介紹海濱小城的導(dǎo)游詞:各位朋友,現(xiàn)在我們將要到達(dá)中國(guó)最南端的熱帶海濱城市三亞市,首先向大家介紹一下三亞的概況。三亞別稱“鹿城”,市花是三角梅,市樹是酸豆樹,酸豆樹樹體巨大、枝葉茂盛,樹姿宏麗,是非常珍貴的草坪孤立風(fēng)景樹。三亞不僅是我國(guó)天然大溫室,是南繁育種和冬季瓜菜基地,更是避寒冬泳和開展?jié)撍糜蔚慕^佳之處。
柳州奇石園(馬鹿山公園)位于市河?xùn)|新區(qū)東環(huán)大道272號(hào),占地面積91.51公頃,是以山水為骨架,奇石文化為內(nèi)涵,迄今為止全國(guó)最大的奇石主題公園,也是以城市園林平衡生態(tài)、平衡景觀、兼顧游憩三大主導(dǎo)功能于一體的公園。馬鹿山公園是2010—2012年柳州市十大旅游工程之一。2012年12月,馬鹿山園區(qū)榮膺國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū);2013年入選“新一代柳州八景”;2014年9月,入圍2014年旅游業(yè)最美中國(guó)目的地,并榮獲“最美中國(guó)·主題特色、人文(休閑)旅游目的地景區(qū)”榮譽(yù)稱號(hào);2016年,柳州奇石館被中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)授予“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目‘賞石藝術(shù)’保護(hù)示范單位”牌匾。柳州奇石園(馬鹿山公園)的核心景區(qū)——柳州奇石館,建筑面積1.2萬(wàn)平方米,建筑高度22.13米,是一座呈流線狀的仿奇石造型的建筑,大氣簡(jiǎn)約,于2009年11月開工建設(shè),2011年10月28日,原箭盤山奇石園內(nèi)的“八桂奇石館”整體搬遷入館后正式對(duì)外開放。馬鹿山公園是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),面積很大,是柳州市的特大型公園之一,由于面積太大,5月11日我只游覽了公園北部的西北、東北大草坪,休閑文化一條街。
朱自清名作欣賞》·溫州的蹤跡(四篇) 一"月朦朧,鳥朦朧,簾卷海棠紅" 這是一張尺多寬的小小的橫幅,馬孟容君畫的。
上方的左角,斜著一卷綠色的簾子,稀疏而長(zhǎng);當(dāng)紙的直處三分之一,橫處三分之二。簾子中央,著一黃色的,茶壺嘴似的鉤兒——就是所謂軟金鉤么?“鉤彎”垂著雙穗,石青色;絲縷微亂,若小曳于輕風(fēng)中。
紙右一圓月,淡淡的青光遍滿紙上;月的純凈,柔軟與平和,如一張睡美人的臉。從簾的上端向右斜伸而下,是一枝交纏的海棠花。
花葉扶疏,上下錯(cuò)落著,共有五叢;或散或密,都玲瓏有致。葉嫩綠色,仿佛掐得出水似的;在月光中掩映著,微微有淺深之別。
花正盛開,紅艷欲流;黃色雄蕊歷歷的,閃閃的。襯托在叢綠之間,格外覺(jué)著嬌嬈了。
枝欹斜而騰挪,如少女的一只臂膊。枝上歇著一對(duì)黑色的八哥,背著月光,向著簾里。
一只歇得高些,小小的眼兒半睜半閉的,似乎在入夢(mèng)之前,還有所留戀似的。那低畫題,系舊句。
些的一只別過(guò)臉來(lái)對(duì)著這一只,已縮著頸兒睡了。簾下是空空的,不著一些痕跡。
一個(gè)寒假下來(lái),就像做了一場(chǎng)夢(mèng),可好像還是在這個(gè)夢(mèng)中學(xué)到了一些知識(shí),一些技巧。
2月11日,我和同學(xué)兩家人一起去了三亞。
五天的行程讓我們充分領(lǐng)略了海南的美麗和大海的神奇?!耙L(fēng)海味醉游人”的藍(lán)天白云金色沙灘令人神往,鹿回頭公園美麗情愫讓人感嘆不已,南山景區(qū)的南海觀音使人贊賞敬慕,亞洲論壇會(huì)址博螯的雄偉與壯美令人留戀忘返。海南之行神奇而又美麗,我很高興。
過(guò)年了,我和家人一起來(lái)到了外公家,因?yàn)榘崃诵戮?,我才發(fā)現(xiàn)外公、外婆、表哥、表姐們?nèi)甲∵M(jìn)了同一個(gè)小區(qū),大家見(jiàn)到我可親熱了,一個(gè)勁兒得夸我長(zhǎng)得漂亮,長(zhǎng)得高,我的心里聽得甜滋滋的。在外公家的這幾天里,我把所有的寒假作業(yè)都通通做完了,心里很輕松,回家以后,表弟從無(wú)錫回來(lái)了,他媽媽又開始上班,這個(gè)小不點(diǎn)兒也只有我管他,他呀很調(diào)皮,一向來(lái)不是很安靜,幸虧寒假馬上就要結(jié)束了,好想我的親愛(ài)的老師同學(xué)們。
這就是我的寒假,有意義的一個(gè)寒假!
