關于云的詩句及感情
1.關于白云的愛情詩句
關雎 《詩經》關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好求。參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，鐘鼓樂之。上 邪 （漢）樂府民 上邪 我欲與君相知 長命無絕衰 山無陵 江水為竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢與君絕 子夜四時 《南朝樂府民》秋風入窗里，羅賬起飄揚。
仰頭看明月，寄情千里光。華山畿 《南朝樂府民》華山畿，君既為儂死，獨生為誰施？歡若見憐時，棺木為儂開！折楊柳辭 《北朝樂府民》腹中愁不樂，愿作郎馬鞭；出入擐郎臂，蹀坐郎膝邊。
春思 （唐）李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅??？子夜吳 （唐）李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。
何日平胡虜，良人罷遠征。玉階怨 （唐）李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。
欲不水精簾，玲瓏望秋月。怨情 （唐）李白 美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。閨情 （唐）李端 月落星稀天欲明，孤燈未滅夢難成。
披衣更向門前望，不忿朝來鵲喜聲。江南行 （唐）張潮 茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。
妾夢不離江水上，人傳郎在山。江南曲 （唐）于鵠 偶向江邊采白菽，還隨女伴賽江神。
眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。望夫石 （唐）王建 望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。
山頭日日風復雨，行人歸來石應語。竹枝詞（一） （唐）劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。竹枝詞（二） （唐）劉禹錫 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。夢江南 （唐）溫庭筠 梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是。馀暉脈脈水悠悠，腸斷白菽洲！思帝鄉(xiāng) （唐）韋莊 春日游，杏花吹滿頭。
陌上誰家年少？足風流。妾擬將身嫁與，一生休。
縱被無情棄，不能羞！寄人 （唐）張泌 別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。
江陵愁望有寄 （唐）魚玄機 楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水，日夜東流無歇時。
江南行 （唐）張潮 茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江水上，人傳郎在山。
江南曲 （唐）于鵠 偶向江邊采白菽，還隨女伴賽江神。眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。
江南曲 （唐）李益 嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。
望夫石 （唐）王建 望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。山頭日日風復雨，行人歸來石應語。
竹枝詞（一） （唐）劉禹錫 楊柳青青江水平，聞郎江上唱聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
竹枝詞（二） （唐）劉禹錫 山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。
夢江南 （唐）溫庭筠 梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是。
馀暉脈脈水悠悠，腸斷白菽洲！思帝鄉(xiāng) （唐）韋莊 春日游，杏花吹滿頭。陌上誰家年少？足風流。
妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞！寄人 （唐）張泌 別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，猶為離人照落花。江陵愁望有寄 （唐）魚玄機 楓葉千枝復萬枝，江橋掩映暮帆遲。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時。相見歡 （五代南唐）李煜 無言獨上西樓。
月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷。理還亂。
是離愁。別是一般滋味在心頭。
鵲橋仙 （宋）秦觀 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿。彈著相思曲，弦腸一時斷。
卜算子 答施 （宋）樂婉 相思似海深，舊事如天遠。淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。
要見無因見，拼了終難拼。若是前生未有緣，待重結、來生愿。
一剪梅 （宋）李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
生查子 （宋）歐陽修 去年元夜時，花燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
卜算子 （宋）李之儀 我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。
武陵春 （宋）李清照 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟。
載不動許多愁。丑奴兒 （宋）辛棄疾 少年不識愁滋味，愛上層樓；愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休；欲說不休，卻道天涼好個秋。長相思（宋）林逋 吳山青，越山青，兩岸青山相送迎。
誰知離別情？君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成。江頭潮已平。
蝶戀花（宋）柳永 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰能會憑闌意？擬把疏狂圖一醉，對酒當，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。卜算子（宋。
2.有什么關于描寫云的現代愛情詩
雨·愛情·云
曾經以為是花的愛情
在陽光下綻放
在黑夜里蜷曲
只為黎明的朝陽美麗
不求未來的相鄰
卻沒有想到在風雨中凋零
留下凌亂的思緒
我以為愛情就是甜蜜
在默默中輕啟
在激情里沉睡
只為此生的快樂之旅
不求來世的相偎相依
卻沒有想到在憂郁中將她丟棄
留下淡淡的淚水
還以為愛情象云一樣迷離
在飄動中嫵媚
在陰郁里哭泣
只要淋漓的揮灑快意
不想孤獨的等待分離
卻沒有想到落提的余輝把她擊碎
畫下七色的美麗
終于知道愛情就是愛情
沒有雨的輕靈
沒有云的嫵媚
只有喜悲的交匯
沒有無盡的甜蜜
才發(fā)現錯過的不止是一份真情
留下的是心傷累累
云的愛情
一朵雪白的云在風中顫抖
灑下斑斑淚珠
親愛的，你在哪里
讓我孤獨的飄蕩在這空中
天藍得很美
但烏云已在前方醞釀
我終將被吞噬
卻無法走向尋你的方向
你是否記得
我們一起俯望河邊的情侶
你是否留戀
我們手挽手飛過草原和高山
也許你正在遠方為我而思念
也許你早已被狂風吹散
留下這淚，作為來世的情緣
我將勇敢地迎向那片黑暗
《風與云的愛情》
地面的風愛上了
天上的云
風不動，云
也不動
相望卻不能相擁是多么難受
風，終于耐不住了
風動了！到了云呆的地方——
云，卻不知到了哪里
像云一樣的你你來時，無聲無息
走時，無牽無掛
沒有根的寄托
沒有藤的纏綿
像云
我說你漂泊不定
你說只有飄動生命才會忘情……
你無意間飄然而過
回首癡望的那一眼
愛人?。∧憧芍?/p>
你留下的不僅僅是云滑過的軌跡
更是一道心雨前的閃電
3.關于云的古詩,急
李白《宣州謝~樓餞別校書叔云》
村居
霧樓？蒙蒙叫望？鴉
濕云初受早？來霞？
東風已綠先春草
細雨猶寒后夜花
村艇隔煙呼鴨鶩
酒？家依岸扎籬笆
深居久已忘塵世
莫遣江聲入遠沙
有輕虛之艷象，無實體之真形?！陡≡瀑x》陸機
縱使清明無雨色，入云深處亦沾衣?！渡街辛艨汀窂埿?
