典故寓言故事道理(三十個寓言故事及道理)
1.三十個寓言故事及道理
拔苗助長 古時候宋國有個農(nóng)夫，種了稻苗后，便希望能早早收成. 每天他到稻田時，發(fā)覺那些稻苗長得非常慢.他等得不耐煩，心想："怎么樣才能使稻苗長得高，長很快呢？想了又想，他終了想到一個"最佳方法"，就是將稻苗撥高幾分. 經(jīng)過一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息.然后回去對家里的人表白："今天可把我累壞了，我?guī)椭f稼苗長高一大截！ 他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了. 道理：不要違背事物的發(fā)展規(guī)律 葉公好龍 春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公.葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進(jìn)葉公的家還以為走進(jìn)了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說.有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進(jìn)窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀.”葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！” 后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物，其實私底下根本就不喜歡！ 守株待兔 宋國有一個農(nóng)民，每天在田地里勞動. 有一天，這個農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來.野兔因見到有人而受了驚嚇.它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹根上，折斷脖子死了.農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣. 晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子.妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓. 第二天，農(nóng)夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了. 他干一會兒就朝草叢里瞄一瞄、聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上.就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地也沒鋤完.直到天黑也沒見到有兔子出來，他很不甘心地回家了. 第三天，農(nóng)夫來到地邊，已完全無心鋤地.他把農(nóng)具放在一邊，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來.可是又白白地等了一天. 后來，農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒有再得到.但農(nóng)田里的苗因他而枯萎了.農(nóng)夫因此成了宋國人議論的笑話. 道理：不要想著不不勞而獲. 坐井觀天 在一口廢井里，住著一只青蛙.一天，青蛙在井邊碰見一只從東海來的大鱉. 青蛙自豪地對海鱉夸口說：“你看，我住在這里多么愜意呀！我要高興，就在井邊跳躍游玩，累了就到井壁石洞里休息.有時把身子舒服地泡在水里，有時愉快地在稀泥中散散步.你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰能比得上我呢！我獨自占據(jù)這口廢井，多么自由自在！先生為什么不經(jīng)常到井中觀賞游玩呢？” 海鱉聽了青蛙的一番高談闊論，就想進(jìn)入井中看看.可是，它的左腳還沒有完全伸進(jìn)去，右腳就被井欄絆住了.它只好后退幾步，把它看到的大海的情景告訴青蛙：“你見過大海嗎？海的廣大，豈止千里；海的深度，何止千丈.古時候，十年里就有九年鬧水災(zāi)，海水并不因此增多；八年里就有七年鬧旱災(zāi)，海水卻不因此而減少.大海不受旱澇影響，住在廣闊無垠的大海里才是真正的快樂 道理：形容一個人沒有見識.只困于自己的一片小天地中. 掩耳盜鈴 春秋末期，晉國有個叫范吉射的人，家門口掛了一口大鐘.在我國古代，鐘和鈴都是樂器. 一天，有個人到范吉射家里，見到門口的鐘，想偷偷地把它背走.但是，鐘太笨重了，他根本無法把它背走.后來，終于想出了一個辦法：把鐘敲碎了，分批拿回去. 于是，他找了一個鐵錘，用力去敲鐘.“當(dāng)——”第一下敲上去，鐘就發(fā)出洪亮悠長的響聲；再敲下去，鐘發(fā)出同樣的響聲.他想：“鐘聲一響，人家就知道我在這里敲鐘.這樣，鐘就要被別人奪走，我也要被人抓住.”于是，他捂住自己的耳朵，這樣鐘聲再響也聽不見了，他想既然我離得這么近也聽不見，其他人當(dāng)然更聽不見，就可以安全地將鐘偷走了. 其實他非常愚蠢可笑：雖然他捂住了耳朵聽不見鐘聲，但別人的耳朵沒有被捂住，當(dāng)然還會聽見鐘聲. 后來，人們就把這個故事概括成“掩耳盜鈴”這一成語，來比喻那些自以為是、自欺欺人的人.比如：“他以為把成績單涂改了，媽媽就不會發(fā)現(xiàn)他不及格了，真是掩耳盜鈴！”。
2.50個 寓言故事及寓意
▲ 相信自己是一只雄鷹 ▲ 一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。
這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。
這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。 主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。
