四種人生哲學(xué)作文
【實(shí)用】四種人生哲學(xué)作文
在日常生活或者工作學(xué)習(xí)中，每個人都和作文打過交道。借助作文，人們可以反映客觀事物，表達(dá)思想感情，傳遞知識信息。那么，如何寫作文呢？以下是邊肖編著的4篇人生哲學(xué)論文。歡迎閱讀和收藏。
人生哲理作文第一篇第一題，
如果你家附近有一家餐館，又貴又難吃，桌子上有蟑螂在爬，你會不會因?yàn)楹芙芊奖憔鸵淮斡忠淮蔚膩恚?
回答：你肯定會說，這是什么爛問題？誰這么傻，花錢為犯罪買單？
但在同樣的情況下，在另一個場合，我可能會做類似的蠢事，八篇人生經(jīng)典的哲學(xué)作文。許多男人和女人抱怨他們的愛人或配偶行為不端，三心二意，不負(fù)責(zé)任。明知道在一起沒有好結(jié)果，怨恨比愛多，但“不知道為什么”還是要和他相處。說白了，就是為了不爭氣和習(xí)慣，不就跟逛餐廳一樣嗎？
——做人，為什么要太執(zhí)著？
問題二，
如果你不小心扔掉了100元，你只知道它似乎被遺忘在你走過的某個地方。你會花200元拿回來嗎？
回答：一個超級愚蠢的問題。
然而，類似的事情在生活中不斷發(fā)生。做錯事，明知自己有問題，卻拒不承認(rèn)，反而花兩倍的時(shí)間找借口，讓別人對自己的印象大打折扣。被罵了一句話，卻花了無數(shù)個小時(shí)傷心，同樣的道理。為了一件事生氣，犧牲別人，犧牲金錢，犧牲時(shí)間，只是為了報(bào)復(fù)，難道不是同樣無聊嗎？失去一個人的感情，明知一切已經(jīng)無法挽回，卻還是那么難過，而且難過了好幾年，還借酒澆愁，骨瘦如柴，作文優(yōu)秀《八個人生經(jīng)典哲理作文》。其實(shí)也沒用，只是損失更大。
——做人，何必為難自己？
問題三，
你是不是因?yàn)榇蜷_報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍就不敢出門？回答：這是什么爛問題？當(dāng)然不是。這叫做食物窒息。但是，很多人都說：離婚率這么高，我不敢談戀愛。這是理所當(dāng)然的。也有很多女性在看到很多相關(guān)報(bào)道的時(shí)候會擔(dān)心自己的伴侶。這不是類似的反應(yīng)嗎？樂觀就是相信，雖然道路艱難險(xiǎn)阻，但我還是那個會安全過馬路的人。只要我小心，我就不用害怕過馬路。
——做人，首先要相信自己！
問題四，
你相信每個人都可以隨意成就一番事業(yè)嗎？
回答：當(dāng)然不是。
然而，據(jù)觀察，有些人在聽了成功人士絞盡腦汁的建議后，總是會問另一個問題，比如多讀書，多練習(xí)？這不是很難嗎？我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英語，5分鐘內(nèi)解決所有難題。成功就這么容易嗎？當(dāng)然，改變是困難的。成功只能歸類，因?yàn)樗慌吕?
