“涮羊肉”是名特風(fēng)味。但能流傳下來(lái)卻和忽必烈有關(guān)。傳說(shuō)元世祖忽必烈率軍征途中,想吃草原美味“清燉羊肉”。隨軍廚師馬上宰羊剔肉,不料敵情突發(fā),做“燉羊肉”來(lái)不及了,廚師忙將羊肉切成薄片,放在鍋里一攪和就撈出來(lái),放點(diǎn)調料送了上去。忽必烈饑不擇食,吃罷迎敵并獲全勝,還朝后命廚師如法炮制,并建議放了許多佐料,群臣吃后贊口不絕。忽必烈賜名“涮羊肉”。
另一種說(shuō)法:13世紀,蒙古人崛起,建起了一支慓悍的騎兵部隊。到元世祖忽必烈時(shí),已經(jīng)統一了中國北方和今蒙古共和國等廣大區域。元軍以騎射見(jiàn)長(cháng),被稱(chēng)為“馬背上的帝國”。
700年前,忽必烈統率大軍南下遠征,經(jīng)過(guò)多次戰斗,人困馬乏,饑腸轆轆。忽必烈頓時(shí)想起家鄉的清燉羊肉,于是吩咐部下生火殺羊。不想水剛燒開(kāi),羊剛殺完,就有哨兵來(lái)報,說(shuō)敵軍正向這邊開(kāi)來(lái),僅有10里之遙。
此時(shí)忽必烈饑餓難捱,便一邊命令軍隊開(kāi)拔,一邊叫嚷:“拿羊肉來(lái)!”
要吃清燉羊肉是來(lái)不及了,伙夫知道,忽必烈脾氣暴躁,弄不好要丟腦袋。于是他手急眼快,趕緊切了一些薄薄的肉片,放到滾開(kāi)的鍋里。一看肉片變了色,就趕緊撈出來(lái),然后撒上鹽末、蔥花、姜末等佐料,給忽必烈端了上去。
忽必烈抓起肉片,吃在口里,連說(shuō):“好吃,好吃!”一連吃了幾碗。然后翻身上馬,帶領(lǐng)軍隊打仗去了。結果旗開(kāi)得勝,生擒敵將。
在舉行慶功宴時(shí),忽必烈特地點(diǎn)了戰前吃的那頓羊肉片。這回伙夫精心選擇了羊肉,切得更加仔細,又增加了麻醬、辣椒等調料。讓將士們圍著(zhù)大鍋涮起了肉片。這一下吃得眾人眉開(kāi)眼笑,忽必烈更是贊不絕口。一個(gè)伙夫說(shuō):“此菜尚無(wú)名字,請帥爺賜名。”忽必烈一邊涮著(zhù)肉片,一邊笑著(zhù)說(shuō):“我看就叫它‘涮羊肉’吧。”
于是,倍受人們歡迎的佳肴“涮羊肉”就誕生了。
還有一種說(shuō)法:七百多年前,元世祖忽必烈統帥大軍南下遠征,經(jīng)過(guò)多次戰斗,人困馬乏,饑腸轆轆。忽必烈猛地想起家鄉的萊肴——清燉羊肉。于是吩咐部下殺羊燒火。正當火夫宰羊割肉時(shí),探馬突然氣喘吁吁地飛奔進(jìn)帳稟告敵軍大隊人馬追趕而來(lái),離此僅有十里路。但饑餓難忍的忽必烈一心等著(zhù)吃羊肉,他一面下令部隊開(kāi)拔,一面喊著(zhù):“羊肉
傳說(shuō),“涮羊肉”起源于元代。
