寫幾句關(guān)于回歸的詩句
1.有關(guān)回歸的詩句
王維 過故人莊 待到重陽日，還來就菊花陶淵明 飲酒 山中日夕佳，飛鳥相與還。
【詩經(jīng)·國風(fēng)】言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。
害浣害否，歸寧父母。桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。被之祁祁，薄言還歸。
殷其雷，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！燕燕于飛，差池其羽。
之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
下終南山過斛斯山人宿置酒 李白 暮從碧山下，山月隨人歸， 春思 李白 當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。送別 王維 君言不得意，歸臥南山陲。
賊退示官吏并序 元結(jié) 將家就魚麥，歸老江湖邊?！嘎糜巍官Z島 舊國別多日，故人無少年。
欲臨秋水別，不向故園歸。陶淵明的《歸田園居》唐代詩人賀知章 少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰杜甫 今春看又過，何日是歸年。
李清照 不知乘月幾時(shí)歸，落月?lián)u情滿江樹。
2.關(guān)于歸來的詩句
表示歸來之意的詩詞很多，難以一一列舉，最有名的當(dāng)屬陶淵明的《歸去來兮辭》，有關(guān)的原文以及翻譯如下：
一、原文：
歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮！請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！
二、翻譯：
回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲？我悔悟過去的錯(cuò)誤不可挽救，但堅(jiān)信未來的歲月中可以補(bǔ)追。實(shí)際上我入迷途還不算遠(yuǎn)，已覺悟到現(xiàn)在的做法是對(duì)的而曾經(jīng)的行為是錯(cuò)的。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，只覺得遺憾晨光朦朧天不亮。
剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。院里的小路長滿了荒草，松和菊還是原樣；帶著幼兒們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺得這狹小之地容易使我心安。每天（獨(dú)自）在園中散步興味無窮，小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方（的天空）。白云自然而然地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。
回去吧！我要跟世俗之人斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車出去又有何求？跟鄉(xiāng)里故人談心使我快樂，彈琴讀書能使愁顏破；農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著巾車，有時(shí)劃著孤舟，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，（我）羨慕自然界的一切生物及時(shí)生長繁榮，感嘆自己一生行將告終。
算了吧！寄身世上還有多少時(shí)光，為什么不按照自己心意或去或留？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，要不就扶杖除草助苗長；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順應(yīng)造化了結(jié)一生，以天命為樂，還有什么猶豫彷徨？
3.描寫“歸來”的詩句有哪些
1、
《蝶戀花·畫閣歸來春又晚》
宋代：歐陽修
畫閣歸來春又晚。燕子雙飛，柳軟桃花淺。細(xì)雨滿天風(fēng)滿院，愁眉斂盡無人見。
獨(dú)倚闌干心緒亂。芳草芊綿，尚憶江南岸。風(fēng)月無情人暗換，舊游如夢(mèng)空腸斷。
2、
《點(diǎn)絳唇·采藥歸來》
宋代：陸游
采藥歸來，獨(dú)尋茅店沽新釀。暮煙千嶂。處處聞漁唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作個(gè)閑人樣。
3、
《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》
宋代：晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。
4、
《村居》
