關(guān)于營(yíng)養(yǎng)與健康的詩(shī)句
1.關(guān)于飲食與健康的古詩(shī)有那些
1、老子《道德經(jīng)》第三十七章“道常無(wú)為而無(wú)不為”。
老子：無(wú)為無(wú)不為、平和無(wú)欲、惜精愛(ài)氣
2、孟子：養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣?！?
譯文“修養(yǎng)內(nèi)心的方法，沒(méi)有比減少欲望更好的了。一個(gè)人如果欲望很少，那么內(nèi)心即使有迷失的部分，也是很少的；一個(gè)人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。
3、朱熹：
飽食當(dāng)肉，不淫當(dāng)齋。緩步當(dāng)車，無(wú)災(zāi)是福。
大饑不大食，大渴不大飲。多精神為福，少嗜欲為貴
服藥十朝，不如獨(dú)宿一宵； 節(jié)食已去病，寡欲已延年。
4《解人頤》達(dá)識(shí)集：唐子畏題《列仙傳》
佛祖無(wú)奇，但作陰功不作孽；神仙有法，只生歡喜不生愁。無(wú)藥可延卿相壽，求醫(yī)也是徒然。
有錢難買子孫賢，積玉總為無(wú)用。
5歲夜詠懷 劉禹錫
彌年不得意，新歲又如何？念昔同游者，而今有幾多？
以閑為自在，將壽補(bǔ)蹉跎。春色無(wú)情故，幽居亦見(jiàn)過(guò)。
6羅狀元醒世歌 名洪先，明
富貴從來(lái)未許求，幾人騎鶴上揚(yáng)州！
與其十事九如夢(mèng)，不若三平兩滿休.
能自得時(shí)還自樂(lè)，到無(wú)心處便無(wú)憂.
黃金不是千年業(yè)，紅日能催兩鬢霜.
身后碑銘空自好，眼前傀儡為誰(shuí)忙
有有無(wú)無(wú)且耐煩，勞勞碌碌幾時(shí)閑？
人心曲曲彎彎水，世事重重疊疊山.
古古今今多變故，貧貧富富有循環(huán).
將將就就隨時(shí)過(guò)，苦苦甜甜命一般.
7羅洪先
日月兩輪懸，乾坤幾萬(wàn)年；華屋量人斗，嬌妻度客船；
錢財(cái)身外物，兒女眼前冤；世人誰(shuí)不染，脫卻是神仙”。三界跳是跳不出的，寵辱皆忘是人生的一種境界；
塵世紛紛一筆勾，林泉深處任憂游。
蓋間茅屋牽蘿卜，開(kāi)個(gè)柴門對(duì)水流。
得隙間眠真可樂(lè)，吃些淡飯可忘憂，
眼前多少英雄漢，為甚由來(lái)不回頭？
8無(wú)事且從閑處樂(lè)，有書時(shí)向靜中觀——·清·方薰 有閑常同書做伴，無(wú)事且與動(dòng)為鄰；
9無(wú)情歲月增中減，有味詞動(dòng)苦后甜。--岳美中（1900-1982），中醫(yī)學(xué)專家
10尋常衣食隨時(shí)度，分外資財(cái)莫妄求。
11大肚能容，容天容地，與己何所不容；
開(kāi)口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。
12心寬不知愁，老伴長(zhǎng)得丑。
是非少開(kāi)口，笑看狗斗狗。
飯后百步走，小孫常逗逗，睡前甩甩手。
首先，古人養(yǎng)生特別強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心為主，節(jié)食為輔，概括為“清心寡欲”。老子有“無(wú)為而無(wú)不為”、“平和無(wú)欲”及“惜精愛(ài)氣”的主張，孟子有“養(yǎng)心莫善于寡欲”的感慨，朱熹則從另一角度詮釋了“清心寡欲”的妙處：“飽食當(dāng)肉，不淫當(dāng)齋，緩步當(dāng)車，無(wú)災(zāi)是福，大饑不大食，大渴不大飲。多精神為富，少嗜欲為貴，服藥十朝，不如獨(dú)宿一宵，節(jié)食以去病，寡欲以延年。”
其次，古人還強(qiáng)調(diào)要樂(lè)觀豁達(dá)，尋訪山水。彭祖有“每把戲言多取笑，常回樂(lè)意莫生嗔”的輕松；劉向有“佛祖無(wú)奇，但作陰功不作孽；神仙有法，只生歡喜不生愁”的頓悟；相比之下，劉禹錫就略勝一籌，他“空閑為自在，將壽補(bǔ)蹉跎”，“無(wú)事且從閑處樂(lè)，有書時(shí)間靜中觀”，“無(wú)情歲月增中減，有味詩(shī)書苦后甜”，其豁達(dá)開(kāi)朗、淡泊名利之情溢于言表。
再者，古人養(yǎng)生尤其強(qiáng)調(diào)要淡于名利，保持平常心。羅隱在這方面的體會(huì)就更多一些，“能自得時(shí)還自樂(lè)，到無(wú)心處便無(wú)憂”———知足常樂(lè)；“與其十事九如意，未若三平兩滿休”——順其自然；“身后碑銘空自在，眼前傀儡為誰(shuí)忙；黃金不是千年葉，紅日能銷兩鬢霜”——莫為功名利祿所累。
重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋風(fēng)送爽.站在新世紀(jì)的頂峰，回望五千年歷史，風(fēng)云人物歷歷在目；縱觀九萬(wàn)里河山，鶴翔龜靜栩栩如生.從秦始皇派徐富去海外覓仙方，到漢武帝令道士密宮練靈丹；從則天伍后千方保容顏，到慈熹佛爺百計(jì)養(yǎng)真氣，帝王將相無(wú)不尋思長(zhǎng)生不老，金城千載.而在民間，君不見(jiàn)壽比南山的對(duì)聯(lián)貼在農(nóng)家的堂屋，松鶴延年的壁畫掛臥室；君不見(jiàn)南極仙翁拄杖行來(lái)，西村小兒爬峨眉去采靈芝。..
