關(guān)于敬老愛老的詩句

1.尊老愛老的古詩

尊老愛老古詩：

《九日齊山登高》唐 杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

《九月十日即事》唐 李白

昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。

《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰

九月九日眺山川，歸心望積風煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。

《蜀中九日》唐 王勃

九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

《九日作》唐 王縉

莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花無。

《九日》唐 楊衡

黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。

不堪今日望鄉(xiāng)意，強插茱萸隨眾人。

《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》唐 韋安石

重九開秋節(jié)，得一動宸儀。

金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。

睿覽八紘外，天文七曜披。

臨深應在即，居高豈忘危。

尊老愛老古詩句：

1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

2.誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

3.將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

4.子孝父心寬。（陳元靚）

5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣?。献樱?/p>

6. 子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。

7.人，更相為命 老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)

8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

以上供參考。

2.尊老愛老的古詩

尊老愛老古詩：《九日齊山登高》唐 杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。《九月十日即事》唐 李白 昨日登高罷，今朝再舉觴。

菊花何太苦，遭此兩重陽。《九月九日玄武山旅眺》唐 盧照鄰 九月九日眺山川，歸心望積風煙。

他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天?！妒裰芯湃铡诽?王勃 九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。《九日作》唐 王縉 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花無?！毒湃铡诽?楊衡 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。

不堪今日望鄉(xiāng)意，強插茱萸隨眾人?！斗詈途湃招遗R渭亭登高得枝字》唐 韋安石 重九開秋節(jié)，得一動宸儀。

金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。睿覽八紘外，天文七曜披。

臨深應在即，居高豈忘危。尊老愛老古詩句：1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。

祖孫兩人，更相為命。（李密） 2.誰言寸草心，報得三春暉。

（孟郊） 3.將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 4.子孝父心寬。

（陳元靚） 5.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！（孟子）6. 子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。7.人，更相為命 老有所終，壯有所用，幼有所養(yǎng)8.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

（孟子） 9、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）以上供參考。

3.關(guān)于敬老愛老的古詩（一定要古詩,唐詩宋詞

1、墨萱圖·其一

元代：王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望云林，愧聽慧鳥語。

譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。

南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？

慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的游子是那樣的苦?。?/p>

對雙親的奉養(yǎng)每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。

抬頭看著一片云林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

2、母別子

唐代：白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。

譯文：母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。

一家人住在關(guān)西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰(zhàn)功，又被加封了爵土。

還得到了賞賜的金錢二百萬，于是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。

新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。

喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個親生的小孩。

一個才剛剛會扶著床沿走路，一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭，會走路的孩子牽著我的衣服。

你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見。

此時此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護。

此情此景，倒象是后園的桃樹，曾經(jīng)遮蔽著花房的花瓣已經(jīng)隨風落去，幼小的果實還將掛在梢頭經(jīng)歷霜雪雨露。

新人新人你聽我說，洛陽有無數(shù)的紅樓美女。

但愿將軍將來又立了什么功勛，再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。

3、別老母

清代：黃景仁

搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流干了。

在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養(yǎng)子又有何用呢？倒不如沒有啊。

4、思母

宋代：與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

譯文：我多少次坐在花下吹簫，銀河紅墻對我來說是那樣的遙遠。

眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？

纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉(zhuǎn)的心已經(jīng)像被剝的芭蕉。

回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。

5、清明

宋代：黃庭堅

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

譯文：清明佳節(jié)時分，桃紅李白，竟相綻放，猶如笑臉。田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到凄涼。

春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲，及時的春雨滋潤著郊原上柔和的草木。

古有齊人出入墳墓間乞討祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒絕做官而被大火燒死。

他們是貧賤愚蠢還是賢能清廉，至今又有誰知道呢？現(xiàn)在留下來的只不過是滿目亂蓬的野草而已。

4.“孝親敬老”的詩句有哪些

1. 慈母手中線，游子身上衣。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

2. 人家見生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》

3. 搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。____黃景仁《別老母》

4. 哀哀父母，生我勞瘁。____佚名《蓼莪》

5. 愛子心無盡，歸家喜及辰。____蔣士銓《歲暮到家》

6. 誰言寸草心，報得三春暉。____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》

7. 父兮生我，母兮鞠我。____佚名《蓼莪》

8. 見面憐清瘦，呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》

9. 慈母倚門情，游子行路苦。____王冕《墨萱圖·其一》

10. 雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》

11. 來時父母知隔生，重著衣裳如送死。____王建《渡遼水》

12. 當時父母念，今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》

13. 有孫母未去，出入無完裙。____杜甫《石壕吏》

14. 辛勤三十日，母瘦雛漸肥。____白居易《燕詩示劉叟》

15. 思爾為雛日，高飛背母時。____白居易《燕詩示劉叟》

16. 霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。____與恭《思母》

17. 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》

18. 守節(jié)自誓，親誨之學。____歐陽修《畫地學書》

19. 明朝甑復空，母子相持哭。____陸游《十月二十八日風雨大作》

20. 喃喃教言語，一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》

21. 老母與子別，呼天野草間。____李白《豫章行》

5.敬老愛老助老的詩句

我自豪地告訴大家， 敬老愛老的美德是黑夜里的一盞燈； 是寒冬里的一把火； 是沙漠中的一泓泉； 是久旱時的一場甘霖。

美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一只溫暖的手； 需要談心時，遞上來的一顆火熱的心； 需要關(guān)心時的一句親切慰問。 只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好； 才能遠離孤獨， 才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途， 才能使整個世界充滿歡聲笑語。

讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。

歷史的車輪滾滾向前， 讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟， 獻出我們?nèi)康膼坌呐c孝心， 拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念， 弘揚尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)， 為老年人安度晚年創(chuàng)造良好的條件， 讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍。

6.關(guān)于敬老,愛老,尊老的詩歌

前輩，你好！

古人云：“百善孝為先”，“孝為百行首”，“夫孝，德之本也。”孝順父母，尊敬老輩，天經(jīng)地義。一首《?；丶铱纯础凡恢驖窳硕嗌儆^眾的眼睛，震撼了多少游子的心靈，說出了多少天下父母的心里話。一首歌為什么能引起如此強烈共鳴？這是因為這首歌用最樸實的語言道出了人世間最普遍的真摯情感，回應著人民群眾對傳統(tǒng)美德的呼喚。我不想把他們叫老人，我喜歡叫他們前輩。在一年一度的重陽節(jié)來臨之際，除了道聲好外，我不禁思緒萬千……

“尊老愛幼”之說是誰提出來的，不曾考究，但皆知為中華民族的傳統(tǒng)美德?！白鹄稀币辉~怎么解釋？約定俗成的一些內(nèi)涵，如供養(yǎng)尊敬父母。從大的范圍來說，“尊老”實為“孝敬老人”。古人說：“老吾老，以及人之老?！边@句話的意思是說，要像尊敬自己的老人一樣尊敬別人的老人。我國自古以來就倡導“老有所終”，形成了尊敬老人的良好家庭道德傳統(tǒng)。誰不尊敬老人、孝敬父母，誰就會被世人唾罵為“缺德”，情節(jié)嚴重的還將受到法律的制裁。因此，尊敬老人，不僅是每個公民必須遵守的道德準則，也是每個公民應盡的社會責任和法律義務。戰(zhàn)國時期高居宰相之位的呂不韋曾寫了一篇修身處世的文章——《孝是萬事的綱紀》。文中提到：“人君孝順，那名聲光彩榮耀，可以讓臣下信服而聽從，天下都稱譽。人君孝順，臣就會忠心侍奉君王，做官清廉，面對危難而死節(jié)。士人民眾孝順，就會勤勉耕種，保國功戰(zhàn)都堅定，不會敗北。孝是三皇五帝的根本要求，萬事的綱紀。”君王尚且能以身做則，百姓效仿，自然可知。

縱觀古今，我國有許多孝子孝孫的故事流芳后世。如在漢朝時，大梁有個叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位有名的孝子。他的母親對他管教很嚴格，稍微有點過失，就舉仗揮打。有一天伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。母親覺得奇怪，問道：“往常打你時，你都能接受，今天為何哭泣？”伯愈回答道：“往常打我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，但是今天感覺不到疼痛，知道母親身體衰退，體力微弱，所以傷心禁不住流下了淚水。并不是疼痛不甘心忍受。”這說明了他非常孝敬母親，。有詩頌曰：

體念母親情至忱，

線棰輕重甚關(guān)心；

一朝知母力衰退，

頓起心酸淚濕襟。

是啊！人間情，最深數(shù)親情。親情是母親油燈下熬白的雙鬢，親情是父親肩頭扛著的行李。暮色中那一雙祈盼的眼睛，盛滿的全是思念的淚水；千里外那幾聲輕輕的叮嚀，串起的都是牽掛的音符。親情啊，她是孟郊詩中的“慈母線”，她是朱自清筆下的“背影”，她是焦波鏡頭中的“我的父親母親”。萬物會隨時間而模糊，可深刻在親人皺紋里的親情卻不會模糊；萬事會隨空間而淡忘，可烙印在親人老繭中的親情卻不會淡忘。

一個尊老敬老愛老的人是高尚的人，一個尊老敬老愛老的家庭是溫暖的家庭，一個尊老敬老愛老的社會是文明向上的社會。讓我們一起加入尊敬前輩的行列吧！讓一個個小小的好習慣支撐起閃光的美德； 讓一個個默默的美德支撐起深厚的修養(yǎng)；讓我們用深刻的思想這一撇和堅實的行動這一捺，共同支撐起不俗不凡的“人”字。再次愿天下所有的前輩笑顏常駐！

7.歷代尊老愛老經(jīng)典詩篇

九日齊山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微.塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸.但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉.古往今來只如此，牛山何必獨沾衣.九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罷，今朝再舉觴.菊花何太苦，遭此兩重陽.九月九日玄武山旅眺 （唐）盧照鄰 九月九日眺山川，歸心望積風煙.他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天.蜀中九日 （唐）王勃 九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯.人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來.九日作 （唐）王縉 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯.今日登高樽酒里，不知能有菊花無.九日 （唐）楊衡 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新.不堪今日望鄉(xiāng)意，強插茱萸隨眾人.奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 韋安石 重九開秋節(jié)，得一動宸儀.金風飄菊蕊，玉露泣萸枝.睿覽八紘外，天文七曜披.臨深應在即，居高豈忘危。