清代：高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
5、
《別云間》
明代：夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限山河淚，誰言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉(xiāng)難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
歸來
基本解釋：從別處回到原來的地方
4.關(guān)于歸來的詩詞
穿過歲月的河流，還有什么痕跡不被淹沒？還有什么東西能夠沉淀？不同時(shí)間，已經(jīng)沒了相同的河流；同一河流，已不見了往日的寧靜。
自從那個(gè)載著一腔悲憤的詩人投入狂濤巨浪中，汨羅江就開始以咆哮代替忿怒，以嗚咽代替不平，兩千年，屈原的孤影就在這浮浮沉沉的江水里/飄蕩，游走。
屈原不僅是三峽的第一才子，還是中國文學(xué)史上第一位詩人，更是一位滿腔忠誠的愛國先驅(qū)，當(dāng)美政思想懸在高崖，“舉賢授能”倡導(dǎo)不復(fù)存在，大統(tǒng)一理想成為夢(mèng)幻，心中的君王也不再信忠興邦，一個(gè)高潔的靈魂在充斥妒忌和詆毀的混濁中越來越孤清寂寞，他知道，他的失落是一個(gè)朝代的失敗，是一個(gè)國家的悲哀，一部《天問》怎抵那頑固的銅墻鐵壁？
在放逐江南的黑暗日子里，他依然沒有放棄令人無限悲傷的楚國土地，而當(dāng)秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透徹心扉的絕望。報(bào)國無門，千悲萬嘆，于是，公元前二二七年五月初五，他從容地走向汨羅江， 沒有什么可以阻止他執(zhí)著而堅(jiān)定的腳步，就這樣，他一步步走向洶涌的大江，讓滔滔江水洗去所有的煩惱和污濁，讓靈魂在激蕩中升騰。那是怎樣的心痛和悲壯！也許他知道，汨羅江才是他永遠(yuǎn)的港灣和歸途。咆哮的江水和奔涌的熱血一同匯入他的血管，從此，他的血脈奔涌不息，汨羅江水更加清澈而有靈性。
汨羅江收容了一個(gè)忠貞而高尚的靈魂，它相信，一個(gè)憂國憂民的詩人，會(huì)忠于自己的驚爆和息寧，會(huì)美奐江上所有的風(fēng)景。于是，兩千年來，汨羅江努力平 讓那個(gè)孤魂慢慢靠岸……
屈原走了，在他的故鄉(xiāng)秭（zi3）歸，留下了永遠(yuǎn)的遺憾，在那個(gè)“石頭城”墻上，刻下了永久的傷痕，而這塊曾經(jīng)寫滿悲憤和蒼涼的土地，卻因這位偉大詩人而成為一方熱土，從此，長江的北岸不再孤寂和茫然。
端午節(jié)因屈原而誕生，屈原因寄托了無限懷念和深思的端午節(jié)而常存。在每年的五月初五，人們包粽子，賽龍舟，以自己特有的方式撫慰著一個(gè)忠魂。
穿越歲月的河流，多少仁人志士呼喚良知和責(zé)任，挽留忠貞和圣潔。智者用深邃的眼睛審視歷史，用沉重的筆墨審閱歷史，把一部殘破的書寫得理性而厚重。
屈原在歲月河流漂走了，而《離騷》、《九歌》等光輝詩篇，以及他留下的精神財(cái)富，卻永遠(yuǎn)留在中華燦爛的史冊(cè)上 歸來吧，痛失的記憶，歸來吧，舞動(dòng)的靈魂！
5.寫古人回歸自然的詩句
其一 衰榮無定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)！寒暑有代謝，人道每如茲。達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑；忽與一樽酒，日夕歡相持。
其二 積善云有報(bào)，夷叔在西山。善惡茍不應(yīng)，何事空立言！九十行帶索，饑寒況當(dāng)年。
不賴固窮節(jié)，百世當(dāng)誰傳。其三 道喪向千載，人人惜其情。
有酒不肯飲，但顧世間名。所以貴我身，豈不在一生？一生復(fù)能幾，倏如流電驚。
鼎鼎百年內(nèi)，持此欲何成！其四 棲棲失群鳥，日暮猶獨(dú)飛。徘徊無定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。
厲響思清遠(yuǎn)，去來何依依。因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風(fēng)無榮木，此蔭獨(dú)不衰。托身已得所，千載不相違。
其五 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言?！咀⑨尅浚?）結(jié)廬 ：構(gòu)筑房屋。
結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬：簡(jiǎn)陋的房屋。
（2）人境：人聚居的地方。（3）爾：這樣。
（4）日夕：傍晚。（5）相與﹕相伴。
（6）見在這里讀音為：“xian”，見為通假字通現(xiàn)，出現(xiàn)?！咀g文】 我家建在眾人聚居的繁華道，可從沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此之超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈。 東墻下采擷清菊時(shí)心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回翔遠(yuǎn)山的懷抱。 這之中隱含的人生的真理，想要說出卻忘記了如何表達(dá)。
