關(guān)于麒麟的七句詩(shī)句
1.形容“麒麟”的詩(shī)句有哪些
1.【薤露篇】（三國）曹植：鱗介尊神龍，走獸宗麒麟
2.【寄韓諫議注】（唐）杜甫：玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
3.【麗人行之一】（唐）杜甫：繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
4.【前出塞九首】（唐）杜甫：功名圖麒麟，戰骨當速朽。
5.【金錯刀】（南唐）馮延巳：麒麟欲畫(huà)時(shí)難偶，鷗鷺何猜興不孤。
6.【馬詩(shī)】（唐）李賀：內馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
7.【送秦光祿北征】（唐）李賀：寶玦麒麟起，銀壺狒狖啼。
8.【沁園春】（南宋）陳人杰：麒麟閣，豈中興人物，不畫(huà)儒冠？
9.【水調歌頭】（金）趙秉文：華發(fā)散麒麟。
10.【大江東去】（金）趙秉文：乘風(fēng)歸去，散此麒麟發(fā)。
2.關(guān)于麒麟的詩(shī)句
楚辭
【惜誓】：使麒麟可得羈而系兮，又何以異虖犬羊？
【愍命】：麒麟奔於九皋兮，熊羆群而逸囿。
曹植
【薤露篇】：鱗介尊神龍，走獸宗麒麟
杜甫
【寄韓諫議注】：玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
【麗人行之一】：繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
【前出塞九首】：功名圖麒麟，戰骨當速朽。
馮延巳
【金錯刀】：麒麟欲畫(huà)時(shí)難偶，鷗鷺何猜興不孤。
李賀
【馬詩(shī)】：內馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
【送秦光祿北征】：寶玦麒麟起，銀壺狒狖啼。
南宋 陳人杰
【沁園春】：麒麟閣，豈中興人物，不畫(huà)儒冠？
金 趙秉文
【水調歌頭】：華發(fā)散麒麟。
【大江東去】乘風(fēng)歸去，散此麒麟發(fā)。
元 任昱
【雙調·沉醉東風(fēng)】：依舊中原一布衣，更休想麒麟畫(huà)里。
元 吳西逸
【雙調·殿前歡】：味偏長(cháng)鳳髓茶，夢(mèng)已隨胡蝶化，身不入麒麟畫(huà)。
元 周浩
【雙調·折桂令】：麒麟冢衣冠坎坷，鳳凰臺人物蹉跎。
3.帶有麒麟的詩(shī)句
楚辭
【惜誓】：使麒麟可得羈而系兮，又何以異虖犬羊？
【愍命】：麒麟奔於九皋兮，熊羆群而逸囿。
曹植
【薤露篇】：鱗介尊神龍，走獸宗麒麟
杜甫
【寄韓諫議注】：玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
【麗人行之一】：繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
【前出塞九首】：功名圖麒麟，戰骨當速朽。
馮延巳
【金錯刀】：麒麟欲畫(huà)時(shí)難偶，鷗鷺何猜興不孤。
李賀
【馬詩(shī)】：內馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
【送秦光祿北征】：寶玦麒麟起，銀壺狒狖啼。
南宋 陳人杰
【沁園春】：麒麟閣，豈中興人物，不畫(huà)儒冠？
金 趙秉文
【水調歌頭】：華發(fā)散麒麟。
【大江東去】乘風(fēng)歸去，散此麒麟發(fā)。
4.形容麒麟的詩(shī)句
要是采納我的話(huà)，請在追問(wèn)上說(shuō)一聲，我吃個(gè)雙倍。
在黃海里，存在著(zhù)諸如妖獸妖魔那樣的不受世界常理束縛的生物，但是麒麟和這些不同。麒麟是在這個(gè)天帝創(chuàng )造的世界里僅有的十二匹靈獸。麒麟能“轉變”成人形和由人形“轉化”成獸形，還擁有強大的妖力。只有麒麟可以選擇一個(gè)國家的王，如果王的施政誤入歧途，麒麟就會(huì )因“失道之病”而倒下。在下一位麒麟選擇新王之前，那個(gè)國家就會(huì )失去王和麒麟。
雄性麒麟稱(chēng)為“麒”，雌性則稱(chēng)為“麟”。麒麟通常的稱(chēng)謂方式是：國氏+麒（麟），例如，景麒，廉麟，等等。