2.和營(yíng)養(yǎng)有關(guān)的詩(shī)句
有關(guān)營(yíng)養(yǎng)健康的詩(shī)句名言精選1） 早餐革命：早餐象貴族，午飯象平民，晚飯象乞丐；早餐吃好，午餐吃飽，晚飯吃少！吃出健康，吃出長(zhǎng)壽，早餐最重要！2） 早餐革命：第一階段：稀飯加咸菜，第二階段：牛奶加雞蛋，第三階段：豆?jié){水果離不了，牛奶雞蛋不要少！3） 早吃飯，質(zhì)要高，營(yíng)養(yǎng)足，精力高；午吃飯，講需要，宜清淡，忌過(guò)飽；晚吃飯，量要少，食好消，睡眠好！4） 一飽為足，十飽傷人，一頓吃傷，十頓吃湯，口腹不節(jié)，制病之源，寧叫嘴受窮，不叫病纏身！5） 少吃鹽多吃醋，少吃渾多吃素，少吃肉多吃豆，多喝綠茶少飲可樂(lè)，多吃清淡忌食油膩！6） 少肉多豆，少葷多素，少酒多茶，少鹽多醋，要想身體歡，食物常新鮮，喝開(kāi)水，吃熱菜，胃腸健康少病害！7） 鹽醋防毒消炎好，蛋類益智營(yíng)養(yǎng)高，番茄補(bǔ)血養(yǎng)容顏，瓜豆消腫又利尿，谷物蔬菜都是寶，四性無(wú)味需協(xié)調(diào)；少葷多素合脾胃，少鹽多餐味自調(diào)！8） 紅糖益氣還化淤，黑米抗癌也健腦，紅薯健胃強(qiáng)身腰，筋骨疼痛吃菱角，強(qiáng)筋健骨吃板栗，荔枝補(bǔ)血品味高，柿子清熱解毒素，山楂散瘀行滯好，腹瀉痢疾吃石榴，乳腺癌食獼猴桃！9） 腹瀉痢疾吃石榴，乳腺癌食獼猴桃，清心安神百合好，梨治咳嗽人人曉，涼血解毒有孛薺，抗癌還要數(shù)褐藻，美容抗衰吃黃瓜，西瓜生津利水尿！10） 眩暈?zāi)砍嗾?qǐng)菊花，腸風(fēng)白痢桂花找，根中玫瑰指洋蔥，殺菌止痢治流腦，蓮藕養(yǎng)胃還滋陰，芹菜降壓顯靈效，蘿卜俗稱小人參，化痰治喘脹氣消！11） 崩下虛損食烏鴉，常吃蛋黃需牢記，補(bǔ)中益氣羊肉香，常吃兔肉身苗條，多食肝臟能明目，魚蝦補(bǔ)奶是良藥，體虛消瘦食黃鱔，田螺明目通腸道！12） 谷物肉奶羊身寶，禽蛋魚蝦營(yíng)養(yǎng)高，花生能降膽固醇，韭菜補(bǔ)腎養(yǎng)膝腰，胡椒驅(qū)寒能化濕，蜂蜜潤(rùn)肺又益壽，蔥辣姜湯治感冒！13） 天麻煮雞治頭暈，芹菜降糖也降壓，花生青菜治便泌，二目昏花杞菊花，血脂若高多食醋，醋蛋山渣降脂壓！14） 白菜蘿卜湯，降脂保健康，常吃蘿卜菜，疾病少侵害，生姜可暖肚，新蒜能解毒，洋蔥可防病，花生能養(yǎng)生，豆腐配海帶，是道長(zhǎng)壽菜，！15） 肥胖患者食冬瓜，瘦身可吃菜豆渣，血脂若高多食醋，頭暈煮雞加天麻，蓮子芡實(shí)治尿頻，花生青菜治不拉！有關(guān)營(yíng)養(yǎng)健康的詩(shī)句名言集錦1） 厚酒肥肉，爽口而病行，少吃多餐，益壽延年，貪吃的人，是用自己牙齒為自己掘墓坑！2） 進(jìn)食嚼不爛，胃病容易犯，若要身體壯，飯菜嚼成漿，身體保健在于勤，稀湯粥飯不傷人！3） 大渴不大飲、大饑不大食，美酒不過(guò)量，好菜不過(guò)飽，吃飯把握的原則是：寧可鍋里放壞，不可塞進(jìn)肚里爛！4） 口中言少心中事少，腹中食少自然睡少，空腹是世界上最佳的調(diào)味品，若想百病棄，常帶三分饑！5） 無(wú)求是安心法，不飽為去病方，飯后百步走，吃飯減三口，褲帶越長(zhǎng)，壽命越短，節(jié)食用餐，益壽延年！6） 吃飯莫飽，飽食莫跳，說(shuō)話莫吵，處人莫惱，睡覺(jué)莫遲，起床宜早，熱水泡腳，天天洗澡！7） 吃飯先喝湯，苗條又健康，飯前一碗湯，氣死好藥方，三伏不離綠豆湯，頭頂火盆身無(wú)恙，冬天常喝羊肉湯，不找藥方身自強(qiáng)！8） 好菜不過(guò)飽，美食不過(guò)量，節(jié)飲食，動(dòng)為綱，心境闊，吃雜糧，勤用腦，壽命長(zhǎng)！9） 常飲菊花茶，明目眼不花，雪水沏茶喝，能活一百多，飯后一杯茶，醫(yī)生餓得爬，常喝茶，沒(méi)病牙！10） 寧吃鮮桃一口，不食爛梨一簍，寧可放在筐里放壞，不可塞進(jìn)肚里爛.食物吃新鮮，體健容顏倩！11） 魚過(guò)千滾，吃肚自穩(wěn)，臭魚爛蝦，送命冤家，冬忌食生魚，夏忌吃狗肉，會(huì)吃百頓香，亂吃一頓傷！12） 不偏食，不暴食；少肉食，多素食；飲凈水，吃鮮菜，身體健康少病害！13） 饑不暴食，渴不狂飲，暴食傷胃，狂飲傷身，飲食有節(jié)，肚子舒貼！14） 藥能治病，飯能補(bǔ)身，粗茶淡飯能養(yǎng)人，粗糧雜糧營(yíng)養(yǎng)全，既保身體又省錢，多吃五谷雜糧，少生瘡瘍雜?。?5） 一日三餐，不偏不棄，多素少葷，搭配合理，七八分飽，最為適宜，酒可少飲，煙不可吸，蔬菜水果，仔細(xì)清洗，綠色食品，對(duì)人有益！有關(guān)營(yíng)養(yǎng)健康的詩(shī)句名言推薦1） 狼吞虎咽，吃飯大忌，細(xì)嚼慢咽，消化容易，病從口入，不可大意，飲食衛(wèi)生，千萬(wàn)注意！2） 飲食不逾量，早餐吃個(gè)樣；吃飯先喝湯，到老不受傷；做事不賭力，吃飯不賭氣；擇言則無(wú)禍，節(jié)食則無(wú)疾！3） 喝水時(shí)別著急，吃飯時(shí)別生氣；走路時(shí)不要吊兒浪當(dāng)；吃飯時(shí)不要慌里慌張；赴宴莫要盡情，飲食確保均衡！4） 少吃多得味，多吃活受罪，早上多吃一口是良藥，晚上多吃一口得疾病，擇言者無(wú)獲，節(jié)食者無(wú)疾！5） 春茶苦，夏茶澀，秋露白，最好喝；不暴飲，不暴食，常喝水，茶為寶，健在會(huì)養(yǎng)生，善養(yǎng)壽如春！6） 果蔬是個(gè)寶，賽過(guò)靈芝草，每餐一只果，老漢賽小伙；一天一個(gè)果，醫(yī)生不找我，一天三個(gè)棗，年輕不顯老！7） 近代科學(xué)研究證明，吃蘋果有預(yù)防心腦血管病 、改善肺功能、體內(nèi)排毒、防癌癥和預(yù)防糖尿病五大保健功效！天天吃蘋果，醫(yī)生不找我！8） 一把青菜一把豆，一杯牛奶二兩肉，五谷雜糧要吃夠，吃米帶點(diǎn)糠，身體保健康！9） 細(xì)為主，粗為輔，粗茶飯，不偏待，八分飽，定時(shí)餐，食不偏，少吃肥膩肉，多食瓜果。
