絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆發(fā)展
1.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆發(fā)展
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱。”一帶“指的是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，”一路“指的是“21世紀(jì)海上絲綢之路”。
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，是在古絲綢之路概念基礎(chǔ)上形成的一個新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域。包括西北五省區(qū)陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆，西南四省區(qū)市重慶、四川、云南、廣西。新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，東邊牽著亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，被認(rèn)為是“世界上最長、最具有發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊”。
海上絲綢之路自秦漢時期開通以來，一直是溝通東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要橋梁，而東南亞地區(qū)自古就是海上絲綢之路的重要樞紐和組成部分。中國著眼于與東盟建立戰(zhàn)略伙伴十周年這一新的歷史起點(diǎn)，為進(jìn)一步深化中國與東盟的合作，提出“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。
2.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與新疆發(fā)展
公元前206年，劉邦建立了強(qiáng)大的漢王朝。
漢代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)都有了極大發(fā)展，人口達(dá)到5000萬。
漢武帝劉徹在位期間（公元前140—前87年）是漢王朝最為強(qiáng)盛的時期，他使中央政權(quán)實際控制的地方從中原擴(kuò)展到了西域（今新疆及中亞一帶）。
他派使臣張騫兩次出使西域，打開了從長安（今陜西西安）經(jīng)新疆、中亞直抵地中海東岸的道路，被稱為“絲綢之路”，中國絢麗的絲織品經(jīng)此源源西運(yùn)。隨著東西交往的密切，佛教也于公元一世紀(jì)時傳入中國。
公元105年，官員蔡倫總結(jié)了民間造紙的經(jīng)驗，發(fā)明了造紙術(shù)，使人類的書寫材料發(fā)生了根本性變化。
3.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆發(fā)展的原因
絲綢之路，簡稱絲路，一般指陸上絲綢之路，廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。
陸上絲綢之路起源于西漢（前202年—8年）漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。東漢時期絲綢之路的起點(diǎn)在洛陽。
它的最初作用是運(yùn)輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，在明朝時期成為綜合貿(mào)易之路。
1877年，德國地質(zhì)地理學(xué)家李希霍芬在其著作《中國》一書中，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路”命名為“絲綢之路”，這一名詞很快被學(xué)術(shù)界和大眾所接受，并正式運(yùn)用。
“海上絲綢之路”是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路。
海上絲綢之路形成于秦漢時期，發(fā)展于三國至隋朝時期，繁榮于唐、宋、元、明時期，是已知的最為古老的海上航線。
