關(guān)于儒家的古詩(shī)句
1.關(guān)于儒家 的詩(shī)句
雨中懷友人（賈島）
對雨思君子，嘗茶近竹幽。儒家鄰古寺，不到又逢秋。
別李氏女子（劉長(cháng)卿）
念爾嫁猶近，稚年那別親。臨歧方教誨，所貴和六姻。
俯首戴荊釵，欲拜凄且嚬。本來(lái)儒家子，莫恥梁鴻貧。
漢川若可涉，水清石磷磷。天涯遠鄉婦，月下孤舟人。
卻歸巴陵途中走筆寄唐知言（李涉）
去年臘月來(lái)夏口，黑風(fēng)白浪打頭吼。櫓聲軋軋搖不前，
看他撩亂張帆走。逾月始到鸚鵡洲，嗚嗚暮角喧城頭。
逡巡未得見(jiàn)官長(cháng)，夢(mèng)寢但覺(jué)生愁憂(yōu)。軍中賢倅李監察，
人馬曉來(lái)兼手札。教令參謁禮數全，頭頭要處相稱(chēng)掣。
唐氏一門(mén)今五龍，聲華殷殷皆如鐘。就中十一最年少，
別有俊氣橫心胸。巧綴五言才刮骨，卻怕柱天身硉矹。
后輩無(wú)勞續出頭，坳塘不合窺溟渤。君家三兄舊山侶，
方寸久來(lái)常許與。不覺(jué)淹留兩月余，風(fēng)光漫爛生洲渚。
宇文文學(xué)儒家子，竹繞書(shū)齋花映水。醉舞狂歌此地多，
有時(shí)酩酊扶還起。猥蒙方伯憐饑貧，假名許得陪諸賓。
酒家債負有填日，恣意頗敢排青緡。余瞿二家同愛(ài)客，
園蔬任遣奴人摘。野狐泉頭銀葉方，一別十年今再覿。
更有風(fēng)流歙奴子，能將盤(pán)帕來(lái)欺爾。白馬青袍豁眼明，
許他真是查郎髓。良會(huì )芳時(shí)難再來(lái)，隙光電影長(cháng)相催。
扁舟惆悵人南去，目斷江天凡幾回。
送元昱尉義興（盧綸）
欲成云海別，一夜夢(mèng)天涯。白浪緣江雨，青山繞縣花。
風(fēng)標當劇部，冠帶稱(chēng)儒家。去矣謝親愛(ài)，知予發(fā)已華。
夜吟（李咸用）
白兔輪當午，儒家業(yè)敢慵。竹軒吟未已，錦帳夢(mèng)應重。
落筆思成虎，懸梭待化龍。景清神自爽，風(fēng)遞遠樓鐘。
元白席上作（一作呂巖遇鐘離先生作）（李升）
生在儒家遇太平，懸纓垂帶布衣輕。
誰(shuí)能世路趨名利，臣事玉皇歸上清。
2.關(guān)于儒家的詩(shī)句有哪些
1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子—梁惠王上》 釋義：在贍養孝敬自己的長(cháng)輩時(shí)不應忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人 2.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；；者，人恒敬之。——《孟子—離婁下》 譯文：愛(ài)別人的人，別人也永遠愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。
3.愛(ài)而知其惡，憎而知其善。——《禮記—曲禮》 譯文：喜愛(ài)而知道其缺點(diǎn)，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)，這樣的人世界上太少了。
4.曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎傳？ ——《論語(yǔ)—學(xué)而學(xué)》 譯文：我每天多次反省自己：替別人做事有沒(méi)有盡心竭力？與朋友交往合作做到誠信了嗎？老師所傳授的東西經(jīng)常溫習了嗎？ 5.君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。——《論語(yǔ)·述而》 譯文：君子心胸開(kāi)朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。
6.對雨思君子，嘗茶近竹幽。儒家鄰古寺，不到又逢秋。
譯文：下雨天的時(shí)候思念有人，在幽竹附近喝茶。儒家靠近古寺，等不到友人又是一年秋天。
7.愛(ài)而知其惡，憎而知其善。——《禮記·曲禮上》 譯文：喜愛(ài)而知道其缺點(diǎn)，厭惡而知道其優(yōu)點(diǎn)，這樣的人世界上太少了。
8.富貴不能淫，貧賤不能移。 譯文：即使自身富貴，，但也不做過(guò)份的事，不窮奢極侈，不為聲色所迷 。
9.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》 譯文：意思是不以向地位、學(xué)問(wèn)較自己低的人請教為恥，形容謙虛好學(xué)。
10.知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)·為政》 譯文：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。
3.儒家經(jīng)典名句或古詩(shī)詞
原發(fā)布者：東籬渴
