日本園
1.日本園
是石原里美。
石原里美1986年12月24日出生于日本東京都，日本女演員、主持人。2003年，出演《我的祖父》獲得7個最佳新人獎而正式出道；同年，出演《開朗家族》并囊括大小電影新人大賞而備受關注。2012年，主演的電視劇《富貴男與貧窮女》在日本首播。
2.日本園林的特點
坐落在東京市中心的日比谷公園。
貼近自然，是日本園林最大的特點。日本園林更重視寓人工于自然中，園林的四分之三都由植物、山石和水體構成。在種植設計上，同一園林中的植物品種通常都不多，一般是以一到兩種植物作為主景植物，再選用另一兩種植物作為點景植物。從形式上看很簡潔，層次清楚，別具風格。在選材上，則以常綠樹木為主，花卉較少，多以松樹、櫻花、鳶尾等為主。
新宿御苑最初是一個皇家花園(位于內(nèi)藤勛爵的莊園內(nèi))，二戰(zhàn)后成為一個。新宿御苑是東京最大的日式庭園和法式庭園相結合的園林景點。
3.日本園林景觀
坐落在東京市中心的日比谷公園。
貼近自然，是日本園林最大的特點。日本園林更重視寓人工于自然中，園林的四分之三都由植物、山石和水體構成。在種植設計上，同一園林中的植物品種通常都不多，一般是以一到兩種植物作為主景植物，再選用另一兩種植物作為點景植物。從形式上看很簡潔，層次清楚，別具風格。在選材上，則以常綠樹木為主，花卉較少，多以松樹、櫻花、鳶尾等為主。
新宿御苑最初是一個皇家花園(位于內(nèi)藤勛爵的莊園內(nèi))，二戰(zhàn)后成為一個。新宿御苑是東京最大的日式庭園和法式庭園相結合的園林景點。
4.日本園林景觀風格類型
山水庭
日本從漢代起，就受中國深厚文化的影響。園林尤其是唐宋山水園的影響，因而一直保持著與中國園林相近的自然式風格。但結合日本的自然條件和文化背景，形成了它的獨特風格而自成體系。
日本所特有的山水庭，精巧細致，在再現(xiàn)自然風景方面十分凝煉。并講究造園意匠，極富詩意和哲學意味，形成了極端'寫意'的藝術風格。
得天獨厚自然環(huán)境的島國,氣候溫暖多雨,四季分明,森林茂密,豐富而秀美的自然景觀,孕育了日本民族順應自然、贊美自然的美學觀,甚至連姓名也大多與自然有關,這種審美觀奠定了日本民族精神的基礎,從而使得在各種不同的作品中都能反映出返璞歸真的自然觀。
5.日本園林的特點與手法
世界范圍內(nèi)的園林，大致可分為東方園林、歐洲（西方）園林和伊斯蘭園林三大體系。中國和日本是東方園林的代表，歐洲園林以意大利、法國、英國為代表。由于歷史背景和文化傳統(tǒng)不同，幾大體系的園林風格迥異、各具特色。
一、東方園林
古代東方有悠久燦爛的文明。尼羅河、底格里斯河與幼發(fā)拉底河、印度河、黃河、長江諸流域都是人類文明的搖籃。古埃及、巴比倫、印度、中國都在園林藝術方面有巨大成就。
古代西亞也有花園。大約在公元前6世紀，位于幼發(fā)拉底河與底格里斯河流域的巴比倫王國十分強盛，國王尼布甲里撒二世為他的妃子建造了巴比倫空中花園。這座花園早已毀滅，但希臘歷史學家斯特拉博和狄奧多羅斯對它作了記載。據(jù)說，該園建有不同高度的臺地，越往上的平臺越小，每個臺層都有石拱廊支撐，并且種植各種樹木花草，頂部設有提水裝置，用以澆灌植物。遠處觀看，它宛如空中花園，故人們稱之為“架空花園”或“懸空花園”。
古代西亞園林被稱為世界三大園林系統(tǒng)之一，與古希臘、中國園林相比較，西亞園林的輝煌時間較短，對后世的影響較小，今人對它的研究也不夠。
古代印度對世界文化有卓越貢獻，園林藝術也很有特色。公元7世紀，中國的玄奘到印度曾見過一些花園。
古代中國園林的內(nèi)容非常豐富，對東亞、南亞各國園林的影響很大，堪稱東方園林的代表。 在中國古代文化的豐富遺產(chǎn)中，古典園林藝術以其完全不同于西方園林的空間原則和美學品味而具有特殊的魅力。不論是北方園林中的蒼巖深壑、碧水浮天，還是南方園林的小橋流水、粉垣低蜿，都給人以不盡的藝術享受。