2014年6月22日，中、哈、吉三國聯(lián)合申報的陸上絲綢之路的東段“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”成功申報為世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國合作而成功申遺的項目。
2013年9月，中國國家主席習(xí)近平提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略構(gòu)想。2015年3月28日，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布了《推動共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》。
4.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆發(fā)展機(jī)遇論文
奧運(yùn)舉辦日，就是中華騰飛時
1909年春天，剛剛從歐洲考察歸來的南開大學(xué)校長張伯苓回到天津，在一個田徑運(yùn)動會發(fā)獎儀式上，他用幻燈機(jī)給大學(xué)生們放映了第4屆奧運(yùn)會的照片。
“奧林匹克”這個名詞在那時已開始在中國流傳?！度f國公報》預(yù)告了1900年第2屆巴黎奧林匹克運(yùn)動會，這是中國對奧林匹克最早的記載。
張伯苓將這一新生事物視為希望，他決定投身教育，去鍛造國人精神；推廣體育，來強(qiáng)壯國人體魄。他在天津創(chuàng)辦了南開大學(xué)，并預(yù)言，“奧運(yùn)舉辦之日，就是我中華騰飛之時！”
1905年5月28日清晨，當(dāng)鐘聲響起，京都大學(xué)堂的舉人和貢生列隊集合，他們放棄了絲綢袍褂，穿上統(tǒng)一的棉布運(yùn)動服，白色短衫，褲腳扎緊。這次運(yùn)動會開了中國高校運(yùn)動會的先河。
從這張日程表上，我們可以看到比賽的項目很多，有100米跑、跳高、跳遠(yuǎn)和投擲等項目。這次運(yùn)動會成為當(dāng)時京城社交圈里的盛事，各國大使及夫人和各國報館的記者也觀看了比賽。
1910年10月的南京，另一次學(xué)校間開展的大型運(yùn)動會出現(xiàn)了一個意味深長的細(xì)節(jié)：在跳高比賽中，華北選手孫寶信身體2次越過了橫桿，但頭上辮子2次將橫桿碰落，氣得裁判大叫：“割去頭上的辮子！”許多運(yùn)動員也都跟著高呼：“割辮子！”
就在這次運(yùn)動會舉辦的一年后，千年帝制便隨著清王朝的轟然崩潰，走到了終點(diǎn)。
劉長春
中國奧運(yùn)第一人
1913年2月，張伯苓和菲律賓體育協(xié)會、日本青年會共同發(fā)起組織了遠(yuǎn)東業(yè)余運(yùn)動協(xié)會和遠(yuǎn)東運(yùn)動會，這也是第一個得到國際奧委會承認(rèn)的區(qū)域性國際體育組織和賽事，曾被稱為“遠(yuǎn)東奧林匹克運(yùn)動會”，它和西亞運(yùn)動會一起成為亞運(yùn)會的雛形。然而，在那個年代，救亡圖存是中華民族的頭等大事，中國的奧運(yùn)之路也顯得異?？部?。
劉長春，中國奧運(yùn)第一人，上世紀(jì)30年代最著名的短跑運(yùn)動員，他充滿曲折的奧運(yùn)之旅，便是這段歷史的最佳見證。
1931年9月18日之后，日本關(guān)東軍多次威逼利誘劉長春，連續(xù)5次刊載虛假消息，妄稱劉長春將代表所謂“滿洲國”參加1932年洛杉磯奧運(yùn)會。劉長春憤然疾呼，公開聲明將以中國運(yùn)動員身份參賽。中國體育組織急電國際奧委會為劉長春報名。張學(xué)良慷慨捐獻(xiàn)8000銀元，資助劉長春上路。
1932年7月30日，僅有6人臨時組成的中國代表隊第一次出現(xiàn)在奧運(yùn)會開幕式上，劉長春作為唯一的參賽選手，手擎國旗走在最前面。當(dāng)時的美國媒體寫道：劉長春，中國4億人的唯一代表。
開幕式第2天，劉長春站在100米短跑預(yù)賽起跑線前。他身著“上白下黑”運(yùn)動短裝，這象征著已經(jīng)淪陷的“白山黑水”，借以表達(dá)不忘國恥家仇。
遺憾的是，由于旅途勞頓，劉長春放棄了400米跑；在100米、200米預(yù)賽中，分別獲得第五名和第六名。然而，歷史卻把這一瞬間永遠(yuǎn)定格。
天津青年提出的“奧運(yùn)三問”中的第一問有了一個答案。
許海峰
奧運(yùn)金牌“零”的突破