這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來！ 秘訣1：磨練召喚成功的力量。 ▲ 五枚金幣 ▲ 有個叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古*原上。
有一次，年少的阿巴格和他爸爸在*原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出5枚硬幣，把一枚硬幣埋在*地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，說：“人生有5枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在*地里的那一枚，你不能把5枚都扔在*原里，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。
今天我們一定要走出*原，你將來也一定要走出*原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！?/p>
在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了*原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
秘訣2：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。 ▲ 掃陽光 ▲ 有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。
兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點進(jìn)來?！庇谑?，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺上去掃陽光。
等到他們把畚箕搬到房間里的時候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點陽光都沒有。
正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什么？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點陽光進(jìn)來?！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_，陽光自然會進(jìn)來，何必去掃呢？” 秘訣3：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
▲ 一只蜘蛛和三個人 ▲ 雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來…… 第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！庇谑?，他日漸消沉。
第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。
第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅強(qiáng)起來。
秘訣4：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。 ▲ 自己救自己 ▲ 某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。
這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？” 觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。”這人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。
所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問：“你是觀音嗎？” 那人答道：“我正是觀音?！?這人又問：“那你為何還拜自己？” 觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己?！?/p>
秘訣5：成功者自救。 ▲ 讓失去變得可愛 ▲ 一個老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。
這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！” 秘訣6：成功者善于放棄，善于從損失中看到價值。
▲ 請不要開錯窗 ▲ 一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的外祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。
果然小女孩的心情頓時明朗。老人托起外孫女的下巴說：“孩子，你開錯了窗戶?！?/p>
秘訣7：打開失敗旁邊的窗戶，也許你就看到了希望。 ▲ 人生的秘訣 ▲ 30年前，一個年輕人離開故鄉(xiāng)，開始創(chuàng)造自己的前途。
他動身的第一站，是去拜訪本族的族長，請求指點。老族長正在練字，他聽說本族有位后輩開始踏上人生的旅途，就寫了3個字：不要怕。
然后抬起頭來，望著年輕人說：“孩子，人生的秘訣只有6個字，今天先告訴你3個，供你半生受用。” 30年后，這個從前的年輕人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多傷心事。
歸程漫漫，到了家鄉(xiāng)，他又去拜訪那位族長。他到了族長家里，才知道老人家?guī)啄昵耙呀?jīng)去世，家人取出一個密封的信封對他說： “這是族長生前留給你的，他說有一天你會再來?！?/p>
還鄉(xiāng)的游子這才想起來，30年前他在這里聽到人生的一半秘訣，拆開信封，里面赫然又是3個大字：不要悔。 秘訣8：中年以前不要怕，中年以后不要。
3.掩耳盜鈴這則寓言中的道理是什么?
