 青松冠巖列， 懷此貞秀姿， 卓為霜下杰。
詩(shī)人高度贊賞“霜下杰”，以這菊花的品格和氣質(zhì)自勵，后人因陶淵明有此不慕榮利，志存隱逸的品格，尊稱(chēng)他為靖節先生。 菊迷陶淵明有一個(gè)有趣的故事：他在重陽(yáng)節窮得沒(méi)有酒喝，只好在園里摘了大把大把的菊花來(lái)吃，這時(shí)忽然有朋友王弘送酒來(lái)了，這故事就叫“白衣送酒 ”。
陶淵明每日每夜都勞作于山間野地，他用斧頭斬去雜草，斬去心中萬(wàn)般苦悶，這才驚覺(jué)，自己原本是南山的兒子，菊花的朋友。他耳不聞是非，于是省氣；口不評是非，于是省心。
這才有了《歸園田居》《桃花源記》。 3。
《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的《吟菊》詩(shī)： 無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀凌霜寫(xiě)，口角噙香對月吟。
滿(mǎn)紙自憐題素愿，片言誰(shuí)解訴秋心。 一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。
4。黃巢的《題菊花》，卻又別有一番風(fēng)味。
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽， 蕊寒香冷蝶難來(lái)。 他年我若為青帝， 報與桃花一處開(kāi)。
5。宋代重陽(yáng)詠菊花詞也是汗牛充棟，最著(zhù)名的莫過(guò)于女詞人李清照的重九《醉花陰》： 薄霧濃云愁永晝，端老銷(xiāo)金獸。
佳節又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！ 還有其他一些，上面是比較著(zhù)名的。 。
4.來(lái)幾首關(guān)于菊花的詩(shī)
菊花歷來(lái)被視為孤標亮節、高雅傲霜的象征，代表著(zhù)名士的斯文與友情。
菊花因其在深秋不畏秋寒開(kāi)放，深受中國古代文人的喜歡，多有詩(shī)文加以贊美，如東晉大詩(shī)人陶淵明著(zhù)有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句。… 我國古代文人對菊花倍加稱(chēng)譽(yù)，菊花被稱(chēng)為花卉“四君子”（梅、蘭、竹、菊）之一，就是明證。
菊花是我國傳統名花，有悠久的栽培歷史。菊花不僅供觀(guān)賞，布置園林，美化環(huán)境，而且用途廣泛，可食。
可釀、可飲、可藥，與人民群眾的生活密切相聯(lián)系。菊花有其獨特的觀(guān)賞價(jià)值，人們欣賞它那千姿百態(tài)的花朵，姹紫嫣紅的色彩和清雋高雅的香氣，尤其在百花紛紛枯萎的秋冬季節，菊花傲霜怒放，它不畏寒霜欺凌的氣節，也正是中華民族不屈不撓精神的體現。
今日菊花仍然為我國十大名花之一，受到廣大人民群眾的喜愛(ài)。我國歷代詩(shī)人畫(huà)家，以菊花為題材吟詩(shī)作畫(huà)眾多，因而歷代歌頌菊花的大量文學(xué)藝術(shù)作品和藝菊經(jīng)驗，給我們留下了許多名譜佳作，并將流傳久遠。
【古今菊花詩(shī)】 唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
晉·陶淵明《和郭主簿》：芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。 懷此貞秀姿，卓為霜下杰。
唐太宗《賦得殘菊》：階蘭凝暑霜，岸菊照晨光。 露濃希曉笑，風(fēng)勁淺殘香。
細葉抽輕翠，圓花簇嫩黃。 還持今歲色，復結后年芳。
唐·杜甫《云安九日》：寒花開(kāi)已盡，菊蕊獨盈枝。 舊摘人頻異，輕香酒暫隨。
唐·白居易《詠菊》：一夜新霜著(zhù)瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。 耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。
唐·吳履壘《菊花》粲粲黃金裙，亭亭白玉膚。 極知時(shí)好異，似與歲寒俱。
墮地良不忍，抱技寧自枯。唐·李商隱《菊花》暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。宋·蘇軾《趙昌寒菊》輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥，百草摧時(shí)始起花。宋·楊萬(wàn)里《詠菊》物性從來(lái)各一家，誰(shuí)貪寒瘦厭年華？ 菊花白擇風(fēng)霜國，不是春光外菊花。
宋·范成大《重陽(yáng)后菊花》寂寞東籬濕露華，依前金屋照泥沙。 世情幾女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花。
宋·陸游《九月十二日折菊》黃花芬芬絕世奇，重陽(yáng)錯把配萸技。 開(kāi)遲愈見(jiàn)凌霜操，堪笑兒童道過(guò)時(shí)。
宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車(chē)清觴。