七百多年前,元世祖忽必烈統帥大軍南下遠征,經(jīng)過(guò)多年戰斗,人困馬乏,饑腸轆轆。忽必烈猛地想起家鄉的菜肴——清燉羊肉,于是吩咐部下山羊燒火。
正當伙夫宰羊割肉時(shí),探馬突然氣喘吁吁地飛奔進(jìn)帳稟告,敵軍大隊人馬追趕而來(lái),里此僅有十里路。但饑餓難忍地忽必烈一心等著(zhù)吃羊肉,他一面下令部隊開(kāi)拔,一面喊著(zhù):“羊肉!羊肉!” 清燉羊肉當然等不及了,可生羊肉不能端上來(lái)讓主帥吃,怎么辦呢?廚師知道忽必烈地性情暴躁,于是急中生智,飛快地切了一些薄肉,放在沸水里攪拌了幾下,待肉色一變,迅速撈入碗中,撒上細鹽、蔥花和姜末,趕忙端給主帥。
忽必烈抓起肉片送進(jìn)口中,接連吃了幾碗之后,他揮手扔掉碗,翻身上馬,率軍迎敵,結果旗開(kāi)得勝,生擒敵將。 在籌辦慶功酒宴時(shí),忽必烈特別點(diǎn)了戰前吃的那道羊肉片。
這回廚師精選了優(yōu)質(zhì)綿羊腿部的“大三叉”和“上腦”嫩肉,切成均勻的薄片,在配上麻醬、腐乳、辣椒、韭菜花等多種作料,鮮嫩可口,將帥們吃后贊不絕口,忽必烈更是喜笑顏開(kāi)。廚師忙上前說(shuō)道:“此菜尚無(wú)名稱(chēng),請帥爺賜名。”
忽必烈一邊涮著(zhù)羊肉片,一邊笑著(zhù)答道:“我看就叫‘涮羊肉’吧!” “從此,“涮羊肉”成了宮廷佳肴。但直到清朝光緒年間,“涮羊肉”才逐漸走向民間。
涮羊肉,又稱(chēng)“羊肉火鍋”,是北京著(zhù)名的風(fēng)味佳肴。
據說(shuō)這涮羊 肉已有千百年的歷史,始于我國東北和內蒙古少數民族地區。有一種說(shuō) 法認為,這種美食與元世袓忽必烈有關(guān)。
傳說(shuō),七百多年前,元世袓忽必烈南征北戰。一天,他與眾軍士 在行軍中饑餓難耐,忽然想吃大草原上的美味一清燉羊肉了,于是便 讓隨軍的廚師宰羊燒火。
沒(méi)想到,這時(shí)候軍士來(lái)報:“敵人的大軍已 到!” 俗話(huà)說(shuō)“兵貴神速”,看來(lái)這清燉羊肉是吃不成了。然而就在這 時(shí),聰明的廚師急中生智,飛刀切下十多片薄羊肉,放在沸水里攬拌幾 下,待肉色一變,馬上撈入碗中,撒下細鹽,送到忽必烈面前。
忽必烈 一嘗,感到肉片格外鮮嫩,于是他狼吞虎咽,直吃得大汗淋漓。 之后, 他精神煥發(fā),率軍迎敵,結果旗開(kāi)得勝。
忽必烈得勝歸來(lái)后,決定大宴將領(lǐng)。這時(shí),他又想起了陣前吃的那 種羊肉片,于是命人再做。
這一次,廚師選了綿羊嫩肉,切成薄片,再 配上各種作料,將士們吃后都贊不絕口。后來(lái),廚師請忽必烈給這道菜 賜名。
忽必烈手捋胡須,略加思索,賜名“涮羊肉”。
有兩種說(shuō)法:但大同小異.