《掩耳盜鈴》這則寓言中的道理是自己欺騙自己的想法和做法都是十分愚蠢的。
掩耳盜鈴，原為掩耳盜鐘，該典故出自《呂氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得鐘者。欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳.惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣?！痹摴适旅枋隽朔妒蠝缤龊螅袀€人趁機(jī)偷了一口鐘。想要背著它逃跑，但這口鐘太大了，背不動；于是用槌子把鐘砸碎，剛一砸，鐘锽锽的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。
該寓言的寓意在于鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會依人的主觀意志而改變。有的人對自己不利，或不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和掩耳盜鈴一樣，都是極端的主觀唯心主義的表現(xiàn)。如果對客觀存在的現(xiàn)實不正視、不研究，采取閉目塞聽的態(tài)度的話，只能是自己欺騙自己，最終必會自食苦果。
4.勵志寓言故事及寓意
口渴的烏鴉 烏鴉口渴得要命，飛到一只大水罐旁，水罐里沒有很多水，他想盡了辦法，仍喝不到。
于是，他就使出全身力氣去推，想把罐推倒，倒出水來，而大水罐卻推也推不動。這時，烏 鴉想起了他曾經(jīng)使用的辦法，用口叼著石子投到水罐里，隨著石子的增多，罐里的水也就逐 漸地升高了。
最后，烏鴉高興地喝到了水，解了口渴。 這故事說明，智慧往往勝過力氣。
狐貍和葡萄 饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！?/p>
這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機(jī)未成熟。 古宋國有個人，他嫌禾苗長得太慢，就一棵棵地往上拔，一天下來十分疲勞，回到家對他的家人說：“今天可把我累壞了，我總算讓禾苗一下子就長高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗，然而苗都死了。
天下不犯這種拔苗助長錯誤的人實在很少啊！以為沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的，就像拔苗助長的人，非但沒有好處，反而害了它。
揠苗助長寓言意義：客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情是不夠的，很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)"。
5.寓言故事告訴我們的道理
掉在井里的狐貍和公山羊
一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”
這故事說明，聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。
6.寓言故事帶寓意
狐貍和葡萄 饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又 摘不到。
看了一會兒，無可奈何地走了，他邊走邊自己安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定 是酸的?！?這就是說，有些人能力小，做不成事，就借口說時機(jī)未成熟。
-------------------------------------------------------------------------------- 狼與鷺鷥 狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫(yī)生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他 取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。
狼回答 說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？” 這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認(rèn)識壞人不講信用的本質(zhì)。 -------------------------------------------------------------------------------- 小男孩與蝎子 有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。
忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢， 便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱 蜢也會統(tǒng)統(tǒng)失掉?！?/p>
這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區(qū)別對待他們。
7.寓言故事及啟示
1.一只烏鴉坐在樹上，整天無所事事。
一只小兔子看見烏鴉，就問：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”于是，兔子便坐在樹下，開始休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了。
