1、《次仙豀陳侍郎韻寄題劉尚書二首·秀野》
年代: 宋 作者: 陳宓
迂叟相望百載間,遺風(fēng)誰道久凋闌。
欲期他日勛名盛,追作當(dāng)年榜樣看。
汗漫西湖開望哀,崔嵬方巘獻(xiàn)云端。
功名肯擅一丘樂,突兀須教天下歡。
2、《呈晏制干二首》
年代: 宋 作者: 度正
隴西公府俱名勝,元獻(xiàn)曾孫號最賢。
玉陛新題翻墨榜,金門舊事付青氈。
遠(yuǎn)游行橐詩千首,退食高齋易一編。
再世起家調(diào)鼎鼐,中興榜樣更蟬聯(lián)。
3、《因題象罔亭榜呈太素》
年代: 宋 作者: 韓維
一顆圓明不欠虧,胡來胡現(xiàn)大鈞知。
如今象罔渾無用,榜樣從教作世師。
4、《偈頌一百二十三首》
年代: 宋 作者: 釋崇岳
春風(fēng)浩蕩,古佛榜樣。
春水潺湲,忽著眼看。
燈籠跳入露柱,佛殿走出三門,
撞著個無面目漢。卻道眾口難調(diào),
須是臨機(jī)妙轉(zhuǎn)。
5、《頌古》
年代: 宋 作者: 釋道顏
鐘未鳴,鼓未響,
依前托缽歸方丈。德山不會末后句,
巖頭密意誰相亮。只得三年也大奇,
留與諸門作榜樣。
1、作者簡介
陳宓(1171年-1226年),字師復(fù),興化人,陳俊卿之子。生年不詳,約卒于宋理宗寶歷二年。
2、宋史陳宓傳
陳宓,字師復(fù),丞相俊卿之子。少嘗及登朱熹之門,熹器異之。長從黃干游。以父任歷泉州南安鹽稅,主管南外睦宗院、再主管西外,知安溪縣。
嘉定七年,入監(jiān)進(jìn)奏院。時(shí)無敢慷慨盡言者,宓上封事言:“宮中宴飲或至無節(jié),非時(shí)賜予為數(shù)浩穰,一人蔬食而嬪御不廢于擊鮮,邊事方殷而樁積反資于妄用,此宮闈儀刑有未正也。大臣所用非親即故,執(zhí)政擇易制之人,臺諫用慎默之士,都司樞掾,無非親昵,貪吏靡不得志,廉士動招怨尤,此朝廷權(quán)柄有所分也。鈔鹽變易,楮幣秤提,安邊所創(chuàng)立,固執(zhí)己見,動失人心,敗軍之將躐躋殿巖,庸鄙之夫久尹京兆,宿將有守成之功,以小過而貶,三牙無汗馬之勞,托公勤而擢,此政令刑賞多所舛逆也。若能交飭內(nèi)外,一正紀(jì)綱,天且不雨,臣請伏面謾之罪?!弊嗳?,丞相史彌遠(yuǎn)不樂,而中宮慶壽,三牙獻(xiàn)遺,至是為之罷卻。尋遷軍器監(jiān)簿。
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1、光輝榜樣育新葵
當(dāng)代
現(xiàn)代無名
《滿江紅 天安門詩抄》
2、追作當(dāng)年榜樣看
宋
陳宓
《次仙豀陳侍郎韻寄題劉尚書二首·秀野》
3、中興榜樣更蟬聯(lián)
宋
度正
《呈晏制干二首》
4、榜樣從教作世師
宋
韓維
《因題象罔亭榜呈太素》
5、古佛榜樣
宋
釋崇岳
《偈頌一百二十三首》
6、人天榜樣
宋
釋道寧
《偈六十三首》
7、好個西來榜樣
宋
釋道生
《偈頌二十二首》
8、留與諸門作榜樣
宋
釋道顏
《頌古》
9、堪作衲僧榜樣
宋
釋可湘
《偈頌一百零九首》
10、端的叢林之榜樣
宋
釋可湘
《圓照和尚頂相奚翁請贊》
11、有如是榜樣
宋
釋師觀
《偈頌七十六首》
12、佛祖榜樣
宋
釋曇華
《贊大慧禪師》
13、鬧市卓牌標(biāo)榜樣
宋
釋印肅
《頌證道歌·證道歌》
14、留與衲僧作榜樣
宋
釋重顯
《因仰山氣球頌》
15、好個西來榜樣
宋
釋宗杲
《偈頌一百六十首》
16、就衰榜樣發(fā)繰絲
宋
王洋
《病痰有感》
17、留在世間為榜樣
宋
張伯端
《讀雪竇禪師祖英集》
18、榜樣自天成
宋
張镃
《桂隱紀(jì)詠·俯鏡亭》
成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
高山安可仰, 徒此揖清芬——李白贊美孟浩然的詩句
寄南社同人(馬君武)
唐宋元明都不管,自成模范鑄詩才。
須從舊錦翻新樣,勿以今魂托古胎。
辛苦揮戈挽落日,殷勤蓄電造驚雷。
遠(yuǎn)聞南社多才俊,滿飲葡萄祝酒杯。
和猶子遲贈孫志舉(蘇軾)
軒裳大爐鞲,陶冶一世人。
従衡落模范,誰復(fù)甘饑貧。
可憐方回癡,初不疑嘉賓。
頗念懷祖黠,瞋兒與兵姻。
失身墮浩渺,投老無涯垠。
回看十年舊,誰似數(shù)子真。
孫郎表獨(dú)立,霜戟交重闉。
深居不汝覿,豈問親與鄰。