3.關(guān)于健康的詩(shī)句10句
1，運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康——亞里士多德。
2，抽煙有害健康，感情有礙智商——李宮俊，《李宮俊是誰(shuí)》。
3，人們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年；人們以健康換取金錢，然后又想用金錢恢復(fù)健康；人們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福；人們活著，仿佛從來(lái)不會(huì)死亡；臨死前，又仿佛從未活過(guò)——南直哉，《活著即修行》。
4，在病態(tài)社會(huì)中，精神病人才是真正健康的人——赫胥黎，《美麗新世界》。
5，第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)——柏拉圖。
6，當(dāng)一個(gè)人身體健康、充滿活力的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)是一樁比較簡(jiǎn)單和容易的事，而只有在生活用鐵環(huán)緊緊把你箍起來(lái)的時(shí)候，堅(jiān)強(qiáng)才是最光榮的事情——奧斯特洛夫斯基，《鋼鐵是怎樣煉成的》。
7，生命所需要的，無(wú)非空氣、陽(yáng)光、健康、營(yíng)養(yǎng)、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，驕傲的人啊，拋開(kāi)你的虛榮心和野心吧，你就會(huì)知道，這些最簡(jiǎn)單的享受才是最醇美的——周國(guó)平，《把心安頓好》。
8，上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢，擁有金錢未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担瑩碛薪】滴幢匾磺卸既缭敢詢敗獥罱{，《百歲感言》。
9，對(duì)別人好不是一種責(zé)任，它是一種享受，因?yàn)樗茉鲞M(jìn)你的健康和快樂(lè)。你對(duì)別人好的時(shí)候，也就是對(duì)自己好的時(shí)候——戴爾·卡耐基，《人性的弱點(diǎn)》。
10，當(dāng)我四十歲的時(shí)候，身體健康，略有積蓄，已婚，丈夫體貼，孩子聽(tīng)話，有一份真正喜歡的工作，這就是成功，不必成名，也不必發(fā)財(cái)——亦舒，《地盡頭》。
4.關(guān)于合理營(yíng)養(yǎng)的名言
1、人之養(yǎng)老之道，雖有水陸百品珍錘，每食忌于雜，雜則五味相擾?！ㄖ袊?guó)古代醫(yī)學(xué)家）孫思邈
孫思邈（541年—682年），京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱為“藥王”。
孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪，及時(shí)記錄下來(lái)，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請(qǐng)，與政府合作開(kāi)展醫(yī)學(xué)活動(dòng)。唐高宗顯慶四年（659年），完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。
2、人的飲食要從五谷雜糧中吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)，也要從多種蔬菜中吸收營(yíng)養(yǎng)，不能偏食?！ㄖ袊?guó)教育家）徐特立
徐特立（1877年2月1日—1968年11月28日），又名徐立華，原名懋恂，字師陶，中國(guó)革命家和教育家，湖南善化（今長(zhǎng)沙縣江背鎮(zhèn)）人。他是毛澤東和田漢等著名人士的老師。被尊為“延安五老”之一。
3、如果需要改變一種飲食習(xí)慣，那么最好對(duì)飲食全面重新調(diào)整一下。——（英國(guó)哲學(xué)家）培根
弗朗西斯·培根（Francis Bacon,1561一1626年），第一代圣阿爾本子爵（1st Viscount St Alban），英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期散文家、哲學(xué)家。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家，實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)始人，是近代歸納法的創(chuàng)始人，又是給科學(xué)研究程序進(jìn)行邏輯組織化的先驅(qū)。
