關(guān)于讀書(shū)人自大的詩(shī)句
1.關(guān)于自大的詩(shī)句
1. 君子不自大其事，不自尚其功。
2. 仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人。3. 黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。
4. 春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。5. 人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、【出處】：《禮記.表記》【原句】：君子不自大其事，不自尚其功， 以求處情；過(guò)行弗率，以求處厚。2、【出處】：《南陵別兒童入京》【原文】：《南陵別兒童入京》作者：李白 【唐代】 白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著(zhù)鞭跨馬涉遠道。會(huì )稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。【譯文】：白酒剛剛釀熟時(shí)我從山中歸來(lái)，黃雞在啄著(zhù)谷粒秋天長(cháng)得正肥。
喊著(zhù)童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽(yáng)爭奪光輝。
游說(shuō)萬(wàn)乘之君已苦于時(shí)間不早，快馬加鞭奮起直追開(kāi)始奔遠道。會(huì )稽愚婦看不起貧窮的朱買(mǎi)臣，如今我也辭家去長(cháng)安而西入秦。
仰面朝天縱聲大笑著(zhù)走出門(mén)去，我怎么會(huì )是長(cháng)期身處草野之人？【賞析】：這首詩(shī)因為描述了李白生活中的一件大事，對了解李白的生活經(jīng)歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術(shù)表現上也有其特色。詩(shī)善于在敘事中抒情。
詩(shī)人描寫(xiě)從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼采比興，既有正面的描寫(xiě)，而又間之以烘托。詩(shī)人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點(diǎn)。
猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強烈，最后噴發(fā)而出。全詩(shī)跌宕多姿，把感情表現得真摯而又鮮明。
3、【出處】：《憶舊游，寄譙郡元參軍》【原文】：《憶舊游，寄譙郡元參軍》作者：李白 【唐代】 憶昔洛陽(yáng)董糟丘，為余天津橋南造酒樓。黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯。
海內賢豪青云客，就中與君心莫逆。迥山轉海不作難，傾情倒意無(wú)所惜。
我向淮南攀桂枝，君留洛北愁夢(mèng)思。不忍別，還相隨。
相隨迢迢訪(fǎng)仙城，三十六曲水回縈。一溪初入千花明，萬(wàn)壑度盡松風(fēng)聲。
銀鞍金絡(luò )倒平地，漢東太守來(lái)相迎。紫陽(yáng)之真人，邀我吹玉笙。
餐霞樓上動(dòng)仙樂(lè )，嘈然宛似鸞鳳鳴。袖長(cháng)管催欲輕舉，漢中太守醉起舞。
手持錦袍覆我身，我醉橫眠枕其股。當筵意氣凌九霄，星離雨散不終朝，分飛楚關(guān)山水遙。
余既還山尋故巢，君亦歸家渡渭橋。君家嚴君勇貔虎，作尹并州遏戎虜。
五月相呼度太行，摧輪不道羊腸苦。行來(lái)北涼歲月深，感君貴義輕黃金。
瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無(wú)歸心。時(shí)時(shí)出向城西曲，晉祠流水如碧玉。
浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。興來(lái)攜妓恣經(jīng)過(guò)，其若楊花似雪何。
紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫(xiě)翠娥。翠娥嬋娟初月輝，美人更唱舞羅衣。
清風(fēng)吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。此時(shí)行樂(lè )難再遇，西游因獻長(cháng)楊賦。