1984年，當(dāng)?shù)?3屆奧運(yùn)圣火在大洋彼岸美國洛杉磯點(diǎn)燃時，洛杉磯這座天使之城，成為所有中國人圓夢的地方。
7月29日，奧運(yùn)會開賽的第一天，26歲的中國射擊運(yùn)動員許海峰走進(jìn)男子自選手槍慢射項目賽場。媒體并沒有關(guān)注這個中國人，這個曾經(jīng)做過赤腳醫(yī)生和供銷社售貨員的人，從開始正式參加射擊比賽到進(jìn)入奧運(yùn)賽場只有兩年零1個月。
60發(fā)子彈，打出566環(huán)，他戰(zhàn)勝各國強(qiáng)手，摘取洛杉磯奧運(yùn)會第一枚金牌。許海峰
比賽時從第一槍到最后一槍共用了2個多小時，但是卻濃縮了中國人近一個世紀(jì)的奧運(yùn)夢想。
這是中國的第一枚奧運(yùn)金牌；在許海峰登上頒獎臺的時候，五星紅旗第一次在奧運(yùn)賽場升起。這一刻，多少中國人激動得熱淚盈眶，人們記住了“零的突破”這4個字。
許海峰之前，現(xiàn)代奧運(yùn)已經(jīng)有88年的歷史，頒發(fā)了2500多枚金牌，沒有一枚屬于中國人。
在天津?qū)W生提出“奧運(yùn)三問”的76年以后，新中國回答了“奧運(yùn)三問”的第二個問題，“我們的運(yùn)動員什么時候能夠得到一塊金牌？”
從洛杉磯奧運(yùn)會之后，中國連續(xù)參加了漢城、巴塞羅那、亞特蘭大、悉尼、雅典五屆夏季奧運(yùn)會，共奪取112枚金牌。這每一枚金牌的背后，都凝聚著中國人的夢想、中國人的渴望和不屈不撓奮勇爭先的斗志。
1979年10月25日
重返奧林匹克
1952年，第15屆奧運(yùn)會在芬蘭首都赫爾辛基舉行。但當(dāng)中國接到該屆奧運(yùn)會組委會的邀請電時，距開幕式已不到一天。
榮高棠在接受采訪時說道，周恩來總理對參加赫爾辛基奧運(yùn)會作出指示，“一定要去，只要五星紅旗能在奧運(yùn)會的賽場升起，這就是勝利。”
緊急組成的40人代表團(tuán)趕到赫爾辛基時，比賽接近尾聲，只有吳傳玉趕上了第二天舉行的男子100米仰泳預(yù)賽，但由于旅途疲勞和時差影響，吳傳玉未能進(jìn)入決賽。代表團(tuán)團(tuán)長榮高棠說：“雖然我們來遲了，但我們終究來到了。我們帶來的是和平的愿望和
5.新疆絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的優(yōu)勢
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)
絲綢之路像一條文化運(yùn)河，承載著數(shù)千年的歷史與夢想，譜寫了無數(shù)的璀璨詩篇。兩千多年前，東西方思想文化通過漫漫古道，悠悠駝鈴，交融匯集于當(dāng)時世界上最大、最繁華的國際都市古長安，為東西方的文明與繁榮增輝添彩。萊垍頭條
西安市按照省委、省政府的目標(biāo)定位和統(tǒng)一部署，在系統(tǒng)謀劃中出實招，在叫響做實上下功夫，遵循“五通”原則路徑，科學(xué)布局，砥礪前行，圍繞“一高地六中心”目標(biāo)，扎實做好15項重點(diǎn)工作，全面推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)建設(shè)，取得良好開局。全市上下要認(rèn)真貫徹中央及省委、省政府的部署，深刻認(rèn)識西安在“一帶一路”中面臨的機(jī)遇、目標(biāo)、定位和所肩負(fù)的責(zé)任，統(tǒng)一思想、凝聚力量，發(fā)揮優(yōu)勢、先行先試，創(chuàng)新思路、深化合作，叫響做實絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)新起點(diǎn)。萊垍頭條
6.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆發(fā)展論文
西域從漢朝納入中原版圖后在唐朝之前歷代王朝斷斷續(xù)續(xù)的延續(xù)這對西域的統(tǒng)治，唐朝因國力衰落逐步喪失中亞、西域的控制力后才被大食的伊斯蘭文明取代。直到一千年以后清朝為平定準(zhǔn)噶爾汗國經(jīng)過70年的征戰(zhàn)，才最終平定西北。
其實西域在宗教和文化改變受很多因素的影響，文明的輻射、宗教的傳播以及唐朝以后中原王朝國力下降等多種因素有關(guān)。歷代王朝中如果說對中亞、西域影響最深的應(yīng)該是大唐王朝，自從唐朝以后很少有中原王朝的影響力越過蔥嶺抵達(dá)中亞。怛羅斯之戰(zhàn)后大唐為了應(yīng)付中原安史之亂，不斷抽調(diào)安西都護(hù)府精銳會中原平叛。中亞和西域才易手大食和吐蕃，由于種種原因雖然中原王朝朝代更迭但是直到千年后清朝才再次把西域納入版圖。千年已降，吐蕃、回鶻、蒙古、契丹、大食多種文明在中亞、西域大地上交匯融合，這才形成了獨(dú)特文化形式。