蓬山上有舍身木，所有的麒麟都是舍身木上的卵果生出來(lái)的。例如，戴國麒麟的卵果叫“泰果”。所以，麒麟間有兄弟之義。麒麟出生前，負責照料麒麟的女怪就出生了。女怪是專(zhuān)門(mén)服侍麒麟的妖魔，她們是感情深厚的生物——相當于麒麟的奶媽。事實(shí)上，正常情況下，幼年的麒麟是喝女怪的乳汁長(cháng)大的。除了胎果的麒麟外，麒麟出生后會(huì )保持獸形一陣子，然后才轉化成人形。能轉化成人形意味著(zhù)力量非比尋常。麒麟的樣子似鹿似馬，身體是銀白色，有金色的鬃毛和美麗的獨角。轉化成人形的麒麟的頭發(fā)（實(shí)際上是鬃毛）是罕見(jiàn)的金色，而且不能被染成其它顏色。十二國中，人的發(fā)色多種多樣，但是唯獨沒(méi)有金色。雖然都是金色，但是不同麒麟的發(fā)色不盡相同，有的是金黃色，有的是金中帶銀，有的是金中略帶橙色。黑麒麟是幾百年才出現一次的稀有的麒麟，據說(shuō)它的出現是吉兆。黑麒麟通體發(fā)黑，轉化成人形，頭發(fā)是黑色。黑麒麟是妖力最為強大的麒麟，甚至角受了傷也可以活下來(lái)（通常麒麟被斬斷角——靈力之源——或者被砍去頭顱會(huì )死去）。
麒麟出生以后會(huì )成為“蓬山公”，在蓬廬宮里接受女仙們的悉心照料直至成年。蓬山公是蓬廬宮主人的意思。幼年的麒麟會(huì )化為獸形在黃海游玩，折服妖魔作為自己的使令。麒麟折服妖魔時(shí)的咒語(yǔ)是這樣的：“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！神敕明敕，天清地清，神君清君，不污不濁，鬼魅降伏，陰陽(yáng)和合，如律令！”麒麟與妖魔對視，用先天的力量束縛住妖魔，如果麒麟松懈了，妖魔要么逃走，要么發(fā)起攻擊。當妖魔的氣勢變弱時(shí)，麒麟就能讀出妖魔的名字加以約束——妖魔被折服成了使令。實(shí)際上，這是一個(gè)建立契約的過(guò)程。使令是要吃麒麟的。它們在麒麟生前為麒麟效命，不反抗麒麟的任何命令，麒麟死后，使令們會(huì )分食麒麟的身體，從而增加自己的妖力。對峙的過(guò)程，也是妖魔衡量麒麟的力量，判斷是否值得為對方效命的過(guò)程。
泰麒折服饕餮時(shí)的咒語(yǔ)有所不同：“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！鬼魅當降，陰陽(yáng)當合，鬼魅降伏，陰陽(yáng)和合，如律令！降伏，傲濫！”
“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前”（りん、ひょう、とう、しゃ、かい、じん、れつ、ざい、ぜん）這九字真言在日本密教和修驗道中作為護身咒語(yǔ)而念誦。一般是一邊念誦九字真言，一邊用手指在空中畫(huà)交叉的四條縱線(xiàn)和五條橫線(xiàn)以求保佑。據說(shuō)這九字之中含有破魔的力量。這九字真言還分為真言宗和天臺宗兩種，真言宗的是“臨、兵、斗、者、皆、陣、烈、在、前”，意為“集聚的士兵，戰斗的勇者都在眼前犧牲”。而天臺宗的九字真言卻將“在”字換成了“行”，即“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”，它的意思是指“集聚的士兵，戰斗的勇者都排好了隊列，往前行進(jìn)”。其實(shí)這九字本來(lái)是出自于中國。而且應該是“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”而沒(méi)有“在”這個(gè)字（這樣看來(lái)天臺宗才是正宗的）。其源自晉代名醫葛洪（字稚川）的《抱樸子》一書(shū)的登涉篇。抱樸子提出九字的目的是講入山求仙修道時(shí)的護身之術(shù)（登涉篇整篇都在解釋這些），以咒文護身。《十二國記》里麒麟使用的九字真言應該是“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行”，而不是常常出現在各種游戲和漫畫(huà)中的“臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、