北闕青云不可期，東山白首還歸去。渭橋南頭一遇君，酂臺之北又離群。
問(wèn)余別恨知多少，落花春暮爭紛紛。言亦不可盡，情亦不可極。
呼兒長(cháng)跪緘此辭，寄君千里遙相憶。【譯文】：回憶昔日洛陽(yáng)酒商呈糟丘，為我在天津橋南頭造酒樓。
花黃金白璧買(mǎi)來(lái)宴飲與歡歌笑語(yǔ)時(shí)光，一次酣醉使我數月輕蔑王侯將相。天下多少賢士豪杰與立德立言高尚之人，我只與您是心心相印成莫逆之交。
這種友情在山回海轉前也不會(huì )為難或改變，為此獻出全部心血傾瀉全部情感也在所不惜。我到淮南去隱居待仕，您留在洛陽(yáng)愁苦生夢(mèng)相思不已。
您我不忍相別，依舊相隨而行。相隨而行迢迢萬(wàn)里，訪(fǎng)問(wèn)隨州仙城山，那兒有三十六案溪流回環(huán)縈繞，走向每一案溪流都見(jiàn)干萬(wàn)朵鮮花盛開(kāi)，干條萬(wàn)條山望都松樹(shù)聳立輕風(fēng)吹拂。
登銀鞍挽金絡(luò )來(lái)到平川大地，漢東太守親來(lái)相迎。紫陽(yáng)真人，邀您我吹笙作樂(lè )。
餐霞樓上仙樂(lè )鳴響，嘈然宛轉如同鳳凰啼鳴。長(cháng)袖善舞管樂(lè )吹奏催人輕舉起舞，漢東太守乘醉手舞足蹈跳起來(lái)。
他手持錦袍披及到我身上，我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意氣風(fēng)發(fā)上凌九霄，整天飲酒之后便又如星離似的兩地分別了。
您我相隔關(guān)山分手山遙水遠。我回到故山尋找舊日家園，您也歸家渡過(guò)了渭橋。
您家父輩勇武如狼如虎，任并州長(cháng)史遏制戎虜的進(jìn)犯。您我五月間相約穿越太行山，羊腸小道上車(chē)花催人困乏卻不言苦。
來(lái)到北都太原之地歲月久長(cháng)，為您的貴信義輕黃金深受感動(dòng)。豪華之筵青玉盤(pán)上盛放瓊杯美食，使我既醉且飽暫無(wú)歸心。
時(shí)常出游來(lái)到城西彎曲之路，晉祠之旁流水長(cháng)淌如同穆玉。乘用劃水鳴響簫鼓，微波蕩漾如龍鱗閃閃萬(wàn)草碧綠。
情興一來(lái)攜歌伎帶舞女來(lái)到此處，那紛紛揚揚的楊花如似雪花飄灑。傍晚日斜之時(shí)紅妝歌舞女個(gè)個(gè)欲醉，來(lái)到水邊那百尺清潭映出她們效好的容顏。
初月升起輝映翠娥與嬋娟，美人們換唱新曲羅衣舞動(dòng)。清風(fēng)徐來(lái)歡歌飛上空中，歌聲嘹亮宛轉繞云而飛。
如此時(shí)光的世間行樂(lè )難以再遇，我又西游向朝廷獻上《長(cháng)楊賦》。朝堂中青云直上難以期望，于是辭歸回還東山。
渭南僑頭又與您相遇一面，即刻在酂臺之北又相離分手。您問(wèn)我離愁別恨今有多少，請看那暮春時(shí)節落花紛紛最為相似。
說(shuō)也說(shuō)不盡滿(mǎn)懷心緒難以表述。呼兒伏跪封上信函結束此書(shū)，寄。
2.形容自大的詩(shī)句
【傲慢不遜】遜：謙遜.態(tài)度高傲自大，對人不講謙讓.
【傲睨自若】睨：斜視；自若：指滿(mǎn)不在乎.形容自高自大、藐視一切的樣子.
【傲上矜下】矜：自夸.對上對下都自傲自大.
【敖世輕物】敖，通“傲”.鄙棄世俗，看不起別人.也指高傲自大.
【傲世輕物】傲世：傲視當世；物：他人或環(huán)境.鄙棄世俗，看不起別人.也指高傲自大.
【鼻孔朝天】仰起頭來(lái)鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔撩天】仰起頭來(lái)鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔遼天】仰起頭來(lái)鼻孔朝天.形容高傲自大.
【不肯一世】一世：一時(shí).認為當代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了極點(diǎn).同“不可一世”.
【不可一世】一世：一時(shí).認為當代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了極點(diǎn).
【不自滿(mǎn)假】不自滿(mǎn)，不自大.
【稱(chēng)帝稱(chēng)王】帝：帝王；王：君王.比喻憑借勢力，飛揚跋扈，獨斷專(zhuān)行，狂妄自大.
【稱(chēng)王稱(chēng)伯】王：君王；伯：通“霸”，霸主.比喻憑借勢力，飛揚跋扈，獨斷專(zhuān)行，狂妄自大.
