彩云的典故(請(qǐng)問(wèn):彩云追月一詞有什么典故?)
1.請(qǐng)問(wèn):彩云追月一詞有什么典故?
彩云追月，植根于深厚的文化土壤。
貌似是個(gè)名曲，沒(méi)有典故。月和云都是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)，歷代詩(shī)詞文人都寫(xiě)過(guò)以月、云為主題的作品，其中不乏經(jīng)典名作：一句“床前明月光”，讓人懷鄉(xiāng)；一句“舉杯邀明月”，讓人狂醉；一句“明月松間照”，讓人優(yōu)閑；一句“海上升明月”，讓人期待；一句“月有陰晴圓缺”，讓人思索；一句“朝辭白帝彩云間”，讓人輕快；一句”不畏浮云遮望眼“，讓人振奮；一句“白云千載空悠悠”，讓人輕快；一句“云想衣裳花想容”，讓人審美……這其實(shí)就是我們潛意識(shí)中的文化情結(jié)。
2.請(qǐng)問(wèn):彩云追月一詞有什么典故?
彩云追月，植根于深厚的文化土壤。
貌似是個(gè)名曲，沒(méi)有典故。月和云都是具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)，歷代詩(shī)詞文人都寫(xiě)過(guò)以月、云為主題的作品，其中不乏經(jīng)典名作：一句“床前明月光”，讓人懷鄉(xiāng)；一句“舉杯邀明月”，讓人狂醉；一句“明月松間照”，讓人優(yōu)閑；一句“海上升明月”，讓人期待；一句“月有陰晴圓缺”，讓人思索；一句“朝辭白帝彩云間”，讓人輕快；一句”不畏浮云遮望眼“，讓人振奮；一句“白云千載空悠悠”，讓人輕快；一句“云想衣裳花想容”，讓人審美……這其實(shí)就是我們潛意識(shí)中的文化情結(jié)。
3.關(guān)于彩云之南的傳說(shuō)
公元前122年（元狩元年），張騫出使西域回到長(zhǎng)安，據(jù)大夏（今阿富汗）有從身毒（今印度）運(yùn)來(lái)、蜀地出產(chǎn)的柞布和筇杖斷定，其間必有道路可行，即后來(lái)的蜀身毒道。
漢武帝隨即遣使到西南夷（今云南及鄰近地區(qū)）四處尋求道路。其中的一批使臣王然于、柏始昌、呂越人等到達(dá)滇池地區(qū)居留一年多的時(shí)間，在“滇”部落的首領(lǐng)嘗羌的幫助下尋找西去的道路，后在今祥云縣西境九鼎山和紅崖坡一帶（云南驛以西約三十公里）受到“昆明”等部落的阻撓，望昆明池（今洱海）和彩云而返。
是為“彩云南現(xiàn)”的典故。 對(duì)“西南夷”地區(qū)的深入了解，加強(qiáng)了漢武帝大舉開(kāi)發(fā)“西南夷”、打通蜀身毒道的決心。
公元前120年（元狩三年），漢武帝以夢(mèng)中“彩云南現(xiàn)”、預(yù)示開(kāi)拓“西南夷”的天降祥瑞，作為最高國(guó)務(wù)會(huì)議的決策，并在長(zhǎng)安城西南開(kāi)鑿“昆明池”，“以習(xí)水戰(zhàn)”，準(zhǔn)備出兵“西南夷”地區(qū)。這就是后來(lái)孫髯翁撰昆明大觀(guān)樓長(zhǎng)聯(lián)中“漢習(xí)樓船” 的典故，也是歷代都城包括北京城“昆明池”的來(lái)歷。
公元前109年（元封二年）漢武帝征發(fā)巴蜀地區(qū)的士卒，先征服滇池東北面的勞浸、靡莫等部落，大兵臨滇，滇王降伏。漢廷以滇王故地為中心，設(shè)置益州郡（郡治滇池縣，今昆明市晉寧縣），轄包括云南縣在內(nèi)的24縣，均在今云南境內(nèi)。
