一、創(chuàng )作特征 電視紀錄片運用新聞鏡頭,真實(shí)地記錄社會(huì )生活,客觀(guān)地反映生活中的真人、真事、真情、真景,著(zhù)重展現生活原生形態(tài)和完整過(guò)程,排斥虛構和扮演的新聞性電視節目形態(tài)。
在創(chuàng )作過(guò)程表現出了些共同的特點(diǎn)。(一)紀實(shí)性與藝術(shù)性的統一 在電視紀錄片中大多運用紀實(shí)手法,通俗地說(shuō),就是將原汁原味的生活如實(shí)地記錄下來(lái),客觀(guān)再現事件的具體過(guò)程和動(dòng)作的具體細節。
就像《我們的留學(xué)生活》那樣大部分是畫(huà)面加解說(shuō)的表現手法,聲、畫(huà)屬于生活自身。由于生活成為當代紀錄片表達的最直接源頭。
因此,主體意識在創(chuàng )作中自然而然地退居次要地位,主體意識的表達也只能采取非常含蓄的方式進(jìn)行。 紀錄片的創(chuàng )作不再用脫離具體時(shí)空的抽象畫(huà)面和說(shuō)教味極濃的解說(shuō)來(lái)結構作品,而是追隨生活,截取一段生活自然流程,采用理性化的敘事方式,來(lái)含蓄地傳遞自己的主體意識。
當然,強調客觀(guān)再現,并不是完全排除創(chuàng )作主體對藝術(shù)的把握和對表現對象的情感。 紀實(shí)性作為電視紀錄片的一種手段、手法,它應該以客觀(guān)地紀錄新聞事實(shí)與社會(huì )現象見(jiàn)長(cháng),它不過(guò)多地依賴(lài)情緒渲染、氣氛烘托等手段去造成很濃的抒情色彩和審美意境,但這井不意味著(zhù)紀實(shí)手法在抒情表意方面是無(wú)能為力的,它也仍具有這方面的功能。
它的特點(diǎn)是,較多地依賴(lài)客觀(guān)紀實(shí)、白描等手法,抒發(fā)事實(shí)本身所深深蘊含的豐富情感,觀(guān)眾從中感受到的是淡淡而出的幽幽情愫。例如在《沙與海》中它展現給人們面前的是那個(gè)時(shí)代人們生活的原生態(tài),其中父子打酸棗、牧民女兒談?wù)摶橐觥⑿∨⒃谏碁╂覒虻榷温涓窃跇銓?shí)無(wú)華中流露出一種生活細節的詩(shī)意,令人過(guò)目難忘。
表現了紀錄片的藝術(shù)效果。(二)紀實(shí)性與表現哲理的統一 在《沙與海》中我們可以很明顯的感覺(jué)到,它給我們的不僅是他們是怎樣的放牧、捕魚(yú),而是要告訴我們關(guān)于其內在的相通的東西。
如果說(shuō)紀錄片追求一種真實(shí)的境界,那么,真實(shí)并不是指客觀(guān)現實(shí)的真實(shí),而是創(chuàng )作者主觀(guān)感受的真實(shí),因為紀錄片實(shí)際上是對生活的一種轉譯,是創(chuàng )作者把他對生活的讀解告訴觀(guān)眾。這一切都是體現在編導的美學(xué)追求之中的,它指的是對生活的理解方式和表達方式,兩者是聯(lián)系在一起的。
美學(xué)風(fēng)格的最高階段是"詩(shī)",紀錄片通過(guò)詩(shī)一般的意境表現它存在的哲理。 紀實(shí)是一種風(fēng)格因素是一種對現實(shí)生活進(jìn)行藝術(shù)觀(guān)照的特殊方式。
"紀實(shí)的最終目的"并非僅僅為了"紀實(shí)",而是要回答某種社會(huì )的、文化的主題。紀錄片的創(chuàng )作者不滿(mǎn)足于瑣屑地紀錄生活,而是力圖選取一種獨特的視點(diǎn),注目于流動(dòng)變幻著(zhù)的人生;不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單地紀錄一個(gè)人的生活經(jīng)歷,而是把"對象"作為一種"思考"和"表現"的材料,帶進(jìn)來(lái)某種歷史的、哲學(xué)的、人生的深層背景;不滿(mǎn)足于構筑生動(dòng)的敘事情節,而總是熱衷呈現故事外的意蘊。
