蒙古族旅游產(chǎn)品
1.蒙古族旅游產(chǎn)品
蒙古國南大門——扎門烏德 扎門烏德是蒙古國東戈壁省的一個小鎮(zhèn)，位于中國和蒙古境，扎門烏德口岸是蒙古國對中國最大的陸路口岸，也是唯一的鐵路口岸，橫貫亞歐的鐵路從這里進(jìn)入中國。扎門烏德距蒙古首都烏蘭巴托700多公里。距二連浩特市4。
5公里。市區(qū)面積9平方公里，常住人口約8500人左右，主要以喀拉喀蒙古族為主。市內(nèi)主要景點有中西合璧建筑風(fēng)格的車站大樓有歐式風(fēng)格的站前廣場、蘇和巴托紀(jì)念碑政府辦公樓、小木樓、蒙古包群、百貨商店等。距市區(qū)3KM處有一度假村，在此可騎馬、狩獵、觀看篝火晚會及風(fēng)情表演盡可充分領(lǐng)略到蒙古民俗風(fēng)情和歌舞文化等異國風(fēng)情。
還可以品嘗到蒙古式西餐。到蒙古國營商店以及免稅店購物。
蒙古國宗教文化體驗游 成吉思汗統(tǒng)一蒙古毗部時，薩滿教仍為主要宗教。吐魯(西藏)歸順元朝以后，藏傳佛教(喇嘛教)薩斯迦教派法王八思1253年謁見大汗忽必烈，忽必烈即帝位后封其為國師。
此后，元朝歷代皇帝均繼續(xù)聘封八思巴的轉(zhuǎn)世人為國師，喇嘛教遂在宮廷逐漸盛行起來。蒙古各部首領(lǐng)先后皈依喇嘛教。他們秉承清王朝的旨意大量興建寺廟。這樣，蒙古從統(tǒng)治階層到普通百姓，由信仰薩滿教紛紛改信喇嘛教。以后的數(shù)百年內(nèi)，喇嘛上層擁有與世俗封建主同等的經(jīng)濟(jì)地位和政治統(tǒng)治勢力。
喇嘛教成為滲入蒙古社會每一角落，支配全蒙古族人民精神世界和世俗生活的唯一宗教。1921年前后，蒙古有寺廟1118座，喇嘛逾10萬人，占總?cè)丝诘?/6(男性的1/3)。蒙古人民革命后，信教的人逐漸減少，乘余的寺廟也不多了。不過，喇嘛教仍在蒙古老百姓的信仰中占有主要位置，牧民凡移營、婚嫁、生老病死，有時還要請喇嘛卜兇問吉。
烏蘭巴托的甘丹廟，仍有喇嘛百名，定時誦經(jīng)。朝拜者絡(luò)繹不絕，但多為牧區(qū)來的信徒。除喇嘛教以外，蒙古有極少數(shù)人信仰伊斯蘭教和基督教。 蒙古國狂野狩獵刺激之旅 蒙古國生態(tài)環(huán)境良好，在大面積的草原和原始森林里，棲息著數(shù)量眾多的野生動物，其中包括雪豹、棕熊、駝鹿、馬鹿、盤羊等狩獵價值非常高的稀有動物，是開展娛樂性狩獵活動的天堂。
該活動由中國旅行社與蒙古國多家正規(guī)原生態(tài)狩獵場聯(lián)合組織。目的是增進(jìn)兩國狩獵文化交流，讓國內(nèi)的狩獵愛好者能夠以低廉的價格合法獵取到夢想中的獵物。 收費獵物：雪鹿豹（ 10 萬），棕熊（ 6 萬） 免費獵物：駝鹿，馬，黃羊，盤羊，巖羊，猞猁，狼獾，野豬，狍，狼，狐貍，雪兔。
( 不限量獵捕 ) 狩獵槍型（三款任選）：SVD 狙擊步槍\ M700 狙擊步槍 \SKS 半自動步槍
有地毯、肉制品，皮制品，奶制品，牛角制品、鹿茸。。。。等等特產(chǎn)
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2.蒙古國旅游業(yè)
蒙古國政府19日通過一項專項計劃，將加快開發(fā)蒙古國庫蘇古爾湖至俄羅斯貝加爾湖的旅游線路。蒙古國政府新聞辦當(dāng)天宣布，這項計劃將完善游客在上述兩湖間自由通行的法律環(huán)境，并發(fā)展相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)。近年來，蒙古國把旅游業(yè)作為發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱之一。蒙古國曾把2003年和2004年定為旅游年，大力宣傳蒙古國旅游資源。據(jù)悉，目前每年前往庫蘇古爾湖和貝加爾湖的游客約有4萬人。
3.蒙古族特色旅游產(chǎn)品
內(nèi)蒙人多戴銀飾。
蒙古族的銀飾品以多、以大、以重為美，從頭到腰處處點綴，華麗而莊重。婦女除了戴的頭飾外，還有銀頭簪、銀釵、銀梳、銀耳環(huán)、銀戒指、銀手鐲、銀手鏈、銀項圈、銀鏈、銀髻扣、銀發(fā)卡、銀頂針、銀扣、銀香盒；男子佩戴的蒙古刀、火鐮、銀碗、銀煙盒、銀帶扣、銀掛件（牙簽、耳勺、胡須梳、鑷子）、圖海、銀帽頂；兒童佩戴的各種銀鎖。