狐貍跳向兔子……并把它給吃了。 這個故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必須坐（做）得非常非常高。
2.一只火雞和一頭公牛在聊天。“我非常想到那棵樹頂上去，”火雞嘆口氣道，“但是我沒有那份力氣?！?/p>
“這樣啊，那你為什么不吃點我的糞便呢？”公牛答道，“那里面充滿了營養(yǎng)。”火雞吃了一團(tuán)牛糞，發(fā)現(xiàn)它真的使自己有力氣到達(dá)樹的第一個分叉處。
第二天，在吃了更多的牛糞以后，火雞到達(dá)了樹的第二個分叉處。最終，兩星期后，火雞非常驕傲地站在了樹的頂端。
但不幸的是，沒多久，它就被一個農(nóng)夫盯上了，并且農(nóng)夫非常利索地就將火雞射了下來。 這個故事的寓意是……牛糞（狗屎運）也許能使你抵達(dá)頂峰，但它不能使你永遠(yuǎn)呆在那兒。
3.一只小鳥正在飛往南方過冬的途中。天氣太冷了，小鳥凍僵了，從天上掉下來，跌在一大片農(nóng)田里。
它躺在田里的時候，一只母牛走了過來，而且拉了一泡屎在它身上。凍僵的小鳥躺在牛屎堆里，發(fā)掘牛糞真是太溫暖了。
牛糞讓它慢慢緩過勁兒來了！它躺在那兒，又暖和又開心，不久就開始高興地唱起歌來了。一只路過的貓聽到了小鳥的歌聲，走過來查個究竟。
順著聲音，貓發(fā)現(xiàn)了躲在牛糞中的小鳥，非常敏捷地將它刨了出來，并將它給吃了！ 這個故事的寓意是…… 1）不是每個在你身上拉屎的都是你的敵人。 2）不是每個把你從屎堆中拉出來的都是你的朋友。
3）而且，當(dāng)你陷入深深的屎堆當(dāng)中（身陷困境）的時候，閉上你的鳥嘴！ 4、表演大師 有一位表演大師上場前，他的徒弟告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝，蹲下來仔細(xì)系。
等到徒弟轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴。”
“那你為什么不直接告訴你的徒弟呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機(jī)會教他表演，可以下一次再說啊。” 人一個時間只能做一件事，懂抓重點，才是真正的人才。
5、鸚鵡 一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。
該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。
結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。
這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數(shù)呢？店主回答： 因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。 這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價。
相反許多能非常強(qiáng)的人卻因為過于完美主義，事必躬親，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻關(guān)人員，銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。 6、金人 曾經(jīng)有個小國的人到中國來，進(jìn)貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。
可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。 怎么辦？使者還等著回去匯報呢。
泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣說他有辦法?；实蹖⑹拐哒埖酱蟮?，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。
第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
這個故事告訴我們，最有價值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。
善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。 7、辭職 A對B說：“我要離開這個公司。
我恨這個公司！”B建議道：“我舉雙手贊成你報復(fù)?。∑乒疽欢ㄒo它點顏色看看。不過你現(xiàn)在離開，還不是最好的時機(jī)?！?/p>
A問：為什么？B說：“如果你現(xiàn)在走，公司的損失并不大。你應(yīng)該趁著在公司的機(jī)會，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動?！?/p>
A覺得B說的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實客戶。
再見面時B問A：現(xiàn)在是時機(jī)了，要跳趕快行動哦！A淡然笑道：老總跟我長談過，準(zhǔn)備升我做總經(jīng)理助理，我暫時沒有離開的打算了。 其實這也正是B的初衷。
一個人的工作，永遠(yuǎn)只是為自己的簡歷。只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會給你更多的機(jī)會替他創(chuàng)造更多利潤。
8、選擇 有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€。
8.100個 寓言故事及寓意
1有一個宋國人靠種莊稼為生，天天都必須到地里去勞動。