3.諷刺一個(gè)人驕傲自大的詩(shī)句
1、《戲為六絕句·其二》——杜甫（唐）
王楊盧駱當時(shí)體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
釋義：王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四杰在當時(shí)的時(shí)代條件下，他們的作品已經(jīng)達到最高的造詣。四杰的文章被認為是輕薄的，被守舊文人譏笑。你們這些守舊文人，在歷史的長(cháng)河中本微不足道，因此只能身名俱滅，而四杰卻如江河不廢，萬(wàn)古流芳。
2、《焚書(shū)坑》——羅隱（唐）
千載遺蹤一窖塵，路傍耕者亦傷神。
祖龍算事渾乖角，將謂詩(shī)書(shū)活得人。
釋義：千年留下的書(shū)籍，被燒成一窖灰塵，路旁種田的農民也感到很傷神。秦始皇算計事務(wù)真是機靈聰明，以為人們讀書(shū)多，就能活得比別人好。
3、《馬嵬.其二》——李商隱（唐）
空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時(shí)七夕笑牽牛。
釋義：空聽(tīng)到禁衛軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中報時(shí)人，報曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。
4、《國風(fēng)·鄘風(fēng)·相鼠》——尹吉甫（春秋）
相鼠有皮，人而無(wú)儀；人而無(wú)儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無(wú)止；人而無(wú)止，不死何俟？
相鼠有體，人而無(wú)禮；人而無(wú)禮，胡不遄死？
釋義：看那老鼠還有皮，做人怎能沒(méi)威儀。做人如果沒(méi)威儀，不如早早就死去。看那老鼠還有齒，做人行為沒(méi)節制。做人如果沒(méi)節制，還等什么不去死？看那老鼠還有體，做人反而不守禮。做人如果不守禮，趕快去死別遲疑。
5、《詠柳》——曾鞏（北宋）
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
釋義：雜亂的柳枝條還沒(méi)有變黃，在東風(fēng)的吹動(dòng)下狂扭亂舞，不要只看到柳絮飛揚想蒙住日月，但不知天地之間還有秋霜。
4.形容“自大”的詩(shī)句有哪些
1、“天上天下，唯吾獨尊”
釋義：從天上到天下，只有我最尊貴。
出自：宋·普濟《五燈會(huì )元》卷一。
2、“仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人”
釋義：仰面朝天縱聲大笑著(zhù)走出門(mén)去，我怎么會(huì )是長(cháng)期身處草野之人？
出自：《南陵別兒童入京》 唐 李白
全文：白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著(zhù)鞭跨馬涉遠道。會(huì )稽愚婦輕買(mǎi)臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
3、“黃金白璧買(mǎi)歌笑，一醉累月輕王侯”
釋義：伶仃大醉如此日久天長(cháng)即使王侯將相也自然而然的看輕了。
出自：《憶舊游寄譙郡元參軍》 唐 李白
4、“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”
釋義：我愉快地騎著(zhù)馬兒奔馳在春風(fēng)里，一天的時(shí)間就把長(cháng)安城的美景全看完了。
出自：《登科后》唐 孟郊
全文：
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花。
5、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”
釋義：人活在世上就要盡情的享受歡樂(lè )，不要使自己的酒杯只對著(zhù)月亮，即是不要自斟自飲。
出自：《將進(jìn)酒》唐 李白
6、“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”
釋義：站在鼓山上，可以望見(jiàn)無(wú)邊的大海，海的盡頭，就是天，即使登上高山絕頂，無(wú)路可攀之時(shí)，還有自我這座山峰等著(zhù)自己去戰勝。
出自：《出老》清 林則徐
5.描寫(xiě)文人窮酸的詩(shī)句
“窮”指“貧窮”，“酸”指“寒酸”。譏諷之意，皆現于此。
讀書(shū)人多以貧窮寒酸，窮而迂腐，又有幾人能真正科舉獲雋，飛黃騰達？然又有幾個(gè)讀書(shū)人真正敢不走此路，來(lái)渴望一場(chǎng)奇跡的救援？
自有張恨水“無(wú)用書(shū)生”，楊炯“寧為百夫長(cháng)，不作一書(shū)生。”
更有黃景仁深刻的剝骨：
仙佛茫茫兩未成 只知獨夜不平鳴
風(fēng)逢飄盡悲歌氣 泥絮招來(lái)薄幸名
十有九八堪白眼 百無(wú)一用是書(shū)生
莫因詩(shī)卷愁難成 春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)自作聲
書(shū)，諧音為“輸”；讀書(shū)，諧音為“賭輸”，可見(jiàn)讀書(shū)是件很晦氣的事，智者是從來(lái)不為的。
自古以來(lái)，讀書(shū)人的別稱(chēng)就不太好，如“酸丁”、“細酸”、“措大”、“腐儒”等等，就是專(zhuān)指讀書(shū)人的。吾鄉父老素來(lái)稱(chēng)讀書(shū)人為“書(shū)呆子”，相比之下這還是客氣的說(shuō)法。吾鄉又有俏皮話(huà)云：孔夫子搬家——光輸（書(shū)）；秀才造反——十年不成；秀才拿笤帚——斯文掃地；——秀才家里失火——酸氣沖天；捧著(zhù)書(shū)本要飯——窮酸……全是沖著(zhù)讀書(shū)人來(lái)的。歷來(lái)“窮酸”、“落魄”、“潦倒”、“無(wú)聊”之類(lèi)的不祥之詞，好象是專(zhuān)門(mén)用來(lái)和“文人”搭配的，如“落魄文人”、“窮酸文人”……無(wú)論看起來(lái)還是讀起來(lái)，都是那么自然和諧，幾曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)有“落魄大款”、“窮酸公仆”？
