描寫(xiě)家訓家風(fēng)的古詩(shī)句
1.有關(guān)家風(fēng)家訓古詩(shī)詞有哪些
1、《冬夜讀書(shū)示子聿》——宋·陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。
2、《示兒》——宋代：陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
譯文：我本來(lái)知道，當我死后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國的統一。因此，當大宋軍隊收復了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘把這好消息告訴我！
3、一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——明末清初朱伯廬《朱子家訓》
釋義：對于一碗粥或一頓飯，應當想著(zhù)來(lái)之不易；對于衣服的半根絲或半條線(xiàn)，我們也要常念著(zhù)這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
4、父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉。——南北朝顏之推《顏氏家訓》
釋義：父子之間要嚴肅，而不可以輕忽；骨肉之間要有愛(ài)，但不可以簡(jiǎn)慢。簡(jiǎn)慢了就慈孝都做不好，輕忽了怠慢就會(huì )產(chǎn)生。
5、自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。——清代曾國藩《曾國藩誡子書(shū)》
釋義：修身養性做人做學(xué)問(wèn)的道路，最難的就是養心，養心中最難的，就是做到在一個(gè)人獨處時(shí)思想、言語(yǔ)、行為謹慎。
2.有關(guān)家風(fēng)家訓古詩(shī)詞有哪些
1、萬(wàn)事幾時(shí)足，日月自西東。無(wú)窮宇宙，人是一粟太倉中。一葛一裘經(jīng)歲，一缽一瓶終日，老子舊家風(fēng)。更著(zhù)一杯酒，夢(mèng)覺(jué)大槐宮。
釋義：
萬(wàn)事多久可以，太陽(yáng)和月亮自西向東。無(wú)窮宇宙，人是一個(gè)糧食倉庫中。一個(gè)葛一件一年，一個(gè)碗一瓶一天，老子舊家風(fēng)。再著(zhù)一杯酒，夢(mèng)中感覺(jué)大槐樹(shù)宮。
2、一種分香自月宮。人間清絕處，小山叢。誰(shuí)將仙米擲虛空。丹砂碎，糝遍碧云中。
好是竇家風(fēng)。年年秋色里，又香濃。風(fēng)流全在主人翁。青青鬢，相映臉潮紅。
釋義：
一種分香從月宮。人間清絕處，小山叢中。誰(shuí)將仙米丟空。紅砂破碎，撒遍碧云中。
喜歡是竇家風(fēng)。年年秋色里，又香濃。風(fēng)流全在主人翁。青青鬢，相映臉潮紅色。
3、征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。了心悟有物，乘化游無(wú)垠。
釋義：
召過(guò)去隱居，與傳統灰塵足跡。了心悟有物，利用化游無(wú)垠。
4、極目江濤，不有人焉，其能?chē)酢ス始绎L(fēng)烈，激揚手段，平生踐履，精密工夫。冰漕功成，月卿召入，小卻猶當登從涂。斯行也，非紀綱省闥，定尹京都。
猗歟。愿疾其驅。彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸，親承溫問(wèn)，金城十二，細述嘉謨。苕_船邊，藕花香里，念人在洞庭青草湖。它年事，約攜東老酒，附洛英圖。
釋義：
極目江濤，也有人了，他能?chē)鴨帷ナ兰绎L(fēng)范，激勵手段，平時(shí)實(shí)踐，精密工夫。冰槽成功，月亮你召入，最低也應該登上從道路。這種行為，非綱宮廷，定尹京都。
多么。希望有他驅使。彈指頃熱收秋又開(kāi)始。向玉階方寸，親承溫問(wèn)，金城十二，詳細闡述好的建議。蘆葦_船邊，藕花飄香，想到人在洞庭青草湖。其他年的事，約帶東老酒。
5、姮娥伴侶，降人世，天與長(cháng)生仙箓。五色云開(kāi)浮瑞靄，中有西真眉目。賢德家風(fēng)，艷容天賦，占盡人間福。長(cháng)庚明月，誓同千古相逐。
開(kāi)宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個(gè)人人同祝。兩鬢春風(fēng)，一釵香霧，長(cháng)與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
