善惡的人生哲學(xué)
事實(shí)上,所謂的善與惡往往是無法區(qū)分的。每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)自我塑造判斷好壞的標(biāo)準(zhǔn)。小時(shí)候他認(rèn)為對(duì)自己好的就是好人,對(duì)自己不好的就是壞人。隨著年齡的增長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的積累,這種情況會(huì)逐漸變得以自我為中心。主觀上,轉(zhuǎn)化為社會(huì),好的壞的都會(huì)變成正面和負(fù)面的行為準(zhǔn)則。
世界上,很難找出絕對(duì)的善與惡,對(duì)與錯(cuò)。人性的復(fù)雜性和因果報(bào)應(yīng)的巧合很難厘清,就像人性有陰暗面一樣。奧修說:‘自由人超越善惡,超越一切二分法。他兩者都是,兩者都不是。
孔敬大師說:“世界上有真、假、對(duì)、惡、對(duì)與錯(cuò)、善與惡。大多數(shù)人分不清善惡是非,總是把惡當(dāng)作對(duì),把惡當(dāng)作善。
我曾經(jīng)在一個(gè)需要表現(xiàn)的環(huán)境中工作,在那里我看到了人性的許多弱點(diǎn)和人性最丑陋的一面。為了贏得業(yè)績(jī)而做任何事情可能都太有競(jìng)爭(zhēng)力了。所以心在動(dòng),亂了,各種小招式都出來了。在那種環(huán)境下,人沒有尊嚴(yán),一切都只符合‘表現(xiàn)’。因此,不擇手段的戰(zhàn)斗就成了必要的罪惡。
善的方面,有真善與假善、正善與扭曲善、陰善與陽善、半善與全善、小善與難善。
打人罵人對(duì)人群有益就好。為了自己的私利而尊重別人,對(duì)別人有禮貌,這是邪惡的。發(fā)自內(nèi)心的善行是真善,假裝被別人看見的善行是假善;無所求是真的好,有所求是假的好。
天地鬼神的善惡觀念與圣人相同,但與世俗的眼光相反,有些人積德行善,只是想討好世人,掩人耳目,他們對(duì)世界的熱愛和冷嘲熱諷不過是虛偽的善良。
先知紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過,善與惡就像是用黑線和白線織成的布,真正善良的人不會(huì)問裸體的人,‘你的衣服呢?’我不會(huì)問沒有家的人:‘你的房子怎么了?’
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