這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛。
詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情。雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下。最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答于萬一呢?
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
《游子吟》的作者是唐代著名詩人孟郊?,F(xiàn)存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多。孟郊有“詩囚”之稱,又與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。
《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉,結(jié)束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。詩人飽嘗了世態(tài)炎涼,更覺親情可貴,于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
《游子吟》的作者是唐代著名詩人孟郊。
現(xiàn)存詩歌500多首,以短篇的五言古詩最多。孟郊有“詩囚”之稱,又與賈島齊名,人稱“郊寒島瘦”。
《游子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉,結(jié)束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。
詩人飽嘗了世態(tài)炎涼,更覺親情可貴,于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢?。深摯的母愛,無時無刻不在沐浴著兒女們。
然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。
母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節(jié)自然地流露出來。
前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。
這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
[作者簡介] 王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家.字介甫,號半山,臨川(今屬江西)人.有《臨川先生文集》.《游子吟》 作者:孟郊 慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.【注解】:1、寸草:比喻非常微小.2、三春暉:三春,指春天的孟春、仲春、季春;暉,陽光;形容母愛如春天和煦的 陽光.【韻譯】:慈祥的母親手里把著針線.為將遠游的孩子趕制新衣.臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實實,是耽心孩子此去難得回歸.誰能說象小草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?【評析】:這是一首母愛的頌歌.詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛.詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情.中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情.雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下.最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報答于萬一呢?全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴.。
慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,竟恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.這就是著名的《游子吟》.它親切而自然地歌頌了普通而偉大的人性美——母愛.詩中所講的“游子”,指離家在外或久居他鄉(xiāng)的人.“吟”,古代詩歌的一種名稱,意思同“歌”、“曲”相近.“寸草”,指小草,在詩中象征子女.“心”,指草在生長中抽出的嫩莖.這里語意雙關(guān),既指草心也指游子的心.“三春暉”,指春天的陽光,象征母愛.三春:即春天的三個月,包括孟春、仲春、季春(從每年的立春到立夏).偉大的母愛,如陽光一樣沐浴著兒女們成長.它無時不在,無處不有,給兒女們留下許多感受至深的印跡.對于孟郊這位長年離家在外,四處奔波的游子來說,感受最深的莫過于母子離別的痛苦時刻.因而他在詩中選取臨行前母親為他縫補衣衫的場景.“慈母手中線,游子身上衣.”通過“線”和“衣”,把母親對兒子難以割舍的愛緊密聯(lián)系在一起了.無論兒子遠行千萬里,母親縫制的衣服總會穿在身上.也就是說,母親無時無地不在遮護著孩子的身,溫暖著孩子的心.“臨行密密縫,竟恐遲遲歸.”這兩句寫母親縫衣服時的情景:慈祥的母親手拿衣服,針針線線,細密縫補.惟恐兒子遲遲難歸,所以把衣服縫得結(jié)結(jié)實實的.但做母親的內(nèi)心里,又何嘗不盼望兒子早日平安回家呢?詩人就是通過母親所做與所想的矛盾,非常細致地表現(xiàn)了慈母的一片深愛之情.最后兩句寫出了詩人的心聲:“誰言寸草心,報得三春暉.”以春天的陽光哺育小草,生動地比喻母親對兒子的溫暖,抒說兒子報答不盡慈母哺育之恩.這首《游子吟》選取日常生活的普通場景,用樸素自然,明白如話的語言,細致而真切地突出了一個情字——慈母的愛子之情和兒子的感恩之情.千百年來,每當(dāng)讀起它,都會使人心弦為一片愛的純情所震顫,引起兒女們對母親的深切思念。
(1) 解詩題:
吟:就是吟誦,吟詠的意思
教師補充并出示課件:吟是古代詩歌的一種形式。
我們還學(xué)過相關(guān)題材的詩,有:《暮江吟》《石灰吟》等詩。
(學(xué)生匯報)游子吟:就是出門遠行的人的吟誦、吟詠。
(2)知詩人:學(xué)習(xí)根據(jù)所查資料介紹孟郊
孟郊(751-814) 字東野,唐代詩人.曾任 溧陽縣尉、協(xié)律郎。一生窮困潦倒,但性格耿直,不同流合污。孟郊的詩多是傾訴窮愁孤苦之作。
教師補充:深摯的母愛無時無刻不在沐浴著兒女們,然而對于孟郊這位長年顛沛流離,居無定所,窮困潦倒的人來說是彌足珍貴的,也是最值得回憶的,因此了解作者的生世對理解本詩有一定的幫助。
(3)明詩義:
慈母手中拿著針線,正給準(zhǔn)備外出的兒子縫制衣服.母親擔(dān)心兒子走后遲遲回不來,就把衣服的針腳縫得密密的,使它更結(jié)實更耐穿一些.正像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子怎能報答母親那深重的恩情呢?
(4)悟詩情:配樂吟詠古詩,聽flash音樂→燭光里的媽媽、學(xué)生感悟詩情。
這首詩表達了一種普通而偉大的人性美—母愛。
再次吟詠本詩。
(5):我欣賞:
同學(xué)們在課前預(yù)習(xí)時收集了許多古今中外吟詠母愛的詩歌,接下來我們來一起欣賞一下(課件出示這些詩歌,包括《獻給母親的詩》《母愛,震撼人心》《致母親》《母愛》《懷念您》等詩)指名同學(xué)朗誦,比較《游子吟》與這些詩歌在表達手法上的不同之處:
① 《游子吟》這首詩語言非常精煉,讀來上口、容易背會
② 《游子吟》抓住了母親給游子縫衣這個細節(jié),從這一細節(jié)中流露出母親與游子之間那份純真的感情。
③ 這首詩不像其它的現(xiàn)代詩歌那樣;不斷的抒發(fā)感情,而只以一句“誰言寸草 心,報得三春輝”道出了母愛的無法回報。
背一背古詩:
(6)我創(chuàng)作:(播放《懂你》的flash音樂,同學(xué)們看著課本的插圖寫下自己最想對母親說的話,可選用古體詩的形式,也可以用現(xiàn)代詩的形式進行創(chuàng)作。
(三)、課后延伸:
1、背誦古詩與詩義。
2、完成課中沒有完成的詩歌創(chuàng)作。
3、為母親做一件事,感謝母親。
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