宋·朱淑真《菊花》土花能白又能紅，晚節猶能愛(ài)此工。 寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。
金·元好問(wèn)《賦十月菊》秋香舊入騷人賦，晚節今傳好事家。 不是西風(fēng)若留客，衰遲久已退梅花。
明·沈周《菊》秋滿(mǎn)籬根始見(jiàn)花，卻從冷淡遇繁華。 西風(fēng)門(mén)徑含香在，除卻陶家到我家。
明·唐寅《菊花》故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)。
董必武《賞菊》名種菊逾百，花開(kāi)麗且妍。 秋容圃外淡，春意眼前旋。
造化功誰(shuí)與？勤勞智自專(zhuān)。 賞心邀客共；歌詠樂(lè )延年。
陳毅《秋菊》秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。 本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！王如亭〔菊城吟〕 獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威！淡巷濃街香滿(mǎn)地，案頭九月菊花肥。
楊東彪《野菊花》褪去浮華和雕飾 天的寬闊和地的無(wú)垠 渲染云朵落地的快樂(lè ) 以太陽(yáng)的微笑迎接太陽(yáng)的微笑 飽滿(mǎn)的對話(huà) 碰撞出一縷縷寧靜的目光 質(zhì)樸的對白無(wú)需言語(yǔ) 往往是由一朵啟程 被風(fēng)輕拂或卷動(dòng) 都一樣跑滿(mǎn)山坳 雨水賦予了純凈的血 纖細的枝 同樣是昂頭的脊梁 詩(shī)人叩動(dòng)生活 舒展曠野 卻遺落了曠野的魂 別樣的精彩 在背離塵囂的地方濕潤 現代（上海）張志真《詠菊華》任憑白露無(wú)情霜，甘愿舍身送秋涼。雖無(wú)蜂蝶勤光顧，熏得晚秋處處香。
【紅樓菊花詩(shī)】 《紅樓夢(mèng)》里菊花詩(shī)可為一絕，請欣賞紅樓藝苑內的菊花詩(shī) 憶菊 悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。
念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽(tīng)晚砧癡。誰(shuí)憐我為黃花病，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì )有期。
----蘅蕪君 訪(fǎng)菊 閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。霜前月下誰(shuí)家種？檻外籬邊何處秋？蠟屐遠來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩(shī)客，休負今朝拄杖頭。----怡紅公子 種菊 攜鋤秋圃自移來(lái)，畔籬庭前故故栽。
昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜帶霜開(kāi)。冷吟秋色詩(shī)千首，醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。----怡紅公子 對菊 別圃移來(lái)貴比金，一絲淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。數云更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音！秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
----枕霞舊友 供菊 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。隔坐香分三徑露，拋書(shū)人對一枝秋。
霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游。傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。
----枕霞舊友 詠菊 無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對月吟。
滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？ 一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。----瀟湘妃子 畫(huà)菊 詩(shī)余戲筆不知狂，豈是丹青費較量？聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會(huì )風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)。
----蘅蕪君 問(wèn)菊 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬：孤標傲世偕誰(shuí)隱？一樣開(kāi)花為底遲？圃露庭霜何寂寞？鴻歸蛩病可相思？ 休言舉。