郡縣制度的推行，推動(dòng)了云南各族的社會(huì)發(fā)展，帶來(lái)了內(nèi)地一些先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、文化和生產(chǎn)關(guān)系。云南一詞開(kāi)始了兩千多年作為地理名詞和行政區(qū)劃名稱(chēng)的歷史。
云南驛也因云南縣故地成為最早叫云南的地方，是為“云南之源”，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“小云南”。 除云南縣外，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期沿襲云南郡的設(shè)置 公元225年（建興三年），吳蜀恢復(fù)聯(lián)盟，蜀魏也相安無(wú)事，諸葛亮在南中諸郡叛亂將近三年之后，下決心親征南中。
這就是家喻戶(hù)曉的諸葛亮“七擒孟獲”、安定南中的故事。南中叛亂的迅速平定進(jìn)一步鞏固了蜀國(guó)的立國(guó)基礎(chǔ)，諸葛亮把南中五郡調(diào)整為七郡，其中從建寧郡（原益州郡）中劃出弄棟（今姚安），從永昌郡劃出葉榆（今大理）、邪龍（今巍山）、云南（今祥云）三縣，從越西郡中劃出遂久（今麗江）、姑復(fù)（今永勝）和青蛉（今大姚）三縣，合七縣設(shè)立新郡—云南郡（郡治云南縣，今云南驛），以南中大姓呂凱為云南郡太守。
是為云南一詞繼云南縣之后作為更高一級(jí)行政區(qū)劃的名稱(chēng)。 公元271年（泰始七年），晉王朝把南中四郡（建寧、云南、永昌和興古）從益州（成都）分劃出來(lái)，設(shè)立寧州。
公元279年，晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)后，寧州成為全國(guó)19個(gè)州之一，也使云南地區(qū)單獨(dú)成為中央直轄的一個(gè)大行政區(qū)。 唐代云南地區(qū)為地方政權(quán)南詔國(guó)控制，同唐王朝時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，同吐蕃也是時(shí)和時(shí)戰(zhàn)，都對(duì)全國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
保持唐詔聯(lián)盟，共拒吐蕃，是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)期國(guó)策。唐詔天寶戰(zhàn)爭(zhēng)，是天寶盛世結(jié)束和唐王朝衰落的標(biāo)志。
云南驛北控成都，東制昆明，為咽喉要地，南詔國(guó)先后在這里設(shè)置了云南節(jié)度使、城、賧、州等軍政機(jī)構(gòu)。 宋代云南地區(qū)為地方政權(quán)大理國(guó)控制，沿襲前代在云南驛的軍政設(shè)置。
宋王朝為了抵御北方的遼、金、西夏和蒙古，在西南地區(qū)開(kāi)展茶馬互市，設(shè)立榷場(chǎng)，以?xún)?nèi)地的茶葉、布匹等物資換取戰(zhàn)馬，滇西地區(qū)能負(fù)重、用于運(yùn)輸?shù)脑颇闲》N馬尤其受到歡迎。茶馬古道貿(mào)易和運(yùn)輸?shù)呐d起造就了云南驛此后一千多年的商業(yè)繁榮。
公元794年（貞元十年）袁滋代表唐王朝冊(cè)封南詔王異牟尋，記錄了到達(dá)云南城時(shí)的盛況。 茶馬古道的起源于唐代，宋代達(dá)到鼎盛，以宋代交易量最大的兩種大宗商品——西藏輸入的茶葉，內(nèi)地輸入的馬匹而得名。