首先，中國古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來建造自然的景色，達到“雖有人作，宛自天開”的藝術境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開山，栽花種樹，用人工仿照自然山水風景，或利用古代山水畫為藍本，參以詩詞的情調(diào)，構成許多如詩如畫的景。所以，中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術的綜合體。
其次，中國古典園林因受長期封建社會歷史條件的限制，絕大部分是封閉的，即園林的四周都有圍墻，景物藏于園內(nèi)。而且，除少數(shù)皇家宮苑外，園林的面積一般都比較小。要在一個不大的范圍內(nèi)再現(xiàn)自然山水之美，最重要也是最困難的是突破空間的局限，使有限的空間表現(xiàn)出無限豐富的園景。在這方面，中國古典園林有很高的藝術成就，成為中國古典園林的精華所在。
第三，中國古典園林特別善于利用具有濃厚的民族風格的各種建筑物，如亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等，配合自然的水、石、花、木等組成體現(xiàn)各種情趣的園景。
簡而言之，東方園林基本上是寫意的、直觀的，重自然、重情感、重想象、重聯(lián)想，重“言有盡而意無窮”、“言在此而意在彼”的韻味；而西方園林基本上則是寫實的、理性的、客觀的，重圖形、重人工、重秩序、重規(guī)律，以一種天生的對理性思考的崇尚而把園林也納入到嚴謹、認真、仔細的科學范疇。
二、西方園林
從可考的歷史看，西方園林始于古希臘。到了公元前5世紀，古希臘貴族的住宅有了庭園，周圍環(huán)以柱廊，庭中有噴泉、雕塑，栽有薔薇、百合等植物。在一些公共場所，有大片綠地，其中有涼亭、小徑。
古代羅馬時期的園林沒有大的造作。直到15至17世紀，隨著文藝復興，園林才煥發(fā)了生機，西方園林形成了意大利、法國、英國三種風格。
意大利盛行臺地園林，秉承了羅馬園林風格。如意大利費蒙的耐的美狄奇別野選址在山坡，園基是兩層狹長的臺地，下層中間是水池，上層西端是主體建筑，栽有許多樹木。臺地園林是意大利園林特征之一，它有層次感、立體感，有利于俯視，容易形成氣勢。意大利文藝復興時期建筑家馬爾伯蒂在《論建筑》一書提出了造園思想和原則，他主張用直線劃分小區(qū)，修直路，栽直行樹。直線幾何圖形成為意大利園林的又一個特征。
法國園林受到意大利園林影響，法國人在16世紀效仿意大利的臺地園林。到了17世紀，逐漸自成特色，形成古典主義園林。園林注重主從關系，強調(diào)中軸和秩序，突出雄偉、端莊、幾何平面。法國的凡爾賽宮園林是其代表作。凡爾賽宮園林分為三部分，南邊有湖，湖邊有繡花式花壇，中間部分有水池，北邊有密林。
園中有高大的喬木和筆直的道路，王家大道兩旁有雕像，水池旁有阿波羅母親雕像和阿波羅駕車雕像，表明這座宮廷園林的主題歌頌了太陽神，是積極進取的。這時期的園林把主要建筑放在突出的位置，前面設林蔭道，后面是花園，園林形成幾何形格網(wǎng)。法國古典主義園林的集大成者是勒諾特爾，他開創(chuàng)了法國園林的特色和新時代。法國園林是西方園林的一種風格和流派。
英國園林突出自然風景。起初，英國園林先后受到意大利、法國影響。從18世紀開始，英國人逐漸從城堡式園林中走出來，在大自然中建園，把園林與自然風光融為一體。早期造園家肯特和布良都力圖把圖畫變成現(xiàn)實，把自然變成圖畫。布良還改造自然，如修閘筑壩，蓄水成湖。他創(chuàng)造的園林景觀都很開闊、宏大。
總之，西方園林開朗、活潑、規(guī)則、整齊、豪華、熱烈、激情，有時甚至是不顧奢侈地講究排場。從古希臘哲學家就推崇“秩序是美的”，他們認為野生大自然是未經(jīng)馴化的，充分體現(xiàn)人工造型的植物形式才是美的，所以植物形態(tài)都修剪成規(guī)整幾何形式，園林中的道路都是整齊筆直的。18世紀以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對稱展現(xiàn)。