釋義：
姮娥伴侶，降人世，天和長(cháng)生仙錄。五色云開(kāi)浮瑞靄，中西方有真眉毛和眼睛。賢德家風(fēng)，艷容天賦，占盡人間幸福。長(cháng)庚明月，誓同千古互相追逐。
開(kāi)宴香藹華堂，金杯休訴，喜歡喝醉酒蟠桃成熟。子子孫孫同祝壽，有一個(gè)人人同祝。兩鬢春風(fēng)，一個(gè)釵香霧，長(cháng)和瑤池綠。再祈求長(cháng)壽，希望像南山松竹。
3.有關(guān)家風(fēng)家訓的詩(shī)句
孟子：養身莫善于寡欲。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛(ài)也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書(shū)，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長(cháng)輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛(ài)惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長(cháng)上有問(wèn)必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長(cháng)上表號，開(kāi)口就要尊稱(chēng)。飲食先讓長(cháng)者，行路當隨后行。
紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛(ài)眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無(wú)益；兄弟不和，交友無(wú)益；存心不正，風(fēng)水無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益；心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；做事乖張，聰明無(wú)益；時(shí)運不濟，妄救無(wú)益；妄取人財，布施無(wú)益；不惜元氣，服藥無(wú)益；淫惡肆意，陰陟無(wú)益。
子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財益增其過(guò)。
4.關(guān)于家訓家風(fēng)家規的古詩(shī)句或者對聯(lián)
人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著(zhù)
人遺子孫以財，我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》
凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無(wú)義，惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
為子孫作富貴計者，十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
5.有關(guān)家風(fēng)家訓的詩(shī)句有哪些
《送張惟儉秀才入舉》
唐代：李嘉祐
清秀過(guò)終童，攜書(shū)訪(fǎng)老翁。以吾為世舊，憐爾繼家風(fēng)。
淮岸經(jīng)霜柳，關(guān)城帶月鴻。春歸定得意，花送到東中。
《余謝病東歸，王秀才見(jiàn)寄，今潘秀才南棹奉酬》
唐代：許渾
酷似牢之玉不如，落星山下白云居。春耕旋構金門(mén)客，
夜學(xué)兼修玉府書(shū)。風(fēng)掃碧云迎鷙鳥(niǎo)，水還滄海養嘉魚(yú)。
莫將年少輕時(shí)節，王氏家風(fēng)在石渠。
《永遇樂(lè )》
宋代：葛長(cháng)庚
懶散家風(fēng)，清虛活計，與君說(shuō)破。淡酒三杯，濃茶一碗，靜處乾坤大。倚藤臨水，步_登山，白日只隨緣過(guò)。自歸來(lái)，曲肱隱幾，但只恁和衣臥。
柴扉草戶(hù)，包巾紙襖，未必有人似我。我醉還歌，我歌且舞，一恁憨癡好。綠水青山，清風(fēng)明月，自有人間仙島。且偎隨、補破遮寒，燒榾柮火。
《征君宅》
唐代：許景先
征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。了心悟有物，乘化游無(wú)垠。
道喪歷千載，復存潁陽(yáng)真。上虞佳山水，晚歲耽隱淪。
內史既解綬，支公亦相親。儒道匪遠理，意勝聊自欣。
洄沿南溪夕，流浪東山春。石壁踐丹景，金潭冒綠蘋(píng).