一、硪碌晴嵐
硪碌山,俗稱西山,城西一里。傳說(shuō)每夏雨后,嵐光回照,城市倶綠,其妙無(wú)窮,清代文人,有詩(shī)贊曰:
依微樹色接山光,點(diǎn)染晴峰景倍常,
望去較濃還漸淡,朝朝翠鎖遠(yuǎn)公房。
二、沙潤(rùn)清臬
城西南二里之漂白凹,有水味甘且清,沏茶其味甚佳。
正是:
云連碧澗涌清流,細(xì)草繁花兩岸秋,
安得巢由來(lái)洗耳,直從清處溯源頭。
三、廣嚴(yán)晨鐘
廣嚴(yán)寺在城南,寺內(nèi)大鐘為明代所制,聲音宏亮,傾城皆聞,故得此景。后因兵燹寺毀,鐘移至高頂寺,后稱古寺晨鐘。清代文人曾題詩(shī)一首:
勞勞客夢(mèng)總非真,獨(dú)愛(ài)禪棲不染塵,
霜杵一聲來(lái)枕上,方知身是夢(mèng)中人。
四、龍崗夕照
鹿城西十里有山名臥龍崗。相傳漢相諸葛亮南征時(shí)曾扎營(yíng)于此。傳說(shuō),夏天落日已盡時(shí),唯臥龍崗之巔尚留一束余暉,其景甚妙。詩(shī)曰:
鹿城幾代起高崗,吊古長(zhǎng)懷盼夕陽(yáng),
傳說(shuō)臥龍?jiān)③E,欲探吳魏已茫茫。
五、南山雁塔
南山雁塔,始建于前明,清康熙十九年地震圮,四十五年重建,獨(dú)鎮(zhèn)南山,實(shí)為壯觀。前人題曰:
浮圖高插碧云中,風(fēng)起雙鈴夜語(yǔ)空,
借得題名飛雁意,文移北斗映黌宮。
六、蓮池夜月
楚雄一中原為龍泉書院址,院內(nèi)有攬秀亭,一池荷花清香四溢,夏夜月映池中,如詩(shī)如畫。有詩(shī)為證:
龍泉書院水盈池,月映荷花分外奇;
欲洗塵囂難得凈,幸于此處有清泉。
七、北浦朝煙
鹿城北龍川江之浦,清晨炊煙四起,籠罩北河,村舍若隱若現(xiàn),邑人稱為奇景,曰:
龍川江上曉云多,散作輕煙籠北河;
春風(fēng)吹到凝為雨,耳聽擊壤奏清歌。
八、平山暮雨
鹿城東五里,有村名平山屯。每當(dāng)日落,平山一帶,如雨霏霏,故得此景。真是:
鳴鳳崗西午后涼,平山暮靄郁蒼蒼,
畫橋隱現(xiàn)高低處,煙樹迷離遠(yuǎn)近鄉(xiāng)。
在那荒無(wú)人煙的西北邊塞,陽(yáng)關(guān)一直靜默著,那是一種無(wú)言的哀悼,或許它腳下的萬(wàn)千墳塋中的枯骨也在靜默吧,他們沒(méi)有烏紗封妻的奢望,只是一介布衣養(yǎng)家糊口的企盼。然而他們走到了這里,在中原慈母的白發(fā)中,在江南春閨的遙望中,在湖湘稚兒的夜哭中,走到了這里!為的就是一個(gè)完整的疆場(chǎng),為的就是一方子孫們的凈土,為的就是一個(gè)昂然挺立的民族!他們甘愿終身獲夷,甘愿暴骨沙礫。在這里,我看到了華夏你的慘烈決絕與剛強(qiáng)。
悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。是的長(zhǎng)江一直在流淌著,如此之長(zhǎng),橫亙著中原。然而,在時(shí)間上,它似乎更長(zhǎng),貫穿著整個(gè)歷史。在長(zhǎng)江的上游,有劉備白帝托孤的眼淚,也有李白揚(yáng)帆蕩槳的身影?;蛟S,劉備與李白完全是兩類人,一位是爭(zhēng)逐天下的君主,一位則是周游天下的詩(shī)人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)
賢士詩(shī)人自成其千古文章,然而,長(zhǎng)江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱;在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。在這里軍事與文辭交融,征服與解脫交融!在這里,我看到了華夏你的寬容與博大。
最后,我漫步走在江南的古鎮(zhèn),莼鱸之思和那個(gè)桃花流水的童話,或許已成為每個(gè)華夏兒女的情結(jié),在這里,有人選擇了隱逸?!按箅[隱于市”,于是,就把自己完全銷融于鍋碗叮當(dāng)聲中,把自己完全銷融于雜貨俗物叫賣聲中,而這里溫柔的小橋流水,溫柔的炊煙老屋,這里淳樸的鄉(xiāng)親鄰里,也都欣然接受你的到來(lái)。然而,古鎮(zhèn),也有難以捉摸的一面,便如白發(fā)蘇州的那個(gè)復(fù)社,以及那篇膾炙人口的《五人墓碑記》。在這里,我看到了華夏你最深處的溫柔忍讓與爆發(fā)!