從希臘古羅馬的莊園別墅，到文藝復興時期意大利的臺地園，再到法國的凡爾賽宮苑，在規(guī)劃設計中都有一個完整的中軸系統(tǒng)。海神、農(nóng)神、酒神、花神、阿波羅、丘比特、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉，放置在軸線交點的廣場上，園林藝術主題是有神論的“人體美”。寬闊的中央大道，含有雕塑的噴泉水池，修剪成幾何形體的綠籬，大片開闊平坦的草坪，樹木成行列栽植。地形、水池、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體，全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”。
西方古典園林的創(chuàng)作主導思想是以人為自然界的中心，大自然必須按照人的頭腦中的秩序、規(guī)則、條理、模式來進行改造，以中軸對稱規(guī)則形式體現(xiàn)出超越自然的人類征服力量，人造的幾何規(guī)則景觀超越于一切自然。造園中的建筑、草坪、樹木無不講究完整性和邏輯性，以幾何形的組合達到數(shù)的和諧和完美。西方園林講求的是一覽無余，追求圖案的美，人工的美，改造的美和征服的美，是一種開放式的園林，一種供多數(shù)人享樂的“眾樂園”。
三、伊斯蘭園林
伊斯蘭藝術是一種受宗教影響很大的藝術形式，超越民族，人種，地域，國界，具有廣泛影響。它以阿拉伯半島為中心，遍布亞非，波及歐洲，在全世界已經(jīng)超過13億伊斯蘭教徒居住的地方，都可以看到這種特殊的藝術形式。凡是信奉“真主”，誦讀《古蘭經(jīng)》地域的藝術，都可以歸劃到這個范圍內(nèi)。
伊斯蘭文化是隨著伊斯蘭教的擴張形成和發(fā)展起來的。6世紀末，穆罕默德打起了伊斯蘭教的旗幟，在短短的幾個世紀內(nèi)建立起一個超過全盛期羅馬帝國疆域的大帝國——阿拉伯帝國。所以說，阿拉伯人的崛起和伊斯蘭教不可分開，阿拉伯園林通俗點說也可以算是伊斯蘭園林。
斯蘭園林通常面積較小，建筑封閉，十字形的林陰路構成中軸線，封閉建筑與特殊節(jié)水灌溉系統(tǒng)相結合，富有精美細密的建筑圖案和裝飾色彩全園分割成四區(qū)。園林中心，十字形道路交匯點布設水池，象征天堂.園中溝渠明暗交替，盤式涌泉滴水，又分出幾何形小庭園，每個庭園的樹木相同。彩色陶瓷馬賽克圖案在庭園裝飾中廣泛應用。
伊斯蘭園林通常配有主要的總體結構，這在泰姬·瑪哈爾陵園中顯露無遺。伊斯蘭園林比中國的道家園林和日本的禪宗園林都更加系統(tǒng)化，其內(nèi)的涼亭、樹木、植物和灌木都經(jīng)過認真設置。這類園林通常會將一塊場地劃分為四個正方形，以代表源于神力的、由四部分組成的宇宙；中世紀藥草園則更具有結構性，因其對于瘟疫盛行的歐洲民眾而言，原本就是臨時的避難天堂。
資料拓展：
園林是指在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形（或進一步筑山、疊石、理水）、種植樹木花草、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域，就稱為園林。在中國傳統(tǒng)建筑中獨樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑。
傳統(tǒng)中國文化中的一種藝術形式，受到傳統(tǒng)“禮樂”文化影響很深。通過地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。