4.蒙古族旅游文化
內(nèi)蒙符合我對探索和自由的所有想象，有草原、沙漠、綠洲、濕地、駱駝，有馬背上的民族、有國門邊界......
沒去之前，覺得去內(nèi)蒙旅游是一件非常巨大的工程，目的地的篩選，攻略的制定，預(yù)定酒店住宿這些問題。去了之后發(fā)現(xiàn)，這些都不是問題，找現(xiàn)在非常火的結(jié)伴自由行就完全可以解決這些問題，讓你舒心的享受沿途不可預(yù)料的自然美景，不同地域的文化、風(fēng)采及美食。
5.蒙古族旅游產(chǎn)品有哪些
一、地毯 蒙古國作為世界畜牧業(yè)大國，畜牧經(jīng)濟(jì)在該國經(jīng)濟(jì)總量中占有重要地位。
隨著地毯編織技術(shù)的不斷更新，蒙古國地毯已經(jīng)形成多品種、多花色、多質(zhì)地的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，特別是純羊毛地毯以其美觀大方、價廉物美而暢銷各國。隨著中蒙兩國口岸旅游業(yè)的不斷升溫，外地旅游者紛紛購買蒙古特產(chǎn)，進(jìn)一步加大了地毯的進(jìn)口量。二、蒙古刀 蒙古刀是蒙古族人民喜愛的不僅實用而且美觀的工藝品。蒙古刀是牧民生活中必不可少的東西，它可以用來宰牛羊、吃肉，還可用來當(dāng)裝飾品、陳設(shè)物。蒙古刀刀身采用優(yōu)質(zhì)鋼，刀刃鋒利，刀柄和刀鞘有鋼制的、銀制的、木制的、牛角制的、皮制的等等，上面雕有精美的花紋或鑲嵌五顏六色的寶石。三、美食 奶制品有奶酪、奶片、奶豆腐、奶皮（泡奶茶吃，還有做拔絲奶皮）等，喝的有奶酒、有草原白（低度酒沒人喝）、更常見的是奶茶（咸味的最正宗，現(xiàn)在為適應(yīng)旅游，多是甜味）；吃的有羊雜、各種餡餅、還有各種面食、各種風(fēng)干肉。
6.蒙古族旅游產(chǎn)品分析
內(nèi)蒙古地區(qū)橫跨我國的東西地帶，非常的狹長。所以從東到西就有阿爾山的原始森林。還有呼倫貝爾草原，錫林郭勒草原，渾身大哥沙漠，還有鄂爾多斯那邊的響沙灣。如果想玩水也有不少有漂流的地方，所以內(nèi)蒙古自治區(qū)也是個有山有水有草原的地方，還能體驗駿馬馳騁在草原上，所以這都是內(nèi)蒙古地區(qū)旅游資源的特色，還能夠體驗蒙古族的風(fēng)情。
7.蒙古族旅游資源
蒙古是典型的大陸性氣候，溫差很大。
7、8月是比較適合旅游的季節(jié)，9月之后就會變得很冷。9月去蒙古，很多帳篷旅館會關(guān)閉或遷走，但草原逐漸進(jìn)入冬季的體會也會非常特別，冬季整個大地被白雪覆蓋，又是天然的滑雪場。
9月和10月最適合到戈壁沙漠地區(qū)參觀而不會被烤成面包。
在10月中旬和5月中旬，你也有可能會遇到突來的暴風(fēng)雪和寒流。特別推薦在7月11日至13日舉行的“那達(dá)慕”節(jié)前往，這時是蒙古人的重要節(jié)日，在這三天內(nèi)，蒙古人穿上最漂亮的蒙古服裝出游競技，摔跤、賽馬、射箭，不少郊外的游牧民族甚至騎馬趕來擇地相聚，在生機(jī)盎然的草原上，敖包旁歌舞、娛樂、競技、物資交流。 1、天氣變化快是蒙古氣候的最大特點，因而到蒙古旅游需要帶好御寒防風(fēng)的衣物。
2、準(zhǔn)備一些日常必備藥品，以備不時之需。
3、和中國的一樣，蒙古國可以正常使用手機(jī)充電器等隨身小電器。
4、旅客因尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以免引起發(fā)生不必要的矛盾。
聽從當(dāng)?shù)亟哟藛T的安排，遵守時間，以便順利完成整個旅游行程，蒙古的夜生活豐富，但是治安不好，旅客不能夜晚獨行，要注意安全，避免不必要的麻煩。
5、蒙古是一個禁酒的國家，所以在晚上十二點之后酒吧、酒店不售酒，請不要勉強(qiáng)。
6、請遵守兩國海關(guān)規(guī)定。注意攜帶行李的大小、重量。中國海關(guān)允許每人免費攜帶25公斤的行李，蒙古海關(guān)則為15公斤。
8.內(nèi)蒙古旅游產(chǎn)品
屬于內(nèi)蒙古水域旅游產(chǎn)品有達(dá)賚湖蝦仁、達(dá)賚湖白魚等等！