儒家經(jīng)典名句【道德篇】 1、德者事業(yè)之基。《菜根潭》 道德是事業(yè)的基礎。2、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。《周易.坤》 做好事的家庭必給后代流下幸福，貫做惡事的家庭必給后代留下禍殃。3、德不孤，必有鄰。《論語(yǔ).里仁》4、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。《尚書(shū).周官》 講道德，心安理得；做壞事，心勞日拙。5、富潤屋，德潤身，心廣體胖。《尚書(shū).周官》 財富可以修飾房子，道德可以滋潤人身，使人心寬體胖。6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的長(cháng)輩，繼而推廣到尊敬別人的長(cháng)輩；愛(ài)護我的子女，繼而推廣到愛(ài)護別人的子女。7、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。《孟子·離婁下》 愛(ài)別人的人，別人永遠愛(ài)他；尊重別人的人，別人永遠尊重他。8、克己復禮為仁。《論語(yǔ)·顏淵》 約束自己，使自己的言行合乎禮，這就是仁。9、先義而后利者榮，先利而后義者辱。《荀子·榮辱》 先顧禮義后求利益才算光榮，先求利益而不顧禮義便是恥辱。10、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《戰國策·魏四》 別人對我有恩德，不應該忘懷；我對別人有恩德，不應該不忘懷。11、愛(ài)而知其惡，憎而知其善。《禮記·曲禮上》 對自己喜歡的人要看到他的缺點(diǎn)，對自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點(diǎn)。12、與朋友交，言而有信。《論語(yǔ)·學(xué)而》 與朋友相交往，說(shuō)話(huà)要守信用。13、君子以文會(huì )友，
4.最欣賞的儒家思想經(jīng)典名句或詩(shī)句有哪些
1. 成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。--孔子
譯文：成事不說(shuō)： 凡事已成定局，就不必說(shuō)了。
2. 非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿為。--孔子
譯文：不符合禮制規定的，不能看、不能聽(tīng)、不能說(shuō)、不能動(dòng)。
3. 己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。--孔子
譯文：如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。
4. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。--孔子
譯文：只是學(xué)習卻不思考就會(huì )罔然無(wú)知，只是思考卻不學(xué)習就會(huì )疑惑不解。
5. 智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。--孔子
譯文：有智慧的人不會(huì )疑惑，有仁愛(ài)心的人不會(huì )憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì )產(chǎn)生害怕的心理。
6. 君子成人之美，不成人之惡。--孔子
譯文：君子成全人家的好事，不幫助別人做壞事，小人相反。
7. 巧言亂德，小不忍則亂大謀。--孔子
譯文：花言巧語(yǔ)能敗壞德行，小不忍則亂大謀，小事不忍耐就會(huì )壞了大事。
8. 正其義不謀其利，明其道不計其功。--孔子
譯文：任何事情都是為了匡扶正義而不是為了個(gè)人的利益 。
9. 不患人之不己知，患不知人也。--孔子
譯文：不要擔心別人不了解自己，只要擔心自己不了解別人。
10. 吾日三省吾身。--孔子
譯文：我每天必定用三件事反省自己。
11. 君子五美：惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。--孔子
譯文：君子給人以恩惠自己卻不需什么耗費；役使老百姓，老百姓卻沒(méi)有怨恨；有欲望卻不貪心；泰然自若卻不驕傲；威嚴卻不兇猛。
12. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。--孔子
譯文：君子胸懷大志，意志堅強，但他可以泰然自若，不傲慢放肆，身上沒(méi)有驕矜之氣。
13. 君子周而不比，小人比而不周。--孔子
譯文：君子團結但是不搞幫派，小人搞幫派，但是不團結。
14. 知之為知之，不知為不知，是智也。--孔子
譯文： 知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧呀
15. 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。--孔子
譯文：把所學(xué)的知識默默地記在心中，勤奮學(xué)習而不滿(mǎn)足，教導別人而不倦怠，對我來(lái)說(shuō)，還有什么遺憾呢？
5.儒學(xué)思想詩(shī)句有哪些呢