連枝皆秀杰,英氣推伯仁。
我従海外歸,喜及崆峒春。
新年得異書,西郭有逸民。
陽行先以《登真隱訣》見借。
小孫又過我,歡若平生親。
清詩五百言,句句皆絕倫。
養(yǎng)火雖未伏,要是丹砂銀。
我家六男子,樸學(xué)非時(shí)新。
詩詞各璀璨,老語徒周諄。
愿言敦夙好,永與竹林均。
六子豈可忘,従我屢厄陳。
1、楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何處,父老空哽咽?!肚匪未禾K軾 楚人悲屈原,千載意未歇。
精魂飄何處,父老空哽咽。至今滄江上,投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競渡,哀叫楚山裂。屈原古壯士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍決。南賓舊屬楚,山上有遺塔。
應(yīng)是奉佛人,恐子就淪滅。此事雖無憑,此意固已切。
古人誰不死,何必較考折。名聲實(shí)無窮,富貴亦暫熱。
大夫知此理,所以持死節(jié)。釋義:楚地的人都為屈原感到悲哀,這種情感千百年來一直沒有停止。
他的精神魂魄飄到了什么地方?只留父老在哽咽哭泣。直到今天,在倉綠色的江流上,人們還投下飯食拯救饑餓的魚龜蝦蟹不讓它們吃屈原的尸體。
遺留下來的風(fēng)俗成了比賽劃龍舟,人們哀叫的聲音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古時(shí)的豪邁之人,當(dāng)時(shí)慷慨赴死的意圖非常強(qiáng)烈。
世上的俗人怎么能知道他這種想法呢,都以為屈原戀戀不舍,不愿意與這個世間告別。南賓縣之前屬于楚地,山上有留下來的古塔。
這塔應(yīng)該是侍奉佛祖的僧人擔(dān)心屈原的精魂就要消散,所以修建的。這件事雖然沒有憑據(jù),但這份心意已經(jīng)很真切了。
古往今來的人有誰是不死的?沒有必要去比較是到底是長壽好還是死亡好。人的名聲實(shí)在是不會消忘的,而身份財(cái)富只是短暫的榮盛。
屈原正是知道這個道理,所以即使是死也要保持自己的氣節(jié)與節(jié)操。2、沅湘流不盡,屈子怨何深。
《過三閭廟》唐代:戴叔倫 沅湘流不盡,屈子怨何深。日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹林。
釋義:沅江湘江長流不盡,屈原悲憤似水深沉。暮色茫茫,秋風(fēng)驟起江面,吹進(jìn)楓林,聽的滿耳蕭蕭。
3、使一曹三馬,云雨動蛟龍??磋病⒊鰩熞槐?,照乾坤、牛斗氣常沖。
《八聲甘州·讀諸葛武侯傳》唐代:王質(zhì) 過隆中、桑柘倚斜陽,禾黍戰(zhàn)悲風(fēng)。世若無徐庶,更無龐統(tǒng),沈了英雄。
本計(jì)東荊西益,觀變?nèi)∑婀?。轉(zhuǎn)盡青天粟,無路能通。
他日雜耕渭上,忽一星飛墮,萬事成空。使一曹三馬,云雨動蛟龍。
看璀璨、出師一表,照乾坤、牛斗氣常沖。千年后,錦城相吊,遇草堂翁。
釋義:經(jīng)過隆中,斜陽下的桑麻綠油油的,秋風(fēng)高歌,非常凄涼。假如世上沒有徐庶則一定沒有龐統(tǒng),這些夭折的英雄們。
本來謀劃攻取荊門,靜靜等待他們的戰(zhàn)功。在栗地中轉(zhuǎn)悠了一圈,竟然發(fā)現(xiàn)沒有了道路。
當(dāng)年在渭地屯兵的諸葛,忽然一顆彗星降落,他的一切的謀劃都成了空談。曹氏大權(quán)被司馬氏家掌握,司馬氏集團(tuán)如蛟龍之逢云雨,順順當(dāng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展壯大。
欣賞出師表這樣光彩照人,牛氣沖天的作品。等過了數(shù)千年之后,我在草廬旁憑吊,看到堂前有一老翁。
4、魚水三顧合,風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀,壯志吞咸京。
《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》唐代:李白 漢道昔云季,群雄方戰(zhàn)爭。霸圖各未立,割據(jù)資豪英。
赤伏起頹運(yùn),臥龍得孔明。當(dāng)其南陽時(shí),隴畝躬自耕。