太陽當(dāng)空的時候，沒個遮攔，宋國人頭上豆大的汗珠直往下掉，渾身的衣衫被汗浸得透濕，但他卻不得不頂著烈日躬著身子插秧。下大雨的時候，也沒有地方可躲避，宋國人只好冒著雨在田間犁地，雨打得他抬不起頭來，和著汗一起往下淌。
就這樣日復(fù)一日，每當(dāng)勞動了一天，宋國人回到家以后，便累得一動也不想動，連話也懶得說一句。宋國人覺得真是辛苦極了。
更令他心煩的是，他天天扛著鋤頭去田里累死累活，但是不解人意的莊稼，似乎一點也沒有長高，真讓人著急。 這一天，宋國人耕了很久的地，坐在田埂上休息。
他望著大得好像沒有邊的莊稼地，不禁一陣焦急又涌上心頭。他自言自語地說：“莊稼呀，你們知道我每天種地有多辛苦嗎？為什么你們一點都不體諒我，快快長高呢？快長高、快長高……”他一邊念叨，一邊順手去拔身上衣服的一根線頭，線頭沒拔斷，卻出來了一大截。
宋國人望著線頭出神，突然，他的腦子里蹦出一個主意：“對呀，我原來怎么沒想到，就這么辦！”宋國人頓時來勁了，一躍而起開始忙碌…… 太陽落山了，宋國人的妻子早已做好了飯菜，坐在桌邊等他回來?！耙酝@時候早該回來了，會不會出了什么事？”她擔(dān)心地想。
忽然門“吱呀”一聲開了，宋國人滿頭大汗地回來了。他一進(jìn)門就興奮地說：“今天可把我累壞了！我把每一根莊稼都拔出來了一些，它們一下子就長高了這么多……”他邊說邊比劃著。
“什么？你……”宋國人的兒子大吃一驚，他連話也顧不上說完，就趕緊提了盞燈籠深一腳淺一腳地跑到田里去?？墒且呀?jīng)晚了，莊稼已經(jīng)全都枯死了。
自然界萬物的生長，都是有自己的客觀規(guī)律的，人無力強(qiáng)行改變這些規(guī)律，只有遵循規(guī)律去辦事才能取得成功。愚蠢的宋國人不懂得這個道理，急功近利，急于求成，一心只想讓莊稼按自己的意愿快長高，結(jié)果落得一個相反的下場。
2.虢（guo）國的國君平日里只愛聽好話，聽不得反面的意見，在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人，直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散，沒有一個人愿意顧及國君的，虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。
車夫駕著馬車，載著虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪氣，車夫趕緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車夫哪來的這些食物呢？于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問車夫： “你從哪里弄來這些東西呢？” 車夫回答說：“我事先準(zhǔn)備好的。”
國君又問：“你為什么會事先做好這些準(zhǔn)備呢？” 車夫回答說：“我是專替大王您做的準(zhǔn)備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。” 國君不高興地又問：“你知道我會有逃亡的這一天嗎？” 車夫回答說：“是的，我估計遲早會有這一天。”
國君生氣了，不滿地說：“既然這樣，為什么過去不早點告訴我？” 車夫說：“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的話，哪怕再有道理您也不愛聽。
我要給您提意見，您一定聽不進(jìn)去，說不定還會把我處死。要是那樣，您今天便會連一個跟隨的人也沒有，更不用說誰來給您吃的喝的了?！?/p>
國君聽到這里，氣憤至極，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。 車夫見狀，知道這個昏君真是無可救藥，死到臨頭還不知悔改。
于是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯了?！?兩人都不說話，馬車走了一程，國君又開口問道：“你說，我到底為什么會亡國而逃呢？” 車夫這次只好改口說：“是因為大王您太仁慈賢明了。”
國君很感興趣地接著問：“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢？” 車夫說：“除了大王您是個賢明的人外，其他所有的國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的?！?國君聽了，心里舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎？”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。
這時，車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君，他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個石頭給他枕上，然后離開國君，頭也不回地走了。
最后，這位亡國之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。 如果一個人只愛聽奉承話，聽不進(jìn)批評意見，又一味執(zhí)迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。
9.求寓言故事,哲理是要,告訴人們,一切要從實際出發(fā)的那些寓言故
【寓言典故】殺龍妙技朱泙漫變賣了家產(chǎn)，帶了一千兩黃金去拜支離益為師，學(xué)習(xí)殺龍的技術(shù)。
轉(zhuǎn)瞬三年，學(xué)成歸來。有人問他究竟學(xué)了什么？他一面回答，一面就把殺龍的技術(shù)——怎樣按住龍的頭，怎樣踩住龍的尾，怎樣從龍頸上開刀等，一一表演給大家看。