怛羅斯之戰(zhàn)是西域文化基因的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
從張騫出于軍事目的鑿穿西域開始，在西漢設(shè)置西域都護(hù)府以后西域就被納入中原版圖。由于西域的至關(guān)重要的軍事意義以及絲綢之路的開通，到唐朝控制西域、西跨蔥 嶺幾乎是大一統(tǒng)王朝的標(biāo)準(zhǔn)配置。由于在中原王朝版圖內(nèi)，再加上西域都護(hù)府的管理所以這段時間內(nèi)漢文明深刻影響著西域。加上漢朝時期佛教的傳入，無論是中原還是西域基本都信仰佛教。有了共同的宗教信仰基礎(chǔ)，文化浸潤如同潤物細(xì)無聲的春雨滲透入西域的各個方面。
尤其到了唐朝國力空前強(qiáng)大，安西都護(hù)府輻射范圍超出蔥嶺抵達(dá)中亞的阿富汗和波斯東部邊界。這種情況下西域幾乎成為了內(nèi)陸，所以西域各部均以漢文明自豪。與此同時伊斯蘭教誕生，政教合一的國家大食興起后逐漸向東擴(kuò)張。兩大帝國在中亞產(chǎn)生了碰撞，怛羅斯之戰(zhàn)由于突騎施的背叛導(dǎo)致大唐戰(zhàn)敗。但是此時大唐在中原依然維持了和大食的均衡態(tài)勢，但是由于安史之亂不斷抽調(diào)安西都護(hù)府的精銳進(jìn)入中原平叛導(dǎo)致實力空虛中亞和西域逐漸被大食和吐蕃蠶食。
大食雖然很快衰落，但是伊斯蘭作為世界三大宗教顯示出旺盛的生命力
唐朝雖然最終平定了安史之亂，但是藩鎮(zhèn)割據(jù)大唐再也沒有重新控制中亞和西域。漢文明在中亞和西域的影響力逐漸減弱，大食帶來的伊斯蘭教逐漸在當(dāng)?shù)貍鞑?。雖然大食也迅速衰落，但是伊斯蘭宗教的強(qiáng)大生命力還是中亞、西域逐漸生根發(fā)芽。
再加上先后短暫統(tǒng)治影響西域的吐蕃、高昌回鶻、西遼帝國以及察合臺汗國，在清朝重新平定西北之前多個民族的文明習(xí)俗在西域課下烙印。所以西域的文化特征才呈現(xiàn)多樣性，直到乾隆時期再次把西域納入中原版圖。雖然在千年間西域政權(quán)更迭多種民族文化交融，但是宗教逐漸由原來的佛教被伊斯蘭教代替。也就是目前從西亞到中亞草原各個政權(quán)的主流宗教都是伊斯蘭教的原因。
綜上所述，在古代王朝國力強(qiáng)大與否決定了自己文明的輻射能力。所以從漢到唐西域基本保持了和中原文明同樣的習(xí)俗，但是從唐到清這千年間由于中原王朝的投射力減弱才讓西域最終呈現(xiàn)出文明多樣化的特征。
7.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆發(fā)展機(jī)遇與對策
絲綢之路作為沿線各國共同促進(jìn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展的產(chǎn)物，古代亞歐互通有無的商貿(mào)大道，不僅有效地促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還對古今歷史文化價值產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
絲綢之路的物質(zhì)意義，首先就是絲綢的外傳。絲綢的傳播推進(jìn)了東南亞地區(qū)一些民族文明程度的進(jìn)步，促進(jìn)了部分地區(qū)和國家紡織業(yè)的發(fā)展。其次，中國的食品、香料、藥材以及部分器物傳向西方。
漢朝初通西域，中國即有絲綢、漆器和鐵器等輸出；唐朝時，瓷器和茶葉成為重要的輸出品。此外，如黃連、肉桂、生姜、土茯苓的藥材，以及無患子、桑樹、馬鞍、銅合金等，在不同時期以各種途徑西傳。此外，就是西方一些物產(chǎn)和珍禽異獸傳入中國首先，絲綢之路開通后，中原的鑄鐵冶煉，鑿井等技術(shù)傳入西域，促進(jìn)了西域社會生產(chǎn)水平的提高，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
其次，西域的各種農(nóng)作物以及動物等特有品種流入中原，豐富了人們的日常生活物質(zhì)，擴(kuò)大了食物來源。
其三，促進(jìn)了中原與西域的文化交流，極大的促進(jìn)了民族的融合，為中華民族的統(tǒng)一作出了巨大作用。