9.蒙古族旅游產(chǎn)品設(shè)計方案
蒙古是典型的大陸性氣候，溫差很大。
7、8月是比較適合旅游的季節(jié)，9月之后就會變得很冷。9月去蒙古，很多帳篷旅館會關(guān)閉或遷走，但草原逐漸進(jìn)入冬季的體會也會非常特別，冬季整個大地被白雪覆蓋，又是天然的滑雪場。
9月和10月最適合到戈壁沙漠地區(qū)參觀而不會被烤成面包。
在10月中旬和5月中旬，你也有可能會遇到突來的暴風(fēng)雪和寒流。特別推薦在7月11日至13日舉行的“那達(dá)慕”節(jié)前往，這時是蒙古人的重要節(jié)日，在這三天內(nèi)，蒙古人穿上最漂亮的蒙古服裝出游競技，摔跤、賽馬、射箭，不少郊外的游牧民族甚至騎馬趕來擇地相聚，在生機(jī)盎然的草原上，敖包旁歌舞、娛樂、競技、物資交流。 1、天氣變化快是蒙古氣候的最大特點，因而到蒙古旅游需要帶好御寒防風(fēng)的衣物。
2、準(zhǔn)備一些日常必備藥品，以備不時之需。
3、和中國的一樣，蒙古國可以正常使用手機(jī)充電器等隨身小電器。
4、旅客因尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，以免引起發(fā)生不必要的矛盾。
聽從當(dāng)?shù)亟哟藛T的安排，遵守時間，以便順利完成整個旅游行程，蒙古的夜生活豐富，但是治安不好，旅客不能夜晚獨行，要注意安全，避免不必要的麻煩。
5、蒙古是一個禁酒的國家，所以在晚上十二點之后酒吧、酒店不售酒，請不要勉強(qiáng)。
6、請遵守兩國海關(guān)規(guī)定。注意攜帶行李的大小、重量。中國海關(guān)允許每人免費攜帶25公斤的行李，蒙古海關(guān)則為15公斤。
10.蒙古族旅游產(chǎn)品特點
蒙古歌曲以聲音宏大雄厲，曲調(diào)高亢悠揚而聞名。其內(nèi)容非常豐富，有描寫愛情和娶親嫁女的，有贊頌馬、草原、山川、河流的，也有歌頌草原英雄人物的等等，這些民歌生動地反映蒙古社會的風(fēng)土人情。
蒙古民歌從音樂特點來講，大致分為"長調(diào)"和"短調(diào)"兩大類。
1、長調(diào)民歌。長調(diào)民歌是反映蒙古族游牧生活的牧歌式體裁，有較長大的篇幅，節(jié)奏自由，氣息寬廣，情感深沉，并有獨特而細(xì)膩的顫音裝飾。長調(diào)民歌用蒙古語歌唱，其節(jié)奏舒緩自由，字少腔長，且因地區(qū)不同而風(fēng)格各異。
錫林郭勒草原的長調(diào)民歌，聲音嘹亮悠長，流行有《小黃馬》、《走馬》等。
呼倫貝爾草原的長調(diào)民歌則熱情奔放，有《遼闊草原》、《盜馬姑娘》等。阿拉善地區(qū)的民歌節(jié)奏緩慢，流行有《富饒遼闊的阿拉善》、《辭行》等。
科爾沁草原的民歌以抒情為主，流行的有《思鄉(xiāng)曲》、《威風(fēng)矯健的馬、有《翠玲》、《孟陽》等。長調(diào)民歌在一些長音的演唱上，可以根據(jù)演唱者的情緒自由延長，從旋律風(fēng)格及唱腔上具有遼闊、豪爽、粗獷的草原民歌特色。
長調(diào)民歌的襯詞均以"嗒咿"、"咿喲"、"咿喲"等。高音的襯詞一般為開口音或半開口音;中音的襯詞較靈活，結(jié)尾處的襯詞一般是半開口音或閉口音。
2、短調(diào)民歌。與長調(diào)民歌明顯不同的是，短調(diào)民歌篇幅較短小，曲調(diào)緊湊，節(jié)奏整齊、鮮明，音域相對窄一些。短調(diào)一般是兩行，有韻的兩句式或四句式，節(jié)拍比較固定。
歌詞簡單，但不呆板，其特點在音韻上廣泛運用疊字。短調(diào)民歌主要流行于蒙漢雜居的半農(nóng)半牧區(qū)。往往是即興歌唱，靈活性很強(qiáng)。
流行的有《錫巴喇嘛》、《成吉思汗的兩匹青馬》、《美酒醇如香蜜》、《拉駱駝的哥哥十二屬相》等。 短調(diào)民歌流行在沃野千里的河套平原。土默川平原及自治區(qū)其他農(nóng)業(yè)和半農(nóng)半牧區(qū)的民歌，都是短調(diào)民歌。短調(diào)民歌也叫爬山調(diào)，山曲兒，多用漢語演唱。
擴(kuò)展資料：
歌曲分類