后世泛指滇川藏之間或者中國(guó)西南和東南亞、南亞之間的馬幫運(yùn)輸路線(xiàn)。 云南省是云南行中書(shū)省或云南行省的簡(jiǎn)稱(chēng)，始于元代。
1253年（宋寶佑元年、元憲宗三年），忽必烈?guī)洿筌姷纸鹕辰?，“乘革囊及筏以渡”，破大理城（是為元跨革囊的典故）。次年，破押赤城（今昆明）擒大理?guó)王段興智。
1256年（元憲宗六年），大理國(guó)王段興智獻(xiàn)給蒙哥大理地圖，并為蒙古在云南的統(tǒng)治和繼續(xù)平定大理各部出謀劃策。蒙哥大喜，命段氏為大理總管（終元之世，段氏世襲大理總管，傳11世。
這也是金庸武俠小說(shuō)段王爺故事的來(lái)歷）。元庭遂平定云南，后在大理國(guó)行政區(qū)劃的基礎(chǔ)上，建立19個(gè)萬(wàn)戶(hù)府，下設(shè)千戶(hù)、百戶(hù)，實(shí)行蒙古貴族的軍事統(tǒng)治，為后來(lái)建立云南行省奠定了基礎(chǔ)。
1273年（至元十年），忽必烈為了改變?cè)颇祥L(zhǎng)期得不到穩(wěn)定的局面，在親信大臣中挑選了回回人賽典赤詹思丁主持云南行政，要他以“謹(jǐn)厚”的方針，把云南的局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。1274年（至元十一年），賽典赤來(lái)到云南著手建立行省，并任云南行省平章政事，以信且日為大理總管。
1276年（至元十三年），賽典赤把軍事統(tǒng)治時(shí)期的萬(wàn)戶(hù)、千戶(hù)和百戶(hù)，改為路、府、州、縣，正式建立云南行中書(shū)省，并把行政中心從大理遷到中慶（今昆明）。1279年（至元十六年）賽典赤詹思丁死于任上，次年忽必烈調(diào)其子納速剌丁為云南行中書(shū)省右丞。
1284年納速剌丁升任平章政事后，進(jìn)一步集中行省軍政權(quán)力，完善行政、軍事和司法，同時(shí)“開(kāi)云南驛路”，“馳道路之禁，通民往來(lái)”，實(shí)行軍民屯田，發(fā)展。
4.以《云彩的故事》為題的作文
在藍(lán)藍(lán)的天空上住著小云朵一家。小云朵終日在天空上飄來(lái)飄去，覺(jué)得很沒(méi)趣兒。一天，小云朵想：天上的景色我都看遍了，不知凡間到底是怎么樣的呢？于是小云朵趁爸爸媽媽不注意便偷偷溜出去了。
小云朵飛呀飛終于來(lái)到了人間，她感到非常吃力，便降落在森林里的一塊大石頭上，想休息一下。這時(shí)，一只小兔子經(jīng)過(guò)小云朵的跟前，看見(jiàn)了小云朵，小兔子對(duì)小云朵非常好奇，便走上前來(lái)對(duì)小云朵東拉西扯一番。小云朵有點(diǎn)生氣說(shuō)：“你這凡間的小兔子，你知道我是誰(shuí)嗎？我可是從天上來(lái)的小云朵”。小兔子覺(jué)得小云朵很像一團(tuán)和好了的面粉，便想：說(shuō)不定這個(gè)東西可做面包。便不由分說(shuō)地把小云朵帶回了家。
小兔子把小云朵帶回家給媽媽看。媽媽看了之后便說(shuō)：“這不是一朵云嗎？你怎么把云朵帶回來(lái)了”？這時(shí)小兔子央求媽媽把小云朵做成面包，她想吃面包。于是媽媽說(shuō)：“我也很想嘗嘗云朵做的面包呢？”于是小云朵被加了酵母，塞進(jìn)烤箱。過(guò)了一會(huì)兒，小云朵被拿了出來(lái)。這時(shí)，她已經(jīng)變得色澤金黃，渾身散發(fā)著誘人的香味兒。小云朵見(jiàn)小兔子和兔媽媽要吃她，便趁她們不注意逃走了。