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唐·元稹： 不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
唐·斐休： 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？ 宋·晏殊： 春風(fēng)不解禁揚花，蒙蒙亂撲行人面 唐·趙嘏： 春風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)，排比花枝滿(mǎn)杏園。 元·盧摯： 春來(lái)南國花如繡，雨過(guò)西湖水似油。
宋·蘇軾： 春宵一刻值千金，花有清香月有陰。 唐·東方虬： 春雪海空來(lái)，觸處似花開(kāi)。
不知園里樹(shù)，若個(gè)是真梅。 唐·杜甫： 顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐水流。
明·豐坊： 東風(fēng)一夜吹桃萼，桃花吹開(kāi)又吹落。開(kāi)時(shí)不記春有情，落時(shí)偏道風(fēng)聲惡。
宋·王安石： 隔岸桃花紅未半，枝頭已有蜂兒亂。 宋·楊萬(wàn)里： 骨相玲瓏透八窗，花頭倒插紫荷香。
線(xiàn)身無(wú)數青羅扇，風(fēng)不來(lái)也自涼。 唐·岑參： 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
宋·鄭思肖： 花開(kāi)不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中！ 元·薩都刺： 江南二月風(fēng)雨過(guò)，梅花開(kāi)盡杏花紅。
宋·楊萬(wàn)里： 接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 唐·王維： 君自故鄉來(lái)，應知故鄉事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著(zhù)花未？ 唐·皮日休： 落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王。竟夸天下無(wú)雙艷，獨占人間第一香。
宋·王安石 詠石榴花： 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春色不須多。 唐·李商隱： 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，舒卷開(kāi)合任天真。 唐·杜甫： 桃花細逐楊花落，黃鳥(niǎo)時(shí)兼白鳥(niǎo)飛。
宋·汪藻： 桃花嫣然出籬笑，似開(kāi)未開(kāi)最有情。 唐·杜甫： 桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)洌紅。
唐·劉禹錫： 庭前芍藥妖無(wú)格，池上芙蕖凈少情。惟有牡丹真國色，花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。
唐·劉禹錫： 迎得春花先到一，淺黃輕綠映樓臺。 又是一年芳草綠，依然十里杏花紅。
正月里，梅花陣陣香； 二月里，杏花暖洋洋； 三月里，桃花噴噴香； 四月里，薔薇都開(kāi)放； 五月里，石榴紅似火； 六月里，茶花香滿(mǎn)塘； 七月里，鳳仙是七巧； 八月里，桂花滿(mǎn)園香； 九月里，菊花堆得高； 十月里，芙蓉小陽(yáng)春； 十一月，山茶滿(mǎn)樹(shù)花； 十二月，臘梅黃燦爛。
6.問(wèn)一首關(guān)于“菊花”的古詩(shī)
元稹。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛(ài)花，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
【年代】：唐 【作者】：元稹——《菊花》 【內容】： 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛(ài)菊， 此花開(kāi)盡更無(wú)花。
【作者】 字微之，河南河內人。 幼孤，母鄭賢而文，親授書(shū)傳。
舉明經(jīng)書(shū)判入等，補校書(shū)郎。年五十三卒，贈尚書(shū)右仆射。
自少與白居易倡和，當時(shí)言詩(shī)者稱(chēng)"元白"，號為"元白體"。其集與居易同名長(cháng)慶。
【注釋】： 陶家：陶，指東晉陶淵明。 【賞析】：東晉大詩(shī)人陶潛寫(xiě)了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的名句，其愛(ài)菊之名，無(wú)人不曉，而菊花也逐漸成了超凡脫俗的隱逸者之象征。
難怪宋人周敦頤因陶淵明后真隱士不多，要大發(fā)“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”的感慨了。歷代文人墨客愛(ài)菊者不乏其人，其中詠菊者也時(shí)有佳作。
