認知包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等。
具體來說,人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程開始于感覺與知覺。感覺是對事物個別屬性和特性的認識,如感覺到顏色、明暗、聲調(diào)、香臭、粗細、軟硬等。而知覺是對事物的整體及其聯(lián)系與關(guān)系的認識,如看到一面紅旗、聽到一陣嘈雜的人聲、摸到一件輕柔的毛衣等。
人不僅能直接感知個別、具體的事物,認識事物的表面聯(lián)系和關(guān)系,還能運用頭腦中已有的知識和經(jīng)驗去間接、概括地認識事物,揭露事物的本質(zhì)及其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律,形成對事物的概念,進行推理和判斷,解決面臨的各種各樣的問題,這就是思維。
人們還能利用語言把自己思維活動的結(jié)果、認識活動的成果與別人進行交流,接受別人的經(jīng)驗,這就是語言活動。
擴展資料:
人的認知能力與人的認識過程是密切相關(guān)的,可以說認知是人的認識過程的一種產(chǎn)物。一般說來,人們對客觀事物的感知(感覺、知覺)、思維(想象、聯(lián)想、思考)等都是認識活動。認識過程是主觀客觀化的過程,即主觀反映客觀,使客觀表現(xiàn)在主觀中。
個人所偏愛使用的信息加工方式,也叫認知方式。例如:有人喜歡與別人討論問題,從別人那里得到啟發(fā);有人則喜歡自己獨立思考。
個體在認知風(fēng)格上的差異具有一定的穩(wěn)定性,兒童時期所表現(xiàn)出來的某種認知風(fēng)格可能會保持到成年。認知加工方式有許多種,主要有:場獨立性和場依存性、沖動和沉思、同時性和繼時性。
參考資料來源:百度百科——認知
繼時型認知風(fēng)格:在解決問題時,能一步一步地分析問題,每一個步驟只考慮一種假設(shè)或一種屬性,提出的假設(shè)在時間上有明顯的前后順序;
同時型認知風(fēng)格:在解決問題時,采取寬視野的方式,同時考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問題的各種可能。
場依存型:對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,他們善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。
場獨立性:個體較多依賴自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素影響和干擾,獨立對事物做出判斷的稱為場獨立性。
自我認知的四個方面分別是:
1、自我了解
對自己的身體、能力、優(yōu)缺點等方面來認識自己的生理情況、心理情況、以及社會情況。在生理方面身高或者長相是會導(dǎo)致個人產(chǎn)生自卑或自信等心理情緒。面對這些情緒,自己是否產(chǎn)生過調(diào)節(jié)或想要調(diào)節(jié)的想法,我們還能從自己的社會行為來為自己的人際交往打分。
2、他人評價
只從一個角度看一件東西往往是不夠全面的,我們要吸收、聽取他人對自己的評價,從多個角度分析自己是一個什么樣的人。只有這樣,我們才能了解到一個更為立體的自己,從而計劃性的調(diào)控自己的優(yōu)缺點。
3、社會反饋
雖然他人評價與自我了解已經(jīng)能夠產(chǎn)生一個立體客觀的自我認知,但是這個客觀會伴隨著個體的主觀情緒在其中,所以還是有一定的缺陷性。我們可以選擇一個社會階段的與自己相當(dāng)?shù)娜巳簩ψ约哼M行對比。
4、反省總結(jié)
古語云一日三省吾身,反思自己是認識自己的最后一步。我們可以通過以上三個方面認識自己,但對人格等方面還需要自己做一個總結(jié),當(dāng)我們已經(jīng)對自己有了全面的認識,最后只需要做出總結(jié),一個栩栩如生的自我就呈現(xiàn)出來了。
自我認知的方法有哪些
1、現(xiàn)實情景檢測法
日?;顒又姓J識自己,通常我們?nèi)粘P袨槎际亲匀话l(fā)生的,沒有通過任何的反思行為。例如:你會想一下,在對待脾氣暴躁人時,你是否能夠以禮相待;如果是,那么你可能具有較強的合作與適應(yīng)能力,情緒的穩(wěn)定性也較高
2、內(nèi)省法
通過與自己內(nèi)心對話,反思自己。也不妨是一個很好的方法。所以不妨問問自己:自己工作的意義是什么?什么對自己最重要?等等。
3、成長經(jīng)歷法
每個人的成長都是有積累的,例如:可以回想一下自己所經(jīng)歷的處理事務(wù),自己是否能從中吸收哪些失敗經(jīng)歷、可利用學(xué)習(xí)的信息又有哪些?