概言之,紀錄片在表現方位上實(shí)施了"透過(guò)入看世界"與"透過(guò)世界看人"的交迭和互補,更加突出了人作為藝木表現的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的中心位置,勾起人們對現實(shí)的、歷史的、人文的、哲學(xué)的思考。《沙與海》告訴我們的是在改革開(kāi)放的大背景下,這些在內蒙古草原和遼東半島的人民是怎樣生活的,通過(guò)事實(shí)本身的含義,找出通向觀(guān)眾心靈的道路,據此引導觀(guān)眾去思索。
讓畫(huà)面引向思想。他們的生活都牢牢被大自然所左右,沙暴可以摧毀一切,正如海暴可以摧毀一切一樣,而對兩位主人公來(lái)說(shuō),對于未來(lái)和子女的難以把握,給他們帶來(lái)了同樣的孤獨感。
雖然電視紀錄片是客觀(guān)地反映生活中的真人、真事、真情、真景,著(zhù)重展現生活原生形態(tài)和完整過(guò)程,但在它的表現手法和表現意境中,是體現出紀實(shí)性與藝術(shù)性的統一和紀實(shí)性與表現哲理的統一的。 二、審美特征 在觀(guān)眾看來(lái),紀錄片最大的吸引力在于它的真實(shí)性。
紀錄片不僅人物、事件是真實(shí)的,而且在時(shí)間、空間和細節方面也都是真實(shí)的。看多了電視專(zhuān)題片那種連篇累牘的宣傳與說(shuō)教的觀(guān)眾,一下子就被電視紀錄片的那種真實(shí)的樸素的紀實(shí)手法征服。
隨著(zhù)一浪高過(guò)一浪的紀錄片熱,從事紀錄片創(chuàng )作的人員不能不思考這樣一個(gè)問(wèn)題:紀錄片為什么具有如此強烈的藝術(shù)感染力和震撼力?它有哪些審美特征和審美價(jià)值呢? 一般說(shuō)來(lái),凡是美的東西,首先都應當是真實(shí)的。真實(shí)對紀錄片來(lái)說(shuō),不是唯一的屬性,卻應是紀錄片的第一屬性。
紀錄片的實(shí)質(zhì)就是紀錄的真實(shí)。紀錄片在用采訪(fǎng)攝影作為基本手段拍真人、真事的同時(shí),還應當保持素材在時(shí)間、空間和細節方面的真實(shí)。
真實(shí),是紀錄片生命和價(jià)值所在。誠然,紀錄片要求“真實(shí)地再現真人真事”,真實(shí)是紀錄片創(chuàng )作者矢志不移的追求目標。
但真人真事可以再現,卻不一定真實(shí):當鏡頭對準你時(shí),你的一舉一動(dòng)是否出于你真實(shí)本意的自然流露?其中有幾分即興表演的成分?在西方學(xué)者看來(lái),無(wú)論紀錄片是對現實(shí)的戲劇化解釋也好,還是對現實(shí)的創(chuàng )造性解釋也好,亦或如實(shí)反映也好,他們都不會(huì )認為紀錄片反映的是真實(shí)客觀(guān)的原始現實(shí)。他們認為真實(shí)很遙遠,沒(méi)有人能做到真正的客觀(guān)。
三、真實(shí) 時(shí)至今天。曾經(jīng)依靠跟拍、同期聲、長(cháng)鏡頭等紀實(shí)手法為自己打天下的紀錄片因為經(jīng)常流于冗長(cháng)和平庸而失去了大。
企業(yè)宣傳片一般分為三種表現形式: A、紀實(shí)型 以敘事或主持人介紹的形式。
這種形式過(guò)去采用較為普遍。 優(yōu)點(diǎn):成本低,制作方便; 缺點(diǎn):文化品位不高。
B、表現型 一般以形象展示為主,即通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,精美的畫(huà)面,個(gè)性化的剪輯來(lái)達到理想的視聽(tīng)效果。申奧、就是采用此種形式。
優(yōu)點(diǎn):檔次高,視覺(jué)沖擊力強; 缺點(diǎn):拍攝成本高,制作周期長(cháng)。 C、紀實(shí)表現型 在一部作品中,將紀實(shí)和表現穿插運用,根據需要,還可以通過(guò)啟用演員、設定故事情節,使寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意完美結合,能較好地傳播信息,升華主旨。
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