騰云似涌煙，密雨如散絲。《雜詩十首》張協(xié)
滿座頑云撥不開……浙東飛雨過江來”《肖美堂暴雨》蘇軾
行到水窮處，坐看允起時?！督K南別業(yè)》王維
寄心海上云，千里常相見。《對雨送鄭陵》崔曙
《云》來皓 唐代
千形萬象竟還空，映山藏水片復重。
無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰
千里黃云百日曛，北風吹雁雪紛紛。 高適 別董大二首其一
碧云天，黃葉地 范仲淹 蘇幕遮
野徑云俱黑，江船火獨明。 杜甫 春夜喜雨
縱使清明無雨色，入云深處亦沾衣。 唐人張旭 山中留客
騰云似涌煙，密雨如散絲。 晉人張協(xié) 雜詩十首
行到水窮處，坐看允起時 王維 終南別業(yè)
寄心海上云，千里常相見 崔曙 對雨送鄭陵
千形萬象竟還空，
映山藏水片復重。
無限旱苗枯欲盡，
悠悠閑處作奇峰 唐代來皓的七絕 云
4.關于云的傷感句子
1、一縷白云像輕紗一樣，被晨風徐徐吹送，從一片松林的梢頭上飄來，到了那吹笛姑娘的頭上停住，似乎低回留戀，不忍離去；過了一會，忽然散開，飄飄上升。溶進又深又籃的天空。
2、云彩在這山區(qū)也是天然的景色。住在山上，清晨，白云常來作客，它在窗外徘徊，伸手可取，出外散步，就踏著云朵走來走去。
3、云的美那千姿百態(tài)形狀，讓我憐愛，讓我愛惜，同時鼓勵了我，不要對人生的迷茫，濃云過后就是晴天，撥云見日也不足為提，只要勇敢地走下去，世間萬物的你都會成功！
4、天上的云，真是千姿百態(tài)，變化萬千。它們有的像羽毛，輕輕地飄浮在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊地排列著；還有的像峰巒，像河川，像雄獅，像奔馬……它們有時把天空點綴得很美麗，有時又把天空籠罩得很陰森。剛才還是白云朵朵，陽光燦爛，一霎時，卻又是烏云密布，大雨傾盆。
5、西南天邊上涌起一片烏云，太陽躲進云層里，給成團的烏云鑲上一道光亮耀眼的金邊。
5.關于寫云的詩句 有名的 帶注釋
云 唐 來鵠 千形萬象竟還空， 映水藏山片復重。
無限旱苗枯欲盡， 悠悠閑處作奇峰。 以下為詩的賞析： 夏云形狀奇特，變幻不常。
“夏云多奇峰”，是歷來傳誦的名句。但這首詩的作者似乎對悠閑作態(tài)的夏云頗為憎厭，這是因為作者的心境本來就并不悠閑，用意又另有所屬的緣故。
首句撇開夏云的各種具體形象，用“千形萬象”四字一筆帶過，緊接著下了“竟還空”這幾個感情份量很重的詞語。原來，詩人是懷著久旱盼甘霖的焦急心情注視著風云變幻。
對他說來，夏云的千姿百態(tài)并沒有實際意義，當然也就想不到要加以描寫。對事物關心的角度不同，描寫的方式也自然有別。
這一句對夏云的描寫盡管抽象，卻完全符合詩人此時的感情。它寫出一個過程：云不斷幻化出各種形象，詩人也不斷重復著盼望、失望，最后，云彩隨風飄散，化為烏有，詩人的希望也終于完全落空。
“竟還空”三字，既含有事與愿違的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨憤。 次句寫“竟還空”后出現的情形。
云彩雖變幻以至消失，但切盼甘霖者仍在尋覓它的蹤影。它仿佛故意與人們捉迷藏：到處尋覓不見，驀然低頭，卻發(fā)現它的倒影映入水中；猛然抬頭，則又見它原來就隱藏在山后。
又好象故意在你面前玩戲法：忽而輕云片片，忽而重重迭迭。這就進一步寫出了云的容與悠閑之狀，怡然自得之情，寫出了它的故作姿態(tài)。
而經歷過失望、體驗過被作弄的滋味的詩人，面對弄姿自媚的云，究竟懷著一種什么樣的感情，也就可想而知了。 “無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰?！?/p>
第三句是全詩的背景，按自然順序，似應放在首句。詩人把它安排在這里，一方面是使這首篇幅很狹的小詩也有懸念，有波瀾；另一方面（也是更重要的）是讓它在感情發(fā)展的關節(jié)點上出現，以便與第四句形成鮮明尖銳的對照，取得更加強烈的藝術效果。