魚水三顧合,風(fēng)云四海生。武侯立岷蜀,壯志吞咸京。
何人先見許,但有崔州平。余亦草間人,頗懷拯物情。
晚途值子玉,華發(fā)同衰榮。托意在經(jīng)濟(jì),結(jié)交為弟兄。
毋令管與鮑,千載獨(dú)知名。釋義:東漢末年,群雄紛起,龍爭虎斗。
爭王圖霸之業(yè)未立,各自割據(jù)稱雄。劉備像漢光武一樣一挽漢朝之頹運(yùn),得到了孔明這條“臥龍”的輔佐。
諸葛亮在南陽之時(shí),親自躬耕于隴畝之中。劉備三顧諸葛亮于臥龍崗茅廬,如魚之得水,叱咤風(fēng)云于天下。
諸葛武侯在岷蜀佐助劉備立國,其凌云攻志,直吞咸京。諸葛亮未顯達(dá)之時(shí),是誰對他最為贊許呢,就是博陵的崔州平。
我也是一個布衣之士,胸懷報(bào)國憂民之情。在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗這樣的朋友,華發(fā)之際同衰共榮。
我們都是寄意于經(jīng)國濟(jì)民,結(jié)成了兄弟般的朋友。讓我們的友誼像管仲和樂毅一樣在歷史上千載傳名。
5、天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
出自宋代辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。
不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
釋義:從哪里可以眺望故土中原?眼前卻只見北固樓一帶的壯麗江山,千百年的盛衰興亡,不知經(jīng)歷了多少變幻?說不清呀。往事連綿不斷,如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
想當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,已帶領(lǐng)了千軍萬馬。占據(jù)東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒有向敵人低過頭。
天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備可以和他鼎足成三。難怪曹操說:“生下的兒子就應(yīng)當(dāng)如孫權(quán)一般!”。
1. 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!稛o題》唐李商隱
2. 落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。《己亥雜詩》龔自珍
3. 業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。韓愈
4. 貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
5. 詩書勤乃有,不勤腹空虛。 韓愈
6. 人一能之,已百之;人十能之,已千之。 《禮記》
7. 富貴本無根,盡從勤里得。馮夢龍
8. 千淘萬浪雖辛苦,吹盡黃沙始到金。 劉禹錫
9. 盛年不再來,一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵,歲月不待人。陶淵明
10. 勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
11. 讀書破萬卷,下筆如有神。
1. 《無題》唐李商隱
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
譯文:見面的機(jī)會真是難得,分別時(shí)也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感。 春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時(shí)象淚一樣的蠟油才能滴干。 女方早晨妝扮照鏡,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐,必然感到冷月侵人。 對方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,卻無路可通,可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,來往傳遞消息。
