好奇的古詩(shī)句
1.描寫(xiě)好奇心的詩(shī)句
1、對(duì)壞事的好奇心是一種可詛咒的毛病，是從一切不潔的接觸中產(chǎn)生的?！娙?/p>
2、好奇心是科學(xué)之母?！对?/p>
3、如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造?！懙峭?/p>
4、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特
5、認(rèn)識(shí)到困難或難題的存在，可能就是認(rèn)識(shí)上令人不滿(mǎn)意的現(xiàn)狀，它能夠激勵(lì)設(shè)想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵(lì)?！惛ダ锲?/p>
6、為了改良自己和別人而離開(kāi)國(guó)家的人是個(gè)哲學(xué)家，但被好奇心這個(gè)盲目的沖動(dòng)所驅(qū)使，從一個(gè)國(guó)家走到另一個(gè)國(guó)家的人只不過(guò)是個(gè)流浪者?！鐮柕滤姑芩?/p>
7、青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義?！吕?/p>
8、常求有利別人，不求有利自己?！x覺(jué)哉
9、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|
10、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅?！K霍姆林斯基
11、好奇心是學(xué)習(xí)者的第一美德?！永锓蛉?/p>
12、誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的?！獝?ài)因斯坦
13、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
14、好奇心是科學(xué)工作者產(chǎn)生無(wú)窮的毅力和耐心的源泉?！獝?ài)因斯坦
15、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。——陶鑄
16、生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)?！罄?/p>
17、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望?！袪査固?/p>
18、好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人?！ɡ适?/p>
19、這少女的年齡，正是一個(gè)人用愉快而得意的夢(mèng)境來(lái)麻醉自己的年齡。她時(shí)時(shí)刻刻想著愛(ài)情，那種濃厚的興趣與好奇心，要不是因?yàn)樗廾翢o(wú)知，簡(jiǎn)直不能說(shuō)是無(wú)邪的了?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》
20、孩子們到時(shí)候會(huì)產(chǎn)生的不安、疑惑和好奇心，我認(rèn)為要做能解開(kāi)那些疑問(wèn)的東西才行，雖然我不知道做不做得到。但在那樣的情況下，那些活在當(dāng)時(shí)的孩子們，我們應(yīng)該給他們什么樣的電影，這次我必須抱著這想法去做?！獙m崎駿
21、我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理?！灞救A
22、我沒(méi)有特別的才能，只有強(qiáng)烈的好奇心。永遠(yuǎn)保持好奇心的人是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人?！獝?ài)因斯坦
23、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校?！K霍姆林斯基
24、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考?！K霍姆林斯基
25、虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。后者驅(qū)趕我們把鼻子放在一切東西上面，前者禁止我們犯游移不決的毛病?！商?/p>
26、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史?！櫜?/p>
27、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>
28、好奇心是學(xué)者的第一美德?！永锓蛉?/p>
29、人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿(mǎn)好奇心，無(wú)論如何也決不要背對(duì)著生活。
30、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽?！ダ饰魉古喔?/p>
31、青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)不己的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義?！吕?/p>
32、好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一?！姞柤s翰遜
33、自私自利之心，是立人達(dá)人之障?！獏卫?/p>
34、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校?！K霍姆林斯基
35、君子喻于義，小人喻于利?！浊?/p>