4、他人評價法
僅從自己角度了解自己,一定會存在盲點。而通過別人對自己的態(tài)度和行為方式來了解自己,能夠得出較客觀的定位。通過同事、朋友和上級的評價,能夠加深對自己的了解,進一步完善自我。因此我們保持開放的態(tài)度來接受外界的評價,甚至是指責(zé)。
正確認識自己的方法有以下3種:
1、通過自我觀察認識自己;
2、在與他人的接觸、交流和比較中認識自我。正視現(xiàn)實,實事求是,全面客觀地看待自己;用發(fā)展的眼光看待自己。
3、從他人對自己的態(tài)度和評價中認識自己。
自我認知(self-cognition)指的是對自己的洞察和理解,包括自我觀察和自我評價。自我觀察是指對自己的感知、思維和意向等方面的覺察;自我評價是指對自己的想法、期望、行為及人格特征的判斷與評估,這是自我調(diào)節(jié)的重要條件。
擴展資料:
原理
個體對自我的覺察,或者說意識的形成,是來源于個體對外界環(huán)境刺激后,經(jīng)由記憶和思想產(chǎn)生的反應(yīng)。因此,在形成記憶之前,個體是不會有自我意識的。如果說記憶是一切思想的基礎(chǔ),那自我認識就是個人基于思想之上的對于環(huán)境的反應(yīng)。
當(dāng)一個人的記憶和思想達到一定程度后,比如出現(xiàn)了完全來自大腦的思維和想象力,個體的自我意識會更加強烈。我存在、我占有、我需要、我想的想法,不斷地通過思維和想象力,加強個體對自我的認知,直到個體有機生命體的結(jié)束。故自我認知從大腦的記憶力開始起,直到記憶力的消失,都是一個不斷發(fā)展的過程。
個體對于自我的存在,行為和心理的認知會有一個發(fā)展過程。剛開始是比較模糊的,所以小孩子會讓經(jīng)常出于好奇心而做一些危險的行為和事情。這個時候他們的自我意識是比較朦朧的,只有在經(jīng)過不斷地試錯和加深記憶以及思考學(xué)習(xí)后,對于自我肌體的存在感才會漸漸成熟。
隨后才會對自己的行為有意識的區(qū)分哪些行為是危險的,哪些行為是安全的,決定是否要做。最后才是對于自我心理的認知。一般來說,這需要一個人的思維和想象力達到一定程度后才會具備這種察覺自我心理變化的能力。個體開始區(qū)分個人肌體行為和心理行為的差異是自我心理認知的開始。
參考資料來源:搜狗百科-自我認知
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自我認知的方法有哪些?自我認知,即認識自己,或許有人會覺得可笑,哪有人不認識自己的。其實不然,大多數(shù)人對自己的認識都是不全面的。那么,自我認知的方法有哪些呢?
1、現(xiàn)實情景檢測法
日?;顒又姓J識自己,通常我們?nèi)粘P袨槎际亲匀话l(fā)生的,沒有通過任何的反思行為。例如:你會想一下,在對待脾氣暴躁人時,你是否能夠以禮相待;如果是,那么你可能具有較強的合作與適應(yīng)能力,情緒的穩(wěn)定性也較高
2、內(nèi)省法
通過與自己內(nèi)心對話,反思自己。也不妨是一個很好的方法。所以不妨問問自己:自己工作的意義是什么?什么對自己最重要?等等。
3、成長經(jīng)歷法
每個人的成長都是有積累的,例如:可以回想一下自己所經(jīng)歷的處理事務(wù),自己是否能從中吸收哪些失敗經(jīng)歷、可利用學(xué)習(xí)的信息又有哪些?
4、他人評價法
僅從自己角度了解自己,一定會存在盲點。而通過別人對自己的態(tài)度和行為方式來了解自己,能夠得出較客觀的定位。通過同事、朋友和上級的評價,能夠加深對自己的了解,進一步完善自我。因此我們保持開放的態(tài)度來接受外界的評價,甚至是指責(zé)。
如何實現(xiàn)自我發(fā)展
1、準確認識現(xiàn)實
自我實現(xiàn)者能夠采用客觀的態(tài)度去認識自己、認識他人、認識周圍世界,因而他們不帶任何主觀偏見去看待現(xiàn)實,能夠按照事物的本來面目來認識,更能發(fā)現(xiàn)事實的真相。
這是由于自我實現(xiàn)者的認識主要受成長動機所驅(qū)動,這就是存在認知,簡稱B—認知,而不是受缺失動力所驅(qū)動,即缺失認知,簡稱D—認知。當(dāng)我們?nèi)鄙倌撤N東西時,我們的認知活動就定向于這種東西,而難以顧及其他事物,因而不能客觀地和全面地把握周圍世界。相反,自我實現(xiàn)者主要是受求知、自我實現(xiàn)等存在需要所驅(qū)動,因而能夠客觀地把握現(xiàn)實,不受主觀需要的干擾。
2、寬容
自我實現(xiàn)者能夠承認和接受任何事物都具有積極與消極兩個方面的事實,他們不否認任何人和任何事物的消極面,因為對此有較大的寬容性。他們知道自己的長處,也承認自己的不足,因而能夠悅納自己。
3、自發(fā)、單純和自然性