注釋:1.無題:唐代以來,有的詩人不愿意標(biāo)出能夠表示主題的題目時(shí),常用“
無題”作詩的標(biāo)題。2.絲方盡:絲,與“思”是諧音字,“絲方盡”意思是除非死了,思念才會結(jié)束。3.淚始干:淚,指燃燒時(shí)的蠟燭油,這里取雙關(guān)義,指相思的眼淚。4.曉鏡:早晨梳妝照鏡子;云鬢:女子多而美的頭發(fā),這里比喻青春年華。5.蓬山:蓬萊山,傳說中海上仙山,比喻被懷念者住的地方。6.青鳥:神話中為西王母傳遞音訊的信使。
2. 《己亥雜詩》龔自珍
浩蕩離愁白日斜, 吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物, 化作春泥更護(hù)花。
譯文:浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。
注釋:1.選自《龔自珍全集》浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。2.浩蕩:無限。3.吟鞭:人的馬鞭。4.東指:東方故里。5.天涯:指離京都遙遠(yuǎn)。6.落紅:落花?;ǘ湟约t色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。7.花:比喻國家。8.即:到。
高山安可仰, 徒此揖清芬——李白贊美孟浩然的詩句 1、解釋 高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華。
《贈孟浩然》是唐代詩人李白在湖北所作的一首五言律詩。
全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格,全詩采用抒情、描寫、抒情的方式,以一種舒展唱嘆的語調(diào),表達(dá)詩人對孟浩然的敬慕之情。首聯(lián)點(diǎn)題,抒發(fā)了對孟浩然的欽慕之情。二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象。尾聯(lián)直接抒情,把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔,令人仰止。
原文:贈孟浩然
吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。
醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
創(chuàng)作背景:孟浩然李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話。二人彼此結(jié)識,固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣,但是至為重要的,則是在追求情感的和諧一致,尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門山,年四十余客游京師,終以“當(dāng)路無人”,還歸故園。而李白竟亦有類似的經(jīng)歷。他少隱岷山,又隱徂徠山.后被玄宗召至京師,供奉翰林。終因小人讒毀,被賜金放還。的確,笑傲王侯,宏放飄然,邈然有超世之心,這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。這首詩就是二人友誼的見證。
黃寶華認(rèn)為,此詩大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期(727~736),此時(shí)他常往來于襄漢一帶,與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。郁賢皓認(rèn)為,此詩當(dāng)為開元二十七年(739)李白過襄陽重晤孟浩然時(shí)所作,其時(shí)孟浩然已屆暮年。
折疊
1. 叟相望百載間,遺風(fēng)誰道久凋闌。欲期他日勛名盛,追作當(dāng)年榜樣看。--《次仙豀陳侍郎韻寄題劉尚書二首·秀野》宋 陳宓迂