36、誰(shuí)出門(mén)遠(yuǎn)游既有補(bǔ)于自己又有益于他人，誰(shuí)就堪稱(chēng)哲人；然而誰(shuí)只是受著好奇心的驅(qū)使而在外一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家地游玩，那和流浪又有何二致。——哥爾德斯密斯
37、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?/p>
38、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?/p>
2.關(guān)于好奇心古詩(shī)詞有哪些
1，《杜敬叔寓僧舍開(kāi)軒松下以虛瀨名之來(lái)求詩(shī)》
年代： 宋 作者： 陸游
君不見(jiàn)洛陽(yáng)八節(jié)灘，未至一舍聞驚湍，生綃六幅誰(shuí)所畫(huà)？入眼能令三伏寒。
又不見(jiàn)桐廬七里瀨，濺雪跳珠舞澎湃，羊裘老子去千年，絕世孤風(fēng)凜如在。
杜陵之孫今勝流，飄然不必事遠(yuǎn)游，結(jié)茆古寺聽(tīng)松吹，坐擅洛水桐江秋。
放翁百念俱已矣，獨(dú)有好奇心未死。約君少待秋月明，抱琴來(lái)宿寫(xiě)灘聲。
2，《奉和襲美太湖詩(shī)二十首·入林屋洞》
年代： 唐 作者： 陸龜蒙
知名十小天，林屋當(dāng)?shù)诰?。題之為左神，理之以天后。
魁堆辟邪輩，左右專(zhuān)備守。自非方瞳人，不敢窺洞口。
唯君好奇士，復(fù)嘯忘情友。致傘在風(fēng)林，低冠入云竇。
中深劇苔井，傍坎才藥臼。石角忽支頤，藤根時(shí)束肘。
初為大幽怖，漸見(jiàn)微明誘。屹若造靈封，森如達(dá)仙藪。
嘗聞白芝秀，狀與瑯花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
何人能挹嚼，餌以代漿糗。卻笑探五符，徒勞步雙斗。
真君不可見(jiàn)，焚盥空遲久。眷戀玉碣文，行行但回首。
3，《辛未閏四月即事》
年代： 宋 作者： 張九成
橫浦亦何好，人煙眇荒墟。所以常閉門(mén)，九年唯讀書(shū)。
余幼好奇服，玉佩而瓊琚。念往復(fù)推來(lái)，薰然樂(lè)有余。
客有不知者，笑我長(zhǎng)勤渠。目昏心則瑩，道腴形自枯。
千載陶淵明，簞瓢常晏如。譬彼雞群中，有此海鶴孤。
4，《竹溪直院盛稱(chēng)起予草堂詩(shī)之善暇日覽之多有可》
年代： 宋 作者： 劉克莊
偶弄閑花久，春濃晚露晞。
是誰(shuí)設(shè)香供，終日滿(mǎn)人衣。
戲把繁枝玩，常愁一片飛。
疑薰沉水過(guò)，似惹御壚歸。
若愛(ài)流芳遠(yuǎn)，深憐逐臭非。
平生好奇服，未忍改菲菲。
5，《水調(diào)歌頭·堯舜去已遠(yuǎn)》
年代： 宋 作者： 汪莘
堯舜去已遠(yuǎn)，稷契不重來(lái)。周流天上地下，我馬亦悠哉。
君向云中獨(dú)立，知與何人相俟，孔蓋逐風(fēng)回。長(zhǎng)憶目成處，卻苦別離催。
被明月，佩寶璐，冠崔嵬。可憐幼好奇服，年老在塵埃。
天地與吾同性，日月與吾同命，何事有余哀。故國(guó)空喬木，野鹿上高臺(tái)。
3.關(guān)于想象力、好奇心的精彩詩(shī)句
?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。
〈夢(mèng)游天姥吟留別〉這是關(guān)于李白的一篇想象佳作。
4.關(guān)于好奇心古詩(shī)詞
1、對(duì)壞事的好奇心是一種可詛咒的毛病，是從一切不潔的接觸中產(chǎn)生的。
——繆塞2、好奇心是科學(xué)之母?！对?、如果沒(méi)有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類(lèi)和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。
——陸登庭4、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的?！既R希特5、認(rèn)識(shí)到困難或難題的存在，可能就是認(rèn)識(shí)上令人不滿(mǎn)意的現(xiàn)狀，它能夠激勵(lì)設(shè)想的產(chǎn)生。
不具好奇心的人很少受到這種激勵(lì)?！惛ダ锲?、為了改良自己和別人而離開(kāi)國(guó)家的人是個(gè)哲學(xué)家，但被好奇心這個(gè)盲目的沖動(dòng)所驅(qū)使，從一個(gè)國(guó)家走到另一個(gè)國(guó)家的人只不過(guò)是個(gè)流浪者。
——哥爾德斯密斯7、青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義?！吕?、常求有利別人，不求有利自己。
——謝覺(jué)哉9、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋10、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。
在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。
——蘇霍姆林斯基11、好奇心是學(xué)習(xí)者的第一美德。——居里夫人12、誰(shuí)要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺(jué)，誰(shuí)就無(wú)異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
——愛(ài)因斯坦13、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活?！蟹颉ね袪査固?4、好奇心是科學(xué)工作者產(chǎn)生無(wú)窮的毅力和耐心的源泉。