1、述事歌。述事歌是近百年來在蒙漢雜居的半農(nóng)半牧和農(nóng)業(yè)區(qū)首先產(chǎn)生和發(fā)展起來的具有復(fù)雜情節(jié)、人物眾多的大型民歌體裁。其形成過程無論從政治上,還是經(jīng)濟(jì)、思想、生活方式上都有其深刻原因的。從民族藝術(shù)的角度講,蒙古人素來善于運用巨大的、史詩性的藝術(shù)形式來反映自己的生活,塑造心目中的高大英雄形象。
11.蒙古族旅游產(chǎn)品設(shè)計
響沙灣、成吉思汗陵、昭君墓、鄂爾多斯恩格貝旅游區(qū)、達(dá)里諾爾國家級自然保護(hù)區(qū)、輝騰錫勒、五當(dāng)召 、萬豪蒙古大營、九城宮生態(tài)園、騰格里沙漠月亮湖
1.響沙灣 AAAAA
響沙灣，國家AAAA級景區(qū)。位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉(zhuǎn)包東高速可達(dá)，南距包頭市區(qū)50公里。屬于沙漠類自然風(fēng)景區(qū)，為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點，1991年被國家旅游局列為國線景點，2002年被國家旅游局評定為4A級旅游景區(qū)。響沙灣背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺大川，又名“銀肯”響沙。沙高110米，寬200米，坡度為45度、呈彎月狀的巨大沙山回音壁綴在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處，是一個小面積沙池，終年不渴，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處，有一高出沙漠的高地，海撥1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。神秘的沙歌現(xiàn)象吸引中外著游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏擬蟲鳴蛙叫，秋比馬嘶猿啼，在冬日則似雷鳴劃破長空。
2.成吉思汗陵 AAAAA重點文物保護(hù)單位
成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動，版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖。成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。蒙古包式的宮殿成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。三個殿之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
3.昭君墓 AAA
昭君墓，又稱“青冢”，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。昭君墓，始建于公元前的西漢時期，距今已有2000余年的悠久歷史，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點文物保護(hù)單位。昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q。青冢兀立、巍峨壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。在中國歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。
4.鄂爾多斯恩格貝旅游區(qū) AAAA