探煉備海嶠，賞心寓情人。奈何靈仙骨，鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇，夙創(chuàng )招提因。家風(fēng)緬多尚，玄德謝無(wú)鄰。
謬陪金門(mén)彥，矯跡侍紫宸。皇恩竟已矣，遺烈庶不泯。
《阮郎歸》
宋代：胡文卿
謝娘詩(shī)禮有家風(fēng)。吹窗清晝同。笑言偕老與梁鴻。閨門(mén)喜氣融。
來(lái)月殿，下珠宮。人間春意濃。一尊仙醞祝芳叢。蟠桃千歲紅。
6.家風(fēng)家訓的古詩(shī)兩首
1、宋·范仲淹《范文正公家訓百字銘》
孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無(wú)過(guò)境。
勤讀圣賢書(shū)，尊師如重親；禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。
敬長(cháng)與懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢，須報五谷恩；作事循天理，博愛(ài)惜生靈。
處世行八德，修身率祖神；兒孫堅心守，成家種善根。
譯文：盡孝道當竭盡全力，忠誠勇敢懷有赤誠之心；兄弟姐妹互相幫助，要知慈悲是沒(méi)有度量，沒(méi)有盡頭。勤奮學(xué)習研讀圣賢書(shū)，像敬重父母一樣尊敬師長(cháng)；懂禮儀知謙讓?zhuān)形鹗韬鲚p狂，謙遜忍讓、態(tài)度寬厚和善，鄰里方和睦。尊敬長(cháng)輩關(guān)懷幼小，體恤鰥寡孤獨與弱勢群體；
謙恭廉明，戒驕戒躁，才能樹(shù)立威信，為人信服。要知勤儉節約過(guò)生活，常懷感恩心；能夠順應天理、慈悲為懷，才能廣種資糧，普利群蔭。處世“八德”是準則，后世應當謹遵前人教誨；以家訓為戒，才能發(fā)揚祖業(yè)，有所作為。
2、魏晉·潘岳《家風(fēng)詩(shī)》
綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬢止。日祗日祗，敬亦慎止。靡專(zhuān)靡有，受之父母。
鳴鶴匪和，析薪弗荷。隱憂(yōu)孔疚，我堂靡構。義方既訓，家道穎穎。
豈敢荒寧，一日三省。
潘岳（公元247年~公元300年）即潘安，西晉著(zhù)名文學(xué)家。字安仁，漢族，河南滎陽(yáng)中牟（今河南鄭州中牟大潘莊）人，出生于河南鞏縣（今河南鄭州鞏義）。潘安之名始于杜甫《花底》詩(shī)“恐是潘安縣，堪留衛玠車(chē)。”后世遂以潘安稱(chēng)焉。
擴展資料：
家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓是家庭的重要組成部分，對個(gè)人的教養、原則都有著(zhù)重要的約束作用。
家訓在中國形成已久，是中國傳統文化的一部分，對個(gè)人、家庭乃至整個(gè)社會(huì )都有良好的作用。
參考資料：
家訓 百度百科
7.家風(fēng)家訓古詩(shī)十九首
家訓
作者：胡銓
悲哉為儒者，力學(xué)不知疲。
觀(guān)書(shū)眼欲暗，秉筆手生胝。
無(wú)衣兒號寒，絕糧妻啼饑。
文思苦冥搜，形容長(cháng)苦羸。
俯仰多迤邅，屢受胯下欺。
十舉方一第，雙鬢已如絲。
丈夫老且病，焉用富貴為。
可憐少壯日，適在貧賤時(shí)。
沉沉朱門(mén)宅，中有乳臭兒。
狀貌如婦人，光瑩膏梁肌。
襁褓襲世爵，門(mén)承勛戚資。
前庭列嬖仆，出入相追隨。
千金辦月廩，萬(wàn)錢(qián)供賞支。
后堂擁姝姬，早夜同笑嬉。
錯落開(kāi)珠翠，艷輝沃膏脂。
妝飾及鷹犬，繪采至薔薇。
青春付杯酒，白日消枰棋。
守俸還酒債，堆金選娥眉。
朝眾博徒飲，暮赴娼樓期。
逢人說(shuō)門(mén)閥，樂(lè )性惟珍奇。
弦歌恣娛燕，繒綺飾容儀。
田園日朘削，戶(hù)門(mén)日傾隳。
聲色游戲外，無(wú)余亦無(wú)知。
帝王是何物，孔孟果為誰(shuí)。
咄哉驕矜子，於世奚所裨。
不思厥祖父，亦曾寒士悲。
辛苦擢官仕，錙銖積家基。
期汝長(cháng)富貴，豈意遽相衰。
儒生反堅耐，貴游多流離。
興亡等一瞬，焉須嗟而悲。
吾宗二百年，相承惟禮詩(shī)。
吾早仕天京，聲聞已四馳。
樞庭皂囊封，瑯玕肝膽披。
但知尊天土，焉能臣戎夷。
新州席未暖，珠崖早窮羈。