其一,據傳元世祖忽必烈南下遠征,在人困馬乏的時(shí)候,吃水煮羊肉,感覺(jué)味道極其鮮美。戰后,忽必烈又要廚師再做,廚師將羊肉切成均勻薄片,配上多種佐料,涮后鮮嫩可口,忽必烈賜名“涮羊肉”。
另一說(shuō)法是成吉思汗南下時(shí)突然思念家鄉的燉羊肉,因而叫軍廚去煮,但敵人忽至,剛殺好羊而趕不及下鍋的軍廚把羊肉切成薄片,放到滾水中涮,成吉思汗吃完后便急忙迎戰。戰勝回營(yíng)后,成吉思汗叫軍廚再做一次,將領(lǐng)們吃后人人贊不絕口,于是成吉思汗賜名“涮羊肉”。
傳說(shuō),“涮羊肉”起源于元代。七百多年前,元世祖忽必烈統帥大軍南下遠征,經(jīng)過(guò)多年戰斗,人困馬乏,饑腸轆轆。忽必烈猛地想起家鄉的菜肴——清燉羊肉,于是吩咐部下山羊燒火。正當伙夫宰羊割肉時(shí),探馬突然氣喘吁吁地飛奔進(jìn)帳稟告,敵軍大隊人馬追趕而來(lái),里此僅有十里路。但饑餓難忍地忽必烈一心等著(zhù)吃羊肉,他一面下令部隊開(kāi)拔,一面喊著(zhù):“羊肉!羊肉!”
清燉羊肉當然等不及了,可生羊肉不能端上來(lái)讓主帥吃,怎么辦呢?廚師知道忽必烈地性情暴躁,于是急中生智,飛快地切了一些薄肉,放在沸水里攪拌了幾下,待肉色一變,迅速撈入碗中,撒上細鹽、蔥花和姜末,趕忙端給主帥。
忽必烈抓起肉片送進(jìn)口中,接連吃了幾碗之后,他揮手扔掉碗,翻身上馬,率軍迎敵,結果旗開(kāi)得勝,生擒敵將。
在籌辦慶功酒宴時(shí),忽必烈特別點(diǎn)了戰前吃的那道羊肉片。這回廚師精選了優(yōu)質(zhì)綿羊腿部的“大三叉”和“上腦”嫩肉,切成均勻的薄片,在配上麻醬、腐乳、辣椒、韭菜花等多種作料,鮮嫩可口,將帥們吃后贊不絕口,忽必烈更是喜笑顏開(kāi)。廚師忙上前說(shuō)道:“此菜尚無(wú)名稱(chēng),請帥爺賜名。”忽必烈一邊涮著(zhù)羊肉片,一邊笑著(zhù)答道:“我看就叫‘涮羊肉’吧!”
“從此,“涮羊肉”成了宮廷佳肴。但直到清朝光緒年間,“涮羊肉”才逐漸走向民間。
涮羊肉的由來(lái)
據說(shuō),涮羊肉原本是宮廷佳肴,不是普通老百姓能吃到的。直到清光緒年間,北京“東來(lái)順”羊肉館的掌柜買(mǎi)通了太監,才偷出了涮羊肉的佐料配方,才使涮羊肉漸漸進(jìn)入尋常百姓的家庭餐桌上。
涮羊肉起源于元代,700年前,元世祖忽必烈統帥大軍南下遠征,經(jīng)過(guò)多次戰斗,人困馬乏,饑腸轆轆。于是他吩咐部下燒火殺羊。正當伙夫宰羊割肉時(shí),探馬突然飛奔進(jìn)帳,稟告敵軍大隊人馬已追趕而來(lái),離此僅有10里路程。但饑餓難耐的忽必烈一心等著(zhù)吃羊肉,他一面下令部隊開(kāi)披,一面高聲叫喊:“羊肉,拿羊肉來(lái)!”要吃清燉羊肉當然來(lái)不及了,而生羊肉怎能端上來(lái)讓主帥吃,怎么辦?這時(shí)只見(jiàn)主帥大步流星向火灶走來(lái),伙夫知道他性情暴躁,于是急中生智,飛快地切了十多片薄羊肉,放在鍋中沸水里攪拌了幾下,待肉包一變,馬上撈入碗中,撒上細鹽、蔥花、姜未等佐料,雙手捧給剛來(lái)到灶旁的主帥。忽必烈抓起肉片送進(jìn)口中,他接連吃了幾碗后,揮手擲碗,翻身上馬率軍迎敵結果旗開(kāi)得勝,生擒敵將。