園林具有很多的外延概念：園林社區(qū)、園林街道、園林城市（生態(tài)城市）、國家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對于園林有著迫切的功能性和藝術性的要求。對于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用。
6.日本園藝專業(yè)大學排名
導讀】日本什么花冬天開放，山茶花。山茶花（學名：Camellia japonica L.）又名山茶，是山茶科、山茶屬植物，古名海石榴，性喜溫暖、濕潤的環(huán)境。花期較長，從10月份到翌年5月份都有開放，盛花期通常在1-3月份。花瓣為碗形，分單瓣或重瓣，單瓣茶花多為原始花種，重瓣茶花的花瓣可多達60片。茶花有不同程度的紅、紫、白、黃各色花種，甚至還有彩色斑紋茶花
山茶花。山茶花（學名：Camellia japonica L.）又名山茶，是山茶科、山茶屬植物，古名海石榴，性喜溫暖、濕潤的環(huán)境?；ㄆ谳^長，從10月份到翌年5月份都有開放，盛花期通常在1-3月份?；ò隇橥胄危謫伟昊蛑匕?，單瓣茶花多為原始花種，重瓣茶花的花瓣可多達60片。茶花有不同程度的紅、紫、白、黃各色花種，甚至還有彩色斑紋茶花，而花枝最高可以達到4米。 因其植株形姿優(yōu)美，葉為濃綠綠而光澤，花形艷麗繽紛，而受到世界園藝界的珍視。茶花的品種極多，是中國傳統(tǒng)的觀賞花卉，“十大名花”中排名第七，亦是世界
7.日本園林
在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或人為開辟山水地貌、結合植物的栽植和建筑的布局，從而構成一個供人觀賞、游憩、居住的環(huán)境，稱為造園。
中國園林與園林建筑的關系：中國園林與園林建筑的關系是水乳交融的。
(1)一方面，園林中因為有了精巧、典雅的園林建筑的點染才更加優(yōu)美，更適合人們游玩、觀賞的需要。建筑的多少、大小、式樣、色彩等處理，對園林風格的影響是很大的。
(2)另一方面，園林建筑是由于園林的存在而存在的，沒有園林與風景，就根本談不上園林建筑這種建筑類型。
1、我國造園四要素(四種基本要素)：土地、水體、植物、建筑。
2、園林的地貌基礎：土地、水體
3、造園的四項主要內(nèi)容（四項主要造園手段）：筑山、理水、植物配置、建筑營造。 造園的專門技藝：筑山，
4、區(qū)分園林與天然園林的主要標志：有無建筑園林建筑在園林景觀的四個作用：
1.點景、
2.觀景、
3.范圍園林空間、
4.組織瀏覽路線。
（1）點景：點景要與自然風景融會結合，園林建筑常成為園林景觀的構圖中心主體，或易于近觀的局部小景或成為主景，控制全園布局，園林建筑在園林景觀構圖中常有畫龍點睛的作用。
（2）賞景：賞景作為觀賞園內(nèi)外景物的場所，一棟建筑常成為畫面的管點，而一組建筑物與游廊相連成為動觀全景的觀賞線。因此，建筑朝向、門窗位置大小要考慮賞景的要求。
（3）引導游覽路線：園林建筑常具有起乘轉合的作用，當人們的視線觸及某處優(yōu)美的園林建筑時，游覽路線就會自然而然的延伸，建筑常成為視線引導的主要目標。人們常說的步移景異就是這個意思。
（4）組織園林空間：園林設計空間組合和布局是重要內(nèi)容，園林常以一系列的空間的變化巧妙安排給人以藝術享受，以建筑構成的各種形式的庭院及游廊、花墻、圓洞門等恰是組織空間、劃分空間的最好手段。
5、園林建筑的特點
1、藝術性要求高，應有較高的觀賞價值并富于詩情畫意
2、設計方面靈活性大，無規(guī)可循，構園無格
3、適合游客在動中觀景，步移景異，推敲空間序列和組織觀賞路線格外重要
4、重視對室外空間的組織和利用，使室內(nèi)外空間成為整體
5、與筑山、理水、植物配置緊密配合，重視動態(tài)組景因素，如水聲、風嘯、鳥語、花香等
6、外觀形象與平面布局除了滿足和反映其特殊的功能性質(zhì)外，還受到園林造景的制約。其特點主要表現(xiàn)在對園林景觀的創(chuàng)造所起的積極作用 .