2. 遠(yuǎn)游行橐詩千首,退食高齋易一編。再世起家調(diào)鼎鼐,中興榜樣更蟬聯(lián)。--《呈晏制干二首》宋 度正
3. 一顆圓明不欠虧,胡來胡現(xiàn)大鈞知。如今象罔渾無用,榜樣從教作世師。--《因題象罔亭榜呈太素》宋 韓維
4. 春風(fēng)浩蕩,古佛榜樣。春水潺湲,忽著眼看。--《偈頌一百二十三首》宋 釋崇岳
5. 禪人莫莽鹵,二月又初五。透徹祖師關(guān),一句該今古。春色無高下,園林花木紅。--《偈六十三首》宋 釋道寧
6. 巖頭密意誰相亮。只得三年也大奇,留與諸門作榜樣。--《頌古》 宋 釋道顏
7. 真正舉揚(yáng),法堂前草深一丈。有如是作略,有如是榜樣。個是阿誰,廣度和尚。--《偈頌七十六首》宋 釋師觀
8. 氣堙風(fēng)貫血行遲,運(yùn)用工夫了不知。待盡生涯蠶作繭,就衰榜樣發(fā)繰絲。--《病痰有感》宋 王洋
9. 喚作大圓鏡,波文從此生。何妨云影雜,榜樣自天成。--《桂隱紀(jì)詠·俯鏡亭》 宋 張镃
10. 從此永離生死海。吾師近而言語暢,留在世間為榜樣。昨宵被我喚將來,把鼻孔穿放杖上。問他第一義如何,卻道有言皆是謗。--《讀雪竇禪師祖英集》宋 張伯端
1、何妨云影雜,榜樣自天成。
—《桂隱紀(jì)詠·俯鏡亭》 張镃2、吾師近而言語暢,留在世間為榜樣。—《讀雪竇禪師祖英集》 張伯端3、待盡生涯蠶作繭,就衰榜樣發(fā)繰絲。
—《病痰有感》王洋4、即是如來真實(shí)相,鬧市卓牌標(biāo)榜樣?!俄炞C道歌·證道歌》釋印肅5、有如是作略,有如是榜樣。
—《偈頌七十六首》 釋師觀6、東西南北不相知,留與衲僧作榜樣?!兑蜓錾綒馇蝽灐?釋重顯7、無些子枝葉,有十分氣量,端的叢林之榜樣。
—《圓照和尚頂相奚翁請贊》 釋可湘8、卷簾見著,堪作衲僧榜樣?!顿薯炓话倭憔攀住?釋可湘9、只得三年也大奇,留與諸門作榜樣。
—《頌古》釋道顏10、再世起家調(diào)鼎鼐,中興榜樣更蟬聯(lián)。—《呈晏制干二首》 度正。
高山安可仰, 徒此揖清芬——李白贊美孟浩然的詩句 1、解釋 高山似的品格怎么能仰望著他?只在此揖敬他芬芳的道德光華。
《贈孟浩然》是唐代詩人李白在湖北所作的一首五言律詩。 全詩推崇孟浩然風(fēng)雅瀟灑的品格,全詩采用抒情、描寫、抒情的方式,以一種舒展唱嘆的語調(diào),表達(dá)詩人對孟浩然的敬慕之情。
首聯(lián)點(diǎn)題,抒發(fā)了對孟浩然的欽慕之情。二、三兩聯(lián)描繪了孟浩然摒棄官職,白首歸隱,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象。
尾聯(lián)直接抒情,把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔,令人仰止。 原文:贈孟浩然 吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。 醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。 創(chuàng)作背景:孟浩然李白與孟浩然的友誼是詩壇上的一段佳話。
二人彼此結(jié)識,固然不乏飲酒唱和、攜手邀游的樂趣,但是至為重要的,則是在追求情感的和諧一致,尋求靈性飄逸的同伴和知音。史載孟浩然曾隱鹿門山,年四十余客游京師,終以“當(dāng)路無人”,還歸故園。
而李白竟亦有類似的經(jīng)歷。他少隱岷山,又隱徂徠山.后被玄宗召至京師,供奉翰林。
終因小人讒毀,被賜金放還。的確,笑傲王侯,宏放飄然,邈然有超世之心,這便是兩位著名詩人成為知交的根本原因。
這首詩就是二人友誼的見證。 黃寶華認(rèn)為,此詩大致寫在李白寓居湖北安陸時(shí)期(727~736),此時(shí)他常往來于襄漢一帶,與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。
郁賢皓認(rèn)為,此詩當(dāng)為開元二十七年(739)李白過襄陽重晤孟浩然時(shí)所作,其時(shí)孟浩然已屆暮年。 折疊。
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