4、飲食習(xí)慣的改良比其他任何改良，其優(yōu)點(diǎn)顯然要大得多。——（英國(guó)詩(shī)人）雪萊
珀西·比?！ぱ┤R（英文原名：Percy Bysshe Shelley，公元1792年8月4日—公元1822年7月8日），英國(guó)著名作家、浪漫主義詩(shī)人，被認(rèn)為是歷史上最出色的英語(yǔ)詩(shī)人之一。第一位社會(huì)主義詩(shī)人、小說(shuō)家、哲學(xué)家、散文隨筆和政論作家、改革家、柏拉圖主義者和理想主義者。
5、能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。——亞里斯提卜
亞里斯提卜（Aristippos）約公元前435—前360年， 亦譯作“阿里斯提卜”、“亞里士提卜”等。古希臘哲學(xué)家，昔勒尼學(xué)派的創(chuàng)始人。
參考資料來(lái)源：百度百科-孫思邈 （唐代醫(yī)藥學(xué)家）
5.描寫身體健康的詩(shī)句有哪些
1，《獨(dú)坐閑詠》宋代：陸游
殘年所幸身猶健，閑事惟求耳不聞。
白話文釋義：很慶幸到了年邁時(shí)期身體還健朗，只希望不聽(tīng)其他的閑言碎語(yǔ)。
2，《洗兒》宋代：蘇軾
人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。
惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。
白話文釋義：人家都希望自己養(yǎng)的孩子聰明，我卻因?yàn)槁斆鞫α俗约阂簧?，但愿以后我的孩子不要那么聰明，不懂人事，身體康健平平安安到老。
3，《西江月》宋代：管鑒
白頭相守愿年年，只恁尊前長(zhǎng)健。
白話文釋義：夫妻年年相互守候直到白頭，只盼望尊重的前輩長(zhǎng)壽健康。
4，《朝中措》宋代：周紫芝
趁取老來(lái)猶健，登臨莫放杯空。
白話文釋義：趁著還沒(méi)老，自己身體還很健朗，登上朝廷就不要浪費(fèi)了這大好的時(shí)光。
5，《小室》宋代：陸游
老去身猶健，秋來(lái)日自長(zhǎng)。
白話文釋義：年邁的時(shí)候身體還很健朗，秋冬來(lái)了也不怕它的漫長(zhǎng)。
6，《巫山一段云》元代：李齊賢
老喜身猶健，閑知興更添。
白話文釋義：很高興老了身體還很健朗，閑空的時(shí)候還是很有興致去聽(tīng)聽(tīng)外面的有趣事情。
6.關(guān)于健康的詩(shī)句
與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無(wú)傷而不防.―――《抱樸子》晉 葛洪 我命在我，不在天.―――《仙經(jīng)》養(yǎng)生以不傷為本.―――《仙經(jīng)》養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽(tīng).―――《養(yǎng)生要錄》宋蒲虔貫 措身失理，亡之于微，積微成損，積疾成衰.―――《養(yǎng)生論》三國(guó) 嵇康 虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái).―――《素問(wèn)·上古天真論》善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外.―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 善服藥者，不如善保養(yǎng).―――《養(yǎng)老奉親書》宋陳直 才所不逮而困思之，傷也；力所不勝而強(qiáng)舉之，傷也.―――《抱樸子》 晉 葛洪 體欲常勞，食欲常少，勞無(wú)過(guò)極，少無(wú)過(guò)虛.―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長(zhǎng)生也.―――《養(yǎng)性延命錄》 南朝 梁 陶宏景 善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 精、氣、神，養(yǎng)生家謂之三寶.―――《理虛元鑒》明 汪綺石 邪之所湊，其氣必虛.―――《素問(wèn)·評(píng)熱病論》正氣存內(nèi)，邪不可干.―――《素問(wèn)·遺篇刺法論》陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕.―――《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論 惜精養(yǎng)生 元?dú)鈱?shí)，不思食；元神會(huì)，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陸地仙.―――《養(yǎng)心要語(yǔ)》明胡文煥 人年五十者，精力將衰，大法當(dāng)二十日一次施泄.―――《泰定養(yǎng)生主論》元王珪 縱欲戕生，古今同慨.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至.―――《尊生八箋》明 高濂 酒色之類，使人志氣昏酣荒耗，傷生敗德.―――《食色紳言》明陳繼儒 御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲.―――《備急千金要方》 唐代 孫思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰節(jié)勞，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味.―――《攝生三要》明 袁坤儀 男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血.―――《廣嗣紀(jì)要》明萬(wàn)全 精神養(yǎng)生 戒暴怒以養(yǎng)其性，少思慈以養(yǎng)其神，省言語(yǔ)以養(yǎng)其氣，絕私念以養(yǎng)其心.―――《續(xù)附·養(yǎng)生要訣》明 胡文煥 看一個(gè)醫(yī)生不如交一個(gè)朋友.―――諺語(yǔ) 人借氣以充其身，故平日在乎善養(yǎng)，所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷棟 凡心有所愛(ài)，不用深愛(ài)，心有所憎，不用深憎，并皆損性傷神.―――《備急千金要方》 唐孫思邈 大喜蕩心，微抑則定；甚怒煩性，稍忍即歇.―――《退庵隨筆》清梁章鉅 人但知過(guò)怒過(guò)哀足以害性，而不知過(guò)喜過(guò)樂(lè)亦足以傷生.―――《退庵隨筆》清 梁章鉅 心樂(lè)為良藥，神傷致骨枯.―――諺語(yǔ) 不氣不愁，活到白頭.―――諺語(yǔ) 老人之情，欲豪暢，不欲郁郁閼，可以養(yǎng)生.―――《類修要訣》明胡文煥 圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣.―――《淮南子》西漢劉安等 多思則神殆，多念則志散，多欲則損智，多事則形疲.―――《養(yǎng)生要集》唐 張湛 安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順，外輕內(nèi)順，而生理備矣.―――《蘇沈良方》宋蘇軾、沈括 忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽(yáng)氣.―――《抱樸子》 晉 葛洪 知恬逸自足者，為得安樂(lè)本.―――《尊生八箋》明 高濂 物來(lái)順應(yīng)，事過(guò)心寧，可以延年.―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 省思慮則心血不耗，發(fā)不易白.―――《醫(yī)先》明 王文祿 惱一惱，老一老；笑一笑，少一少.―――《養(yǎng)心要語(yǔ)》明 胡文煥 說(shuō)說(shuō)笑笑，通通七竅.―――諺語(yǔ) 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭.―――諺語(yǔ) 笑口常開(kāi)，青春常在.―――諺語(yǔ) 事從容則有余味，人從容則有余年.―――《呻吟語(yǔ)》明呂坤 養(yǎng)心莫善于寡欲.欲不可縱，欲縱成災(zāi)；樂(lè)不可極，樂(lè)極生衰.―――《養(yǎng)生四要》明 萬(wàn)全 善攝生者，先除欲念.―――《食色紳言》明陳繼儒 喜怒衰樂(lè)之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂.―――《春秋繁露》西漢董仲舒 遇事不惱，長(zhǎng)生不老.―――諺語(yǔ) 嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞.―――《古今圖書集成》清陳夢(mèng)雷 暴喜傷心，暴努傷肝，暴恐傷腎，過(guò)衰傷肺，過(guò)思傷脾.―――《養(yǎng)生四要》明 萬(wàn)全 夫精神志意者，靜而日充者壯，躁而日耗者老.―――《淮南子》西漢劉安等 琴醫(yī)心，花醫(yī)肝，香醫(yī)脾，石醫(yī)腎，泉醫(yī)肺，劍醫(yī)膽.―――《幽夢(mèng)續(xù)影》清朱錫綬 人生如天地，和煦則春，慘郁則秋.―――《醫(yī)述》清程杏軒 善養(yǎng)生者，先除欲念.―――《男女紳言》明陳繼儒 得神者昌，失神者亡.―――《素問(wèn)·移精變氣》心亂則百病生，心靜則萬(wàn)病息.―――《衛(wèi)生寶鑒》元羅天益 惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心.―――《壽世保元》明 龔?fù)①t 心胸里頭能撐船，健康長(zhǎng)壽過(guò)百年.―――諺語(yǔ) 千保健，萬(wàn)保健，樂(lè)觀方才是關(guān)鍵.―――諺語(yǔ) 一日三笑，人生難老；一日三惱，不老也老.―――諺語(yǔ) 生氣催人老，快樂(lè)變年少.―――諺語(yǔ) 遇怒不要惱，遇難莫急躁.―――諺語(yǔ) 常樂(lè)常笑，益壽之道.―――諺語(yǔ) 房寬地寬，不如心寬.―――諺語(yǔ) 知足者常樂(lè)，善笑者長(zhǎng)壽.―――諺語(yǔ) 要活好，心別??；善制怒，壽無(wú)數(shù).―――諺語(yǔ) 笑口常開(kāi)，百病不來(lái).―――諺語(yǔ) 治病必先治神，藥療必先心療.―――諺語(yǔ) 忠誠(chéng)是長(zhǎng)壽之本，善良是快樂(lè)之源.―――諺語(yǔ) 生活上適度，精神上大度.―――諺語(yǔ) 養(yǎng)。
7.和營(yíng)養(yǎng)有關(guān)的古詩(shī)詞