小云朵面包又降落在一棵樹(shù)上，不巧的是這棵樹(shù)上有一條饑餓的蛇，蛇見(jiàn)樹(shù)上有個(gè)面包，便想游過(guò)去把它吃掉，云朵面包及時(shí)發(fā)現(xiàn)了，一閃身便躲開(kāi)了。她沖蛇叫道：“喂，你這條凡間的小蛇，你知道我是誰(shuí)嗎？我可是從天上來(lái)的云朵，你敢吃我？”蛇說(shuō)：“對(duì)不起我不知道你是云朵，我還以為你是個(gè)面包”。小云朵想：陸地上的動(dòng)物都這么沒(méi)禮貌，我還是去水里看看吧。
小云朵面包飄到一條河邊，一頭鉆了進(jìn)去。這時(shí)它聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)非常虔誠(chéng)地聲音在說(shuō)：“老天爺爺，我一直生活在這里，我很想去周游世界，請(qǐng)您幫幫我吧！”小云朵面包一看原來(lái)是一條小魚(yú)在許愿。小云朵面包游了過(guò)去對(duì)小魚(yú)說(shuō)：“小魚(yú)，對(duì)不起我聽(tīng)見(jiàn)你許的愿了，你只要把我吞進(jìn)肚子就可以實(shí)現(xiàn)愿望?！毙◆~(yú)剛開(kāi)始還不肯，后來(lái)經(jīng)過(guò)小云朵面包的勸說(shuō)便把小云朵面包吞進(jìn)了肚子。
小魚(yú)覺(jué)得全身輕飄飄的，漸漸地，漸漸地小云朵帶著小魚(yú)飛出了河面，那些山呀、樹(shù)呀、河呀……慢慢都到了小魚(yú)身體下面，風(fēng)在輕輕地吹，小鳥(niǎo)在耳邊啾啾地叫，“多奇妙啊！謝謝你帶我看世界小云朵”小魚(yú)興奮地叫道，小云朵聽(tīng)了心里甜甜的，她偷偷地笑了。
5.云南為什么又被稱(chēng)之為“彩云之南”
“彩云之南”是云南省的美稱(chēng)。
可以說(shuō)，在我國(guó)三十多個(gè)省級(jí)行政區(qū)的名稱(chēng)中，沒(méi)有哪一個(gè)比得上“云南”這名字富有曼妙詩(shī)意，逗人遐思無(wú)邊。且不說(shuō)云南優(yōu)美的自然風(fēng)光、眾多的名勝古跡、豐富多彩的物產(chǎn)、絢麗多姿的民族風(fēng)情和底蘊(yùn)深厚的地方歷史文化，“云南”、“云之南”、“彩云之南”，僅僅這些，就令人向往，讓人沉醉其間流連忘返。
但實(shí)際上，“云南”這一美妙字眼，最早不是作為省名出現(xiàn)，而是以縣名出現(xiàn)的?！对颇贤ㄖ尽份d：“漢武年間，彩云見(jiàn)于南中，譴吏跡之，云南之名始于此?！?/p>
《南詔野史》亦載：“彩云現(xiàn)于龍興和鄉(xiāng)，縣在云之南，故名云南?！边@個(gè)以“彩云南”冠名的縣就在今滇西門(mén)戶(hù)祥云縣境內(nèi)。
從漢元封二年（公元前109年）漢武帝設(shè)云南縣于今祥云縣云南驛鎮(zhèn)至今，已經(jīng)2100多年。其間，蜀漢建興三年，改設(shè)云南郡；南詔大理國(guó)時(shí)期，設(shè)云南節(jié)度；元年間，設(shè)云南行中書(shū)省，至此，“云南”正式成為省級(jí)區(qū)劃的名稱(chēng)。
由此可以看出，“云南”也是全國(guó)三十多個(gè)省級(jí)行政區(qū)劃名稱(chēng)中使用歷史最為悠久的一個(gè)。 特別有趣味的是，“云南”不論以什么級(jí)別行政區(qū)劃的名稱(chēng)出現(xiàn)，“云之南”、“彩云之南”都是她的詩(shī)意別稱(chēng)。
正是這詩(shī)意別稱(chēng)，形象地概括了并生動(dòng)地展示了云南大地的美麗、富饒、神奇、多彩，擴(kuò)大了云南在全國(guó)全世界的知名度。