人生哲理作文2李白曾經(jīng)有過“但水既然還流，雖以劍斬之，哀樂歸之，雖以酒溺之”的惆悵，蘇軾也有過“多情卻被無情惱”的煩悶，更有過“莫愁前路無知己，天下無人識君”的高級豁達(dá)。詩歌是詩人情感的表達(dá)，但對普通人來說不也是如此嗎？
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“一朵花的凋零不能荒蕪整個春天”，也有哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”這些智慧的話語，這些做人的原則，我們每個人都很清楚。
生活充滿了詩意和哲理。詩意的生活在于我們用詩意的心情去對待，而哲理的生活在于我們用理性的心理去洞察。
王維用“松樹林里的月光，溪水里的水晶石”描繪了一幅寧靜閑適的隱士生活畫卷，但我們?yōu)槭裁床幌蛲@樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣的閑適生活，這不是逃避，而是暫時(shí)的休息；李商隱的《西窗如何剪燭，卻談晚雨》充滿了他對愛人的深情思念，沐浴在愛情中的人，偶爾也會對愛人唱兩首情詩。不是有人說誰都可以成為戀愛中的詩人嗎？杜甫以“國雖破，山河長存，春來草木復(fù)綠”的沉重心情表達(dá)愛國之情。雖然我們不必那么沉重，但我們心中都充滿了對祖國的愛。
……
詩的每一點(diǎn)都滲透著生活的味道，詩也滲透在生活中。
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“一朵花就是一個世界”。事實(shí)上，我們都可以從生活中的一個小地方看到一種哲學(xué)和一個謎。牛頓從蘋果上著陸，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，但他不是哲學(xué)家。他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲學(xué)家更大的貢獻(xiàn)。有哲學(xué)家曾說：“清空茶杯，你就會快樂?！钡拇_，如果一個人在生活中太在乎別人的意見，而別人的意見在生活中占滿了他的茶杯，他會活得很累。生活中我們都知道這個道理，但我們不是哲學(xué)家。我一直很喜歡諸葛亮的“淡泊壯志，恬靜遠(yuǎn)遠(yuǎn)”的思想。這句話深刻暗示了對待生活和人生的態(tài)度：淡泊寧靜。只有用一顆淡泊寧靜的心對待生活，才能真正理解生命的意義。能有如此理性人生觀的諸葛亮，不是哲學(xué)家。
……
哲學(xué)充滿了生活中的每一個縫隙，但它總是在生活中被創(chuàng)造出來。
在生活中，我們都可以成為詩人或哲學(xué)家：讓詩意的微風(fēng)吹拂我們的生活，讓哲理的陽光滲透我們的生活！
沒有理由，沒有解釋，也不需要別人理解。只有自己才是真正被理解的！
做自己的事，不要別人怎么想。你不需要別人知道你為什么這樣做，為什么那樣做。最重要的是對得起這個世界。如果有人問，也可以喊出：我不對不起任何人！
人，生來就應(yīng)該，大概也應(yīng)該生下來
一切的一切，這應(yīng)該是責(zé)任把！也許有時(shí)候真的很痛很苦很委屈，但不能說出口，不能顯示自己太弱小，不堪一擊。一件事，能不能做到？做的到，把它做到更好；不能，那就去學(xué)，去創(chuàng)造，沒什么能難道人的。因?yàn)槟闶侨?，你有智慧，可以去學(xué)。累了，痛了，咬牙堅(jiān)持，為你要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任去堅(jiān)持！
想起這幾年的煎熬，是為了什么，為了生活！生活本該如此，喜怒哀樂，悲歡離合，豐富多彩！
是夜，外面的天空不知道有沒有明月。好喜歡一個人，獨(dú)自在夜晚，沐浴那柔和的月光。它能為內(nèi)心帶一絲清醒，一點(diǎn)輕松。坐在室內(nèi)，給自己披層厚厚的傷感。與這個不知道什么是疲倦，什么是情感的夜一起孤寂，一起感傷！心痛的忘記了打開風(fēng)扇，汗水就這樣滑過，輔助了那不太發(fā)達(dá)的淚腺，偶爾劃過嘴角，是汗水是淚水？