輒作賈生哭，謾興梁士噫。
仗節擬蘇武，賡騷師楚累。
龍飛睹大人，忽詔衡陽(yáng)移。
帝曰爾胡銓?zhuān)瑹o(wú)事久棲遲。
生還天所相，直諒時(shí)所推。
更當勉初志，用為朕倚毗。
一月便十遷，取官如摘髭。
記言立螭坳，講幄坐龍帷。
草麻賜蓮炬，陟爵銜金卮。
巡邊輒開(kāi)府，御筆親標旗。
精兵三十萬(wàn)，指顧勞呵麾。
聞名已宵遁，奏功靖方陲。
歸來(lái)笳鼓競，虎拜登龍墀。
詔加端明職，賜第江之湄。
自喜可佚老，主上復勤思。
專(zhuān)禮逮白屋，悲非吾之宜。
四子還上殿，擁笏腰帶垂。
父子拜前后，兄弟融愉怡。
誠由積善致，玉音重獎咨。
資殿尊職隆，授官非由私。
吾位等公相，吾年將期頤。
立身忠孝門(mén)，傳家清白規。
但愿后世賢，努力勤撐持。
把琖吸明月，披襟招涼颸。
醉墨雖欹斜，是為子孫貽。
8.關(guān)于優(yōu)秀家風(fēng)家訓的詩(shī)有哪些
1、萬(wàn)事幾時(shí)足，日月自西東。
無(wú)窮宇宙，人是一粟太倉中。一葛一裘經(jīng)歲，一缽一瓶終日，老子舊家風(fēng)。
更著(zhù)一杯酒，夢(mèng)覺(jué)大槐宮。 記當年，哧腐鼠，嘆冥鴻。
衣冠神武門(mén)外，驚倒幾兒童。休說(shuō)須彌芥子，看取鹍鵬斥鷃，小大若為同。
君欲論齊物，須訪(fǎng)一枝翁。2、一種分香自月宮。
人間清絕處，小山叢。誰(shuí)將仙米擲虛空。
丹砂碎，糝遍碧云中。 好是竇家風(fēng)。
年年秋色里，又香濃。風(fēng)流全在主人翁。
青青鬢，相映臉潮紅。3、征君昔嘉遁，抗跡遺俗塵。
了心悟有物，乘化游無(wú)垠。 道喪歷千載，復存潁陽(yáng)真。
上虞佳山水，晚歲耽隱淪。 內史既解綬，支公亦相親。
儒道匪遠理，意勝聊自欣。 洄沿南溪夕，流浪東山春。
石壁踐丹景，金潭冒綠蘋(píng). 探煉備海嶠，賞心寓情人。奈何靈仙骨，鍬翮瑤池津。
寥寥虛白宇，夙創(chuàng )招提因。家風(fēng)緬多尚，玄德謝無(wú)鄰。
謬陪金門(mén)彥，矯跡侍紫宸。皇恩竟已矣，遺烈庶不泯。
4、極目江濤，不有人焉，其能?chē)酢ス始绎L(fēng)烈，激揚手段，平生踐履，精密工夫。
冰漕功成，月卿召入，小卻猶當登從涂。斯行也，非紀綱省闥，定尹京都。
猗歟。愿疾其驅。
彈指頃暑收秋又初。向玉階方寸，親承溫問(wèn)，金城十二，細述嘉謨。
苕_船邊，藕花香里，念人在洞庭青草湖。它年事，約攜東老酒，附洛英圖。
5、姮娥伴侶，降人世，天與長(cháng)生仙箓。五色云開(kāi)浮瑞靄，中有西真眉目。
賢德家風(fēng)，艷容天賦，占盡人間福。長(cháng)庚明月，誓同千古相逐。
開(kāi)宴香藹華堂，金杯休訴，好醉蟠桃熟。子子孫孫同上壽，有個(gè)人人同祝。
兩鬢春風(fēng)，一釵香霧，長(cháng)與瑤池綠。更祈眉壽，愿如南山松竹。
1、出自《水調歌頭（題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂）》作者宋代：辛棄疾 辛棄疾（1140-1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。
出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。
歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。
曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國熱忱。其詞抒寫(xiě)力圖恢復國家統一的愛(ài)國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時(shí)執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。
題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長(cháng)短句》，今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》2、出自《小重山（紅木樨次謝先輩韻）》作者宋代：趙以夫 趙以夫（1189-1256），字用父，號虛齋，福建省長(cháng)樂(lè )縣（今福建省福州市長(cháng)樂(lè )區）人。