己所不欲，勿施于人，； 己欲立而立人，己欲達而達人； 。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。。 《孟子—梁惠王上》
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之《孟子—離婁下》
愛(ài)而知其惡，憎而知其善。《禮記—曲禮》
、、、、曾子曰：“吾日三省吾身—為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎傳？ 《論語(yǔ)—學(xué)而學(xué)》
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂大丈夫。
君子坦蕩蕩，小人長(cháng)戚戚。
玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。事故古之王者，建國君民，教學(xué)為先
溫故而知新可以為師矣
三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。
知之為知之，不知為不知，是知也。
6.【關(guān)于儒詩(shī)句及其大意】
1、《十三經(jīng)》是儒家文化的基本著(zhù)作，就傳統觀(guān)念而言，《易》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《春秋》謂之"經(jīng)"，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬于《春秋經(jīng)》之"傳"，《禮記》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》均為"記"，《爾雅》則是漢代經(jīng)師的訓詁之作.后來(lái)的《四書(shū)》指是指《大學(xué)》（《禮記》中一篇）、《中庸》（《禮記》中一篇）、《論語(yǔ)》、《孟子》，五經(jīng)則指：《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《左傳》.2、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”是說(shuō)自古以來(lái)，人終不免一死！但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死后仍可光照千秋，青史留名.這兩句體現了詩(shī)人忠君愛(ài)國，威武不屈的儒家精神. 詩(shī)人不光是有思想，更用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行儒家的核心思想. 杜甫的《石壕吏》寫(xiě)了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，.其“夜久語(yǔ)聲絕， 如聞泣幽咽. 天明登前途， 獨與老翁別”：老婦已被抓走，走·時(shí)低聲哭泣，越走越遠，便聽(tīng)不到哭聲了.前一天傍晚投宿之時(shí)，老翁、老婦雙雙迎接詩(shī)人，而時(shí)隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來(lái)的老翁作別了.他充滿(mǎn)著(zhù)對老百姓的憐憫和同情，也是儒家“仁和民”的體現，關(guān)心百姓，體恤人民，并為他們的悲慘處境進(jìn)行控訴和詛咒.。
7.贊美孔子的詩(shī)句有哪些
贊美孔子的詩(shī)句如下：
1、孔子所嘆，并稱(chēng)夷吾，民受其恩。該詩(shī)句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所說(shuō)的都被成為齊桓公、管仲等輩，百姓受到恩惠。
2、世久無(wú)孔子，指畫(huà)隨其方。該詩(shī)句出自曾鞏的《讀書(shū)》，意思是世間已經(jīng)很久沒(méi)有像孔子那樣的人了，讀書(shū)學(xué)習有其規矩和方法了。
3、孔子之文滿(mǎn)天下，孔子之道滿(mǎn)天下。該詩(shī)句出自宋代詩(shī)人馮京所作的一首七言絕句《答伯庸》，意思是孔子的文章名滿(mǎn)天下，孔子為人處世之道也遍布天下。
4、高山仰止，景行行止。該詩(shī)句出自司馬遷的《史記·孔子世家》，用來(lái)贊美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山讓人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。
5、孔子圣之詩(shī)，善學(xué)即鄒孟。該詩(shī)句出自陳著(zhù)的《次韻戴成叔》，意思是孔圣人的詩(shī)詞，如果善于學(xué)習和吸收，也就能有鄒孟這樣的成就了。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-短歌行
參考資料來(lái)源：搜狗百科-讀書(shū)
參考資料來(lái)源：搜狗百科-答伯庸
參考資料來(lái)源：搜狗百科-高山仰止，景行行止
參考資料來(lái)源：搜狗百科-次韻戴成叔