如名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中的第三十一回和三十二回，大篇幅寫(xiě)"因麒麟伏白首雙星"，這里的麒麟不僅是史湘云的護身符，也是暗示她婚配的一件信物。另黃梅戲《女駙馬》中，一對玉麒麟也代表愛(ài)情的見(jiàn)證。女主人公與男主人公受阻于女方父母的決定，女主人公交于男主人公一只玉麒麟，發(fā)誓"生生死死不變心，清風(fēng)明月作見(jiàn)證，分開(kāi)一對玉麒麟，這只麒麟交于你，這只麒麟留在身，麒麟成雙人成對，散心兩意天地不容"。等到雙方?jīng)_破重重阻撓，有情人終成眷屬，"麒麟成雙人成對，并蒂花開(kāi)萬(wàn)年紅"，大喜之夜雙方，麒麟終于成對。
5.關(guān)于麒麟的詩(shī)詞
虞美人 作者：劉辰翁 朝代：宋 體裁：詞
無(wú)花敢與姚黃比。對對鴛鴦起。識他金帶萬(wàn)釘垂。誰(shuí)向麒麟楦里、卸猴緋。潛溪以上難為說(shuō)。自是君恩別。后來(lái)西子避無(wú)鹽。又道君王捉鼻、又何嫌。
湘東宴曲 作者：溫庭筠 朝代：唐 體裁：樂(lè )府
湘東夜宴金貂人，楚女含情嬌翠嚬。玉管將吹插鈿帶，
錦囊斜拂雙麒麟。重城漏斷孤帆去，唯恐瓊簽報天曙。
萬(wàn)戶(hù)沈沈碧樹(shù)圓，云飛雨散知何處。欲上香車(chē)俱脈脈，
清歌響斷銀屏隔。堤外紅塵蠟炬歸，樓前澹月連江白。
6.描寫(xiě)麒麟勵志詩(shī)句
1、《淮南臥病聞李》 （鮑溶）
太白星前龍虎符，元臣出將順天誅。教聞清凈蕭丞相，計立安危范大夫。
玉帳黃昏大刁斗，月?tīng)I寒曉小單于。魯連未必蹈滄海，應見(jiàn)麒麟新畫(huà)圖。
2、《勸夢(mèng)得酒》 （白居易）
誰(shuí)人功畫(huà)麒麟閣？何客新投魑魅鄉？?jì)商帢s枯君莫問(wèn)，殘春更醉兩三場(chǎng)。
3、《國風(fēng)·周南·麟之趾》（詩(shī)經(jīng)）
麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。麟之角，振振公族，于嗟麟兮！
4、《金錯刀》馮延巳
麒麟欲畫(huà)時(shí)難偶，鷗鷺何猜興不孤。
5、《雙調·沉醉東風(fēng)》（元/任昱）
依舊中原一布衣，更休想麒麟畫(huà)里。
6、《雙調·殿前歡》（元/吳西逸）
味偏長(cháng)鳳髓茶，夢(mèng)已隨胡蝶化，身不入麒麟畫(huà)。
7、《雙調·折桂令》（元/周浩）
麒麟冢衣冠坎坷，鳳凰臺人物蹉跎。
7.形容“麒麟”的詩(shī)句有哪些
1.【薤露篇】（三國）曹植：鱗介尊神龍，走獸宗麒麟2.【寄韓諫議注】（唐）杜甫：玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
3.【麗人行之一】（唐）杜甫：繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。 4.【前出塞九首】（唐）杜甫：功名圖麒麟，戰骨當速朽。
5.【金錯刀】（南唐）馮延巳：麒麟欲畫(huà)時(shí)難偶，鷗鷺何猜興不孤。 6.【馬詩(shī)】（唐）李賀：內馬賜宮人，銀韉刺麒麟。
7.【送秦光祿北征】（唐）李賀：寶玦麒麟起，銀壺狒狖啼。 8.【沁園春】（南宋）陳人杰：麒麟閣，豈中興人物，不畫(huà)儒冠？ 9.【水調歌頭】（金）趙秉文：華發(fā)散麒麟。
10.【大江東去】（金）趙秉文：乘風(fēng)歸去，散此麒麟發(fā)。
8.描寫(xiě)麒麟的詩(shī)句有哪些
1、《淮南臥病聞李》 （鮑溶） 太白星前龍虎符，元臣出將順天誅。
教聞清凈蕭丞相，計立安危范大夫。 玉帳黃昏大刁斗，月?tīng)I寒曉小單于。
魯連未必蹈滄海，應見(jiàn)麒麟新畫(huà)圖。 2、《勸夢(mèng)得酒》 （白居易） 誰(shuí)人功畫(huà)麒麟閣？何客新投魑魅鄉？?jì)商帢s枯君莫問(wèn)，殘春更醉兩三場(chǎng)。
3、《國風(fēng)·周南·麟之趾》（詩(shī)經(jīng)） 麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮！ 4、《金錯刀》馮延巳 麒麟欲畫(huà)時(shí)難偶，鷗鷺何猜興不孤。 5、《雙調·沉醉東風(fēng)》（元/任昱） 依舊中原一布衣，更休想麒麟畫(huà)里。
6、《雙調·殿前歡》（元/吳西逸） 味偏長(cháng)鳳髓茶，夢(mèng)已隨胡蝶化，身不入麒麟畫(huà)。 7、《雙調·折桂令》（元/周浩） 麒麟冢衣冠坎坷，鳳凰臺人物蹉跎。