詩(shī)歌可以言志，詩(shī)歌可以陶冶情操，詩(shī)歌還可以養(yǎng)生，本文介紹一些有關(guān)養(yǎng)生的古詩(shī)詞。
華夏泱泱詩(shī)國(guó)，在浩如煙海的古今詩(shī)詞中，不少名人將其養(yǎng)生之道寓于詩(shī)句歌謠，這些詩(shī)句集知識(shí)性、科學(xué)性、實(shí)用性和趣味性于一體，為人們留下了珍貴的養(yǎng)生精神財(cái)富，讀來(lái)頗受啟迪。如能常讀多記，對(duì)身心健康非常有益。
魏武帝曹操熱心于研究煉氣養(yǎng)性之理，以求健康長(zhǎng)壽。在他的養(yǎng)生詩(shī)中，最精彩的一篇當(dāng)推《步出夏門行·龜雖壽》。
詩(shī)中寫道： 神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。 詩(shī)中以長(zhǎng)壽動(dòng)物神龜為例，說(shuō)明生老病死的規(guī)律。
同時(shí)也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱，是曹操給后世養(yǎng)生長(zhǎng)壽的渡人金針！今人常用詩(shī)中“烈士暮年，壯志不已”來(lái)抒發(fā)老當(dāng)益壯的胸襟。 善于養(yǎng)神，是重要的修身養(yǎng)性之道，也是延年益壽的良方。
東晉名士陶淵明《飲酒》詩(shī)曰： 結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言?！边@首典型的養(yǎng)生詩(shī)，境與意會(huì)，物與心融，真是妙不可言！ 家和萬(wàn)事順，家和萬(wàn)事興，家中人和，是人生幸福之泉。
“詩(shī)圣”杜甫在安史之亂的年月里，顛沛流離，備受艱辛，體衰神傷。所幸的是，他家中有老伴體貼，小兒親昵。
這在他的《江村》詩(shī)中得到印證： 老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤； 但有故人供祿米，微軀此外復(fù)何求？ 這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩(shī)人至純至厚的情，至深至廣的愛(ài)，才使他晚年一度過(guò)得安閑而自在一些。
唐代詩(shī)人白居易，在詩(shī)作中有不少是抒寫?zhàn)B生方法的。他的“養(yǎng)生方法 ”之一就是勤煉氣功。
他在《負(fù)冬日》詩(shī)中寫道： 杲杲冬日出，照我屋南隅，負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。 初似飲醇醪，又如蟄者蘇。
外融百骸暢，中適一念無(wú)。 曠然志所在，心與虛空俱。
從詩(shī)中可以看出，白居易不但愛(ài)好氣功，而且已修煉到很高的層次。他練功時(shí)“外融百骸暢，中適一念無(wú)”，這不是一般煉氣功的人所能達(dá)到的。
健身需健心，“心樂(lè)才有身樂(lè)”，樂(lè)觀曠達(dá)，內(nèi)心歡樂(lè)，才能健身強(qiáng)體。怎樣才能“心樂(lè)”呢？北宋名家程顥的一首詩(shī)，給人一個(gè)深刻的啟示： 云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川； 時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。
他認(rèn)為人的一生，即便老了，生活也應(yīng)當(dāng)和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。 宋代文學(xué)家蘇東坡一生仕途坎坷，很不得志，但他卻處世達(dá)觀，淡泊名利，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫(yī)藥，收集民間驗(yàn)方，編成《蘇沈良方》以濟(jì)世救人。
他在一首養(yǎng)生健身詩(shī)中寫道： 羽蟲見(jiàn)月?tīng)?zhēng)翻翻，我亦散發(fā)虛明軒。 千梳冷快肌骨醒，見(jiàn)露氣人霜逢根。
說(shuō)的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發(fā)健身的情景。他還經(jīng)常練習(xí)氣功，“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清?！?/p>
便是他練習(xí)氣功時(shí)清朗精神境界的寫照。 南宋大詩(shī)人陸游，一生共走過(guò)了85個(gè)春秋。
他詩(shī)中蘊(yùn)含的獨(dú)特養(yǎng)生之道，可以使我們參悟到這位詩(shī)人的長(zhǎng)壽秘訣，對(duì)現(xiàn)代人提高健康素養(yǎng)無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。 陸游鐘情食養(yǎng)，清淡為主。
在諸多食療方法中，陸游似乎對(duì)食粥有所偏好。他寫道： 世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟常年在目前。
我得宛丘平易法，只將食粥得神仙。 他認(rèn)為豐盛的飲食會(huì)加重腸胃的負(fù)擔(dān)，粗茶淡飯為宜。