往旁邊一看，還不算孤獨(dú)，最少還有他。影子，這些年苦了你了，我們抬起頭來吧！一起望向窗外，想象天上那一輪殘?jiān)?。路邊的燈依舊昏暗，黑云為它們顯示了它們的價(jià)值。哎，為何每個人都是在失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他是如此的在乎一切的一切！難道這是人的本性，總是想挑戰(zhàn)真理，用很珍貴很珍貴的東西去挑戰(zhàn)，直到自己失去，才知道，一開始挑戰(zhàn)就已經(jīng)輸了。
執(zhí)子之手，與子偕老。多么美好的期盼，卻猶如一地繁花，散了，淡了。
天涯海腳，地老天荒。讓人羨慕的情景，卻終究是一個虛無飄渺的夢。
人生哲理作文 篇4
猶太人有句諺語：“只有一種憂慮是正確的：為憂慮太多而憂慮?！闭f得一點(diǎn)都不錯。憂慮是無濟(jì)于事的，它是會在同一個地方打轉(zhuǎn)，然后回到起點(diǎn)。當(dāng)你對于一件事情感到焦慮是，你應(yīng)該知道，你所憂慮的事情可能會發(fā)生，也可能不發(fā)生。
而如果你為一件即將發(fā)生的事情而焦慮時(shí)，你也知道這件事情可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。這是很簡單的事實(shí)，你的憂慮不會造成任何的影響或改變，不是嗎?一種情況如同你所憂慮的一樣發(fā)生了，那么憂慮只會減少你應(yīng)付情況的能力。
亞瑟·史馬斯·洛克說：“憂慮是流過心頭那條匯集恐懼的小溪。如果水流增加，它就會變成帶動所以的思緒的河川?！?/p>
的確，憂慮是會自我增強(qiáng)的。我們可以接著經(jīng)驗(yàn)老到的馴馬師，觀察馬群受驚時(shí)會因驚慌增強(qiáng)而奔跑，而得到明證。當(dāng)馬群湊巧拔腿而跑時(shí)，它們也注意到大家跑了起來，便推知附近定有危險(xiǎn)。于是跑得更快，便又以為危險(xiǎn)更接近了，就更加拔蹄飛奔。
這種不合理的自我增強(qiáng)的.連鎖關(guān)系，是由于當(dāng)一個人面對問題時(shí)，總是憂心忡忡。因?yàn)樗麄円恢睋?dān)心可能嚴(yán)重的威脅即將臨頭;而這種可能性實(shí)在是太可怕了，就更有理由擔(dān)心了。以此類推，更是愁上加愁。正如荷蘭夫人所說的：“麻煩就像嬰兒一樣，有人照顧就越長越大?！?/p>
現(xiàn)在把你的焦慮存貨清查一番，假如你對自己夠誠實(shí)，你將發(fā)現(xiàn)它們多半都是沒有根據(jù)的。
你還記得一年前所擔(dān)心的事情嗎?它們是如何解決的?你難道不是為了他們當(dāng)中大部分，浪費(fèi)了許多精力而一無所獲?馬克·吐溫對此就中肯地說：“我已老邁，也知道很多麻煩事，卻很少真的發(fā)生過?！睉n慮就像一個根本不存在的債務(wù)，但我們卻在事先就支付了利息。如果你有憂慮的毛病，最好的方法就是：“見招拆招”，這簡單的“四部曲”曾幫助很多人解除憂慮，非常有效。
首先，清楚地寫下你的憂慮處境，對待問題不能先入為主或存在偏見，應(yīng)徹底了解事件的起因和經(jīng)過。哥倫比亞大學(xué)的赫克斯教授說：“有一半的憂慮是由于一知半解就做出決定造成的?！彼?，解決難題一定要先了解難題存在的原因，否則無從下手。
第二步，問自己：“這件事情發(fā)生的機(jī)會究竟有多少?”“可能發(fā)生的最惡劣情況是什么?”通常你會把后果考慮一遍，往往就能夠降低問題所帶來的壓力與害怕。
第三步，既然你已作了最壞的打算，就要想著如果真的發(fā)生了，便只有接受它了，一旦你決心“接受這種結(jié)局”，那么，剩下來的便沒有好擔(dān)心的了。
第四步，立刻想辦法讓事情不要惡化，然后平靜地想辦法改善最惡劣的情況。