——愛(ài)因斯坦15、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬?！砧T16、生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。
——左拉17、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望?！袪査固?8、好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。
——法朗士19、這少女的年齡，正是一個(gè)人用愉快而得意的夢(mèng)境來(lái)麻醉自己的年齡。她時(shí)時(shí)刻刻想著愛(ài)情，那種濃厚的興趣與好奇心，要不是因?yàn)樗廾翢o(wú)知，簡(jiǎn)直不能說(shuō)是無(wú)邪的了。
——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》20、孩子們到時(shí)候會(huì)產(chǎn)生的不安、疑惑和好奇心，我認(rèn)為要做能解開(kāi)那些疑問(wèn)的東西才行，雖然我不知道做不做得到。但在那樣的情況下，那些活在當(dāng)時(shí)的孩子們，我們應(yīng)該給他們什么樣的電影，這次我必須抱著這想法去做。
——宮崎駿21、我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理?！灞救A22、我沒(méi)有特別的才能，只有強(qiáng)烈的好奇心。
永遠(yuǎn)保持好奇心的人是永遠(yuǎn)進(jìn)步的人。——愛(ài)因斯坦23、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。
哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校?！K霍姆林斯基24、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。
要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考?！K霍姆林斯基25、虛榮心和好奇心是我們靈魂的兩條鞭子。
后者驅(qū)趕我們把鼻子放在一切東西上面，前者禁止我們犯游移不決的毛病?！商?6、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史?！櫜?7、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女28、好奇心是學(xué)者的第一美德?！永锓蛉?9、人生是要活的，必須活得興致勃勃，充滿(mǎn)好奇心，無(wú)論如何也決不要背對(duì)著生活。
30、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。——弗朗西斯培根31、青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)不己的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義。
——穆勒32、好奇心是智慧富有活力的最持久、最可靠的特征之一?！姞柤s翰遜33、自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
——呂坤34、求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒(méi)有求知欲，哪里便沒(méi)有學(xué)校。
——蘇霍姆林斯基35、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘36、誰(shuí)出門(mén)遠(yuǎn)游既有補(bǔ)于自己又有益于他人，誰(shuí)就堪稱(chēng)哲人；然而誰(shuí)只是受著好奇心的驅(qū)使而在外一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家地游玩，那和流浪又有何二致。
——哥爾德斯密斯37、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?8、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?。
5.關(guān)于好奇 探索的古詩(shī)詞
人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——?jiǎng)?chuàng)造性、想像力。 ———— 馬克斯韋爾·莫爾茲
想像力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野。 ——安東尼·羅賓斯
好奇心是可以殺死一只貓——美國(guó)諺語(yǔ)
孩子的求知欲非常旺盛，母親常遭到孩子們問(wèn)：“這是什么”，“為什么”之類(lèi)的聯(lián)珠炮式提問(wèn)圍攻。但是因?yàn)榕侣闊?，母親常常不好好回答，有時(shí)會(huì)說(shuō)出“煩死了，這孩子！”之類(lèi)的話。沒(méi)有什么比這更傷孩子的心了。我希望你們明白，這樣做等于親手掰掉茁壯成長(zhǎng)的嫩芽，這可不行呀。你們要把這些問(wèn)題當(dāng)作不可或缺的階梯，引導(dǎo)孩子走上寬廣的教育之路。
?？驼勫?，煙濤微茫信難求，越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿外今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車(chē)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。