[2] 其六 行止千萬端，誰知非與是。是非茍相形，雷同共譽(yù)毀。
三季多此事，達(dá)士似不爾。咄咄俗中愚，且當(dāng)從黃綺。
其七 秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。
一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾。日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。其八 青松在東園，眾草沒其姿。
凝霜 祝允明書《飲酒》其八（部分） 殄異類，卓然見高枝。連林人不覺，獨(dú)樹眾乃奇。
提壺?fù)岷拢h(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。吾生夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。
其九 清晨聞叩門，倒裳往自開。問子為誰與？田父有好懷。
壺漿遠(yuǎn)見候，疑我與時(shí)乖。襤縷茅檐下，未足為高棲。
一世皆尚同，愿君汩其泥。深感父老言，稟氣寡所諧。
紆轡誠可學(xué)，違己詎非迷。且共歡此飲，吾駕不可回。
【注釋】（1）倒裳：倒著衣服.忙著迎客，還不及穿好衣服.（2）好懷：好心腸.（3）乖：違背.（4）尚同：同流合污.（5）汩： 音"古".攪混.（6）紆轡：拉著車倒回去.（7）詎：豈.其十 在昔曾遠(yuǎn)游，直至東海隅。道路迥且長，風(fēng)波阻中途。
此行誰使然？似為饑所驅(qū)。傾身營一飽，少許便有馀。
恐此非名計(jì)，息駕歸閑居?！咀⑨尅浚?）駕：車駕，意謂道路、方向.其十一 顏生稱為仁，榮公言有道。
屢空不獲年，長饑至于老，雖留身后名，一生亦枯槁，死去何所知，稱心固為好，客養(yǎng)千金軀，臨化消其寶，裸葬何必惡，人當(dāng)解意表。其十二 長公曾一仕，壯節(jié)忽失時(shí)；杜門不復(fù)出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。一往便當(dāng)已，何為復(fù)狐疑！去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請(qǐng)從余所之。其十三 有客常同止，取舍邈異境。
一士常獨(dú)醉，一夫終年醒，醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。
寄言酣中客，日沒燭當(dāng)秉。其十四 故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉，父老雜亂言，觴酌失行次，不覺知有我，安知物為貴，悠悠迷所留，酒中有深味。其十五 貧居乏人工，灌木荒余宅。
班班有翔鳥，寂寂無行跡。宇宙一何悠，人生少至百。
歲月相催逼，鬢邊早已白。若不委窮達(dá)，素抱深可惜。
其十六 少年罕人事，游好在六經(jīng)。行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節(jié)，饑寒飽所更。敝廬交悲風(fēng)，荒草沒前庭。
披褐守長夜，晨雞不肯鳴。孟公不在茲，終以翳吾情。
其十七 幽蘭生前庭，含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。覺悟當(dāng)念遷，鳥盡廢良弓。
其十八 子云性嗜酒，家貧無由得，時(shí)賴好事人，載醪祛所惑。觴來為之盡，是諮無不塞。
有時(shí)不肯言，豈不在伐國。仁者用其心，何嘗失顯默。
其十九 疇昔苦長饑，投耒去學(xué)仕。將養(yǎng)不得節(jié)，凍餒固纏己。
是時(shí)向立年，志意多所恥。遂盡介然分，拂衣歸田里，冉冉星氣流，亭亭復(fù)一紀(jì)。
世路廓悠悠，楊朱所以止。雖無揮金事，濁酒聊可恃。
其二十 羲農(nóng)去我久，舉世少復(fù)真。汲汲魯中叟，彌縫使其淳。
鳳鳥雖不至，禮樂暫得新，洙泗輟微響，漂流逮狂秦。詩書復(fù)何罪？一朝成灰塵。
區(qū)區(qū)諸老翁，為事誠殷勤。如何絕世下，六籍無一親。
終日馳車走，不見所問津。若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。《飲酒》組詩共二十首，前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時(shí)所寫，并無內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇。
他的一生最喜歡的一個(gè)是美酒，一個(gè)是菊花，這兩點(diǎn)都非常突出，這兩點(diǎn)在《飲酒》其五中都有生動(dòng)的體現(xiàn)。