粥系流質(zhì)食物，老幼皆宜，味美香糯，營(yíng)養(yǎng)豐富，易為人體消化吸收。如果在粥中加入相應(yīng)的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等，還有防治疾病、祛病延年的功用。
明代開(kāi)國(guó)功臣，輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過(guò)一首養(yǎng)生自?shī)试?shī)： 買條黃?？筛铮Y(jié)間茅屋傍林泉。 因思老去無(wú)多日，且向山中過(guò)幾年。
為吏為官皆是夢(mèng)，能詩(shī)能酒總神仙。 世間萬(wàn)事皆增價(jià)，老了文章不值錢。
劉伯溫剛滿60歲，即看透世事，歸隱山林，給自己身心一派綠水青山，實(shí)現(xiàn)了返璞歸真，怡養(yǎng)天年。去過(guò)那“能詩(shī)能酒總神仙”的無(wú)拘無(wú)束輕松愉快逍遙自在的日子。
明代名醫(yī)龔?fù)①t活到92歲，他寫的《攝養(yǎng)詩(shī)》，是根據(jù)多年從醫(yī)治病，保健養(yǎng)生的實(shí)踐，歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂(lè)”的科學(xué)規(guī)律。詩(shī)的全文如下： 惜氣存精養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。
食惟半飽無(wú)兼味，酒止三分莫過(guò)頻。 每把戲言多取笑，常含樂(lè)意莫生嗔。
炎涼變?cè)p都休問(wèn)，任我逍遙過(guò)百春。 這首詩(shī)告訴人們，別輕視“吃喝玩樂(lè)”。
這四個(gè)字是每個(gè)人終其一生都在做的“大文章”，只不過(guò)歲月給每個(gè)人判的分?jǐn)?shù)不同罷了。“吃喝玩樂(lè) ”不是人生目的，而是保證身心健康的生活工作手段。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味： 世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！ 古今將相今何在？荒家一堆草沒(méi)了。 世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！ 終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！ 君生日日說(shuō)恩愛(ài)，君死又隨人去了。 世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！ 癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？ 《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的： 終日奔波只為饑，才教食足又思衣。
衣食若還多充足，洞房捻冷便思妻。
8.跟健康有關(guān)的詩(shī)詞
魏武帝曹操熱心于研究煉氣養(yǎng)性之理，以求健康長(zhǎng)壽。
在他的養(yǎng)生詩(shī)中，最精彩的一篇當(dāng)推《步出夏門行·龜雖壽》。詩(shī)中寫道：神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。
詩(shī)中以長(zhǎng)壽動(dòng)物神龜為例，說(shuō)明生老病死的規(guī)律。同時(shí)也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱，是曹操給后世養(yǎng)生長(zhǎng)壽的渡人金針！今人常用詩(shī)中“烈士暮年，壯志不已”來(lái)抒發(fā)老當(dāng)益壯的胸襟。
善于養(yǎng)神，是重要的修身養(yǎng)性之道，也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩(shī)曰：結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言?！?/p>
這首典型的養(yǎng)生詩(shī)，境與意會(huì)，物與心融，真是妙不可言！家和萬(wàn)事順，家和萬(wàn)事興，家中人和，是人生幸福之泉?！霸?shī)圣”杜甫在安史之亂的年月里，顛沛流離，備受艱辛，體衰神傷。
所幸的是，他家中有老伴體貼，小兒親昵。這在他的《江村》詩(shī)中得到印證：老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤；但有故人供祿米，微軀此外復(fù)何求？這是杜甫的肺腑之言。
溫馨的家庭生活給了詩(shī)人至純至厚的情，至深至廣的愛(ài)，才使他晚年一度過(guò)得安閑而自在一些。唐代詩(shī)人白居易，在詩(shī)作中有不少是抒寫?zhàn)B生方法的。
他的“養(yǎng)生方法 ”之一就是勤煉氣功。他在《負(fù)冬日》詩(shī)中寫道：杲杲冬日出，照我屋南隅，負(fù)暄閉目坐，和氣生肌膚。
初似飲醇醪，又如蟄者蘇。外融百骸暢，中適一念無(wú)。
曠然志所在，心與虛空俱。從詩(shī)中可以看出，白居易不但愛(ài)好氣功，而且已修煉到很高的層次。