南宋嘉定十年（1217）進(jìn)士。歷知邵武軍、漳州，皆有治績(jì)。
嘉熙初（1237），為樞密都承旨兼國史院編修官。二年，知慶元府兼沿海制置副使，四年，復除樞密都承旨，淳祐五年（1245），出知建康府，七年，知平江府。
以資政殿學(xué)士致仕3、出自《征君宅》作者唐代：許景先 許景先，常州義興（今江蘇宜興）人。曾祖名叫許緒。
許景先因考中進(jìn)士科而出仕夏陽(yáng)尉。神龍初年，升任左拾遺。
后出京補任滑州司士參軍。宋璟、蘇颋挑選殿中侍御史，將此官授任許景先，當時(shí)輿論都感到欣慰。
開(kāi)元初年與齊浣、王丘、韓休、張九齡輪流知制誥，以儒雅寬厚著(zhù)稱(chēng)。開(kāi)元十三年（725年），許景先由吏部侍郎升任虢州刺史。
后來(lái)移任岐州刺史，召入朝廷任吏部侍郎，一直到去世。4、出自《沁園春（送章漕赴詔）》作者宋代：李曾伯 李曾伯（1198年—1268年[1] ），字長(cháng)孺，號可齋。
原籍覃懷（今河南沁陽(yáng)附近），南渡后寓居嘉興（今屬浙江）。南宋中晚期名臣、詞人，北宋尚書(shū)左丞李邦彥之后。
5、出自《念奴嬌》作者宋代：趙鼎臣 字承之，衛城人。生卒年均不詳，約宋徽宗建中靖國初前后在世。
工詩(shī)，才氣飄逸，記問(wèn)精博。自號葦溪翁。
元佑間進(jìn)士。紹圣中，登宏詞科。
宣和中，以右文殿修撰，知鄧州。召為太府卿。
嘗往來(lái)大名、真定間，與蘇軾、王安石諸人交好，相與酬倡，故所作具有門(mén)逕，能力追古人。鼎臣本著(zhù)有文集一百二十卷，其孫綱立刊於復州，至四十卷而止。
今則僅存竹隱畸士集二十卷，《四庫總目》系輯搜所成。還有其他著(zhù)名歷史人物的作品。
顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛(ài)也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書(shū)，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。
敬長(cháng)輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛(ài)惜生靈。
處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。
長(cháng)上有問(wèn)必答，在座定要抬身。不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。
莫呼長(cháng)上表號，開(kāi)口就要尊稱(chēng)。飲食先讓長(cháng)者，行路當隨后行。
紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛(ài)眾；四宜慎食。
林則徐：不孝父母，敬神無(wú)益；兄弟不和，交友無(wú)益；存心不正，風(fēng)水無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益；心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；做事乖張，聰明無(wú)益；時(shí)運不濟，妄救。
9.關(guān)于家風(fēng)的詩(shī)句
關(guān)于家風(fēng)的詩(shī)句
一、[宋] 魏野 《寄贈三門(mén)漕運卞寺丞二首》：一門(mén)忠孝是家風(fēng)
釋義：全家上下的忠與孝是家風(fēng)流傳下來(lái)的。
二、[宋] 毛滂 《春詞》：忠厚家風(fēng)傳八葉
釋義：忠厚家風(fēng)傳八代
三、[宋] 張道洽 《梅花七律》：清白家風(fēng)不染塵
釋義：好的家風(fēng)是不會(huì )染上塵埃的。
四、[宋] 釋印肅 《金剛隨機無(wú)盡頌·能凈業(yè)障分第十六》：不離舊家風(fēng)
釋義：沒(méi)有忘記過(guò)以前的家風(fēng)。
五、[宋] 項安世 《次韻黔陽(yáng)王令詩(shī)五絕句》：而今孫子尚家風(fēng)
釋義：而現在的子子孫孫都開(kāi)始崇尚家風(fēng)。
六、[宋]丘葵《題誼上人石室》：家風(fēng)惟有白云知
釋義：家風(fēng)是怎么樣的只有天上白色的云彩知道。