中唐詩(shī)人元稹的七絕《菊花》便是其中較有情韻的一首。 詩(shī)人對菊花由衷喜愛(ài)：開(kāi)得正旺的菊花一簇簇、一叢叢，遍布屋舍四周，他沿著(zhù)竹籬，忘情地欣賞這些親手栽種的秋菊，不覺(jué)日已西斜。
第一句的“繞”字寫(xiě)屋外所種菊花之多，給人以環(huán)境幽雅，如陶淵明家之感。第二句的“繞”字則寫(xiě)賞菊興致之濃，不是到東籬便駐足，而是“遍繞籬邊”，直至不知日之將夕。
其愛(ài)菊之情，似較五柳先生有過(guò)之而無(wú)不及。短短的十四個(gè)字，有景、有情、有聯(lián)想，活脫脫地勾勒出一幅詩(shī)人在秋日傍晚漫步菊叢賞花吟詩(shī)而樂(lè )不思返的畫(huà)圖。
第三句以否定句式陡地一轉，指出自己并非沒(méi)來(lái)由地鐘情菊花。時(shí)至深秋，百花盡謝，唯有菊花能凌風(fēng)霜而不凋，獨立支持，為世界平添了盎然的生機。
詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，這四季中最后開(kāi)放的菊花使他忘情，愛(ài)不能舍了。我國古典詩(shī)詞常借物詠懷喻志，如屈原的《桔頌》，陳子昂的《感遇》，都是范例。
元稹《菊花》一詩(shī)贊菊花高潔的操守、堅強的品格，也寓有深意。 這首詩(shī)取陶詩(shī)的意境，且也以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至；而是在描繪具象之后，以自述的方式道出愛(ài)菊之由而又不一語(yǔ)說(shuō)盡，留下了想象空間讓人們去回味咀嚼，這就增強了它的藝術(shù)感染力。
因而歷來(lái)被人們所喜愛(ài)。 元稹 秋絲繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊， 此花開(kāi)盡更無(wú)花。 菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒(méi)有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛(ài)。
有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質(zhì)，而元稹的這首詠菊詩(shī)，則別出新意地道出了他愛(ài)菊的原因。 詠菊，一般要說(shuō)說(shuō)菊花的可愛(ài)。
但詩(shī)人既沒(méi)列舉“金鉤掛月”之類(lèi)的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。而是用了一個(gè)比喻——“秋絲繞舍似陶家”。
一叢叢菊花圍繞著(zhù)房屋開(kāi)放，好似到了陶淵明的家。秋叢，即叢叢的秋菊。
東晉陶淵明最?lèi)?ài)菊，家中遍植菊花。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”（《飲酒》），是他的名句。
這里將植菊的地方比作“陶家”，秋菊滿(mǎn)院盛開(kāi)的景象便不難想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩(shī)人“遍繞籬邊日漸斜”，完全被眼前的菊花所吸引，專(zhuān)心致志地繞籬觀(guān)賞，以至于太陽(yáng)西斜都不知道。
“遍繞”、“日斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現出來(lái)，渲染了愛(ài)菊的氣氛。 詩(shī)人為什么如此著(zhù)迷地偏愛(ài)菊花呢？三、四兩句說(shuō)明喜愛(ài)菊花的原因：“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花”。
菊花在百花之中是最后凋謝的，一旦菊花謝盡，便無(wú)花景可賞，人們愛(ài)花之情自然都集中到菊花上來(lái)。因此，作為后凋者，它得天獨厚地受人珍愛(ài)。
詩(shī)人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象，引出深微的道理，回答了愛(ài)菊的原因，表達了詩(shī)人特殊的愛(ài)菊之情。 這其中當然也含有對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的贊美。
這首詩(shī)從詠菊這一平常的題材，發(fā)掘出不平常的詩(shī)意，給人以新的啟發(fā)，顯得新穎自然，不落俗套。在寫(xiě)作上，筆法也很巧妙。
前兩句寫(xiě)賞菊的實(shí)景，渲染愛(ài)菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過(guò)渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最后吟出生花妙句，進(jìn)一步開(kāi)拓美的境界，增強了這首小詩(shī)的藝術(shù)感染力。 。
7.誰(shuí)有古今詩(shī)詞吟詠（或涉及）重陽(yáng),菊花的詩(shī)句