(6芒星作文
華夏大地山川秀美,人文醇美,在這小小的一山一川、一人情一風(fēng)俗間便倒映著華夏的全貌,讓我們透過(guò)山水人文,去窺得華夏母親的容顏。
文明禮貌上卻變得越來(lái)越不象樣了:不尊老愛(ài)幼,在別人有危難時(shí)漠然處之,并不伸出援助之手,在公共場(chǎng)合事無(wú)忌憚,大聲喧嘩……長(zhǎng)此以往,”禮儀之邦”將不復(fù)存在。
古人云:”衣食足而知榮辱?!钡谖覀儼嗟拈L(zhǎng)鹿山莊春游活動(dòng)中,卻讓我看見(jiàn)了我們班的同學(xué)平時(shí)不為人知的一面: 那天活動(dòng)剛開始,車子一起動(dòng),我們的同學(xué)就迫不用待地打開背包,看看家長(zhǎng)們給他們準(zhǔn)備了哪些好吃的東西,嘩!真豐富,只見(jiàn)同學(xué)們掏出了五花八門大包小包的薯片,話梅,果凍,海苔,餅干……很快在座位上堆起了一座座的”食品山”,不一會(huì)兒,同學(xué)們就互相交換零食,那些打鬧聲,嬉笑聲傳遍了整個(gè)車廂,那場(chǎng)面比菜市場(chǎng)還要熱鬧,很快一些同學(xué)的座位上就撒滿了各色各樣的包裝紙和零食的殘?jiān)槠?,原?lái)干干凈凈的車廂一下子變成了一個(gè)骯臟的豬圈,空氣中還充滿了難以忍受的氣味,在這種氣味的沖擊下,使極容易暈車的我把早餐全都吐出來(lái)了,哦!真是”嘔吐,嘔吐。不知所措!”原來(lái)外出游玩的目的是要增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),學(xué)會(huì)一些書上沒(méi)有的東西,而現(xiàn)在我們卻把它變成了美食大會(huì)。我在書上看見(jiàn)過(guò)一篇日本小學(xué)生外出旅游的文章,富有的日本小朋友們從不帶零食,每人只從家中帶一盒飯,一壺水(從不帶瓶裝水),而且午餐后各人都會(huì)把垃圾帶回家處理。正是每人都注重衛(wèi)生環(huán)保,所以才造就了干凈的公共場(chǎng)所,舒適的生活環(huán)境。從他們的例子中我們是否要反思一下我們的行為呢?我覺(jué)得我們應(yīng)該做好以下幾方面:一是外出時(shí)要教導(dǎo)同學(xué)們只帶一些面包或盒飯,要帶零食的話也只能帶少量的東西。二是要每人自帶一個(gè)垃圾袋把自己的垃圾帶走。三是在途中要引導(dǎo)同學(xué)們觀察窗外的景色,學(xué)會(huì)體驗(yàn)旅游的樂(lè)趣。我期待著下一次旅游是一次文明之旅,希望我們的收獲會(huì)更多更豐富多彩……
溫州鼓詞是流行于浙江溫州及其毗鄰地區(qū)的一個(gè)曲藝品種,俗稱“唱詞“。因過(guò)去的藝人多為盲人,故又稱為“瞽詞“或“盲詞“。它用瑞安方言表演,具有濃厚的地方色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,在清代中期已見(jiàn)流傳。 說(shuō)起溫州鼓詞的淵源,先談?wù)劰脑~藝人流傳著的關(guān)于“祖師爺“的講法。藝人們說(shuō)溫州鼓詞的“祖師爺“是唐明皇的叔叔。他從小聰明、善文能詩(shī),諳音律。后因病瞽目,親嘗失明的痛苦,便教盲人唱鼓詞以自誤,于是民間便有鼓詞。 溫州鼓詞歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從文學(xué)形式角度來(lái)看。它是和唐代的變文一脈相承的,因?yàn)椤岸鼗妥兾氖呛笫栏鞣N說(shuō)唱文學(xué)的先驅(qū)?!? 在舊社會(huì),鼓詞藝人的地位十分低下,鼓詞同樣不為達(dá)官貴人、豪門紈绔視為藝術(shù),而被拒之于藝術(shù)之宮的門外。解放前,當(dāng)時(shí)的紳士就不承認(rèn)它是文藝。解放后,藝人翻了身,他們不但在政治上是國(guó)家的主公翁,在黨和政府的關(guān)下,組織了曲藝協(xié)會(huì)。在經(jīng)濟(jì)上也與工農(nóng)群眾一樣生活日益改善。于是溫州鼓詞得以新生。目前,溫州農(nóng)村幾乎到處都可聽到鼓詞的美妙音樂(lè),群眾也喜歡哼幾句鼓詞流行曲調(diào)。 溫州鼓詞,是流行在浙江南部溫州地區(qū)的一種曲藝形式 不知道你是要下載還是請(qǐng)他們做演出
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