在舉行慶功實(shí)時(shí),忽必烈特別點(diǎn)了戰前吃的那種羊肉片。這回伙夫精選了優(yōu)質(zhì)綿羊腿部的“大三叉”和“上腦嫩肉”,切成均勻的薄片,再配上麻醬、腐乳、辣椒、韭菜花等多種調料,涮后鮮嫩可口,將帥們吃后贊不絕口,忽必烈更是喜笑顏開(kāi)。伙夫忙上前說(shuō)道:“此菜尚無(wú)名字,請帥爺賜名。”忽必烈一邊涮著(zhù)羊肉片,一邊笑著(zhù)答道:“我看就叫涮羊肉吧。”
“涮”字的本意是用手(或用工具)握牢東西,在水中來(lái)回搖動(dòng)沖洗。
與“刷”不同的地方是“涮”不用東西擦洗,只用水沖滌,如“筷子臟 了,在水盆里涮涮吧”。 有關(guān)涮羊肉,還流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事。
有一年,忽必烈率軍南下征戰,當然,他很難吃上一頓可口的飯菜。 在戰斗間歇中,他想起了家鄉的燉羊肉,下令趕快做來(lái)解饞。
廚師不敢怠 慢,立即宰羊切肉,燒火燉肉。但是敵人突然來(lái)犯,忽必烈來(lái)不及吃燉羊 肉,就饑腸轆轆地跑進(jìn)廚房尋找食物,廚師連忙快速切了幾片羊肉,用筷 子夾起肉片在開(kāi)水鍋中像沖洗般地涮了幾下,馬上在燙熟的羊肉片上撒些 蔥姜鹽等遞給忽必烈。
忽必烈三兩下吃完了肉片,飛奔戰場(chǎng),迅速將敵人 消滅了。這時(shí)他才回味起剛剛吃的速煮肉片實(shí)在美妙,就立刻讓廚師再做 那不燒不烤不炒不燉的美味羊肉片,犒賞三軍。
大家問(wèn)這美食的名字,忽 必烈道:“就叫它涮羊肉吧。”。
有三種說(shuō)法流行最廣的說(shuō)法,涮羊肉的起源與元世祖忽必烈有關(guān)。
相傳,當年忽必烈統帥大軍南下。一日,人困馬乏饑腸轆轆,猛想起家鄉的菜肴——清燉羊肉,立即吩咐部下殺羊燒火。
正當伙夫宰羊割肉時(shí),發(fā)現有敵情。廚師知道他正想吃羊肉,于是急中生智,飛刀切下十多片薄肉,放在沸水里攪拌幾下,待肉色一變,馬上撈入碗中,撒下細鹽。
忽必烈連吃幾碗,翻身上馬迎敵,獲得勝利。 在籌辦慶功酒宴時(shí),忽必烈特別點(diǎn)了那道羊肉片。
廚師選了綿羊嫩肉,切成薄片,再配上各種作料,將帥們吃后贊不絕口。廚師忙迎上前說(shuō):“此菜尚無(wú)名稱(chēng),請賜名。”
忽必烈笑答:“我看就叫‘涮羊肉’吧!” 也有人考證歷史上涮羊肉的真正發(fā)明者是拔都。成吉思汗大兒子是術(shù)赤,拔都是術(shù)赤的兒子。
在西部汗國成立之時(shí),拔都接替了術(shù)赤的權力,指揮蒙古鐵騎蹂躪了歐洲。蒙古鐵騎很強悍,但是吃糧食不抗餓,所以要大量吃肉。
蒙古兵一般是大塊煮羊肉吃。拔都發(fā)現大塊煮肉慢,他要求蒙古兵把肉切薄了煮,然后蘸鹽吃,這樣的吃法很適合于行軍打仗。
涮羊肉的銅鍋,把鍋子蓋上的時(shí)候,看到的是一個(gè)完整的蒙古包,而鍋子蓋拿掉,看到的是蒙古騎兵的軍盔。現在蒙古族姑娘的帽子,都是鍋子的形狀。