第三句明顯地蘊含著滿腔的焦慮、怨憤，提得很高，出語很重，第四句放下去時卻很輕，表面上幾乎不帶感情。一邊是大片旱苗行將枯死，亟盼甘霖，一邊卻是高高在上，悠閑容與，化作奇峰在自我欣賞。
正是在跌宕有致的對比描寫中，詩人給云的形象添上了畫龍點睛的一筆，把憎厭如此夏云的感情推向了高潮。 一首不以描摹刻畫為能事、有所托寓的詠物詩，總是能以它的生動形象啟發(fā)人們去聯(lián)想，去思索。
這首詩，看來并不單純是抒寫久旱盼雨、憎厭旱云的感情。詩中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特點，又概括了社會生活中某一類人的特征。
那千變萬化，似乎給人們以灑降甘霖希望的云，其實根本就無心解救干枯的旱苗。當人們焦急地盼它降雨時，它卻“悠悠閑處作奇峰”呢。
不言而喻，這正是舊時代那些看來可以“解民倒懸”，實際上“不問蒼生”的權勢者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，我們還會感到詩里所描繪的人格化了的“云”是似曾相識的。
古代詩歌中詠云的名句很多，但用勞動者的眼光、感情來觀察、描繪云的，卻幾乎沒有。來鵠這位不大出名的詩人的這一首《云》，也許算得上最富人民性的詠云之作。
望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，一覽眾山小。
[編輯本段]注釋 ⑾.岳：此指東岳泰山。 ⑵.岱宗：泰山亦名岱山，在今山東省泰安市城北。
古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱"岱宗"。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山。
⑶.齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。青未了，指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。
即山東地區(qū)。 ⑷.青：山色。
⑸.未了：不盡。 ⑹.造化：天地，大自然。
鐘：聚集。神秀：指山色的奇麗。
⑺.鐘：聚集。 ⑻.陰陽：陰指山北（水南），陽指山南（水北）。
割：劃分。這句是說，泰山橫天蔽日，山南向陽，天色明亮；山北背陰，天色晦暗。
還指同一時刻卻是兩個世界。 ⑼.蕩胸：心胸搖蕩。
⑽.決：裂開。眥：眼角。
決眥形容極目遠視的樣子。 ⑾入歸鳥；目光追隨歸鳥。
⑿.會當：應當。 ⒀凌：登上。
⒁.?。好煨 ?賞析 。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉眼地望著，故感到眼眶有似決裂。
“歸鳥”是投林還巢的鳥，這也從側面體現了泰山的深遠，巍峨。而時已薄暮，詩人還在望。
不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。/view/155521.htm#3 南池雜詠五首·溪云 唐 僧皎然 舒卷意何窮，縈流復帶空。
有形不累物，無跡去隨風。 莫怪長相逐，飄然與我同。
賞析 唐代詩僧皎然的《溪云》，更寫出白云別種意蘊：“舒卷意何窮，縈流復帶空。有形不累物，無跡去隨風。
莫怪長相逐，飄然與我同?！别ㄈ坏莱鲈萍次摇⑽壹丛频摹霸婆c我同”的玄機，“白云”中似有道不盡的禪意。
詔問山中何所有賦詩以答 南朝齊 陶弘景 山中何所有？嶺上多白云。 只可自怡悅，不堪持贈君。
賞析 白云自由不羈，孤高邈遠，既是隱士寄托幽懷對象，也可看作隱士自我象征。南朝時，陶弘景隱于句曲山，齊高帝蕭道成有詔問他“山中何所有？”他做詩曰：“山中何所有？嶺上多白云。
只可自怡悅，不堪持。
6.描寫云的現代詩,愛情題材的
云的愛情
我本是遠方的一片云
寂寞的飄在高空
地上留下輕輕淡淡的影子
萬古無情
那是一個晴朗的秋日
你寂寞的掛在枝頭
一顆露珠能有多長的生命？
不禁為你憂愁
錯過的永遠錯過
得到的可能失去
萬里高空外
期盼與你相逢
你中有我
我中有你
水乳交融
從此是長長的生活啊
長長的生活沒有結局
在希望與絕望中凝結
又在你深切的仰望里跌落
卻成了
青青的一方土