恩格貝意為吉祥,地處鄂爾多斯市庫布其沙漠腹地達(dá)拉特旗段，離包頭60公里，歷史上，這里曾綠草如茵，牛羊成群，后植被破壞，漸次沙化，1989年，中德兩國在此實施風(fēng)力發(fā)電項目，1990年，遠(yuǎn)山正瑛教授率志愿者前來治沙，至今，他已發(fā)動數(shù)千日本國民，前來種樹200萬顆。恩格貝地處內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市庫布其沙漠腹地達(dá)拉特旗烏蘭鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)，總面積30萬畝，過去全部是荒漠化土地。如今他已被國家環(huán)保局命名為國家級生態(tài)建設(shè)示范區(qū)，享譽中外，充滿傳奇色彩。恩格貝為蒙古語，意為平安、吉祥，歷史上是一塊水草豐美、風(fēng)景秀麗的地方，曾是這一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化中心；這里有默默無言的秦磚漢瓦，這里有穆桂英征西時筑起的西元城；這里曾是中國近代史上著名的“獨貴龍”運動領(lǐng)袖阿堯爾色那的大本營，這里有五百抗日將士的忠烈魂。
5.達(dá)里諾爾國家級自然保護(hù)區(qū)
達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗的西部，距克什克騰旗人民政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里，保護(hù)區(qū)地跨達(dá)來諾日、達(dá)爾罕烏拉和阿其烏拉三個蘇木，保護(hù)區(qū)的西北部與內(nèi)蒙古錫林郭勒草原自然保護(hù)區(qū)相鄰，南部為小騰格里沙地的東段，西以錫林郭勒盟和赤峰市的邊界為界，東距白音敖包國家級自然保護(hù)區(qū)約80公里，保護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°22′—117°00′，北緯43°11′—43°27′，總面積119413.55公頃。達(dá)里諾爾國家級自然保護(hù)區(qū)是中國北方重要的候鳥遷徙通道，也是候鳥重要的集散地之一。因此，達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)是一個以保護(hù)珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性自然保護(hù)區(qū)。
6.輝騰錫勒
輝騰錫勒，蒙語意為寒冷的高原。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上，距集寧市80公里，距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛，每到五月至九月間，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游點現(xiàn)有蒙古包幾十座，可供游客就餐，休息和娛樂。主要有騎馬、射箭、摔跤等活動項目，還可舉辦歌舞和篝火晚會。位于陰山山脈東段，海拔1800多米，頂部平坦，面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季寒冷，夏季涼爽，平均最高溫度為18攝氏度。 這里青山秀水，瑰麗多姿。每年5月至9月，鮮花遍地，成為花的海洋。旅游景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處，共有15大景觀。美麗圖溝有座天然洞府，山洞離地面垂直高度100多米，洞內(nèi)可容納近百人。怪石嶙峋的黑山，有大小巖洞99個，最大可容納200-300人。這里的旅游景點還有黑山奇觀，其上怪石嶙峋，有大小溶洞99個，唐代以后，很多隱士、和尚、道士隱遁于此。
7.五當(dāng)召 AAAA重點文物保護(hù)單位