1.有關(guān)家風(fēng)家訓的詩(shī)句
孟子：養身莫善于寡欲。
劉備：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服于人。
李世民：奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛(ài)也。
及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。范仲淹：孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。
勤讀圣賢書(shū)，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長(cháng)輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。
字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛(ài)惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅心守，成家種善根。
蘇洵：入則孝順父母，出則和睦鄉鄰。長(cháng)上有問(wèn)必答，在座定要抬身。
不可虛言戲謔，不可斜側驕矜。莫呼長(cháng)上表號，開(kāi)口就要尊稱(chēng)。
飲食先讓長(cháng)者，行路當隨后行。紀曉嵐：一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。
既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛(ài)眾；四宜慎食。林則徐：不孝父母，敬神無(wú)益；兄弟不和，交友無(wú)益；存心不正，風(fēng)水無(wú)益；行止不端，讀書(shū)無(wú)益；心高氣傲，博學(xué)無(wú)益；做事乖張，聰明無(wú)益；時(shí)運不濟，妄救無(wú)益；妄取人財，布施無(wú)益；不惜元氣，服藥無(wú)益；淫惡肆意，陰陟無(wú)益。
子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多財益增其過(guò)。
2.關(guān)于家訓家風(fēng)家規的古詩(shī)句或者對聯(lián)
人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著(zhù)
人遺子孫以財，我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無(wú)名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》
凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》
有財無(wú)義，惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利。--《古今圖書(shū)集成·家范典》
為子孫作富貴計者，十敗其九。--宋·林逋《省心錄》
3.關(guān)于家訓家風(fēng)家規的古詩(shī)句或者對聯(lián)
人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。
--宋·呂公著(zhù) 人遺子孫以財，我遺子孫以清白。--《梁書(shū)·周舍徐勉傳》 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
--元·無(wú)名氏《漁樵記》 兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。--陶行知《怎樣選書(shū)》 凡是不愛(ài)已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。
--魯迅《我們現在怎樣做父親》 有財無(wú)義，惟家之殃。--《古今圖書(shū)集成·家范典》 休存猜忌之心，休聽(tīng)離間之語(yǔ)，休作生分之事，休專(zhuān)公共之利。
--《古今圖書(shū)集成·家范典》 為子孫作富貴計者，十敗其九。--宋·林逋《省心錄》。