據說(shuō)《馬可波羅游記》里寫(xiě)到,他在元大都皇宮里吃到了蒙古火鍋,所以英文、法文對涮羊肉的翻譯就是Mongolia;而日本和韓國朋友則把涮羊肉直接說(shuō)成“吃忽必烈”、“吃成吉思汗”。 不過(guò)還有另外一種說(shuō)法,認為涮羊肉又稱(chēng)“羊肉火鍋”,始于清初。
在18世紀,康熙、乾隆二帝舉辦幾次規模宏大的“千叟宴”,其中就有羊肉火鍋。后流傳至市肆,由清真館經(jīng)營(yíng)。
《舊都百話(huà)》云:“羊肉鍋子,為歲寒時(shí)最普通之美味,須于羊肉館食之。此等吃法,乃北方游牧遺風(fēng)加以研究進(jìn)化,而成為特別風(fēng)味。”
1854年,北京前門(mén)外正陽(yáng)樓開(kāi)業(yè),是漢民館出售涮羊肉的首創(chuàng )。其切出的肉是“片薄如紙,無(wú)一不完整”,使這一美味更加馳名。
1914年,北京東來(lái)順羊肉館重金禮聘正陽(yáng)樓的切肉師傅,專(zhuān)營(yíng)涮羊肉。歷經(jīng)數十年,從羊肉的選擇到切肉的技術(shù),從調味品的配制到火鍋的改良,都進(jìn)行了研究,贏(yíng)得了“涮肉何處好,東來(lái)順最佳”的美譽(yù)。
“火鍋”,什么叫火鍋?其實(shí)只要是底部有火,上有鍋子,就是火鍋了。至于是使用什么樣的鍋子?何種燃料?自古以來(lái)的演變,可是多姿又多采。
最早的火鍋是用鼎煮的 大約一萬(wàn)年前,我們的老祖宗發(fā)明了最早的容器—陶制的鼎,那可說(shuō)是非常大的鍋子,無(wú)論是三足或四足的鼎,在當時(shí),只要是能吃的食物如肉類(lèi)為主,通通都丟入鼎內,然后在底部生火,讓食物煮熟,成為一大鍋的食物,當時(shí)叫做“羹”,這就是最早的火鍋了。 不過(guò)仔細一想,當時(shí)并沒(méi)有所謂的鹽,也沒(méi)有調味料,更沒(méi)有沾醬,只是把一堆肉煮熟而已,會(huì )好吃嗎?加上鼎太大,不能移動(dòng),只能固定陳列在一定的地方,不方便隨時(shí)享用。于是,聰明的老祖宗,到西周時(shí)代,不但發(fā)明了銅與鐵,且各種陶器品也改良制作成較為小型的器皿,適合一般人使用。 銅與鐵的產(chǎn)生,不僅形成了器皿的革命,同時(shí)也與近代的鍋子非常相近,銅制的鍋子與陶制的砂鍋,到現在還是最實(shí)用、最普遍的火鍋器皿,而大的鼎最后則延伸為權力的象征了。
三國五熟釜 鴛鴦鍋始祖
火鍋的發(fā)展亦如同餐飲史的發(fā)展是漸進(jìn)式的,完全是依據當時(shí)的器皿、社會(huì )的需求與原物料的發(fā)現引進(jìn),而加以變化的。就像“花椒”在沒(méi)傳進(jìn)中國前,怎會(huì )有麻辣鍋?“辣椒”在未進(jìn)入中國時(shí),又怎么會(huì )有辣的調味出現呢? 三國時(shí)代,魏文帝所提到的“五熟釜”,就是分有幾格的鍋,可以同時(shí)煮各種不同的食物,和現今的“鴛鴦鍋”,可說(shuō)是有異曲同工之妙。 到了南北朝,“銅鼎”是最普遍的器皿,也就是現今的火鍋。演變至唐朝,火鍋又稱(chēng)為“暖鍋”。
浪涌晴江雪,風(fēng)翻晚照霞 撥霞供是南宋火鍋之美名
