追求理想的古詩(shī)詞:
窮且益堅,不墜青云志。—王勃
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —曹植
丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。 —曹植
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。—李白
具懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。—李白
欲窮千里目,更上一層樓。—李白
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。—李白
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。—文天祥
沉舟側伴千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。—劉禹錫
今朝有酒今朝醉, 明日愁來(lái)明日愁。—羅隱《自遣》
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —曹操
會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。—杜甫 《望岳》
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花. —龔自珍
三十功名塵與土,八千里路云和月。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。—岳飛
千錘萬(wàn)鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。—于謙
生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東。—李清照
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。—屈原
來(lái)自
鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰——司馬相如《鳳求凰》的首句。
全詩(shī)為:
鳳兮鳳兮歸故鄉,遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今兮升斯堂!
有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!
凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰(shuí)?
雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。
這兩首琴歌,以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著(zhù)男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。
“鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰”表現了對理想愛(ài)情的追求,某種程度上也屬于追求理想。其以追求愛(ài)情為引線(xiàn),反映了大膽熾烈的愛(ài)情觀(guān),也從側面反映了司馬相如對生活理想的執著(zhù)追求精神,突破了封建主義的精神防線(xiàn),引領(lǐng)了相當一段時(shí)間的對于愛(ài)情自由、婚姻自由的反封建熱潮。
參考資料:搜狗百科
1、己亥雜詩(shī)·其五
清代:龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。
譯文
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著(zhù)日落西斜的遠處延伸, 離開(kāi)北京,馬鞭向東一揮,感覺(jué)就是人在天涯一般。
我辭官歸鄉,有如從枝頭上掉下來(lái)的落花,但它卻不是無(wú)情之物,化成了春天的泥土,還能起著(zhù)培育下一代的作用。
2、鵲橋仙·纖云弄巧
宋代:秦觀(guān)
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數。(度 通:渡)
柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(cháng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。
譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著(zhù)相思的愁怨,遙遠無(wú)垠的銀河今夜我悄悄渡過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì ),就勝過(guò)塵世間那些長(cháng)相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思,柔情似水,短暫的相會(huì )如夢(mèng)如幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè )呢。
3、江南春
唐代:杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
譯文
江南大地鳥(niǎo)啼聲聲綠草紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動(dòng)。
南朝遺留下的四百八十多座古寺,無(wú)數的樓臺全籠罩在風(fēng)煙云雨中。
4、樂(lè )游原
唐代:李商隱
向晚意不適,驅車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
譯文
傍晚時(shí)心情不快,駕著(zhù)車(chē)登上古原。
夕陽(yáng)啊無(wú)限美好,只不過(guò)已是黃昏。
5、勸學(xué)詩(shī)
宋代:朱熹
少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲。
譯文
青春的日子十分容易逝去,學(xué)問(wèn)卻很難獲得成功,所以每一寸光陰都要珍惜,不能輕易放過(guò)。沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái),臺階前的梧桐樹(shù)葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。
追求理想的古詩(shī)詞:窮且益堅,不墜青云志。
—王勃燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —曹植丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。
—曹植天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。—李白具懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
—李白欲窮千里目,更上一層樓。—李白 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
—李白 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。—文天祥沉舟側伴千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
—劉禹錫 今朝有酒今朝醉, 明日愁來(lái)明日愁。—羅隱《自遣》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
—曹操會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。—杜甫 《望岳》落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花. —龔自珍三十功名塵與土,八千里路云和月。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。—岳飛千錘萬(wàn)鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。—于謙 生當做人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過(guò)江東。—李清照路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
—屈原來(lái)自鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰——司馬相如《鳳求凰》的首句。全詩(shī)為: 鳳兮鳳兮歸故鄉,遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將,何悟今兮升斯堂! 有艷淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。 何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔! 凰兮凰兮從我棲,得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧,中夜相從知者誰(shuí)? 雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。這兩首琴歌,以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著(zhù)男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。
“鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰”表現了對理想愛(ài)情的追求,某種程度上也屬于追求理想。其以追求愛(ài)情為引線(xiàn),反映了大膽熾烈的愛(ài)情觀(guān),也從側面反映了司馬相如對生活理想的執著(zhù)追求精神,突破了封建主義的精神防線(xiàn),引領(lǐng)了相當一段時(shí)間的對于愛(ài)情自由、婚姻自由的反封建熱潮。
參考資料:百度百科。
行路難
李白
金樽清酒斗十千,
玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián).
停杯投箸不能食,
拔劍四顧心茫然.
欲渡黃河冰塞川,
將登太行雪暗天.
閑來(lái)垂釣坐溪上,
忽復乘舟夢(mèng)日邊.
行路難,行路難,
多歧路,今安在.
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),
直掛云帆濟滄海.
南 園
【唐】李賀
男兒何不帶吳鉤,
收取關(guān)山五十州?
請君暫上凌煙閣,
若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯.
人生自古誰(shuí)無(wú)死,
留取丹心照汗青.
——文天祥
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間.
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青.
生當做人杰,死亦為鬼雄.
至今思項羽,不肯過(guò)江東.
乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。李白。
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。——張載《橫渠四句教 》
1.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已 。——曹操《步出夏門(mén)行·龜雖壽》
2.待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。——黃巢《菊花》
3.長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。 ——李白《行路難》
4.男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。———李賀《南園》
5.會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》
6.壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄 。——陸游《書(shū)憤》
7.仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人。——李白《南陵別兒童入京》
8.朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當自強。——《神童詩(shī)》
9.生當作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
10.但愿眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng)。——李綱《病牛》
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海------唐.李白《行路難》
大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。------李白 《上李邕》
安得廣夏千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。吾廬獨破受凍死亦足。--------杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索------戰國.屈原.《離騷》
刑天舞干戚,猛志固常在------晉.陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》
千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金------唐.劉禹錫《浪淘沙》
人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。-----文天祥《過(guò)零丁洋》
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?請君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯。-----唐李賀《南 園》
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。-----曹操 《步出夏門(mén)行》
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。-----陸游 《書(shū)憤》
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。-----于謙《石灰吟》
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