第四，絲綢之路開通后，西域各國各派使節(jié)來漢，密切了中原王朝與西域的政治聯(lián)系，這對以后的漢唐實行對西域的行政管理打下了基礎(chǔ)。
“絲綢之路”的開辟，對促進(jìn)漢朝的興盛起著重要作用。促進(jìn)了古代東西方經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)的交流，加強(qiáng)了各國人民之間的友誼和友好往來，對人類社會的進(jìn)步和發(fā)展起了巨大的歷史作用。促進(jìn)了西域社會生產(chǎn)水平的提高，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
8.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新疆發(fā)展機(jī)遇與對策論文
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”蘊(yùn)藏巨大潛力
2000多年前，張騫出使西域打通連接中國與中亞、西亞、非洲、歐洲的“古絲綢之路”，將中國的商品文明散播到遙遠(yuǎn)的西方，最終來到歐洲大陸的土耳其和古羅馬。中國與中亞、歐洲部分國家都是“古絲綢之路”的重要組成部分，在世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中都占有重要地位。隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的推動，中國與中亞、歐洲各國的交往條件更加便捷，實現(xiàn)“絲綢之路”偉大復(fù)興，必將提上“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”各國的工作議程。
中國是當(dāng)前亞太地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長最快的國家，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢和貿(mào)易趨勢下，“新絲綢之路”作為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流之間的一個橋梁，“將承擔(dān)起新時代的歷史使命”。“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”總?cè)丝谶_(dá)30億，市場規(guī)模和潛力獨(dú)一無二。專家指出，建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，將聯(lián)動亞歐的巨大市場，使得輻射太平洋至波羅的海間亞歐大陸實現(xiàn)“共振”。更重要的是，構(gòu)想如能順利實施，將重新打通阻滯多年的亞歐經(jīng)濟(jì)動脈，實現(xiàn)各國從交通、貿(mào)易直至投資、金融的互聯(lián)互通，繪出惠及經(jīng)濟(jì)帶沿線各國甚而影響更深遠(yuǎn)的亞歐經(jīng)濟(jì)新版圖。因此，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”蘊(yùn)藏潛力巨大。
“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”交通運(yùn)輸優(yōu)勢明顯
“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”有著明顯的交通運(yùn)輸優(yōu)勢。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，我國將抓住這一歷史機(jī)遇，把對外開放的大通道建設(shè)作為重要抓手，打通陸上開放的能源通道，開展大通道、大外貿(mào)、大流通、大平臺、大基地的建設(shè)；規(guī)劃和嫁接貫穿東西的泛亞鐵路和泛亞公路等物流主干線，完善運(yùn)輸干線與倉儲分揀、信息服務(wù)和區(qū)域配送相結(jié)合的物流網(wǎng)絡(luò)；積極爭取開工建設(shè)中吉烏、中巴、中塔鐵路和喀什國際航空港等重大基礎(chǔ)設(shè)施，開辟喀什至法蘭克福、迪拜、巴黎等周邊國家的航線，加快建成面向中亞、南亞、西亞乃至歐洲的國際大通道和新絲綢之路上的“黃金走廊”。