大家問他，什么地方有龍可殺呢？他這才大悟：原來世界上根本就沒有龍這樣?xùn)|西，他的本領(lǐng)是白學(xué)了。[教學(xué)內(nèi)容]自然界的存在與發(fā)展是客觀的[簡要分析]有意識地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發(fā)展的需要，是人的本質(zhì)能力的體現(xiàn)。
但人們要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客觀存在：要殺龍，就首先要有龍的存在。這正是這則寓言告訴我們的道理，承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。
【寓言典故】人和魚雁齊國有一戶田姓人家，在家大擺筵席。客人中有獻(xiàn)上魚和雁作為禮物的。
主人看了很高興：“上天對我們真優(yōu)厚?。∧憧?，這些魚兒、雁兒，不都是為我們的口腹享受而生的嗎？”客人們聽了隨聲附和。座中有一位鮑家小孩，才十二歲，站起來說：“我不同意你的說法。
人也是天地萬物中的一種。由于大小智力的不同，生物界有弱肉強(qiáng)食的情況，但并沒有什么上天注定誰為誰生的道理。
人類選擇可吃的東西做食品，這些東西難道是上天特地為人類創(chuàng)造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，難道也是上天特意要生出人來給它們做食物的么？”[教學(xué)內(nèi)容]社會的存在與發(fā)展是客觀的[簡要分析]唯心主義和有神論者總是把世界上的一切都看成是神或上帝的“杰作”，否認(rèn)人類社會的客觀物質(zhì)性。而唯物主義者認(rèn)為，人類社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果，是物質(zhì)世界發(fā)展的高級階段。
鮑家小孩的話，難道不能有力地說明這一點嗎？【寓言典故】畫鬼最易有一個客人為齊王繪畫。齊王問他：“畫什么東西最難呢？”他說：“畫狗畫馬都是最難的?！?/p>
齊王又問：“那么畫什么東西最容易呢？”客人說：“畫鬼最容易。因為狗和馬人們天天看得見，天天擺在面前，要畫得惟妙惟肖，就很不容易。
至于鬼呢，無影無形，誰也沒見過，不擺在人們面前，誰也不能證明它不象鬼，所以畫起來就最容易了?！盵教學(xué)內(nèi)容]社會的存在與發(fā)展是客觀的[簡要分析]這個寓言說明：世界上根本不存在鬼神之類的東西，鬼神之類的東西，無非是人們主觀想象，并非客觀實在。
社會的產(chǎn)生，既不是什么神靈的杰作，也不是人的意識的創(chuàng)造，而是客觀世界自身力量長期作用的必然結(jié)果。【寓言典故】從象箸推去紂王做了一雙象牙筷子，箕子見了十分擔(dān)憂。
他認(rèn)為一旦有了象牙筷子，就再也不會用陶罐土碗盛飯菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟來相配；用了玉杯和象牙筷子，就絕不會來盛小米蔬菜，務(wù)必裝象尾豹胎一類的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不會穿粗布住茅房，一定要穿錦衣、居大廈。這樣下去，享受的欲望就會不斷的擴(kuò)大，必然要用天下民脂民膏來填飽一個人的欲望，國家就危在旦夕了。
果然，紂王最后就亡了國。因此，所謂圣人就是見微知著，從端倪推測后果。
[教學(xué)內(nèi)容]意識是客觀事物在人腦中的反映[簡要分析]未來事物是將來才出現(xiàn)的，但人們可以想象未來事物的狀態(tài)，對事物發(fā)展的趨勢作出預(yù)見，對自己將要采取的行動提出計劃方案。這樣的意識是客觀事物的反映嗎？這個寓言告訴我們：箕子的擔(dān)心并不是憑空產(chǎn)生的，而是從“象箸”推出來的，是“從端倪推測后果”，是客觀事物在人腦中的反映。
【寓言典故】苑囿嫌大齊宣王問孟子說：“我聽說周文王的獵苑足足圍了七十里，有沒有這樣的事？”孟子說：“書上是這樣記載的?！薄半y道真有這么大嗎？”“當(dāng)時老百姓還嫌太小呢?！?/p>
齊宣王嘆口氣說：“我的獵苑只圍了四十里，老百姓都嫌太大了，為什么呢？”孟子說：“文王的獵苑雖然方圓七十里，可是老百姓可以進(jìn)去砍柴，文王和人民一同使用這獵苑，因此，人民嫌它太小。而您呢？我初來齊國，問明了禁令才敢入境，聽說大王的獵苑不準(zhǔn)百姓砍柴拾草，不準(zhǔn)隨意進(jìn)出，殺死一頭麋鹿，就要判成死罪。
這不是設(shè)下了一個方圓四十里的陷阱了嗎？人民嫌它太大，難道不合情理嗎？”[教學(xué)內(nèi)容]意識能夠正確地反映客觀事物[簡要分析]人們對同一個客觀事物進(jìn)行思考，由于主客觀條件的制約會有正誤之分，就主觀方面而言，主要是立場不同、世界觀，人生觀，思維方法不同、知識構(gòu)成不同。面對同一個獵苑，齊宣王嫌太小，而老百姓嫌太大，原因何在？階級立場不同而已。
【寓言典故】偷雞賊有個人專門偷鄰居的雞。有人勸告他：“快不要偷了，這是不道德的?！?/p>
他說：“我決心痛改前非，不過我偷癮很重，一下子不偷也很困難。這樣吧，從今天起我減少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。
明知是不道德的事，就應(yīng)及早改正，為什么還要等到明年呢？”[教學(xué)內(nèi)容]意識能夠反作用于客觀事物[簡要分析]正確的意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。因此，我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
故事中的主人公。