園林建筑的特點
(1)布局上：要因地制宜，巧于因借。建筑的位置與朝向要與周圍景觀構成借、對關系。
(2)情景交融：園林建筑應情、景結合，通過建筑抒發(fā)情趣，加強建筑的感染力。 (3)空間處理：盡量避免軸線對稱、整形布局，力求曲折變化、布局靈活。
(4)造型上：園林建筑在造型上，體量宜輕巧，形式宜活潑，力求簡潔明快。
(5)裝修：應有更精巧的裝飾，既要增加建筑本身的美觀，又要以裝飾物來組織空間園林建筑與其他類型建筑對比有那些基本特征？試具體說明。
1、園林建筑的功能要求主要是為了滿足人們的休憩和文化娛樂生活，藝術性要求高，園林建筑應具有較高的觀賞價值并富于詩情畫意。
2、由于園林建筑受到休憩游樂生活多樣性和觀賞性強的影響，形成了在設計方面靈活特別大，可說是無規(guī)可循，構園無格。
3、園林建筑所提供的空間要適合游客在動中觀景的需要，因此推敲建筑的空間序列和組織觀賞線路，比其他類型顯得更為重要。
4、園林建筑是園林與建筑有機結合的產(chǎn)物，務必使建筑的設計有助于增添景色，并與園林環(huán)境相協(xié)調(diào)。
5、組織園林建筑空間的物質(zhì)手段，除了建筑營造外，筑山、理水、植物培植也極為重要。中國園林建筑的主要特色：可以概括為巧、宜、精、雅四個字。
1、園林建筑使用有的具備特定的使用功能和相應的形象：餐廳、展覽館、花房、獸舍等有的具備一般的使用功能；廳榭亭軒橋廊道路特殊的工程設施：水壩、水閘園林點綴小品
2、園林建筑景觀創(chuàng)造作用點景點綴風景，構成畫面的重點或主題觀景觀賞風景，作為觀賞園內(nèi)景物的場所范圍園林空間圍合成庭院；輔以山石花木劃分若干空間層次組織游覽路線以道路結合建筑物的穿插、對景和障隔，創(chuàng)造具有導向性的游動觀賞效果
3、四種園林建筑：
1.風景游覽建筑
2.庭園建筑
3.建筑小品
4.交通建筑亭屬于風景游覽建筑
8.日本園林枯山水
枯山水，最近幾年非常流行，主要用于日式或中國古典風格裝飾，根據(jù)材料不同，每平米造價在1700～9600元
9.日本園林景觀設計
一. 伊安·麥克哈格 英國著名園林設計師、規(guī)劃師和教育家，賓西法尼亞大學研究生院風景園林設計及區(qū)域規(guī)劃系創(chuàng)始人及系主任。
他的《設計結合自然》（Design with Nature，一9陸9）建立了當時景觀規(guī)劃的準則， 標志著景觀規(guī)劃設計專業(yè)勇敢地承擔起后工業(yè)時代重大的人類整體生態(tài)環(huán)境規(guī)劃設計的重任，使景觀規(guī)劃設計專業(yè)在Olmsted奠定的基礎上又大大擴展了活動空間。在園林景觀設計方面，麥克哈格擴展了這門學科的范圍，并將它提升到科學的高度，從此，園林景觀設計開始向包含多門綜合性學科的方向發(fā)展。由于他出色的設計和對園林事業(yè)的巨大貢獻，他一生中獲得了無數(shù)的榮譽，包括一990年由喬治.布什總統(tǒng)頒發(fā)的全美藝術獎章和最近剛剛獲得的享有盛譽的日本城市設計獎。二. 戶田芳樹 戶田芳樹先生是日本著名的景觀設計師，他的設計理念是“看”、“體驗”、“描述”， 作品中充滿了流暢的曲線、大面積的緩坡草坪、通暢簡捷的空間、散置的構筑物、蜿蜒的小溪流水以及似水墨畫般的水中倒影。這些作品在表現(xiàn)“自然的再現(xiàn)”、“自然的體驗”的同時，更注重對“自然的描述”
10.日本園林有哪些
日本最具代表性的十大建筑。
金閣寺
兩層樓被金葉全部包裹，金閣寺也因此得名。金燦燦的樣子，十分華麗。
清水寺
京都清水寺是日本京都最古老、最知名的佛教寺廟。
姬路城
(姬路喬)是日本保存最為完好的城堡之一。整個城堡看起來十分雄偉！
龍安寺石庭
是日本的一座位于京都府京都市右京區(qū)的臨濟宗妙心寺派的寺院,以石庭而聞名。
奈良東大寺
1998年作為古奈良的歷史遺跡的組成部分被列為世界文化遺產(chǎn)。
古代建筑如此，現(xiàn)代建筑也毫不遜色呢！日本有好多享譽世界的現(xiàn)代建筑大師，其建筑水平也是世界領先的。
富士電視臺
富士電視臺大樓建造的十分新穎，也是日本的標志性建筑，是不是感覺好高大上！
地中美術館
位于旅游勝地直島，日本著名建筑家安藤忠雄設計，簡約但是卻不失莊重。
東京國立美術館
是黑川紀章的作品，十分大氣的曲面設計，即使是內(nèi)部設計都十分獨特。
水之教堂
不同于傳統(tǒng)的教堂，這座教堂建立在水池旁邊，一年四季都有著不同風格的迷人景觀。
光之教堂
異于傳統(tǒng)教堂的十字架，光之教堂巧妙的運用了光的原理，用光柱形成十字架，在這里舉辦婚禮真的是既浪漫又神圣！