菊花詩(shī)十二題，詠物兼賦事。
題目編排序列，憑作詩(shī)者挑選。限用七律，不限韻腳。
詩(shī)作皆署“雅號”，即：“蘅蕪君”（寶釵）、“怡紅公子”（寶玉）、枕霞舊友”（湘云）、“瀟湘妃子”（黛玉）、“蕉下客”（探春）。 憶菊（蘅蕪君） 悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。
空籬舊圃秋無(wú)跡，冷月清霜夢(mèng)有知。 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽(tīng)晚砧遲。
誰(shuí)憐我為黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì )有期。 [注釋] 1.蓼——水蓼，花小色紅，聚集成穗狀。
葦——蘆葦，花白。蓼紅葦白時(shí)菊尚未開(kāi)。
詩(shī)中以菊擬所“憶”之人，所以說(shuō)“抱悶思”、“斷腸”。 2.舊圃——去年的花圃。
秋無(wú)跡——即花無(wú)跡，修辭說(shuō)法。 3.夢(mèng)有知——謂唯有夢(mèng)中能見(jiàn)，亦為寫(xiě)“憶”。
4.“念念”句——意謂秋雁北歸南飛，勾起自己無(wú)限想念之情。因傳說(shuō)雁能帶書(shū)傳訊。
5.寥寥——寂寞空虛的樣子。砧——與興秋思有關(guān)，參見(jiàn)寶玉《詠白海棠》詩(shī)注。
遲——不盡。 6.為黃花瘦——黃花，菊花。
語(yǔ)借宋代女詞人李清照寫(xiě)自己孀居愁緒的《醉花陰》詞“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。用意有所不同。
7.重陽(yáng)——陰歷九月初九。古人以九為陽(yáng)數，二“九”相重，所以叫重陽(yáng)，亦稱(chēng)重九。
重陽(yáng)節正是菊花盛開(kāi)之時(shí)，有登高賞菊的習俗，所以說(shuō)是相會(huì )之期。 訪(fǎng)菊（怡紅公子） 閑趁霜晴試一游，酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰(shuí)家種？檻外籬邊何處秋？ 蠟屐遠來(lái)情得得，冷吟不盡興悠悠。 黃花若解憐詩(shī)客，休負今朝掛杖頭。
[注釋] 1.淹留——滯留住。這句說(shuō)，不必為了飲酒或身體病弱而留在家中。
2.何處秋——即何處花，修辭說(shuō)法。“誰(shuí)家”、“何處”都為了寫(xiě)“訪(fǎng)”。
3.蠟屐——木底鞋。古人制屐上蠟。
語(yǔ)用《世說(shuō)新語(yǔ)》阮禹“自吹火蠟屐”事。表示曠怡閑適。
又古代有閑階級多著(zhù)木屐游山玩水。得得，特地，唐時(shí)方言。
4.冷吟——在寒秋季節吟詠。 5.解——懂得，能夠。
6.“休負”句——不要辜負我今天的乘興游訪(fǎng)。掛杖頭，語(yǔ)用《世說(shuō)新語(yǔ)》阮修“以百錢(qián)掛杖頭，至店，便獨醉酣暢”事。
這里取其興致很高的意思。又重陽(yáng)有飲菊花酒的習俗。
種菊（怡紅公子） 攜鋤秋圃自移來(lái)，籬畔庭前處處栽。 昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜帶霜開(kāi)。
冷吟秋色詩(shī)千首，醉酹寒香酒一杯。 泉溉泥封勤護惜，好和井徑絕塵埃。
[注釋] 1.移來(lái)——指把菊苗移來(lái)。 2.不期——未曾料想到。
3.秋色——指菊。 4.酹——灑酒于地表示祭奠。
這里只是對著(zhù)菊花舉杯飲酒的意思，與吟詩(shī)一樣，都表示興致高。寒香，指菊。
下一首“清冷香”意同。《花史》：“菊為冷香。”
5.泉溉泥封——用水澆灌，用土封培，是種菊的技術(shù)。 6.好和——須和。
井徑——田間小路，泛指偏僻小徑。這句意思是說(shuō)讓菊花跟它所在的小路一起都與塵世的喧鬧隔絕。
對菊（枕霞舊友） 別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。 蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。
數去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。 秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。
[注釋] 1.科頭——不戴帽子叫科頭。這里借用來(lái)說(shuō)不拘禮法的樣子，與下聯(lián)“傲世”關(guān)合，取意于唐代詩(shī)人王維《與盧員外象過(guò)崔處士興宗林亭》詩(shī)：“科頭箕踞（抱膝而坐）長(cháng)松下，白眼看他世上人。”
2.傲世——菊不畏風(fēng)霜，冒寒開(kāi)放，有“傲霜枝”之稱(chēng)。 3.知音——知己朋友。
典出鐘子期聽(tīng)伯牙彈琴能知其心意的故事。見(jiàn)《列子.湯問(wèn)》。
4.荏苒——參見(jiàn)林黛玉燈謎詩(shī)注。 供菊（枕霞舊友） 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。