五當(dāng)召，蒙古語“五當(dāng)”意為“柳樹”；原名巴達(dá)嘎爾召，藏語“巴達(dá)嘎爾”意為“白蓮花”，“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，賜漢名廣覺寺。第一世-羅布桑加拉錯以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建，經(jīng)過康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建，逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。-因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間，占地300多畝，分布在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映，雄渾壯觀。五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。五當(dāng)召是國家重點文物保護(hù)單位、4A級旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。
8.萬豪蒙古大營 AAA
萬豪蒙古大營位于內(nèi)蒙古興安盟科右前旗察爾森鎮(zhèn)境內(nèi)，距烏蘭浩特市40公里處，總面積10平方公里，是集避暑、度假、旅游為一體的具有蒙古民族風(fēng)情的旅游村，每年有成千上萬的旅客到這里觀光旅游。這里設(shè)有蒙古民族風(fēng)情的騎馬、射箭、狩獵、釣魚、劃船等娛樂項目。餐欽部備有蒙古族風(fēng)味的烤全羊、手把羊肉、全羊宴、各種炒菜等菜肴。來這里不僅可以領(lǐng)略到科爾沁草原的美麗風(fēng)光。還可以品嘗到蒙古族奶茶、哈達(dá)銀碗酒、上馬酒、下馬酒，還可以欣賞到具有蒙古民族特色的優(yōu)美歌舞。萬豪蒙古大營位于內(nèi)蒙古興安盟科右前旗察爾森鎮(zhèn)境內(nèi)，距烏蘭浩特市40公里處，總面積10平方公里，是集度假、旅游為一體的具有蒙古民族風(fēng)情的旅游村，每年有成千上萬的旅客到這里觀光旅游里設(shè)有蒙古民族風(fēng)情的騎馬、射箭、狩獵、釣魚、劃船等娛樂項目。
9.九城宮生態(tài)園 AAA
九城宮生態(tài)園九城宮生態(tài)園座落于鄂爾多斯市東勝區(qū)罕臺鎮(zhèn)九成功村，東距鄂爾多斯市區(qū)20公里，南距一代天驕成吉思汗陵園80公里，西距世珍園40里北距世界著名景區(qū)響沙灣65公里，是國家水利部鄂爾多斯市九城宮沙棘育種科研基地。九城宮在東勝高原的脊梁地帶，從60年代以后，這里的環(huán)境逐年退化，沙塵暴頻繁，洪水泛濫，除了丘陵溝壑就是河川沙灘，十年九汗，植物稀疏，被國內(nèi)外專家看作是“地球上的月球”、“世界水土流失之最”、“地球環(huán)境癌癥”之地質(zhì)之一。近年來，在東勝區(qū)“政府創(chuàng)造環(huán)境，社會發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的思路引導(dǎo)下，民營企業(yè)紛紛下鄉(xiāng)，與九城宮人一道艱苦努力，建設(shè)家園，改善人類生存環(huán)境，使得今天的九城宮生態(tài)園成為水草豐美、林木茂密，可謂山不高而雅秀，水不深而清澈，在加上人類歷史上第一條高速公路秦直道從九城宮西邊不遠(yuǎn)處經(jīng)過，所以人們說這是一塊風(fēng)水寶地。
10.騰格里沙漠月亮湖 AAAA
月亮湖位于中國內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)騰格里沙漠腹地，距銀川機(jī)場、火車站130公里左右。它是距離國內(nèi)各大城市半徑最短的沙漠探險營地，是現(xiàn)代都市人尋求徹底放松身心的最佳地點。月亮湖有三個獨特之處：1、形狀酷似中國地圖：站在高處沙丘一看，一幅完整的中國地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標(biāo)明。2、湖水天然藥浴配方：面積三平方公里的湖水，富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素，與國際保健機(jī)構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復(fù)自然原生態(tài)本色。3、千萬年黑沙灘：長達(dá)一公里，寬近百米的天然浴場沙灘。推開其表層，下面是厚達(dá)十多米的純黑沙泥，其質(zhì)地遠(yuǎn)超死海的黑泥，更是天然泥療寶物。