文人為何“窮酸”？這么說(shuō)是不確切的，確切的是，“窮酸”為何總是文人？
幾千年得來(lái)不過(guò)是一個(gè)模糊的答復，如今外邊的繁榮別不代表內里的富有，幾千年后的高考依然如此，何時(shí)能真正跳出“窮酸”，擺脫這根深蒂固的譏諷？
6.關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)句古詩(shī)大全
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 —— 杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。 —— 王貞白《白鹿洞二首·其一》
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。 —— 顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。 —— 顏真卿《勸學(xué)詩(shī)》
坑灰未冷山東亂，劉項元來(lái)不讀書(shū)。 —— 章碣《焚書(shū)坑》
幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。 —— 歐陽(yáng)修《畫(huà)地學(xué)書(shū)》
傷心秦漢，生民涂炭，讀書(shū)人一聲長(cháng)嘆。 —— 張可久《賣(mài)花聲·懷古》
閑門(mén)向山路，深柳讀書(shū)堂。 —— 劉昚虛《闕題》
人學(xué)始知道，不學(xué)非自然。 —— 孟郊《勸學(xué)》
歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。 —— 陸游《讀書(shū)》
7.諷刺讀書(shū)無(wú)用的詩(shī)句
1、女子無(wú)才便是bai德。
——明·張du岱《公祭祁夫人文》釋義：舊zhi道德規范認為婦女無(wú)須有才能，只需順dao從丈夫就行。2、十有九人堪白眼，百無(wú)一用是書(shū)生。
——清·黃景仁《雜感》釋義：十個(gè)人中有九個(gè)人是可以用白眼相向的，最沒(méi)有用處的就是書(shū)生。3、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。
——宋·陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》釋義：從書(shū)上學(xué)到的東西終歸是淺顯的，覺(jué)得想要提升必要要去實(shí)踐。4、有民人焉，有社稷焉，何必讀書(shū)，然后為學(xué)？——孔子《論語(yǔ)》釋義：有了人，有了土地（社）、糧食（稷），還讀什么書(shū)？5、盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。
——《孟子》·《盡心章句下》釋義：泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。6、鬢毛不覺(jué)白毿毿，一事無(wú)成百不堪。
——唐·白居易《除夜寄微之》釋義：兩鬢不知不覺(jué)就白發(fā)蒼蒼了，做了一輩子學(xué)問(wèn)到頭來(lái)一事無(wú)成。7、紙上談兵釋義：在紙面上談?wù)摯蛘獭?/p>
比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。8、焚書(shū)坑儒釋義：焚毀典籍，坑殺術(shù)士。
9、書(shū)生之見(jiàn)釋義：指讀書(shū)人不切實(shí)際或不合時(shí)宜的見(jiàn)解。10、棄筆從戎釋義：文人因文化無(wú)用武之地而棄文就武。
8.有哪些嘲諷別人自負的詩(shī)句
清·文映江《詠針》
百煉千錘一根針，
一顛一倒布上行，
眼晴長(cháng)在屁股上，
只認衣冠不認人。
作此詩(shī)的文映江先生，字岷山，同治十三年（1874年）生，清末拔貢。少時(shí)家貧，發(fā)憤讀書(shū)，父母在蟠龍寺下勞苦耕作供其費用，詩(shī)文優(yōu)秀而書(shū)法怪異，到潼川府考名列第一，知府批其卷曰"文蓋通場(chǎng)，字丑八縣"。光緒二十八年，由省試拔貢，宣統元年赴京朝考，授官吏部錄事，辛亥后回鄉隱居，以教書(shū)賣(mài)文種田為生，曾有駐軍司令于某多次造訪(fǎng)，慷慨談及劉先主三顧茅廬事，欲邀入幕，文以"亡國遺臣，不愿改節事他人"謝絕，1950年以七十六高齡辭世。平生生活清苦，秉性孤傲，幽默詼諧玩世不恭，自撰墓志銘稱(chēng)"不染澆風(fēng)，不悖名教，不喜事功。"
9.贊美讀書(shū)人的詩(shī)句
唐〕顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”
〔唐〕王貞白《白鹿洞詩(shī)》：“讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。”
〔唐〕杜荀鶴《閑居書(shū)事》：“窗竹影搖書(shū)案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。”
〔宋〕蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》：“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。”
〔宋〕陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》：“古來(lái)學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”
〔宋〕朱熹《讀書(shū)有感》：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”
〔宋〕陸九淵《讀書(shū)》：“讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(cháng)。未曉不妨權放過(guò)，切身須要急思量。”
〔明〕于謙《觀(guān)書(shū)》：“書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。”