自我實現(xiàn)者坦率、自然,傾向于真實地表達自己的思想和感情,行為具有自發(fā)性。他們有什么想法,就講什么;他們有什么感情,就表達什么;他們想做什么,就做什么。他們不矯揉造作,完全按照自己的本性行事。
4、以問題為中心
自我實現(xiàn)者不以自我為中心,而以問題為中心。他們一般不會關(guān)注個人,而以工作、事業(yè)為重,能夠全力以赴解決問題,實現(xiàn)自己的目標(biāo)。對他們來說,工作不是為了金錢、名譽和權(quán)利,而是工作本身就是享受,能夠是自己的潛能。
5、超然于世的品質(zhì)
自我實現(xiàn)者是自我決定,自我負責(zé)的個體,他們不依賴他人,不害怕孤獨。常常主動追求獨處的環(huán)境。
6、自主性和獨處性
自我實現(xiàn)者更多的受成長動機驅(qū)動,而非受匱乏動機所驅(qū)動,因而能夠擺脫對外界環(huán)境和他人的依賴,獨立自主地選擇自己的目標(biāo)。并實現(xiàn)自己的目標(biāo),千萬不要止步不前。
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其實不然,大多數(shù)人對自己的認識都是不全面的。那么,自我認知的方法有哪些呢?1、現(xiàn)實情景檢測法日?;顒又姓J識自己,通常我們?nèi)粘P袨槎际亲匀话l(fā)生的,沒有通過任何的反思行為。
例如:你會想一下,在對待脾氣暴躁人時,你是否能夠以禮相待;如果是,那么你可能具有較強的合作與適應(yīng)能力,情緒的穩(wěn)定性也較高2、內(nèi)省法通過與自己內(nèi)心對話,反思自己。也不妨是一個很好的方法。
所以不妨問問自己:自己工作的意義是什么?什么對自己最重要?等等。3、成長經(jīng)歷法每個人的成長都是有積累的,例如:可以回想一下自己所經(jīng)歷的處理事務(wù),自己是否能從中吸收哪些失敗經(jīng)歷、可利用學(xué)習(xí)的信息又有哪些?4、他人評價法僅從自己角度了解自己,一定會存在盲點。
而通過別人對自己的態(tài)度和行為方式來了解自己,能夠得出較客觀的定位。通過同事、朋友和上級的評價,能夠加深對自己的了解,進一步完善自我。
因此我們保持開放的態(tài)度來接受外界的評價,甚至是指責(zé)。如何實現(xiàn)自我發(fā)展1、準確認識現(xiàn)實自我實現(xiàn)者能夠采用客觀的態(tài)度去認識自己、認識他人、認識周圍世界,因而他們不帶任何主觀偏見去看待現(xiàn)實,能夠按照事物的本來面目來認識,更能發(fā)現(xiàn)事實的真相。
這是由于自我實現(xiàn)者的認識主要受成長動機所驅(qū)動,這就是存在認知,簡稱B—認知,而不是受缺失動力所驅(qū)動,即缺失認知,簡稱D—認知。當(dāng)我們?nèi)鄙倌撤N東西時,我們的認知活動就定向于這種東西,而難以顧及其他事物,因而不能客觀地和全面地把握周圍世界。
相反,自我實現(xiàn)者主要是受求知、自我實現(xiàn)等存在需要所驅(qū)動,因而能夠客觀地把握現(xiàn)實,不受主觀需要的干擾。2、寬容自我實現(xiàn)者能夠承認和接受任何事物都具有積極與消極兩個方面的事實,他們不否認任何人和任何事物的消極面,因為對此有較大的寬容性。
他們知道自己的長處,也承認自己的不足,因而能夠悅納自己。3、自發(fā)、單純和自然性自我實現(xiàn)者坦率、自然,傾向于真實地表達自己的思想和感情,行為具有自發(fā)性。
他們有什么想法,就講什么;他們有什么感情,就表達什么;他們想做什么,就做什么。他們不矯揉造作,完全按照自己的本性行事。
4、以問題為中心自我實現(xiàn)者不以自我為中心,而以問題為中心。他們一般不會關(guān)注個人,而以工作、事業(yè)為重,能夠全力以赴解決問題,實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
對他們來說,工作不是為了金錢、名譽和權(quán)利,而是工作本身就是享受,能夠是自己的潛能。5、超然于世的品質(zhì)自我實現(xiàn)者是自我決定,自我負責(zé)的個體,他們不依賴他人,不害怕孤獨。
常常主動追求獨處的環(huán)境。6、自主性和獨處性自我實現(xiàn)者更多的受成長動機驅(qū)動,而非受匱乏動機所驅(qū)動,因而能夠擺脫對外界環(huán)境和他人的依賴,獨立自主地選擇自己的目標(biāo)。
并實現(xiàn)自己的目標(biāo),千萬不要止步不前。
釋放你與生俱來的-特異功能
我們活在由人組建的社會:
不了解真實的自己
不了解身邊的人?。。。?!
最終留給我們的是遺憾和后悔
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