9.新疆打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)的優(yōu)勢
新亞歐陸橋經(jīng)濟(jì)帶（西北方向）：通過新的亞歐大陸橋向西通過新疆連接哈薩克及其中亞、西亞、中東歐等國家，發(fā)揮新疆獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢和向西開放重要窗口作用，打造絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)。中線：北京——西安——烏魯木齊——阿富汗——哈薩克斯坦——匈牙利——
中蒙俄經(jīng)濟(jì)帶（東北方向）：連接?xùn)|三省，向東可以抵達(dá)綏芬河、海參崴出?？冢蛭鞯蕉砹_斯赤塔通過老亞歐大陸橋抵達(dá)歐洲?，F(xiàn)已開通“津滿歐”、“蘇滿歐”、“粵滿歐”、“沈滿歐”等“中俄歐”鐵路國際貨物班列，并基本實現(xiàn)常態(tài)化運(yùn)營。琿春——延吉——吉林——長春——蒙古國——俄羅斯
中國-南亞-西亞經(jīng)濟(jì)帶（西南方向）：通過云南、廣西連接巴基斯坦、印度、緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、馬來西亞、越南、新加坡等國家；通過亞歐陸橋的南線分支連接巴基斯坦、阿富汗、伊朗、土耳其等國家。
海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶（南路）：福建為核心區(qū)，通過環(huán)渤海、長三角、海峽西岸、珠三角等地區(qū)的港口、濱海地帶和島嶼共同連接太平洋、印度洋等沿岸國家或地區(qū)。南線：泉州——福州——廣州——海口——北?！觾?nèi)——吉隆坡——雅加達(dá)——科倫坡——加爾各答——內(nèi)羅畢——雅典——威尼斯
長江經(jīng)濟(jì)帶，包括長江干流2838公里，長江流域7.1萬公里的河流，它覆蓋我國11個沿江省市，上海、江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川、重慶、貴州、云南等，貫穿東中西。
中心線：連云港——鄭州——西安——蘭州——新疆——中亞
當(dāng)然，21世紀(jì)新絲綢之路陸上經(jīng)濟(jì)帶，還應(yīng)包括渝新歐（重慶、新疆、歐洲）、蓉新歐（成都、新疆、歐洲）和義新歐（義烏、新疆、歐洲）等發(fā)展軸。
10.新疆與絲綢之路
絲綢之路途徑中國省份:
絲綢之路東起長安(今西安)，經(jīng)陜西、甘肅、寧夏、青海、新疆，跨越蔥嶺(今帕米爾高原)，經(jīng)中亞部分的獨(dú)聯(lián)體、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞而達(dá)地中海東岸，全長7000多公里，中國境內(nèi)的絲綢之路總長4000多公里，約為絲綢之路全程的二分之一
11.要發(fā)揮新疆優(yōu)勢以推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶
絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)
絲綢之路像一條文化運(yùn)河，承載著數(shù)千年的歷史與夢想，譜寫了無數(shù)的璀璨詩篇。兩千多年前，東西方思想文化通過漫漫古道，悠悠駝鈴，交融匯集于當(dāng)時世界上最大、最繁華的國際都市古長安，為東西方的文明與繁榮增輝添彩。
西安市按照省委、省政府的目標(biāo)定位和統(tǒng)一部署，在系統(tǒng)謀劃中出實招，在叫響做實上下功夫，遵循“五通”原則路徑，科學(xué)布局，砥礪前行，圍繞“一高地六中心”目標(biāo)，扎實做好15項重點(diǎn)工作，全面推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶新起點(diǎn)建設(shè)，取得良好開局。全市上下要認(rèn)真貫徹中央及省委、省政府的部署，深刻認(rèn)識西安在“一帶一路”中面臨的機(jī)遇、目標(biāo)、定位和所肩負(fù)的責(zé)任，統(tǒng)一思想、凝聚力量，發(fā)揮優(yōu)勢、先行先試，創(chuàng)新思路、深化合作，叫響做實絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)新起點(diǎn)。