在整個(gè)火鍋歷史的演變上,描寫(xiě)火鍋最為傳神的是南宋時(shí)代,在林洪所著(zhù)的“山家清供”里所說(shuō)的涮兔肉片。在當時(shí),林洪前往武夷山拜訪(fǎng)隱士止止師,止止師住在武夷山九曲中之第六曲仙掌峰,當林洪快到山峰時(shí),下起大雪,一只野兔飛奔于山巖中,因剛下雪巖石很滑,滾下石來(lái),被林洪抓到,林洪想烤來(lái)吃,而問(wèn)止止師會(huì )不會(huì )燒兔肉,止止師回答他說(shuō),我在山中吃兔子是這樣的,在桌上放個(gè)生炭的小火爐,爐上架個(gè)湯鍋,把兔肉切成薄片,用酒、醬、椒、桂做成調味汁,等湯開(kāi)了夾著(zhù)著(zhù)片在湯中涮熟,沾著(zhù)調味料吃。 利用這樣涮熟之吃法,林洪吃了覺(jué)得如此的吃法甚為鮮美,且能在大雪紛飛之寒冬中,與三五好友圍聚一堂談笑風(fēng)生,隨性取食,非常愉快,因而為這樣一種吃法取了個(gè)“撥霞供”的美名,取當時(shí)“浪涌晴江雪,風(fēng)翻晚照霞”的美麗光景。隨后發(fā)展到今天,無(wú)論是各種肉類(lèi)或蔬食,皆可如此涮食。
器皿變化少 白鐵鍋普遍
從元、明、清到現今,火鍋器皿上的變化并不大,新的容器除了鍋寶采用耐高溫透明玻璃,煮的時(shí)候可見(jiàn)食物的翻騰,吃的時(shí)候較不會(huì )有漏網(wǎng)之魚(yú)外,銅鍋、鐵鍋、砂鍋等鍋具,只是在制作上更為精致,多已使用幾千年以上,而現用的最普遍的也最廣泛的鍋具為“不銹鋼鍋”,也就是俗稱(chēng)的“白鐵鍋”。
燃料變化一日千里 調味秘方獨門(mén)保密
雖然火鍋器皿的變化不大,但是在燃料使用的進(jìn)步卻是一日千里,從柴火到木炭,從電爐、酒精到瓦斯、電磁爐,以木炭的使用歷史最久,也最有風(fēng)味,但也是最污染空氣的一種方式。電磁爐雖然最干凈也最方便,但風(fēng)味較差,瓦斯最好控制火候的大小,方便、好用,不過(guò)卻也較危險。 相對于燃料上的多變化,在調味沾料的演變卻趨于保守、保密。涮羊肉的沾料千年不變,汕頭沙頭醬以獨門(mén)配方為傲,其他豆腐乳、豆瓣醬也都是以老牌子為號召。另外,一些基本搭配的沾料還有醬油、蔥、蒜、蛋、麻油、辣椒等等,樣式不少,如何同中求異,都賴(lài)各家的獨門(mén)調配。
三大火鍋類(lèi)別 吃法原始自然
一般而言,火鍋基本上只有三大類(lèi)別,第一種湯為淡味,而以涮生片為主,沾料占重要角色,涮羊肉及廣式打邊爐最具代表,第二種是鍋內的料已熟,如砂鍋魚(yú)頭、羊肉爐等,爐火只是做為保溫作用,并用來(lái)燙青菜。第三種是鍋內的料全都熟透了,連青菜也無(wú)需再穿燙,爐火完全是用來(lái)保溫的,和大鍋菜無(wú)二樣,如佛跳墻、復興鍋等大鍋菜的方式。 又是火鍋上市的季節,約三五好友或一家團聚,想吃什么就買(mǎi)什么,少吃些肉,多備些蔬菜、魚(yú)類(lèi),沾料不要調的太咸,一不小心鹽份就過(guò)量了,對心臟不好。 吃火鍋是最原始的做法,想吃什么就放什么,多自在,也最能保鮮,沒(méi)有油膩,為現代的健康吃法,怎么樣,來(lái)一鍋吧!
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