他練功時(shí)“外融百骸暢，中適一念無(wú)”，這不是一般煉氣功的人所能達(dá)到的。健身需健心，“心樂(lè)才有身樂(lè)”，樂(lè)觀曠達(dá)，內(nèi)心歡樂(lè)，才能健身強(qiáng)體。
怎樣才能“心樂(lè)”呢？北宋名家程顥的一首詩(shī)，給人一個(gè)深刻的啟示：云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川；時(shí)人不識(shí)余心樂(lè)，將謂偷閑學(xué)少年。他認(rèn)為人的一生，即便老了，生活也應(yīng)當(dāng)和少年人一樣豐富多彩，以愉悅身心，歡度晚年。
宋代文學(xué)家蘇東坡一生仕途坎坷，很不得志，但他卻處世達(dá)觀，淡泊名利，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫(yī)藥，收集民間驗(yàn)方，編成《蘇沈良方》以濟(jì)世救人。他在一首養(yǎng)生健身詩(shī)中寫道：羽蟲見(jiàn)月?tīng)?zhēng)翻翻，我亦散發(fā)虛明軒。
千梳冷快肌骨醒，見(jiàn)露氣人霜逢根。說(shuō)的就是他在皎潔的月光下，站立在空曠的軒閣之中，梳發(fā)健身的情景。
他還經(jīng)常練習(xí)氣功，“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清。”便是他練習(xí)氣功時(shí)清朗精神境界的寫照。
南宋大詩(shī)人陸游，一生共走過(guò)了85個(gè)春秋。他詩(shī)中蘊(yùn)含的獨(dú)特養(yǎng)生之道，可以使我們參悟到這位詩(shī)人的長(zhǎng)壽秘訣，對(duì)現(xiàn)代人提高健康素養(yǎng)無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義。
陸游鐘情食養(yǎng)，清淡為主。在諸多食療方法中，陸游似乎對(duì)食粥有所偏好。
他寫道：世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟常年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥得神仙。
他認(rèn)為豐盛的飲食會(huì)加重腸胃的負(fù)擔(dān)，粗茶淡飯為宜。粥系流質(zhì)食物，老幼皆宜，味美香糯，營(yíng)養(yǎng)豐富，易為人體消化吸收。
如果在粥中加入相應(yīng)的食品或食物，如蓮心、薏苡仁、花生米、羊肉、西洋參、胡蘿卜等，還有防治疾病、祛病延年的功用。明代開(kāi)國(guó)功臣，輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過(guò)一首養(yǎng)生自?shī)试?shī)：買條黃?？筛铮Y(jié)間茅屋傍林泉。
因思老去無(wú)多日，且向山中過(guò)幾年。為吏為官皆是夢(mèng)，能詩(shī)能酒總神仙。
世間萬(wàn)事皆增價(jià)，老了文章不值錢。劉伯溫剛滿60歲，即看透世事，歸隱山林，給自己身心一派綠水青山，實(shí)現(xiàn)了返璞歸真，怡養(yǎng)天年。
去過(guò)那“能詩(shī)能酒總神仙”的無(wú)拘無(wú)束輕松愉快逍遙自在的日子。明代名醫(yī)龔?fù)①t活到92歲，他寫的《攝養(yǎng)詩(shī)》，是根據(jù)多年從醫(yī)治病，保健養(yǎng)生的實(shí)踐，歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂(lè)”的科學(xué)規(guī)律。
詩(shī)的全文如下：惜氣存精養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。食惟半飽無(wú)兼味，酒止三分莫過(guò)頻。
每把戲言多取笑，常含樂(lè)意莫生嗔。炎涼變?cè)p都休問(wèn)，任我逍遙過(guò)百春。
這首詩(shī)告訴人們，別輕視“吃喝玩樂(lè)”。這四個(gè)字是每個(gè)人終其一生都在做的“大文章”，只不過(guò)歲月給每個(gè)人判的分?jǐn)?shù)不同罷了。
“吃喝玩樂(lè) ”不是人生目的，而是保證身心健康的生活工作手段。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一書中寫的《好了歌》頗耐人尋味：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相今何在？荒家一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說(shuō)恩愛(ài)，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫的：終日奔波只為饑，才教食足又思衣。衣食若還多充足，洞房捻冷便思妻。
娶得妻來(lái)鴛被暖，奈何送老恐無(wú)兒。有妻有子雙雙樂(lè)，終日思量屋舍低。
起得高樓并大廈，又無(wú)官職受人欺?？h丞主薄皆嫌小，欲去朝中掛紫衣。
人心似海何時(shí)滿，奈何閻羅下帖追。“閑掃蕭齋靜掃蠅，修行何必定如僧。”
這是清代著名詩(shī)人袁枚在《偶成》詩(shī)中的詩(shī)句。他主張動(dòng)靜結(jié)合，在讀書間隙不妨做點(diǎn)清掃書齋等事，既可活動(dòng)筋骨，又可。