隔坐香分三徑露，拋書(shū)人對一枝秋。 霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游。
傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。 [注釋] 1.供菊——將菊花插在瓶中，放在房間里供觀(guān)賞。
2.喜堪儔——高興菊花能作伴。 3.“幾案”句——即 “婷婷點(diǎn)綴幾案幽”。
婷婷，指菊枝樣子好看。幽，說(shuō)因菊而環(huán)境顯得幽雅。
4.“隔坐”句——即一座之隔而聞到菊花的香氣。三徑露，指菊，修辭說(shuō)法（與下句“一枝秋”相對），用陶潛《歸去來(lái)辭》“三徑就荒，松菊猶存”意。
“三徑”原出處參見(jiàn)前清客《蘭風(fēng)蕙露》對聯(lián)注。“香分三徑露”，是說(shuō)菊之香氣從三徑分得，與下句“一枝”一樣，正寫(xiě)出“供”字。
5.霜清——仍是修辭說(shuō)法，指菊花清雅。紙帳來(lái)新夢(mèng)——房?jì)刃鹿┚罩Γ顾瘔?mèng)也增香。
因紙帳上多畫(huà)花卉，而真的菊自然大大超過(guò)所畫(huà)的花，所以及之。《遵生八箋》：“紙帳，用藤皮繭紙纏于木上，以索纏緊，勒作皺紋，不用糊，以線(xiàn)拆縫之，頂不用紙，以稀布為頂，取其透氣；或畫(huà)以梅花，或畫(huà)以蝴蝶自是分外清致。”
6.“圃冷”句——書(shū)中黛玉說(shuō)：“據我看來(lái)，頭一句好的是‘圃冷斜陽(yáng)憶舊游’，這句背面傅粉；‘拋書(shū)人對一枝秋’，已經(jīng)妙絕，將供菊說(shuō)完，沒(méi)處再說(shuō)，故翻回來(lái)想到未折末供之先，意思深遠”圃冷，菊圃冷落。斜陽(yáng)，衰颯之景。
舊游，舊時(shí)的同游者、老朋友。 7.“傲世”二句——說(shuō)自己也與菊一樣傲世，并不迷戀世上的榮華富貴。
春風(fēng)桃李，喻世俗榮華。淹留，這里是久留忘返的意思。
詠菊（瀟湘妃子） 無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。 毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對月吟。
滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？ 一從陶令評章后。
8.菊花是我國古代日你喜歡的一種花許多詩(shī)句有哪些
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 —— 陶淵明《飲酒·其五》
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 —— 孟浩然《過(guò)故人莊》
近種籬邊菊，秋來(lái)未著(zhù)花。 —— 皎然《尋陸鴻漸不遇》
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。 —— 元稹《菊花》
檻菊愁煙蘭泣露。 —— 晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》
颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。 —— 黃巢《題菊花》
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。 —— 杜牧《九日齊山登高》
秋菊有佳色，裛露掇其英。 —— 陶淵明《飲酒·其四》
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長(cháng)。 —— 王禹偁《村行·馬穿山徑菊初黃》
芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。 —— 陶淵明《和郭主簿·其二》
九日黃花酒，登高會(huì )昔聞。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》
九日龍山飲，黃花笑逐臣。 —— 李白《九日龍山飲》
蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。 —— 劉徹《秋風(fēng)辭》
遙憐故園菊，應傍戰場(chǎng)開(kāi)。 —— 岑參《行軍九日思長(cháng)安故園》
耐寒唯有東籬菊，金粟初開(kāi)曉更清。 —— 白居易《詠菊》
節物豈不好，秋懷何黯然！西風(fēng)酒旗市，細雨菊花天。 —— 歐陽(yáng)修《秋懷》
芙蓉金菊斗馨香。 —— 晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》
滿(mǎn)園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。 —— 白居易《重陽(yáng)席上賦白菊》
輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。 —— 蘇軾《趙昌寒菊》
